❇️ وقتی تمام عالم به #کمال برسد، می‌شود #نبوت. ❇️ مرتبه‌ی نبوت وقتی به کمال برسد، می‌شود #رسالت. ❇️ مرتبه‌ی رسالت به کمال برسد، می‌شود #صاحب_کتاب. ❇️ صاحب کتاب وقتی به کمال برسد، می‌شود #اولوالعزم. ❇️ بعد تازه به آنجا که رسید، همه عصاره می‌شود و می‌شود #خاتم‌. 📖 ﴿مَّا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِکُمْ وَلَکِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِیِّینَ﴾؛ این کلام خداست. 👈🏻 #پیامبر_خاتم کسی است که وقتی خدا در قرآن با او سخن می‌گوید می‌فرماید: «لامرک»؛ به جان تو قسم! 👈🏻 یا وقتی ایشان را به #معراج می‌برد، خداوند برای این سیر خود را #تسبیح می‌کند: «سبحان الذی اسری بعبده ليلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی.» 🎙 حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۷/ مرداد/ ۱۳۹۲ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49

💢رمز #اولوالعزم شدن پنج نبی الهی #اقرار به جایگاه حضرت مهدی سلام الله علیه بود... 🔻امام باقر سلام الله علیه فرمود: همانا خداى تبارک و تعالى چون خواست مخلوق را بیافریند، نخست آبى گوارا و آبى شور و تلخ آفرید، و آندو آب بهم آمیختند، سپس خاکى از صفحه زمین بر گرفت و آن را بشدت مالش داد، آنگاه به اصحاب یمین که مانند مورچه می جنبیدند، فرمود: با سلامت به سوى بهشت و به اصحاب شمال فرمود به سوى دوزخ و باکى هم ندارم، سپس فرمود: {مگر من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: چرا گواهى دهیم، تا در روز قیامت نگویند: ما از این بى‏خبرى بودیم}. سپس از پیغمبران پیمان گرفت و فرمود: مگر من پروردگار شما نیستم؟ و این محمد (صلی الله علیه و آله) رسول من نیست و این على امیر مؤمنان نمی باشد؟ گفتند: چرا پس نبوت آنها پا برجا شد، و از پیغمبران اولوالعزم پیمان گرفت که من پروردگار شمایم و محمد (صلی الله علیه و آله) رسولم و على امیر مؤمنان و اوصیاء بعد از او، والیان امر من و خزانه داران علم من و اینکه #حضرت_مهدى (سلام الله علیه) کسى است که به وسیله او دینم را نصرت دهم و دولتم را آشکار کنم و از دشمنانم انتقام گیرم و به وسیله او خواهى نخواهى عبادت شوم. گفتند: پروردگارا! اقرار کردیم و گواهى دادیم، ولى آدم نه انکار کرد و نه اقرار نمود. فَثَبَتَتِ الْعَزِیمَةُ لِهَؤُلَاءِ الْخَمْسَةِ فِى الْمَهْدِيِّ وَ لَمْ يَكُنْ لادَمَ عَزْمٌ عَلَى الْإِقْرَارِ بِهِ پس مقام اولوالعزمى براى آن پنج تن از جهت #حضرت_مهدى (سلام الله علیه) ثابت شد و براى آدم عزمى براى اقرار به آن یافت نشد (از اینرو از پیغمبران اولوالعزم خارج گشت). این است گفتار خداى عزوجل:{و هر آینه از پیش با آدم عهدى کردیم، او فراموش کرد و برایش تصمیمى نیافتیم} فرمود: مقصود از {نسى} در اینجا {ترک} است (زیرا فراموشى بر پیغمبران روا نیست)... 📚اصول کافى ج ۳، ص۱۲ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid