eitaa logo
کانال | علی محمدی هوشیار
2.4هزار دنبال‌کننده
55 عکس
62 ویدیو
9 فایل
#یادداشت #صوت #مقالات #روایات ادمین: @hoshyar_ali کانال اطلاع رسانی دروس و جلسات علی محمدی هوشیار آرشیو صوتی: https://eitaa.com/arshi_ali
مشاهده در ایتا
دانلود
امام کاظم علیه السلام: إنّ العاقِلَ لا يُحَدِّثُ مَن يَخافُ تَكذيبَهُ و لا يَسألُ مَن يَخافُ مَنعَهُ و لا يَعِدُ ما لا يَقدِرُ علَيهِ و لا يَرجو ما يُعَنَّفُ برَجائهِ و لا يُقدِمُ على ما يَخافُ فَوتَهُ بِالعَجزِ عَنهُ. خردمند به كسى كه مى‌ترسد دروغ گويش خواند، سخنى (حديث و خبرى) نمى‌گويد و از كسى كه بيم مضايقه‌اش را دارد، چيزى نمى‌خواهد و به چيزى كه نمى‌تواند، وعده نمى‌دهد و بدانچه از اميد بستن به آن سرزنش شود، اميد نمى‌بندد و به كارى كه بترسد در آن درماند، اقدام نمى‌كند. كافي، ج۱، ص۲۰. @ali_m_hoshyar
إِذَا نَزَلَتْ بِكُمْ شَدِيدَةٌ فَاسْتَعِينُوا بِنَا عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. امام رضا علیه السلام: هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد، بوسیله ما از خداوند یاری بجوئید. 📜الإختصاص، ج ۱، ص ۲۵۲. @ali_m_hoshyar
قُلْتُ لِعَلىِّ بْنِ الْحُسَينِ عليه السلام اَخْبِرنىِ بِجَميعِ شَرايِـعِ الّدينِ، قالَ عليه السلام:قَوْلُ الْحَقِّ وَ الْحُكْمُ بِالْعَدْلِ وَ الْوَفاءُ بِالْعَهْدِ؛ به امام سجّاد عليه السلام عرض كردم: مرا از تمام دستورهاى دين آگاه كنيد، امام عليه السلام فرمودند: حقگويى، قضاوت عادلانه و وفاى به عهد. خصال، ص ۱۱۳، ح ۹۰. @ali_m_hoshyar
تِسْعَةُ اَشْياءَ قَبيحةٌ وَ هِىَ مِنْ تِسْعَةِ اَنـْفُسٍ اَقبَحُ مِنها مِنْ غَيْرِهِمْ: ضيقُ الذَّرْعِ مِنَ الْـمُلوكِ وَ الْبُخْلُ مِنَ الاَْغْنياءِ وَ سُرْعَةُ الْغَضَبِ مِنَ الْعُلَماءِ وَ الصِّبا مِنَ الْكُهولِ وَ الْقَطيعَةُ مِنَ الرُّؤوسِ وَ الْكِذْبُ مِنَ الْـقُضاةِ وَ الزَّمانَةُ مِنَ الاَْطِبّاءِ وَ الْبَذاءُمِنَ النِّساءِ وَ الطَّيشُ مِن ذَوِى السُّلْطانِ؛ امام على عليه السلام: نُه چيز زشت است، و زشت تر آنها عبارتست از: درماندگى و ناتوانى دولتمردان؛ بُخل ثروتمندان؛ زود خشمى علماء؛ حركات بچگانه ميانسالان؛ جدايى حاكمان از مردم؛ دروغ گفتن قاضيان؛ بيمارى كهنه از پزشكان؛ بدزبانى زنان و سختگيرى و ستمگرى سلاطين. دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۸۳. @ali_m_hoshyar
ايّاكَ وَ خَصْلَتَينِ: اَلضَّجَرَ وَ الْكَسَلَ، فَاِنَّكَ اِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْعَلى حَقٍّ وَ اِنْ كَسِلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقّا؛ امام صادق عليه السلام: از دو خصلت بپرهيز: بى حوصلگى و تنبلى، زيرا اگر كم حوصله باشى، بر حق شكيبايى نكنى و اگر سست و تنبل باشى حقّى را ادا نكنى. امالى صدوق، ص ۶۳۶. @ali_m_hoshyar
إِذَا نَزَلَتْ بِكُمْ شَدِيدَةٌ فَاسْتَعِينُوا بِنَا عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. امام رضا علیه السلام: هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد، بوسیله ما از خداوند یاری بجوئید. 📜الإختصاص، ج ۱، ص ۲۵۲. @ali_m_hoshyar
علیكم فی أموركم بالكتمان فی أمور الدین و الدنیا ، فإنه روی ” أن الإذاعة كفر ” و روی ” المذیع و القاتل شریكان ” و روی ” ما تكتمه من عدوك فلا یقف علیه ولیك “ بر شما باد راز پوشی در كارهاتان در امور دین و دنیا . روایت شده كه ” افشاگری كفر است ” و روایت شده ” كسی كه افشای اسرار می كند با قاتل شریك است ” و روایت شده كه ” هرچه از دشمن پنهان می داری ، دوست تو هم بر آن آگاهی نیابد ” بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۳۴۷. @ali_m_hoshyar
لا تدعوا العمل الصالح و الاجتهاد فی العبادة اتكالا علی حب آل محمد ( علیهم السلام ) ، لا تدعوا حب آل محمد (علیهم السلام) و التسلیم لأمرهم اتكالا علی العبادة ، فإنه لا یقبل أحدهما دون الَاخر مبادا اعمال نیك و تلاش در عبادت را به اتكای دوستی با آل محمد ( علیهم السلام ) رها كنید، و مبادا دوستی آل محمد (علیهم السلام ) و تسلیم برای آنان را به اتكای عبادت از دست بدهید، زیرا هیچ كدام از این دو به تنهایی پذیرفته نمی شود. بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۳۴۷. @ali_m_hoshyar
امام علی علیه‌السلام: «لَم يَمُتْ مَن تَرَكَ أفعالاً يُقْتَدى بها مِن الخَيرِ. مَن نَشَرَ حِكمَةً ذُكِرَ بها» «كسى كه كارهاى خوبى از خود به يادگار گذارد كه سرمشق ديگران باشد، نمرده است و كسى كه حكمتى را نشر دهد، نامش بدان برده شود». مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۱۲، ص ۲۲۹. @ali_m_hoshyar
محبت اهل بیت علیهم السلام امام صادق علیه السلام فرمود: يَا ابْنَ النُّعْمَانِ إِنَّ حُبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ يُنْزِلُهُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ خَزَائِنَ تَحْتَ الْعَرْشِ كَخَزَائِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ لَا يُنْزِلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ وَ لَا يُعْطِيهِ إِلَّا خَيْرَ الْخَلْقِ وَ إِنَّ لَهُ غَمَامَةً كَغَمَامَةِ الْقَطْرِ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخُصَّ بِهِ مَنْ أَحَبَّ مِنْ خَلْقِهِ أَذِنَ لِتِلْكَ الْغَمَامَةِ فَتَهَطَّلَتْ كَمَا تَهَطَّلَتِ السَّحَابُ‏ فَتُصِيبُ الْجَنِينَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ. اى پسر نعمان!به راستى، خداوند حبّ‌ ما اهل بيت را از آسمان، از گنجينه‌هاى زير عرش، همچون گنجينه‌هاى طلا و نقره فرو فرستاده است و آن را جز به اندازه فرو نفرستد و آن را جز به بهترين مردمان نصيب نسازد. و برای این محبت ابرى است مانند ابر باران كه هر گاه خداوند بخواهد، يكى از آفريدگانش را كه دوست دارد ويژگى خاصى نصيبش سازد و به آن ابر مخصوص اجازه دهد تا ببارد همان گونه كه ابر مى‌بارد و [همگان از آن باران محبّت] بهره‌مند شوند [حتّى] بچه‌اى كه هنوز در شكم مادرش است. تحف العقول، ص: 313. @ali_m_hoshyar
امام عسكرى عليه السلام: لا يَشغَلْكَ رِزقٌ مَضمونٌ عن عَمَلٍ مَفروضٍ روزي شما ضمانت شده، تو را از كارهاي واجب باز ندارد. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج ۱، ص ۴۸۹. @ali_m_hoshyar
امام عسكرى عليه السلام: جُرأةُ الوَلَدِ على والِدِهِ في صِغَرِهِ تَدعو إلَى العُقوقِ في كِبَرِهِ گستاخى فرزند بر پدرش در خردسالى، به نافرمانى او در بزرگسالى مى انجامد. تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج ۱، ص ۴۸۹. @ali_m_hoshyar
قالَ السَّجادُ عليه السلام: ما اَكَلْتُ بِقِرابَتى بِرَسُولِ اللّه ِشَيْئا قَطُّ. هيچگاه به دليل انتساب به پيامبرخدا صلي الله عليه و آله چـيزى نخــوردم (از آبروى آن بزرگوار به سود خود استفاده نكردم). كشف الغمه، ج ۲، ص ۹۳. @ali_m_hoshyar
وَدَدْتُ وَاللّه ِ اَنّى افْتَدَيْتُ خَصْلَتينِ فى الشّيَعةِ لَنا بِبْعضِ لَحْمِ ساعِدى، النَزْقَ وَقِلَّةَ الْكِتْمانِ. ابو حمزه ثمالى مى گويد، امام سجاد عليه السلام فرمود: به خدا سوگند، دوست داشتم قدرى از گوشت بازويم را فديه مى دادم تا دو خصلت «تندخوئى» و «نا راز دارى» از ميان شيعه برداشته شود. كافى، ج ۳، ص ۳۱۴. @ali_m_hoshyar
ثَلاثَةٌ لايُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ يَوْمَ الْقيامَةِ وَلايَنْظُرُ اِلَيْهِمْ وَلايُزَكيّهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ مـَنَ حَجـَدَ اِماما مـِنَ اللّه ِ اَوْ ادَّعى امِاما مِنْ غـَيرِ اللّه ِ اَوْ زَعَمَ لِفُلانَ وَفُلانٍ فِى اْلإسْلامِ نَصيبا. ابو حمزه ثمالى از امام چهارم عليه السلام نقل كرده كه فرمود: سه گروه اند كه خداوند در روز قيامت با آنان سخن نگويد و به آنان نظر نكند و ايشان را پاك نسازد و براى آنان عذابى دردناك است: ۱ ـ كسى كه امامِ از سوى خدا را انكار كند. ۲ ـ كسى كه امامى از سوى غيرِخدا را بپذيرد. و ادّعا كند. ۳ ـ كسى كه خيال كند، فلانى و فلانى از اسلام بهره اى دارند بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۱۱۱. @ali_m_hoshyar
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمودند: « أَوْثَقُ عُرَى‏ الْإِيمَانِ‏ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِي اللَّهِ وَ تَوَالِي‏ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّي مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ محکم‌ترین دستاویز ایمان، محبت در راه خدا و بغض در راه خدا و سرسپردگی و پیروی از اولیای الهی و دشمنی و بیزاری از دشمنان خداوند است.» الكافي، ج‏۲، ص۱۲۵. @ali_m_hoshyar
حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «رَحِمَ اللّه ُ قَوما كانوا سِراجا وَمَنارا؛ كانوا دُعاةً إلَينا بِأعمالِهِم وَمَجهودِ طاقَتِهِم» خداوند رحمت كند آن گروهی را كه چراغ و مناره هدايت اند و مردم را با اعمال خود و با نهايت توان‌شان به سوى ما فرا مى‌خوانند. تحف العقول، ص۳۰۱. @ali_m_hoshyar
حضرت امام باقر علیه‌السلام فرمودند: إِنَّ الْقَائِلَ مِنْكُمْ إِذَا قَالَ إِنْ أَدْرَكْتُ قَائِمَ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرْتُهُ كَالْمُقَارِعِ مَعَهُ بِسَيْفِهِ هر کدام از شما که (با اعتقاد) بگوید: اگر قائم آل محمد (صلی‌الله علیه واله) را درک کنم او را یاری می‌دهم همانند کسی است که در رکاب آن حضرت شمشیر بزند. الکافي، ج۸، ص۸۱. @ali_m_hoshyar
بی تفاوت نباش برخی در مواجهه با مسائل دینی و اجتماعی، به صورت کاملا بی تفاوت از کنار مسأله میگذرند، با این بهانه که مگر من چه کاره هستم؟ منهم یکی از همین مردمم و نمی‌توانم کاری انجام دهم. به حدیث زیبای امام كاظم عليه‌السلام به فضل بن يونس توجه کنید. امام فرمود: خير برسان و خير بگو و «امّعه نباش». فضل عرض کرد: امّعه چيست؟ فرمودند: نگو من با مردم هستم و من يكی از مردمم (یعنی سُست‌رأى و دهن‌بين مباش) همانا رسول خدا (صلی الله عليه و آله) فرمود: اي مردم! به‌راستی فقط دو راه آشكار وجود دارد، راه خير و راه شرّ، پس نبايستی راه شرّ در نزد شما از راه خير محبوب‌تر باشد. [أَبْلِغْ‏ خَيْراً وَ قُلْ‏ خَيْراً وَ لَا تَكُونَنَّ إِمَّعَةً؛ قُلْتُ: وَ مَا الْإِمَّعَةُ، قَالَ: لَا تَقُلْ أَنَا مَعَ النَّاسِ وَ أَنَا كَوَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ هُمَا نَجْدَانِ نَجْدُ خَيْرٍ وَ نَجْدُ شَرٍّ فَمَا بَالُ نَجْدِ الشَّرِّ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ مِنْ نَجْدِ الْخَيْرِ‏] الأمالي (للمفید)، ص۲۱۰. @ali_m_hoshyar
امام سجاد علیه السلام در مورد شرایط زمان خویش و مخاطبان خود می فرماید: «نمی دانیم با این مردم چه کنیم؟ اگر برای آنها از رسول خدا حدیث بگوییم، می خندند و مسخره می کنند و اگر سکوت کنیم، ما را رها نمی کنند» کافی، ج۱، ص۲۱۳. @ali_m_hoshyar
امام على عليه السلام: لِكُلِّ ضَلَّةٍ عِلَّةٌ و لِكُلِّ ناكِثٍ شُبهَةٌ هر ضلالتى علّتى دارد و براى هر پيمان شكنى، شبهه اى وجود دارد. نهج البلاغة ج ۱، ص ۲۰۶. @ali_m_hoshyar
امام حسین علیه السلام درباره امام مهدی علیه السلام فرمود: أَوْسَعُکُمْ کَهْفاً وَ أَکْثَرُکُمْ عِلْماً وَ أَوْصَلُکُمْ رَحِماً؛ پناه دهندگی اش از همه فراگیرتر، علم او از همه فزون تر وصله رحمش از همه بهتر و بیشتر است. غیبت نعمانی، ص۲۱۴ @ali_m_hoshyar
امام جواد علیه السلام فرمودند: اِنَّ القائِمَ مِنّا هُو المَهدیُّ الَّذی یَجِبُ اَن یُنتَظَرَ فی غَیبَتِهِ وَ یُطاعَ فی ظُهُورِهِ وَ هُوَ اَلثَّالِثُ مِنْ وُلْدِي همانا قائم ما همان «مهدی» است که باید در دوران غیبتش ‌انتظارش را کشید و در هنگام ظهورش اطاعتش کرد و او سومین از فرزندان من است. کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۳۷۷. @ali_m_hoshyar
فُضَیل بن یَسار می‌گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می‌فرمود: «وقتی قائم ما قیام کند، بیش از پیامبر(ص) با جهل مردم مواجه خواهد شد». از ایشان پرسیدم: چطور؟ فرمود: وقتی رسول خدا(ص) نزد مردم فرستاده شد، آنان سنگ و چوب می‌پرستیدند. ولی زمانی که قائم ما با مردم مواجه شود آنها در مقابل او قرآن را مطابق رأی خود تفسیر کرده و با استناد به کتاب خدا علیه قائم ما موضع می‌گیرند. به خدا سوگند که او عدالت خود را در درون خانه آنان نفوذ خواهد داد. غیبت نعمانی، ص ۲۹۷. @ali_m_hoshyar
راعِ أباک، يراعک ابنُک. امام على(ع): احترام پدرت را نگه دار تا فرزندت هم احترام تو را نگه دارد. نثر اللآلي، ج ۱، ص ۷۰. @ali_m_hoshyar