eitaa logo
عقل یشمی خال‌خال پشمی
240 دنبال‌کننده
747 عکس
40 ویدیو
75 فایل
☑️ کسی که حرفای این کانال را جدی بگیره، خره. 😇✌ @ebrahimpour
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 کتاب صحیفه سجادیه چه فایده‌ای برای انسان معاصر دارد؟ کتاب ، اثر امام زین‌العابدین (علیه‌السلام)، به‌عنوان «زبور آل محمد» شناخته می‌شود و دربردارنده دعاهایی است که ابعاد مختلف زندگی انسان، از نیازهای فردی تا مسائل اجتماعی، اخلاقی و عرفانی را پوشش می‌دهد. این کتاب برای انسان معاصر، در دنیای پرتنش و پیچیده امروز، فواید متعددی دارد: ✨ ۱. آرامش روحی و روانی ۱. ۱. دعا به‌عنوان پناهگاه در مشکلات: صحیفه سجادیه با مضامین عمیق خود در دعاهایی مانند «دعای دفع بلا»، «دعای شکرگزاری» و «دعای طلب عفو»، به انسان معاصر کمک می‌کند تا در برابر فشارها و چالش‌های روزمره، آرامش یابد. ۱. ۲. ارتباط با خداوند: این کتاب به انسان مدرن که اغلب درگیر زندگی مادی شده است، راهی برای بازگشت به معنویت و ارتباط عمیق‌تر با خدا ارائه می‌دهد. ✨ ۲. اخلاق‌مداری و رشد شخصیتی ۲. ۱. تقویت فضائل اخلاقی: دعاهای صحیفه سجادیه بر فضائلی مانند صبر، توکل، بخشش و فروتنی تأکید دارند که برای ساختن شخصیت انسان ضروری‌اند. ۲. ۲.اصلاح روابط اجتماعی: دعاهایی مانند «دعای والدین» و «دعای همسایگان» به تقویت روابط انسانی و اخلاق اجتماعی کمک می‌کنند. ✨ ۳. راهنمایی در مسائل اجتماعی و سیاسی ۳. ۱. تعهد اجتماعی: (ع) در دعاهایی مانند «دعای مرزداران» و «دعای برادری دینی»، اهمیت تعهد به جامعه و مسئولیت‌های اجتماعی را یادآوری می‌کند. ۳. ۲. عدالت‌طلبی و اخلاق در سیاست: مفاهیم عدالت، حق‌طلبی و مقاومت در برابر ظلم، از دعاهای این کتاب به‌خوبی قابل استخراج است. ✨ ۴. پاسخ به بحران‌های معنوی مدرن ۴. ۱. معنای زندگی: صحیفه سجادیه با یادآوری حضور خداوند در تمامی لحظات، انسان را از پوچی و بی‌معنایی که گریبان‌گیر بسیاری از افراد در عصر حاضر است، نجات می‌دهد و روشن کند. ۴. ۲. تقابل با اضطراب و افسردگی: مضامین این کتاب، امیدواری و خوش‌بینی به رحمت خداوند را ترویج می‌دهد و می‌تواند به کاهش اضطراب و افسردگی کمک کند. ✨ ۵. آشنایی با عرفان و معارف اسلامی ۵. ۱. تعلیم عرفانی عمیق: این کتاب، انسان معاصر را با نگاهی عرفانی به زندگی آشنا می‌کند و او را به درک عمیق‌تری از هستی و معنویت می‌رساند. ۵. ۲. ارتباط با متون اسلامی اصیل: مطالعه صحیفه سجادیه، فرصتی برای آشنایی با زبان دعا و ادبیات اسلامی در بالاترین سطح ممکن است. ✨ ۶. الگویی برای تربیت نسل جدید ۶. ۱. آموزش دعا و ذکر: صحیفه سجادیه، الگویی کامل برای آموزش دعا و گفتگو با خدا به نسل جوان ارائه می‌دهد. ۶. ۲. تقویت هویت اسلامی: این کتاب، با محور قرار دادن مفاهیم توحید، نبوت و معاد، هویت اسلامی فرد را تقویت می‌کند. ☘ نتیجه‌گیری: صحیفه سجادیه نه‌تنها یک کتاب دعا، بلکه یک منشور زندگی برای انسان معاصر است. این کتاب به فرد کمک می‌کند تا زندگی خود را در جهت معنویت، اخلاق، عدالت و آرامش بازسازی کند. در دنیای امروز، مطالعه و عمل به آموزه‌های این اثر گران‌بها می‌تواند به بهبود کیفیت زندگی و ایجاد جامعه‌ای انسانی‌تر کمک کند. 👤 با بهره از 4o @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh ۱۴۰۳.۰۹.۱۸
عقل یشمی خال‌خال پشمی
#یلدا تفال به حافظ به نیت: #ذوب_در_صحیفه شدن خرقه‌پوشیّ من از غایَتِ دین‌داری نیست پَرده‌ای بر سَرِ
کرامتی از حافظ دیدم که گفتنش از خالی از لطف نیست، ان‌شاءالله که خالی از حکمت هم نباشد: شب یلدا پارسال - ۳۰ آذر ۱۴۰۲ - تفالی به حافظ زدم و این غزل آمد. آن موقع بیت هفتمش را در کانال گذاشتم. ولی در حقیقت -چنانکه یکی از و ام تاکید کرد- بیت اصلی که پاسخ صریحی به نیتم محسوب می‌شد، بیت هشتم بود: من که خواهم که ننوشم به جُز از راوقِ خم چه کنم گر سخن ننیوشم گذشت. شهریور امسال (۱۴۰۳.۰۶.۲۷) که رفته بودیم شیراز، حافظم را بردم و بعد از زیارت حافظیه، تفالی به حافظ زدم که نظری بدهد درباره‌ی و . 😲 و باز همین غزل۳۴۰ آمد! 😳 💠 الحق که چه زیبا فرمود از وضعیتم که "من که از آتشِ دل چون خُم می در جوشم" و "تو مرا بین که در این کار به جان می‌کوشم". 💠 یا آنجا که می‌گوید "من چرا مُلک جهان را به جُوی نفروشم؟" چه زیبا این و را تفسیر نفس‌الامری و وجودی می‌کند. 💠 یا بیت هفت، چقدر زیبا این بساط را از نظر اجتماعی تفسیر می‌کند. 💠 و اوج کار که راوَق خم است. خمِ می یک ته‌نشین دارد و یک صافی. ته‌نشین‌ها دُرد اند. کسی که ته‌مانده می‌خورد، دُردی‌کِش است. اما شراب زلال و صاف، شراب روی خم است. مخصوص خواص که به آن می‌گویند. ✅ به نظر حافظ این چیزی نیست جز سخن ، که زلال و صافی معارف الهی و اولیاست؛ ❤️ و بی‌شک، گل‌سرسبدش، آقا . @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh ۱۴۰۳.۰۹.۳۰
📌 «اللَّهُمَّ اُغْزُ بِكُلِّ نَاحِيَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ بِإِزَائِهِمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» ☘ در عبارت «اَللَّهُمَّ اُغْزُ بِكُلِّ نَاحِيَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ بِإِزَائِهِمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» نکات بلاغی و لغوی ظریفی نهفته است که با بررسی آنها، به عمق معانی این دعا پی می‌بریم. ✅ دقیق: «خدایا، همراه با هر گروهی از مسلمانان، به صورت یورش ناگهانی با دشمنان مشرکشان که در مقابلشان هستند بجنگ» ☘ معنای لغوی: «غزا العدو غزوًا» به معنای حرکت به سوی جنگ و غارت دشمن است. فیومی می‌گوید: غزو دشمن تنها در سرزمین‌های آنان انجام می‌شود. ☘ معنای «اِغاره» در فعل «اُغْزُ»: فعل «غزا» به طور معمول متعدی است و نیاز به حرف اضافه ندارد. اما در اینجا با «علی» متعدی شده است تا معنای «اِغاره» (یورش ناگهانی و غافلگیرانه) را در خود تضمین کند. «اِغاره» به معنای یورش غافلگیرانه برای غارت، کشتن یا اسیر کردن است. ☘ نقش حرف «باء» در «بِكُلِّ نَاحِيَةٍ»: «باء» برای تعدیه فعل استفاده شده و نقش همزه را در متعدی کردن فعل لازم ایفا می‌کند. مانند: «ذهب زیدٌ» (زید رفت) «ذهبتُ بِزیدٍ» (با زید رفتم) «أذهبتُهُ» (او را بردم) ☘ اما در اینجا، انتخاب «باء» به جای همزه، نکته‌ای لطیف دارد: «باء» علاوه بر تعدیه، معنای مصاحبت و همراهی را نیز می‌رساند. این معنای مصاحبت دلالت بر کمال حفظ، توفیق، امداد و نصرت الهی دارد. ☘ به عبارت دیگر، دعا کننده از خداوند می‌خواهد که خود همراه و حامی مسلمانان در این یورش‌ها باشد. چنانکه این مفهوم همراهی و نصرت الهی در آیات قرآن نیز آمده است. مثل «إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا…» (سوره انفال، آیه ۱۲) و «قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى» (سوره طه، آیه ۴۶) که در آن‌ها، «معیّت» الهی نشان‌دهنده حمایت، حفظ و نصرت خداوند است. ☘ چنانکه مبّرد، سهیلی و زمخشری نیز اشاره کرده‌اند که بین «أذهبه» و «ذهب به» تفاوت وجود دارد: «أذهبه» به معنای روانه کردن، ولی «ذهب به» به معنای همراه بردن است. بنابراین در این عبارت، استفاده از «باء» نشان‌دهنده همراهی خداست، نه صرفاً ارسال. 💠 جمع‌بندی: در این دعا، درخواست می‌شود که خداوند نه تنها مسلمانان را به جنگ بفرستد، بلکه خود همراه آنان باشد و با حمایت و نصرت الهی، آنان را در یورش‌های ناگهانی و غافلگیرانه بر دشمنانشان یاری دهد. 🔹 این نکات نشان می‌دهد معانی عبارات چقدر عمیق‌اند و کلماتشان با چه دقتی کنار هم چیده شده‌اند. منبع: ، ، ج۴ : ص۲۱۳. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh
عقل یشمی خال‌خال پشمی
#شکر خدا که روزی دارم. شکر خدا که روزی دارم. شکر خدا که روزی دارم. شکر خدا که روزی دارم. شکر خدا که
📌 خاک بر سر آن بی‌شعوری که به خاطر حرص، مثل خرس بیفتد دنبال دیگران ✅ مقدمه: من در روزی داشته‌ام و بحمدالله هنوز دارم.(¹) حالا شاید کسی گذر کرده و علمی گرفته و به کاری مشغول شده؛ او سواست. ولی هرکسی که چیزی چشیده، مشمول این ابیات ناب مولوی می‌شود: ☘ 287 - مر سگی را، لقمه نانی ز دَر / چون رسد بر در، همی بندد کمر اگر از دَرِ خانه‌ای پاره نانی به سگی دهند. هرگاه آن سگ به درِ آن خانه رسید، اظهارِ وفاداری و خدمت‌گزاری می کند. ☘ 288 - پاسبان و حارسِ در می‌شود / گرچه بر وَی جور و سختی می‌رود آن سگ، نگهبان و حافظِ آن خانه می‌شود، اگر چه از سویِ اهلِ خانه نسبت به او خشونت و آزار برسد. ☘ 289 - هم بر آن در باشدش باش و قرار / کفر دارد، کرد غیری اختیار جایگاه و قرارگاهِ او آستانۀ آن خانه می‌شود، و رفتن به آستانۀ خانۀ دیگر را ناسپاسی و بی‌وفایی می‌شمارد. ☘ 290 - ور سگی آید غریبی، روز و شب / آن سگانَش می‌کُنند آن دَم ادب اگر سگِ غریبه‌ای به آستانۀ آن خانه نزدیک شود و آن سگ‌ها، به او حمله‌ور می‌شوند و ادبش می‌کنند. ☘ 291 - که برو آنجا که اوّل منزل است / حقِ آن نعمت، گروگانِ دل است با زبانِ حال به آن می‌گویند: به منزل و جایگاهِ خودت بازگرد؛ زیرا تو مدیونِ ولی نعمت خود هستی و باید آن را بجا بیاوری. ☘ 292 - می‌گزندش که برو بر جایِ خویش / حقِ آن نعمت، فرو مگذار بیش آن سگ‌ها او را گاز می‌گیرند و می‌گویند برو به منزل و محلِ خویش و در سپاس از نعمت‌هایی که خورده‌ای کوتاهی مکن. ☘ 293 - از درِ دل، و اهلِ دل، آبِ حیات / چند نوشیدی و، وا شد چشم هات از آستانۀ صاحب دلان و اهلِ معرفت، چندین بار آبِ حیات معارف الهی نوشیدی و دیدگانِ دلت باز شد. (¹) ☘ 294 - بس غذایِ سُکر و وَجد و بیخودی / از درِ اهلِ دلان بر جان زدی از آستانۀ صاحبدلان، بسیاری از طعام‌های معنوی نظیر سُکر و وَجد و بیخویشی رزقِ تو شد. ☘ 295 - باز این در را رها کردی ز حرص؟ / گِردِ هر دکّان همی گردی چو خِرس؟ اما تو از روی حرص درگاهِ صاحبدلان را ترک کرده‌ای؟ و مثل گِردِ دور هر و مکانی می‌چرخی؟ ☘ 296 - بَر درِ آن مُنعِمانِ چرب دیگ / می‌دَوی بهرِ ثَریدِ مُرده‌ریگ سراغِ درگاهِ ثروتمندانی می‌شتابی که دیگ‌های پُر از غذای چرب و رنگین دارند تا لقمه‌ای از تلیت ناچیز و بی‌ارزش ارث مردگان آن‌ها بخوری؟ ☘ 297 - چربِش اینجا دان که جان فَربِه شود / کارِ نا اومید اینجا (¹) بِه شود این را بدان که غذای چرب و گوارای اصلی در آستانۀ منزلِ صاحبدلان پیدا می‌شود و روح و روان آدمی از آن طعام‌های معنوی، رشید و فربه می‌شود. و کارِ ناامیدان از رحمت الهی در این درگاه سامان می‌یابد. (¹). ❤️ 📗 ، دفتر سوم، بخش ۹ - قصهٔ اهل سبا و طاغی کردن نعمت ایشان را و در رسیدن شومی طغیان و کفران در ایشان و بیان فضیلت شکر و وفا @my_sajjadieh ۱۴۰۳.۱۰.۱۵ @aliebrahimpour_ir
چنانکه در دستان‌مان را مدیون تلاش‌های مجلسیین ( پسر و پدر) هستیم؛ در دستان‌مان را مدیون تلاش هستیم. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh
وَکْس رو باید سریع و محکم بِکِشی تا کارش رو انجام بده. اگه شُل‌شُل بِکَنی، خراب می‌شه. اما زیگیل چی؟ ناخن بندازی زیر زگیل، ۱ ۲ ۳ هم بگی و محکم بکشی، فقط درد و خون میاد. رو چطور می‌کَنَن؟ می‌ری درمانگاه؛ باید بی‌حسی بزنن؛ بعد آروم‌آروم سلاخی‌اش کنن. 📌 گناه، مثل زگیل‌ه. نرم‌نرم ایجاد می‌شه و ازاون‌طرف، طول درمان می‌خواد. ناخن هم بزنی زیرش، بهتر که نمیشه؛ بدتر زخم می‌شه و خراب‌تر. ، یک فرصت استثنایی برای سلاخی این زگیل‌های بدخیم، توسط خودهِ خداست: اَللَّهُمَّ صَلِّ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ، وَ اِمْحَقْ‌ ذُنُوبَنَا مَعَ اِمِّحَاقِ‌ هِلاَلِهِ‌، وَ اِسْلَخْ عَنَّا تَبِعَاتِنَا مَعَ اِنْسِلاَخِ أَيَّامِهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ عَنَّا وَ قَدْ صَفَّيْتَنَا فِيهِ‌ مِنَ اَلْخَطِيئَاتِ‌، وَ أَخْلَصْتَنَا فِيهِ مِنَ اَلسَّيِّئَاتِ‌؛ : همچون هلال ماه که به تدریج محو می‌شود، گناهان ما را به طور کامل و بی‌اثر محو کن، و همان‌طور که روزهای ماه رمضان مثل پوستی نرم‌نرمک از ما جدا می‌شوند، گَنده‌کاری‌های گناهان را از وجودمان [بی‌درد و خون‌ریزی] جراحی و سلاخی کن... 🔹 ؛ ؛ بند۱۵ @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir
📌 به‌سمت دنیای هوش مصنوعی ☘ یک دنیای جدید به دنبال دارد. یا به عبارت دقیق‌تر، یک عالم جدید است. ☘ چیزهایی را از ما می‌گیرد و چیزهایی می‌دهد. ☘ اگر می‌خواهید خوب بشناسیدش، خوب ازش استفاده کنید، بعدا از واقعیت سیلی نخورید، احمق نباشید. لطفا پیش‌داوری‌های منفی ‌و غرور کاذب خودتان را بشناسید و کنترل کنید و در پرانتز بگذارید. ☘ با تجربه کم‌م واضح می‌بینم که هوش مصنوعی، قدرت و ما را می‌گیرد. یکم‌جلوتر، قدرت و ما را هم می‌گیرد. ✨ راستش من چندروزی از این ماجرا به‌شدت واهمه داشتم. ولی چند روز بعد با این تحلیل، تعدیل شد: ☘ او نمی‌گیرد، ما هستیم که با استفاده‌مان، از دست می‌دهیم. 💠 باید اعتراف کنم: هوش مصنوعی، احمق‌ها را احمق‌تر و باهوش‌ها را باهوش‌تر می‌کند. این قطعی است. اما ها چطور؟ ☘ هوش مصنوعی، را کم‌رنگ می‌کند و از ارزش می‌اندازد. از یک‌طرف، با ارزش‌تر می‌شود. ☘ هوش مصنوعی، با بی‌ارزش کردن نگارش و نویسندگی (نویسندگی به مثابه فن و صنعت)، را بیش‌ازپیش ارزشمندتر می‌کند. [تصور کنید پایان‌نامه دکتری شما در ۵صفحه A4 ارائه شود!] ☘ هوش مصنوعی، تقریبا تمامی خدمات دوسویه را از بین می‌برد، بالطبع، ارزش ارتباطات و احساسات اصیل و واقعی انسانی را بیشتر می‌کند. آنجا که معنا و حس به انسان گره می‌خورد، هیچ‌کس جای انسان را پر نمی‌کند. ☘ برهمین‌اساس، روند و ، رشد تصاعدی خواهد داشت. انسان و ما بیش از هر زمان دیگر، خودمان را پیدا می‌کنیم یا به‌عبارت‌دیگر، می‌فهمیم که خودمان را گم کردیم. بیش از هر زمان دیگر، نیازمند و و هستیم. و همچنین بیش از هر زمان دیگر، نیازمند معانی متعال؛ نیازمند ... 😍👌 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh
📌 « اصول فقه دعا / اصول فقه صحیفه » 🌺 برای تفقه و فهم عمیق معارف ادعیه، خصوصا ، نیازمند دانشی هستیم که و و های اختصاصی را در اختیار صحیفه‌پژوه قرار دهد. همچنانکه دانش ، ابزار عمومی مورد نیاز فقیه برای استنباط احکام را در اختیار او قرار می‌دهد. ☘️ این ابزار، اصولی هستند که با و و آن‌ها، مسیر فهم، هم قابل و می‌شود و هم قابل و به دیگران. 🌸 این شامل امور گوناگونی می‌شود: 🌱 1.تحلیل مفهومی و مقام، موقعیت و حال دعا و ملازمات روشی آن 🌱 2.فرآیند ترجمه و فرآوری محتوای دعا در کالبد متن 🌱 3.ملازمات معرفتی و علمی و هستی‌شناختی فعل امر و درخواست و طلب 🌱 4.الگوهای پرکاربرد و شایع بلاغی در متون دعایی 🌱 5.چگونگی شناخت ساختار دعا و استنباط محتوا از آن 🌱 6.ویژگی‌های اختصاصی و ملازمات روش‌شناختی آن در فهم و تفسیر 🌱 7.تدوین تجربه‌های پرتکرار کاربردی در فرآیند فهم و تفسیر صحیفه 🌱 8.چگونگی و روش خاص متن صحیفه 🌱 9.روش مطالعه تطبیقی دعاهای صحیفه با سایر ادعیه مأثور 🌱 10.دلالت‌های روش‌شناختی زمینه‌های تاریخی و اجتماعی متون دعایی و صحیفه 🌱 11.سبک‌شناسی دعاها و نسبت‌شناسی محتوا با سبک ادعیه 🌱 12. و نقش آن در فهم و تفسیر دعا 🌱 13.کاربست الگوهای متداول تحلیل و تفسیر متن (مثل تحلیل محتوا، تحلیل مضمون، نظریه زمینه‌ای و...) در ادعیه 🌱 14.جایگاه و نسبت دعا در الگو و نظام معارف و نظام تربیتی اسلام و ملازمات روش‌شناختی آن 🌱 15.قواعد روش‌شناختی بینامتنیت و تناسب ادعیه با قرآن و سایر ادعیه و متون روایی 🌱 16.روش‌های (مانند فلسفه، عرفان، زبان‌شناسی و تاریخ) در فهم دعاها 🌱 17.آسیب‌شناسی روش‌های موجود تقلیل‌گرایانه تفسیر ادعیه و ارائهٔ راهکارهای توازن‌بخش 🌱 18.کاربست در تفسیر و تحلیل ادعیه 🌱 19.روان‌شناسی دعا و تحلیل رابطه میان حالات روانی و درونی دعاکننده با محتوای دعا و تأثیر این حالات بر روش تفسیر 🌱 20.اصول تربیت محتوایی در دعا و چگونگی سازماندهی هدفمند مضامین و مفاهیم در روند دعا برای ارتقا تدریجی (تدریج، تکرار، توازن و گذار) 🌱 21.قواعد تفسیر 🌱 22.معناشناسی الفاظ کلیدی دعا و روش فهم میدان معنایی آن در سطح تک دعا، صحیفه و مجموعه تراث اسلامی و... 🍁 متاسفانه یکی از آسیب‌های امروز ، تفسیرهای ذوقی و خطابه‌ای از این منبع مهم است که در نتیجه دوری از علمی سلف صالح ایجاد شده است. ✨ سجادیه و صحیفه‌پژوهی و صحیفه‌فهمی عالمانه، درگروی مشی بر اساس ضوابط اصیل مدرسی است. تدوین یا ، یکی از مهم‌ترین نیازمندی‌های مسیر یا است که ابزارهای موردنیاز را در اختیار صحیفه‌پژوه و حتی صحیفه‌خوان قرار خواهد داد. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh
عقل یشمی خال‌خال پشمی
🌙 حلول ماه‌مبارک‌رمضان [💖] 🌙🌙 بـــر خـــودم و شـــما 🌙🌙🌙 مبار‌کــــــــــ باشه. @aliebrahimpour_ir
📌 شایسته: ✅ : دعای دیدن هلال ماه نو در می‌گوید این دعا را شب اول یا شب دوم یا شب سوم بخوانید. ✅ صحیفه: دعای ورود ماه رمضان ✅ / روز اول ماه مبارک رمضان eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1299 ✅ اعمال اول ماه / نماز اول ماه مجلسی در زادالمعاد درباره ثواب روزه ۳روز در ماه (پنج‌شنبه اول و چهارشنبه وسط و پنج‌شنبه آخر) جانانه بحث کرده؛ جوری که منی که حوصله روزه مستحبی ندارم، وقتی خواندم، رغبت کردم. خواندنی است. [ن.ک: اعمال اول ماه] eitaa.com/aliebrahimpour_ir/1406 @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir
📌 برای ✨ منوی درجه‌یک خوراکی‌های معنوی را برای‌تان آماده کردیم. ✨ حجم خوراکی‌ها بسیار کم است؛ پس آرام‌آرام بجوید. ✨ برای اثرگذاری، حتما باید با تمام وجود و با توجه به معناومضمون استفاده شود. (به قول استاد باید با جانت بگی، سرسری بگی، پیاز هم بهت نمی‌دن!) 🔷 نهیب و شوک‌دادن به خود 👈 ۵۳ 🔷 عافیت و سلامتی 👈 ۲۳ 🔷 کامل توبه‌واستغفار 👈 ۵۳، ۱۶، ۳۱، ۳۴، ۳۸، ۱۲ 🔷 اوج چیزهای خواستنی 👈 ۲۰ و ۲۱ و ۸ 🔷 پیشنهاد ویژه ( معجون مولتی) 👈 ۹، ۱۰، ۱۱، ۲۸، ۳۳، ۴۰، ۵۳، ۵ 🔹 نیازهای مالی‌و‌معیشتی 👈 ۲۹، ۳۰، ۳۵، ۷، ۱۲ 🔹 جواب اذیت و آزار دیگران 👈 ۱۴، ۸، ۳۹ 🔹 حاجت‌خواهی ویژه 👈 ۲۸، ۱۳، ۷، ۱۲ 🔸 پدر و مادر و فرزندان 👈 ۲۴ و ۲۵ 🔸 تشکر از خدا 👈 ۱ 🔸 بخشش و رحمت خدا و دیگران 👈 ۳۹ 🔸 رفع افسردگی 👈 ۵۴ 🔸 غصه از مردونامرد 👈 ۲۲ 🔸 مناجات آرام با خدا 👈 ۳۲، ۵۰، ۵۱، ۵۲، ۲۲، ۶ 🔸 ملاک‌و‌پایه‌های‌اساسی زندگی 👈 ۲۱، ۵، ۲۶، ۳۸ 🔸 مطالعه عملکرد بهترین‌اولیاءالله 👈 ۲، ۳، ۴ 🔸 دوری دشمنان و بدخواهان 👈 ۴۹ و ۱۷ 🔸 رزمندگان اسلام 👈 ۲۷ 🔸 بیمارها 👈 ۱۵ 🔸 خشکسالی 👈 ۱۹ 🔸 همبستگی اجتماعی 👈 ۲۶ و ۳۸ 🔻 غصه از تمام‌شدن ماه رمضان 👈 ۴۵ 🔻 جلوگیری از غرور بعد از اعمال 👈 ۳۷ 🗯 پی‌نوشت: این پیام را برای دوستان‌تان و گروه‌هایی که عضو هستید، بفرستید 👌 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh
استاد آیت الله سید عبدالله فاطمی نیاعمر ما گذشت به کی بخونم چطور بخونم.mp3
زمان: حجم: 991.5K
عمر ما با این چیزها گذشت: چند دفعه بخونم؟ کی بخونم؟ نیّت من چی باشه؟ از دور افتادیم. _________________________________ 👤 استاد آیت‌الله سیدعبدالله ✂️ برشی از جلسه ۷۵ سیری در @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh
📌 آیا آموزه‌های علی‌بن‌حسین هم مثل آدلر خواننده دارد؟ (آرزویی که در مقدمه شکل گرفت!) 📚 از خدا که پنهان نیست، از شما هم پنهان نباشد، من از پیگیرها و مشتری‌های پروپاقرص هستم. ترجمه‌های زیبا و چاپ‌های دلنشینی و رنگ‌های قشنگی دارند. 📗 کتاب 《 The Courage to Be Disliked》 که نوشته ایچیرو کیشیمی و فومیتاکه کوگا است را با ترجمه آراز بارسقیان منتشر کرده‌اند. البته از این کتاب حداقل ۸ ترجمه شده است (ن.ک: ایران‌کتاب). 📝 واژه "Courage" به شجاعت و جرئت است. اما "to Be Disliked" به گونه‌های مختلفی ترجمه شده: مطلوب‌نبودن / نادیده‌گرفته‌شدن / بی‌محبوب‌بودن / منفوربودن / قضاوت‌شدن. 🌿 هرچند این کتاب به عنوان اثری برای عموم مردم ترجمه شده؛ اما بر خلاف اقران بازاری‌اش، دقیق و علمی است. 🐾 حالا فعلا با این‌ها کاری نداریم. هدفم چیز دیگری است... 🧧 در مقدمه بسیار کوتاه چندخطی این کتاب آمده: زیگموند فروید، کارل یونگ و آلفرد ، هر سه از بزرگان دنیای روان‌شناسی هستند. این کتاب چکیده‌ای است از ها و های فلسفی و روان‌شناختی ، که [با الهام از الگوی آثار افلاطون] در قالب گفت‌وگویی روایی میان یک فیلسوف و مردی جوان ارائه می‌شود. آدلری در اروپا و ایالات متحده طرفداران گسترده‌ای دارد و پاسخ‌هایی ساده و روشن به پرسش فلسفیِ «چگونه می‌توان شاد بود؟» ارائه می‌دهد. شاید روان‌شناسی آدلری کلید حل این معما باشد. خواندن این کتاب می‌تواند زندگی شما را تغییر دهد. حال، بیایید مرد جوان را همراهی کنیم و همراه او از «در» عبور کنیم. 🧠 همین اول کاری، عبارت "اندیشه‌ها و آموزه‌های آدلر" ذهنم را درگیر کرد و به صورت خاص، واژه . رفتم متن اصلی را پیدا کردم و دیدم ترجمه عبارت "ideas and teachings" هستند. 👨‍🏫 کلمه‌ی teachings اشاره دارد به ها، یا فکری که شخصی ارائه داده است؛ یعنی آن دسته از مفاهیم عملی‌شده، اصول و روش‌هایی که او به دیگران یاد داده، چه در قالب ، ، یا آموزش مستقیم به . 👀 خب! چرا ذهنم درگیر شد؟ 🤔🧐 🤨 گفتم هر متفکری یک سری teachings دارد که اگر به‌دردبخور باشد، یک عده‌ای کتابش را می‌نویسند و کرورکرور ملت در دنیا می‌گیرند و می‌خورند و می‌خوانند. 💎 اما آیا می‌شود یک روزی من هم بر اساس teachings های "علی بن‌حسین" کتابی بنویسم که "نشر میلکان"ها منتشر کنند؟ ✨ همان لحظه یکی از شد! 🐣 ✨ یعنی می‌شه؟ 🥺 ✨ مگر نوشته املاشده سیدالساجدین نیست؟ خب طبق تعریف teachings، آموزه محسوب میشه دیگه. نمیشه؟ ✴️ آیا واقعا علی بن‌حسین هم مثل آدلر آموزه‌های به دردبخوری برای تغییر زندگی و رسیدن به شادی حقیقی دارد؟ ✴️ آیا واقعا علی بن‌حسین، اندیشه و آموزه‌ها و دستورالعمل‌های فکری و عملی قابل استفاده‌ای برای تمامی افراد دنیا دارد که یه عنوان یک (در برابر یا دوشادوش تدبیر ژاپنی) به زبان‌های دنیا ترجمه شود و زندگی مردم را عوض کند؟ 💠 می‌شه یه روایت تازه از «روان‌شناسی زندگی» رو شروع کنیم؟ 🔰 از ژاپن تا … 🔰 از آدلر تا سجاد... @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh ۱۴۰۴.۰۱.۱۳