✡️ مغضوبین ارض 💥 یاران گوساله [١١] ٧. توبه پاداش خشم موسی (ع) سخن درشت و عکس‌العمل غیرانفعالی، متعهدانه و پویا از جانب موسی (ع)، سرانجام اثر مثبت خود را نشان می‌دهد. گرچه موسی (ع) گناه گوساله‌پرستان را نه به‌خاطر این‌که خدای متعال وعدهٔ نیکو به آنان نداده بود (أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا)، و نه به‌خاطر طولانی‌شدنِ مفارقت و جدایی خود از آنان (أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ)، بلکه به‌خاطر عدم عقل و شعور در گوساله‌پرستان بنی‌اسرائیلی می‌داند که بدون ارادهٔ خدای قادر متعال، خواستار فرود خشم خدا بر خود شده‌اند (أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ)؛ [طه : ٨۶] با این حال، خشم شدید، اندوه فراوان، توبیخ و تشر موسی (ع) گوساله‌پرستان را به‌خود آورد و اظهار ندامت و پشیمانی کردند. بنی‌اسرائیل زمانی که به این درک و فهم رسید که گوسالهٔ صدادار خدای حقیقی و خدای موسی (ع) نیست، بلکه جسدی بی روح است که از تجمّع زر و زیور و به‌دور از چشم آنان پا به عرصهٔ وجود گذاشته است، متوجه ضلالت و گمراهی خود نیز شده است. اکنون این‌گونه است که گویا به کُنه خطا و بزرگی اشتباهش علاوه بر این‌که پی برده، آن را به چشم می‌بیند: «وَ رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا» [اعراف : ١۴٩]؛ و از همین‌رو فریاد توبه و استغاثه بَرمی‌آورد: «قَالُوا لَئِنْ لَمْ یَرْحَمْنا رَبُّنَا وَ یَغْفِرْ لَنَا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ» [اعراف : ١۴٩]؛ که اگر رحمت خدا شامل حال ما نشود و ما را نیامرزد، هرآینه از زیان‌کاران خواهیم بود. سلوک موسی (ع) در برخورد با گوساله‌پرستان فریاد می‌زند که اگر گناهی در قد و قوارهٔ گناه گوساله‌پرستان یهودی باشد، مواعظ اخلاقی و مطالب عرفانی گره‌گشاه نخواهد بود. به تأیید قرآنِ پاک، اظهار ندامت و فریاد توبه و استغاثه، حاصلِ موعظه و پند و اندرز نیست. می‌دانید و توجّه‌دارید که گوساله‌پرستان به حال خود رها نشده بودند، هارون (ع) به‌عنوان نبی و جانشین موسی (ع) پیش از مراجعت موسی (ع) آن‌ها را از فتنه آگاه ساخته بود، متذکّر رحمت فراگیر خدای مهربان شده بود، و نیز آنان را به تبعیّت و اطاعت از خود فرا خوانده بود: «وَ لَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ یَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَ إِنَّ رَبَّکُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِی وَ أَطِیعُوا أَمْرِی». [طه : ٩٠] از ویژگی‌های #فتنه، علاوه بر زائل کردنِ عقل و شعور، از کار انداختنِ قوّهٔ شنوایی است. گوشِ فتنه‌زده از پذیرش مواعظ امتناع می‌ورزد، لذا نسبت به دستورات ارائه شده گستاخی نشان می‌دهد، اطاعت‌گریز می‌شود و فرمان‌بَری را اگرچه حقّ باشد به‌رسمیّت نمی‌شناسد. از دیگر ویژگی‌های فتنه، #لجاجت و پافشاری بر باطل است. گوساله‌پرستان نه تنها موعظه و درخواست حقِّ هارون (ع) را نپذیرفتند، بلکه بر امر باطل و غیرعقلانیِ پرستش گوساله‌ای که به یقین می‌دانند علاوه بر این‌که پاسخ‌گو نیست، مالک نفع و ضرری هم نیست که حالا بخواهد ضرری را از اینان دفع و یا نفعی را به سوی‌شان جلب کند، اصرار ورزیدند! این #لجاجت تا آن‌جاست که با گستاخی به هارون (ع) می‌گویند: هرگز دست از عبادت گوساله برنخواهند داشت: «لَنْ نَبْرَحَ عَلَیهِ عَاکفِینَ». [طه : ٩١] «لَنْ» که بر سر «نَبْرَحَ» به معنای مفارقت آمده است، از دلهره‌آورترین کلمات به هنگام وقوع #فتنه است. از آن‌جا که «لَنْ» نفی ابد می‌کند، استمرار #گوساله‌پرستی را نعره می‌زند! آن‌چه از پند و اندرز هارون (ع) نصیب بنی‌اسرائیلی که مقیم، معتکف، ملازم و مجاور گوساله است، گردید، شکّی است که سمت و سویش به‌جای این‌که به طرف خدای موسی (ع) باشد، به طرف گوساله است! نمی‌گویند: دست از اعتکاف و پرستش گوساله برمی‌داریم تا موسی (ع) بیاید و نظرش را راجع به گوساله بگوید؛ بلکه می‌گویند: ما به هیچ‌وجه سخن #سامری که گفت: این خدای شما و خدای موسی است، را ردّ نمی‌کنیم، و هم‌چنان بر گوساله‌پرستی اصرار داریم: «حَتَّی یَرْجِعَ إِلَینَا مُوسَی» [طه : ٩١]؛ تا این‌که موسی (ع) از کوه طور و میقات خدای متعال مراجعت کند و ببینیم که موسی همچون ما گوساله می‌پرستد یا نه؟! موسی (ع) مراجعت می‌کند: «فَرَجَعَ مُوسَی‏ إِلَی‏ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً» [طه : 86] و قومش را بنابرآن‌چه که سِفر خروج در باب ٣٢ توصیف می‌کند: فاسد، منحرف، فراموش‌کار، سرکش، آلوده به گناه، افسارگسیخته و بی‌آبرو می‌بیند که در برابر گوساله طلایی می‌رقصیدند و شادی می‌کردند! اما قوم همان‌گونه که قرآن حکیم آورده است، موسی (ع) را خشمگین، عصبانی و پُر اندوه می‌بیند: انداختن اَلواح و تشر موسی (ع) بر سر قوم و بر سر هارون (ع) و نیز آن‌چه سِفر خروج متعرّض آن شده است، موسی (ع) به طائفهٔ لاوی گفت: خداوند، خدای بنی‌اسرائیل می‌فرماید: شمشیر به کمر ببندید و از این‌سوی اردوگاه تا آن‌سویش بروید و برادر و دوست و همسایهٔ خود

سکولارهای حوزوی علیه علامه جوادی آملی بعد از بیانات مهم آیت الله علامه جوادی آملی در مورد لزوم تبعیت از ولایت فقیه و نائب امام دانستن ولی فقیه در جلسه رونمایی از تفسیر تسنیم، #جریان_سکولار_حوزوی و به طور کلی رسانه های اصلاح طلب بیانات ایشان را بایکوت کردند تا مخاطبانشان از دیدگاه های علمی و سیاسی ایشان مطلع نشوند. در طول سالیان اخیر جریان سکولار تلاش کرده اند از طریق افراد منتسب به بیت علامه جوادی، ایشان را مصادره به مطلوب نمایند و ایشان را کم کم شخصیتی سکولار معرفی نمایند اما برخلاف خیال خام این افراد، تمام عمر علمی و سیاسی ایشان دال بر حضور در عرصه اجتماعی در راستای تقویت بنیان های انقلاب اسلامی بوده است از کتاب ولایت فقیه تا تفسیر تسنیم. سیاست بایکوت البته با یک نامه بی سابقه در اهانت به مرجعیت و جایگاه والای علمی و اخلاقی علامه جوادی آملی توسط یک روحانی سکولار و از مریدان و شیدایان منتظری درهم شکسته شد. عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، عضو مجمع محققین و مدرسین قم، در یک نامه سرگشاده با شدیدترین و اهانت‌بارترین الفاظ حضرت علامه را مورد خطاب قرار میدهند. اما چرا؟ پاسخ در حمایت از انقلاب و ولایت فقیه است. کسانی که به سرکردگی منتظری در سال ۷۶ خط اهانت به بزرگان دینی را کلید زدند اینک به عریان ترین شکل ممکن بر علیه مراجع نامه اهانت آمیز مینویسند و ایشان را از تبعیت از ولایت فقیه برحذر میدارند! این شخصیت رادیکال که سابقه دستگیری در #فتنه۸۸ را در کارنامه خود دارد، به صراحت علامه جوادی را به دلیل سخنان افشاگریانه در نفی اهانت های منتظری به مقام معظم رهبری در سال۷۶ مورد عتاب قرار میدهد و ایشان را عامل انزوای منتظری معرفی میکند. البته مشکل آنها با علامه جوادی فقط به سال ۷۶ بر نمیگردد بلکه از همان دهه شصت که منتظری در کتاب ولایت فقیه خود، انتصاب ولی فقیه را ممتنع دانست و سخن از انتخابی بودن ولایت فقیه زد، علامه جوادی در جلسات درس خود و در آثار علمیشان که مجموع آن در کتاب «ولایت فقیه؛ ولایت فقاهت و عدالت» منعکس شده است به رد علمی و متقن ادعاهای منتظری پرداخت. ▪️بعد از سخنان اهانت آمیز منتظری خطاب به رهبری انقلاب در سال ۷۶ علامه جوادی فرمودند: « اول ولایت فقیه را به‌عنوان وکالت فقیه تنزل دادند و بعد وکالت را به نظارت فقیه تنزل می‌دهند و بعد از آن چه بخواهند بکنند، خدا می‌داند.» در واقع قبل از #انزوای_سیاسی منتظری، آیت الله جوادی آملی او را به #انزوای_علمی کشانده بودند و اینک آن زخم سرباز باز کرده و با تصریح مجدد ایشان بر لزوم حمایت و تبعیت از ولایت فقیه، برخی از افراطی ترین شخصیت های سکولار حوزوی تاب تحمل آن را نداشته و دست به اهانت زدند. باید دید رسانه های اصلاح طلب که دائم این شخصیت را که فاقد حداقل ترین نزاکت های حوزوی است را علم کرده اند در مقابل این اهانت چه واکنشی نشان خواهند داد؟ https://eitaa.com/alisalsobh

در صفحه ویراستی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،‌ دیدم نسبت به هنجارشکنی و کشف حجاب در جریان برگزاری برنامه‌ سالن همایشهای وزارت کشور و سالن همایشهای کتابخانه ملی، واکنش نشان داده اند و بیانیه صادر کردند. ضمن تشکر از این عزیزان،‌ مراتب تأسف خود را نسبت به اقدام دیرهنگام این جامعه و بیدارشدن بعد از وقت و نوشداروی بعد از تقریباً‌مرگ سهراب (!)،‌اعلام مینماید؛‌ هرچند همین هم غنیمت است! روحانیت شیعه که با نفس و راهبری امام خمینی به جایگاه پیشتاز و حساس بودنش نسبت به همه شؤون زندگی باز گشته بود،‌ متأسفانه رهنمودهای امام خامنه ای را نادیده گرفت و به کنج عافیت خزید و هشدار که در شرف از دست دادن جایگاه جریان سازی خود است. متأسفانه بسیاری از این عزیزان، نقش مورد توقع خود را در فتنه بی حیایی و بی عفتی ایفا نکردند و عده قابل توجهی هم آب به آسیاب دشمن ریختند!! در فتنه ها مردم به دهان چه کسانی نگاه کنند و به سخن چه کسانی گوش فرا دهند؟! پیگیری نگارنده در ویراستی: https://virasty.com/alhoura یاوران خورشید هشتم: کانال انتشار محتوای تولیدی- تبلیغی خادمیاران تبلیغ دینی و مداحی استان تهران کانونهای خدمت رضوی https://eitaa.com/yavaran_khorshid_8 #فتنه #روحانیت #اقدام_به_هنگام #حجاب_و_عفاف

توهمی که بر باد رفت! جریان اصلاحات که در طول سال های پس از #فتنه۸۸، یکی از مهمترین دغدغه های مردم را #رفع_حصر معرفی میکرد، اکنون با رفع حصر کروبی (که با رافت نظام رخ داد) با یک حقیقت بزرگ رو به رو شدند و آن #بی‌اهمیت بودن این شخصیت ها برای عموم مردم است. هرچند طبیعتا برآورد درونی آنها هم همین بوده اما در طول سالیان گذشته با تمرکز رسانه ای بر موضوع حصر، تصور میکردند توانسته اند توجه ها را به سمت این موضوع جلب کنند که البته با بی توجهی عمومی که رو به رو شدند #توهمات خود را بر باد رفته دیدند. قبلا یکی از نمایندگان اصلاحطلب مشهور به کذاب در توییتی خنده آور، گفته بود به هر کجای ایران که میروم کسی از گرانی و تورم نمیپرسد فقط رفع حصر میخواهند! https://eitaa.com/alisalsobh

⭕️ آغاز #فتنه جدید سال ١۴٠۴ 🔻 گویا به دلیل کمبود آب شرب در #یزد دو روز #تعطیل عمومی اعلام شده 🔹مراکز دولتی و مدارس در روزهای شنبه و یکشنبه ۱۶ و ۱۷ فروردین در پی قطعی آب انتقالی به استان و بروز مشکلات در تأمین آب برای محلات مختلف تعطیل است. 🔹دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی تا پایان هفته جاری (۱۶ تا ۲۱ فروردین) غیرحضوری خواهند بود.

"فتح ذهن‌ها"، مقدمه "فتح شهرها" وقتی #رسانه، ذهن‌ها را تسخیر میکند... زمانی که کاروان اسیران اهل بیت(ع) را وارد شام کردند، پیرمردی شامی، با دیدگانی سرشار از تعصب و ذهنیتی شکل‌گرفته از تبلیغات مسموم، به امام سجاد(ع) نزدیک شده و با لحنی توهین‌آمیز گفت: سپاس خدایی را که مردان شما را کشته و نابود کرد؛ و #فتنه شما را در هم شکست؛ و مردم را از شرّتان آسوده ساخت؛ و #امیرالمومنین_یزید را بر شما پیروز گرداند. آنگاه هر چه توانست به اسیران ناسزا و #فحش داد. حضرت با آرامشی پُرصلابت به او فرمود: ای پیرمرد! آیا قرآن خوانده‌ای؟ گفت: آری. حضرت فرمود: این آیه را خوانده‌ای: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏» گفت: آری، خوانده‌ام. امام فرمود: ای پیرمرد! #خویشان_پیامبر(ص) در این آیه شریفه، ما #اهل_بیت هستیم. در ادامه نیز حضرت با ارائه آیات متعدد دیگری از قرآن و تأکید بر این که مراد آن آیات، ما اهل بیت هستیم، به #روشنگری پرداخت. پیرمرد پس از شنیدن روشنگری حضرت، متاثر شده و پس مدتی سکوت، با پشیمانی گفت: شما را به خدا قسم! آیا این آیات قرآن در شأن شماست؟ حضرت فرمود: بله. آنگاه پیرمرد گریست و سر به سوی آسمان برداشت و گفت: خدایا! به درگاهت #توبه کردم و سه بار تکرار کرد. خداوندا! بیزاری می‌جویم از دشمن آل محمد(ص) و از کشندگان اهل بیت(ع). خدایا! تاکنون قرآن می‌خواندم اما تا به حال به چنین حقایقی آگاه نبودم. پیرمرد قسم یاد می‌کند و می‌گوید: «به خدا سوگند! من هرگز نمیدانستم که محمد(ص) جز یزید و خویشان او، خویشاوند دیگری هم دارد.» راوی نقل میکند: هفتاد نفر از مشایخ دمشق اینچنین سوگند یاد کردند که ما غیر این نمیدانستیم. پس از آن، پیرمرد به حضرت گفت: آیا توبه من قبول می‌شود؟ حضرت فرمود: بله، اگر توبه کنی، خداوند قبول میکند و تو با ما هستی. پیرمرد هم گفت: من توبه کردم. ظاهرا یزید به محض اطلاع از این ماجرا، دستور داد آن پیرمرد را به #قتل برسانند. پ.ن: این ماجرا، سندی گویا از #سلطه‌ی_رسانه‌ای دستگاه اموی بر #افکار_عمومی شام است. یزید و پیشینیان او با #جعل_روایت، تحریف تاریخ، و انحصار رسانه‌ی دینی (منبر، قاضی، خطبه، کاتب و محدث درباری)، توانستند اهل بیت پیامبر(ص) را به عنوان #فتنه‌گران، و حکومت غاصب خود را به عنوان #حق_مشروع در اذهان عمومی جا بیندازند. وقتی پیرمردی دنیادیده، پاک سیرت و قرآن خوان، چنین دیدگاهی درباره یزید و اهل بیت دارد که یزید را امیرالمومنین و اهل بیت را دشمن دین و اهل فتنه می‌داند و کشته شدن آنها را نعمت می‌شمارد، دیگر وضعیت بقیه مردم شام روشن است چگونه بوده است. اساسا قبل از آن‌که یک حکومت بخواهد با زور شمشیر یا لشکر، سرزمینی را تصرف کند، تلاش می‌کند #افکار_عمومی آن جامعه را تصرف کند. به عبارت دیگر، «نبرد واقعی» پیش از «میدان جنگ»، در «میدان ذهن» و باور مردم اتفاق می‌افتد. اگر ذهن‌ها تسخیر شوند، دیگری نیازی به جنگیدن نیست، یا چندان مهم نیست. #آیات‌_و‌_روایات‌_اجتماعی https://eitaa.com/alisalsobh

به پروژه مشترک گروهک تروریستی منافقین و سلطنت طلبان، فتنه‌گران هم اضافه شدند پروژه مشترک جریان #فتنه با منافقین و رضا پهلوی خبری موثق حاکی است رژیم جنایتکار صهیونی در دستورالعملی به مرتبطان و عاملان خود، خط «انتساب علل جنگ اخیر به سیاست‌ها و عملکرد جمهوری اسلامی ایران به‌ویژه به شخص رهبری معظم انقلاب اسلامی» را ابلاغ کرده است. خطی که بلافاصله توسط رسانه تروریستی اینترنشنال و تعدادی از عناصر داخل کشور که با آن بلندگوی اسرائیلی ارتباط دارند، پیاده‌سازی شد. پروژۀ بعدی پس از شکست عملیات «تشکیل دولت در تبعید» توسط رضا پهلوی، در قالب سناریوی دیگری تحت عنوان «تشکیل مجلس مؤسسان در تبعید» توسط او به اجرا گذاشته شد. این سناریو برای مرداد ماه آتی و با دعوت «کاملا محرمانه!» از تعدادی از گروهک‌های تروریستی به‌ویژه گروه‌های تجزيه‌طلب کردی، در یک پایتخت اروپایی برنامه‌ریزی شده است. اما جالب‌ترین بخش پروژه، جایی است که معدود بازماندگان جریان فتنه ۸۸ با سلطنت‌طلبان، براندازان و گروهک‌های تروریستی و تجزيه‌طلب پیوند می‌خورند. براساس این خبر کاملا موثق، پروژۀ سوم رژیم صهیونیستی، از مجرای #اردشیر_امیر_ارجمند «عامل سابقه‌دار گروهک تروریستی منافقین و مشاور میرحسین موسوی از سران فتنه۸۸» درحال پیگیری است. این پروژه که به‌دنبال بیانیۀ اخیر #فتنه‌گر_محصور اجرا خواهد شد، فعلا در پی «تدوین بیانیه رفراندوم» و امضای آن توسط عده‌ای از عناصر فتنه‌گر، افراطی، سابقه‌دار و ضدانقلاب در داخل و خارج کشور است. در داخل کشور افراد سابقه داری همچون «مصطفی.ت» و «عبدالله.م» به‌دنبال جمع‌آوری امضای همپالگی‌های خود و در خارج کشور، #رضا_علیجانی «سابقه‌دار نفاق» جمع‌آوری امضاها را به‌عهده دارد. گفتنی است مضمون اصلی بیانیۀ رسوای اخیر یکی از سران محصور فتنه ۸۸، تطابق چشمگیری با خط مشی ابلاغی رژیم صهیونی «رفراندوم، تشکیل مجلس مؤسسان، دولت در تبعید و ...» دارد. https://eitaa.com/alisalsobh

در سطح جهان که خوب نگاه کنی، دو جریان فکری اصلی رو میتونی ببینی با محوریت آرمانهای انقلاب اسلامی مردم ایران: 😇 یک جریان هست که از اقصی نقاط عالم به سمت این کانون در حرکت و پیوستنه! 👹 در مقابل، جریانیه که از این کانون در حال فرار و پراکنده شدن در عالمه! 😇 یک جریان داره به این آرمانها نزدیک میشه! 👹 جریان مقابل داره دور میشه! خلاصه یارکشی قشنگی در جریانه و تیمهای آخر الزمانی و قبل از ظهور، ‌داره سر و شکل میگیره! 😇 از یه طرف: 🔸مستر بین (کمدین بریتانیایی) 🔸دواین جانسون (بازیگر آمریکایی) 🔸باب گلداف (هنرمند و فعال سیاسی ایرلندی) 🔸جان پل کیوساک (یا جان کیوسک، بازیگر و نویسنده آمریکایی) 🔸یونه بلارا (وزیر پیشین حقوق اجتماعی اسپانیا) 🔸 و ... مردم آمستردام زبان به دفاع از حقانیت و انسانیت و اعتراض به اسرائیل گشودند، 👹 در مقابل: یه عده «اسمش رو نبر» که نون جمهوری اسلامی و مردم ایران رو خوردند، سر در آخور دشمنان بشریت بردند! چه خوش گفت اون عارف فرزانه، مرحوم آیت الله حائری شیرازی درپاسخ به خبرنگاران اتریشی: 👈 شما، به جز هرزه ها هیچکس زیر چترتان و پرچمتان نخواهد ماند و ما تمام پاکان جهان را، از چنگ شما بیرون می‌آوریم. 👈 ما با شما عالَم را قسمت می‌کنیم. پاکان عالم را از شما خواهیم گرفت و شما هرزه‌های ما را از ما خواهید گرفت؛ هرزه های ما برای شما و پاکان عالَم برای ما. 👈 اگر در عمق اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل، پاکی هست، بالاخره از صفوف شما خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست و اگر در درون خانه های ما، ناپاکی وجود داشته باشد، بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به شما خواهد پیوست. 👈 این قرار ما با شما!!! 🟢 ليميز الله الخبِيث من الطيِبِ و يجعل الخبِيث بعضه على بعْض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون (انفال/ 37) (تا خدا ناپاکان را از پاکان جدا کند، و ناپاکان را روی یکدیگر گذارد، پس همه را متراکم و انباشته سازد و یکجا در جهنم قرار دهد؛ [به راستی] آنانند که زیانکار واقعی اند.) #غزه #فلسطین #اسرائیل #انسانیت #فتنه #آخر_الزمان #ظهور #معیار ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🎬 تولید محتوا: محمد علی کریمی، جانشین کانون تبلیغ دینی و مداحی استان تهران 🌐 پیگیری نگارنده در فضای مجازی: https://virasty.com/alhoura ☀ یاوران خورشید هشتم: https://eitaa.com/yavaran_khorshid_8

صحبتهای این برادر با همه عزیزان و مخصوصا‌ً خواهران سرزمینم به بهانه قتل مرحوم الهه حسین نژاد، گویا و قابل تأمله. من یک نکته میخوام عرض کنم و اون اینکه اگر الان بیایم بگیم: «با توجه به رویکرد مرحوم الهه حسین نژاد مبنی بر عدم اعتقاد به اعدام حتی در قبال قتلهای بسیار خشن و فجیع، از دستگاه قضایی و خانواده آن مرحوم تقاضا دارد جهت شادی روح ایشان، از صدور حکم اعدام یا درخواست اشد مجازات برای قاتل، خودداری نمایند!» بنظر شما این حرف عاقلانه و عادلانه هست؟ قطعاً‌ جواب غالب اینه: نع!! حالا سؤال: 🤔 پس چرا وقتی نوبت به دیگران میرسه، 🤔 به امنیت میرسه، 🤔 به وطن میرسه، 🤔 به ارزشها یا هنجارهایی که زندگی ما رو در این دنیای پر از تلاطم نگه داشته میرسه، جو گیر میشین، گول میخورین، بلندگو و رسانه دشمن میشین، حرفای خوشگل خوشگل #نه_به_خشونت میزنین و هشتگ #نه_به_اعدام رو ترند میکنین؟! چرا خودتونو گول میزنین وقتی ته دل و عقلتون میدونین این حرف غلطه و اگه برای خودتون یا عزیزانتون پیش بیاد، به کمتر از ریز ریز کردن اون مجرم راضی نمیشین؟! قبلیای شما هم همینطوری بودنا! همونا که خیلیاشون الگوی ذهنی شما هستن! اون آقا وقتی دزده، گردنبند خودشو دزدید،‌ دیگه از این حرفای قشنگ قشنگ نزد! اون یکی آقاهه وقتی دزده، موبایل دخترشو دزدید و پلیس دستگیرش کرد، جلو پلیس میخواست دزده رو چک و لگدی کنه و بکشه! فکر کنین یه مقداری رفقای خوبم، جوونای عزیزم، خواهرای گلم! #احکام_الهی #قصاص #تفکر #فتنه #دشمن #جهاد_تبیین ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🙂 محمد علی کریمی، جانشین کانون تبلیغ دینی و مداحی استان تهران 🌐 https://virasty.com/alhoura ☀ @yavaran_khorshid_8

همون کانالی که دیروز ازش یه پست در مورد «دنیای کوچک ما حزب اللهیها(!)» گذاشتم، امروزم اینو گذاشته🤦‍♂️! توضیح چی بدم؟! فقط میذارم کنار محتوای تشکر امام خامنه ای از آقای صدیقی در جواب استعفای ایشون و دیگر هیچ! «حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ضمن تشکر از جناب آقای صدیقی برای اقامه‌ نماز جمعه تهران در هفده سال گذشته و ایراد خطبه‌های مفید و مؤثر در دفاع از نظام اسلامی و بیان توصیه‌های معنوی و اخلاقی در خطبه‌ها، با درخواست وی موافقت کردند.» دیروز عرض شد در جامعه ایمانی،‌ حتی در مورد فرد خطاکار،‌ باید کارش رو قضاوت کنیم؛ نه خودش رو. اما متأسفانه برخی انقلابیون، به خودشون اجازه میدن خود افراد رو قضاوت کنن؛ حتی اگر کار خلافی نکرده باشند! و قطعاً این با سیاق امام ما همخوانی نداره! المتقدم لهم مارق و المتأخر عنهم زاهق و اللازم لهم لاحق (فرازی از صلوات شعبانیه مربوط به کیفیت ولایت پذیری: اگر از امام جلو بزنی، از دين خارج شدی، اگر عقب بیفتی، نابودی و اگر همراه ايشان باشی،‌ ملازم حقی!) #تقوا #صدیقی #ولایت_پذیری #فتنه #جهاد_تبیین ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🙂 محمد علی کریمی، جانشین کانون تبلیغ دینی و مداحی استان تهران 📚 https://virasty.com/alhoura/1754131267486423428 📚 https://www.leader.ir/fa/content/28327 📚 مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، بخش اعمال، فصل دوم، صلوات هر روز شعبان 🌐 https://virasty.com/alhoura ☀ @yavaran_khorshid_8

عرض بنده اینجا نیست که ظاهراً #استاندار_مازندران #دوقطبی حجاب- معاش رو مطرح کرده و وظیفه حاکمیت رو متجلی در تأمین #معاش مردم دونسته و از تمکین به حکم الهی حجاب سر باز زده 😲! و البته ظاهراً دوباره توضیح داده که منظورش این نبوده و اشتباه برداشت شده و ... ! این رو عزیزان دیگری بهش پرداختند. عرض بنده اینجاست که یک نفر ملبس به لباس روحانیت با سابقه فتنه‌گری و بازداشت و محاکمه، مجدداً با لباس دین، وجهه قداست به همون صحبتهای استاندار مازندران میده که خود طرف گفته اشتباه برداشت شده 🤦‍♂️! آقای ابطحی گفته: «به وزارت کشور باید تبریک گفت. نمیدانستم استانداران دلسوز و فهیمی مثل استاندار مازندران هم دارند. متن فرمایش پیامبر است که میگوید من لا معاش له لا معاد له. این قدر به حجم ظواهر دین پرداخته شد که جوهر دین و دینداری در جامعه کمیاب شده است.» اینکه آقای ابطحی: 🔸وقاحت این دوقطبی سازی رو نشانه دلسوزی و فهم میدونه، 🔸اینکه ادعا میکنه بصورت پرحجم به ظواهر دین پرداخته شده، 🔸اینکه ادعا میکنه جوهر دین و دینداری در جامعه کمیاب شده، 🔸اینکه کمیاب شدن جوهر دین رو بدلیل حجم پرداختن به ظواهر دین میدونه، 🔸و اینکه بفرض صحت، وظایف ایشون بعنوان یک روحانی و یک دولتمرد چی بوده و انجام شده یا خیر، هیچکدام مد نظرم نیست! مد نظر من فقط همون یک عبارتیه که ایشون به پیامبر (ص) نسبت میده و ازش برداشت «شکم گرسنه، دین و ایمون نداره» میکند! عزیزانم بدانید! 1️⃣ چنین روایتی را در منابع صحیح نیافتیم! بلکه عده‌ای، جمع‌بندی مفهومی تعدادی روایات مختلف را در قالب این روایت بیان کرده‌اند! 2️⃣ مفهوم این روایت در قالبی که آقای ابطحی برداشت کرده، مغایر با مفاهیم و آموزه های قرآن و تعالیم دین است و باید این مفهوم جعلی را دور انداخت! 3️⃣ هوش مصنوعی chatgpt هم این کلام را منتسب به پیامبر یا امامی نمی‌داند! 4️⃣ هوش مصنوعی chatgpt، اصل عبارت را دقیقاً برعکس میداند و میگوید: لا معاش لمن لا معاد له. و معنی آن را چنین میگوید: کسی که برای آخرتش برنامه‌ای ندارد، زندگی دنیایی او هم سامان نخواهد داشت! یعنی مراد از معاش را برنامه‌داشتن برای زندگی می‌داند؛ نه نانی برای خوردن! 5️⃣ شهید مطهری هم که در برخی آثارش به این عبارت اشاره کرده، عمدتاً مرادش اینها بوده: 👈 اگر معاش (و زندگی دنیا) نباشد، اصولاً امکان معاد وجود ندارد. 👈 زندگی آخرتی، بر اساس نحوه زندگی در دنیا ساخته می‌شود. 👈 کسانیکه به بهانه آخرت، تارک دنیا شدند و زندگانی را تعطیل کردند، بدانند که این کار غلط است و آخرت خوبی برای خود تدارک ندیده اند! #جهاد_تبیین #فتنه #حجاب_و_عفاف #استاندار_مازندران #ابطحی #اصلاحات #وقاحت ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🙂 محمد علی کریمی، جانشین کانون تبلیغ دینی و مداحی استان تهران 🌐 https://virasty.com/alhoura ☀ @yavaran_khorshid_8

عرض بنده اینجا نیست که ظاهراً #استاندار_مازندران #دوقطبی حجاب- معاش رو مطرح کرده و وظیفه حاکمیت رو متجلی در تأمین #معاش مردم دونسته و از تمکین به حکم الهی حجاب سر باز زده 😲! و البته ظاهراً دوباره توضیح داده که منظورش این نبوده و اشتباه برداشت شده و ... ! این رو عزیزان دیگری بهش پرداختند. عرض بنده اینجاست که یک نفر ملبس به لباس روحانیت با سابقه فتنه‌گری و بازداشت و محاکمه، مجدداً با لباس دین، وجهه قداست به همون صحبتهای استاندار مازندران میده که خود طرف گفته اشتباه برداشت شده 🤦‍♂️! آقای ابطحی گفته: «به وزارت کشور باید تبریک گفت. نمیدانستم استانداران دلسوز و فهیمی مثل استاندار مازندران هم دارند. متن فرمایش پیامبر است که میگوید من لا معاش له لا معاد له. این قدر به حجم ظواهر دین پرداخته شد که جوهر دین و دینداری در جامعه کمیاب شده است.» اینکه آقای ابطحی: 🔸وقاحت این دوقطبی سازی رو نشانه دلسوزی و فهم میدونه، 🔸اینکه ادعا میکنه بصورت پرحجم به ظواهر دین پرداخته شده، 🔸اینکه ادعا میکنه جوهر دین و دینداری در جامعه کمیاب شده، 🔸اینکه کمیاب شدن جوهر دین رو بدلیل حجم پرداختن به ظواهر دین میدونه، 🔸و اینکه بفرض صحت، وظایف ایشون بعنوان یک روحانی و یک دولتمرد چی بوده و انجام شده یا خیر، هیچکدام مد نظرم نیست! مد نظر من فقط همون یک عبارتیه که ایشون به پیامبر (ص) نسبت میده و ازش برداشت «شکم گرسنه، دین و ایمون نداره» میکند! عزیزانم بدانید! 1️⃣ چنین روایتی را در منابع صحیح نیافتیم! بلکه عده‌ای، جمع‌بندی مفهومی تعدادی روایات مختلف را در قالب این روایت بیان کرده‌اند! 2️⃣ مفهوم این روایت در قالبی که آقای ابطحی برداشت کرده، مغایر با مفاهیم و آموزه های قرآن و تعالیم دین است و باید این مفهوم جعلی را دور انداخت! 3️⃣ هوش مصنوعی chatgpt هم این کلام را منتسب به پیامبر یا امامی نمی‌داند! 4️⃣ هوش مصنوعی chatgpt، اصل عبارت را دقیقاً برعکس میداند و میگوید: لا معاش لمن لا معاد له. و معنی آن را چنین میگوید: کسی که برای آخرتش برنامه‌ای ندارد، زندگی دنیایی او هم سامان نخواهد داشت! یعنی مراد از معاش را برنامه‌داشتن برای زندگی می‌داند؛ نه نانی برای خوردن! 5️⃣ شهید مطهری هم که در برخی آثارش به این عبارت اشاره کرده، عمدتاً مرادش اینها بوده: 👈 اگر معاش (و زندگی دنیا) نباشد، اصولاً امکان معاد وجود ندارد. 👈 زندگی آخرتی، بر اساس نحوه زندگی در دنیا ساخته می‌شود. 👈 کسانیکه به بهانه آخرت، تارک دنیا شدند و زندگانی را تعطیل کردند، بدانند که این کار غلط است و آخرت خوبی برای خود تدارک ندیده اند! #جهاد_تبیین #فتنه #حجاب_و_عفاف #استاندار_مازندران #ابطحی #اصلاحات #وقاحت ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🙂 محمد علی کریمی، جانشین کانون تبلیغ دینی و مداحی استان تهران 🌐 https://virasty.com/alhoura ☀ @yavaran_khorshid_8