📌 ولایت = بال و پر بچه از خانه پدرش فرار کرده، کارتن‌خواب شده. هرچقدر هم دعای کمیل بخواند خانه‌دار نمی‌شود. باید برگردد خانه پدرش. ما هم از ولایت الهی خارج شدیم؛ وضع‌مان بد است و با سلام‌وصلوات هم درست نمی‌شود. اصل کار این است که برگردیم؛ تا برنگردیم، با مفاتیح‌خوانی مشکل حل نمی‌شود. ‌@aliebrahimpour_ir

به امید خدا فردا یادداشتی درباره حافظ و مولوی منتشر می‌کنم. لاحول و لا قوه الا بالله 👌

🎥 #اختصاصی - به چهره‌ی کسی نگاه کنم، او را می‌شناسم. - خودت مزاحمی! ⚡️ نقل خاطره‌ای ویژه و درس‌آموز از مرحوم #آیت_الله_بهاءالدینی ره 👤 توسط استاد آیت‌الله #حسن_رمضانی (از شاگردان ایشان و علامه #حسن_زاده آملی) 🏷 #برشی_از درس #مثنوی_معنوی (شنبه، ۳ آبان ۱۴۰۴، موسسه آوای توحید) 💠 پ.ن۱: این است جایگاه #ولی_مرشد در #هدایت و #تربیت. خدا روزی‌مان کند. 💠 پ.ن۲: اگر #تواضع کنیم، همه جنودالله به کمک‌مان می‌آید؛ اگر #تکبر کنیم، همه عالم سنگ جلوی پا می‌شوند. 🎧 گوش‌دادن به فایل صوتی کم‌حجم: eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1806 @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

🎧 #اختصاصی - به چهره‌ی کسی نگاه کنم، او را می‌شناسم. - خودت مزاحمی! ⚡️ نقل خاطره‌ای ویژه و درس‌آموز از مرحوم #آیت_الله_بهاءالدینی ره 👤 توسط استاد آیت‌الله #حسن_رمضانی (از شاگردان ایشان و علامه #حسن_زاده آملی) 🏷 #برشی_از درس #مثنوی_معنوی (شنبه، ۳ آبان ۱۴۰۴، موسسه آوای توحید) 💠 پ.ن۱: این است جایگاه #ولی_مرشد در #هدایت و #تربیت. خدا روزی‌مان کند. 💠 پ.ن۲: اگر #تواضع کنیم، همه جنودالله به کمک‌مان می‌آید؛ اگر #تکبر کنیم، همه عالم سنگ جلوی پا می‌شوند. 🎥 مشاهده تصویری: eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1805 @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#معرفی_کتاب 📌 ترجمه خاتون دوسرا (احوالات حضرت زینب کبری) 🖌 نوشته عالم شهیر و مترجم کبیر سیدعلینقی #فیض_الاسلام 📖 ایشان در مقدمه این اثر می‌نویسد: ☘ بیش از دوازده سال پیش به درد شکم گرفتار شدم و معالجه اطبا سودی نبخشید. برای استشفا به اتفاق و همراهی خانواده به کربلای معلا مشرف شدیم. در آن‌جا هم سخت مبتلا گشتم. ☘ روزی دوستی از زائرین، در نجف اشرف، من و گروهی را به منزلش دعوت نموده با این‌که رنجور بوده، رفتم. در بین گفت‌وگوهای گوناگون، یکی از علما که در آن مجلس بود، فرمود: پدرم می‌گفت هرگاه #حاجت و خواسته‌ای داری، خدای تعالی را سه‌بار به نام علیا حضرت زینب کبری (علیهاالسلام) بخوان، بی‌شک و دو دلی خدای عزوجل خواسته‌ات را روا می‌سازد. ☘ ازاین‌رو من همچنین کرده شفا و بهبودی بیماریم را از خدای تعالی خواستم و علاوه‌برآن، نذر نموده و با پروردگارم عهد و پیمان بسته که اگر از این بیماری بهبودی یافتم، کتابی در احوال سیده معظمه (علیهاالسلام) بنویسم تا همگان از آن بهره‌مند گردند. ☘ حمد و سپاس خدای جل‌شانه را که پس از زمان کوتاهی شفا یافتم؛ ولی از بسیاری اشتغال و کارها و نوشتن و چاپ و نشر کتاب ترجمه و خلاصه تفسیر #قرآن_عظیم، به نذر خود وفا ننمودم. ☘ تا این‌که چند روز پیش یکی از دخترانم (وفقهاالله‌تعالی) مرا آگاه ساخت که به نذرم وفاء ننموده‌ام. من هم از خدای عزاسمه توفیق و کمک خواستم و به نوشتن آن شروع نمودم و آن را #کتاب ترجمه خاتون دو سرا؛ سیدتنا المعصومه، زینب الکبری (ارواحنالتراب‌اقدامهاالفداء) نامیدم. @my_sajjadieh ۱۴۰۴.۰۸.۰۵ (روز میلاد) @aliebrahimpour_ir

📌 کُن فی الناس و لاتَکُن مَعَهم 💡 کسانی که در میان #اجتماع زندگی می‌کنند، هزاران مجاهده دارند؛ با زن و بچه و رفیق و با مردم گوناگون. راستی که اینان در مجاهده‌ی اعظم قرار دارند و بالدوام کارشان #مجاهده است. - #علامه_طباطبایی #برشی_از #کتاب راز دل، ص۲۴۰. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

❤️ من ذرّه و خورشیدِ لقایی تو مرا / بیمار غم‌ام، عینِ دوایی تو مرا ❤️ بی‌بال و پر اندر پی تو می‌پرَّم / من کَه شده‌ام، چو کهربایی تو مرا - #مولوی ؛ دیوان شمس؛ رباعی۷۰ 🟨 من ذره و خورشیدِ لِقایی تو مرا / بیمارِ غم‌ام عینِ دوایی تو مرا ☘️ ۱) معنی روان: من ذرّه‌ای ناچیزم و تو برای من خورشیدِ دیدار و وصالی؛ من بیمارِ اندوه‌ تو هستم و تو برای من خودِ درمانی. ☘️ ۲) واژگان کلیدی 🔹️ ذَرّه: خردترین جزء؛ در شعر کلاسیک نمادِ ناچیزیِ عاشق و نیز «ذره‌های در رقصِ آفتاب». 🔹️ خورشیدِ لِقا(یی): خورشیدِ دیدار/وصال. در عرفان: دیدارِ حق، مقامِ حضور. 🔹️ بیمارِ غم: تعبیر مألوفِ عاشقانه/عرفانی برای اضطرابِ فراق. 🔹️ عینِ دوا: خودِ حقیقتِ درمان. ☘️ ۳) ساختار نحوی و ایجاز 🔹️ تکرارِ هنجارشکنِ «تو مرا» در پایانِ هر مصراع عاملِ تأکید است. 🔹️ تقابلِ «من/تو»، «ذره/خورشید»، «بیمار/دوا» با ایجاز لفظی، نسبتِ وجودیِ عاشق و معشوق را می‌سازد. ☘️ ۴) منطق تصویری 🔹️ ذره در برابر خورشیدِ لقا؛ بی‌نورِ خورشید دیده نمی‌شود. 🔹️ بیمار/دوا؛ عاشقِ رنجور و معشوقِ شفابخش. ☘️ ۵) آرایه‌ها و صنایع ادبی 🔹️ تضاد: ذره/خورشید، بیمار/دوا. 🔹️ استعاره: خورشیدِ لقا برای معشوقِ مطلق. 🔹️ موازنهٔ معنایی: دو مصراعِ هم‌وزن و هم‌نقش. ☘️ ۶) خوانش‌های ممکن 🔹️ عاشقانه/زمینی: محبوبْ خورشیدی‌ست که عاشقِ کوچک را بزرگ می‌کند؛ دردِ جدایی را تنها او درمان می‌کند. 🔹عرفانی: سالک «ذرّه» و حق «خورشیدِ لقا»؛ دردِ فراق با حضورِ او درمان می‌شود؛ اشاره به «فنا در نور». 🔹وجودی/روان‌شناختی: منِ آسیب‌دیده جز در مواجهه با «امرِ معنا/نور» درمان نمی‌شود؛ خورشید = معنای اصیلِ زندگی. ☘️ ۷) ظرافت‌های ویژه 🔹️«خورشیدِ لقا» فقط روشنگر نیست؛ عاملِ دیدار است؛ ذره بدون او اصلاً «پدیدار» نمی‌شود. 🔹️ جابه‌جایی «برای منی» به «تو مرا» عاطفه و موسیقی را دوچندان کرده است. 🔹️ محورِ بیت: #وابستگیِ_وجودیِ ذره به خورشید. 🔹️ دو استعاره: نور و شفا. 🟨 بی‌بال و پَر، اندر پیِ تو می‌پرّم / من کَه شده‌ام چو کهربایی تو مرا ☘️ ۱) معنی روان: بی‌هیچ بال و پری به دنبالِ تو پرواز می‌کنم؛ چون من کاه شده‌ام و تو مثل کهربا مرا می‌کِشی و می‌ربایی (مجذوبت شده‌ام). ☘️ ۲) واژگان کلیدی 🔹️ بی‌بال و پر: کنایه از بی‌وسیله بودن؛ نداشتنِ ابزار ظاهری. 🔹️ کهربا: ماده‌ای با خاصیتِ جذب؛ در شعر نمادِ ربایشِ عشق. ☘️ ۳) منطق تصویری 🔹️ پروازِ عاشق بدون وسیله؛ یعنی شوق جای عقل و بال را می‌گیرد. 🔹️ جذبِ کهربایی؛ کششِ محبوب بر کاهِ عاشق. ☘️ ۴) آرایه‌ها و صنایع ادبی 🔹️ پارادوکسِ «بی‌بال و پر می‌پرم»؛ نفیِ ابزار و تحققِ عمل. 🔹️ استعاره: کهربا برای محبوبِ رباینده. ☘️ ۵) خوانش‌های ممکن 🔹️ عاشقانه/زمینی: عاشق بی‌امکان، با صرفِ شوق می‌پرد؛ نیروی ربایشِ محبوب کارِ بال‌وپَر را می‌کند. 🔹عرفانی: سالک بدون اسبابِ ظاهریِ عقل/زهد، به جذبه‌ی الهی می‌پرد؛ جذب مقدّم بر کسب. 🔹اجتماعی/روان‌شناختی: در کششِ کاریزماتیک/معنابخش، انسان بی‌منابع نیز جهش می‌کند؛ نیروی «جذب» ساختارها را دور می‌زند. ☘️ ۱۰) جمع‌بندی نکته‌محور 🔹️ کانونِ معنا: #جذبه که جای #سبب و #ابزار و #تلاش را می‌گیرد. 🔹️ دو تصویر هم‌افزا: پروازِ ناممکن + ربایشِ کهربایی. 🔹️ تأکید بر نیروی «تو» و حذفِ منِ ناتوان. 🔹️ ادامهٔ معناییِ بیتِ قبل: از نور و شفا به جذب و پرواز. ✨ جمع‌بندی نهایی شاعر «منِ ذره/بیمارِ فاقدِ توان» را در برابرِ «توِ خورشید/دوا/جاذبه» می‌نشاند: نور مرا پدیدار می‌کند، دوا مرا شفا می‌دهد، و جذبه مرا بی‌بال‌وپَر به پرواز می‌برد. نتیجه: تصویرِ فشرده‌ای از راهِ عشقِ جذبی و توحیدی، از ناچیزی و رنج به ظهور و پرواز، تنها به قوّتِ «تو». در هر دو بیت، شاعر نسبتِ عاشق و معشوق را از سه زاویه نشان می‌دهد: 🔹️ ذره در برابر خورشید (وابستگیِ وجودی)، 🔹️ بیمار در برابر دوا (وابستگیِ عاطفی)، 🔹️ کاه در برابر کهربا (وابستگیِ جذبی). ✨ تمام این‌ها در نهایت بیانگرِ یک سیرند: از ناچیزی و درد تا ربوده‌شدن در جذبه‌ی او. @aliebrahimpour_ir

📌 لعن دشمنان #حضرت_زهرا در بیان آیت‌الله جعفر توسلی رحمه‌الله‌علیه: 🌺 «لَعنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ یا مُولاتِی یا فاطمَةالزهراء» را زیاد بگویید. 🍀اگر روزی ۱۳۵ بار بگویید، مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ (از جایی که گمان نمی‌بری) به شما #رزق می‌رسد. 🌸لعن کردن دشمنان #حضرت_فاطمه الزهرا علیهاالسلام به این عبارت: «لَعنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ یا مُولاتِی یا فاطمَة الزهراء»، کنز است، از #گنج هم بالاتر است، خیلی راهگشا و پربرکت است. 🌺این از الطاف الهی به من است و این لعن را از کتابی نیاموختم. 🌸این لعن را زیاد بگویید و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را خطاب قرار دهید. مشکلات به‌ صورت #اعجازآمیزی حل می‌شود. 🌼از این لعن برکاتی دیدم. 🍀این لعن، از طریق عارفانه به من رسیده است، نه این‌که کسی به من آموخته باشد. از خود اهل بیت (علیهم السلام) به من رسیده است که این لعن را به این نحو بگو. [این ذکر را حضرت بقیة‌الله‌الاعظم #امام_زمان در شهر مدینه‌النبی در باب جبرئیل به ایشان عنایت فرمودهند] 📚 در محضر عارف دارالشفا، ص۱۳ 📎 eitaa.com/tavasolitabrizi/3550 📎 eitaa.com/tavasolitabrizi/149 📎 eitaa.com/HamidVahidi_ir/163 @aliebrahimpour_ir