✨✨✨ 🔶 #مرگ، پلی به سوی عالمی بهتر...🌿 💫 مرحوم علامه #حسن_زاده_آملی رضوان الله تعالی علیه ‎‎‌‌‎ https://eitaa.com/allame_hasanzadeh

✨✨✨ 🔶 #مرگ، پلی به سوی عالمی بهتر...🌿 💫 مرحوم علامه #حسن_زاده_آملی رضوان الله تعالی علیه ‎‎‌‌‎ https://eitaa.com/allame_hasanzadeh

📣#شرح_کتاب_الموت_بحارالانوار 🥀باب چهارم روایت اول🥀 🌤عنوان باب چهارم = حب لقاءالله و ذم الفرار من الموت / اگر درخواست موت کراهت دارد، منظور از تمنای موت توسط اولیای الهی که در تورات آمده چیست؟!/ #لحظه باز شدن #چشمها به باطن #عالم در زمان مرگ بقدری عجیب است که قرآن از لفظ "تیز شدن چشم" استفاده کرده / تفاوت کافر ومومن در اشتیاق برداشته شدن پرده هنگام #مرگ است! / امیرالمومنین علیه السلام نحوه دعا کردن در مورد عمر یا مرگ را آموزش دادند... 🌤 🌤در جمع اصحاب رسانه ملی🌤 ۱۴۰۲/۱/۳۰ ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ https://eitaa.com/allame_hasanzadeh

در لحظه مرگ باورهای درونی انسان بیرون می‌ریزد! 🍀در لحظه‌ی #مرگ فکر و #محاسبات_فکری خیلی کار نمی‌کند بلکه #باورهای_درونی انسان بیرون می‌ریزد. اگر کسی درون دل او #هرز و #کفر باشد بیرون می‌ریزد. اگر درون دل او #خدا و #اعتقادات باشد او هم بیرون می‌ریزد. مختصری از زندگی نامه مرحوم #علامه_طباطبایی 🍀در هنگام مرگ دچار فراموشی شدیدی شده بودند. طوری که بسیاری از اصطلاحات علمی و فلسفه‌ها و قیل‌وقال‌های کلامی را فراموش کرده بودند. حتی رئیس بیمارستانی که ایشان در آن‌جا بستری بودند می‌گفتند اگر یک لیوان آب به دست ایشان می‌دادیم همین‌طور در دست خود نگاه می‌داشتند مگر اینکه به ایشان می‌گفتیم آن را بخورید. اما با این وجود برخی از بستگان ایشان می‌گفتند ما دیدیم در لحظات آخر لب ایشان تکان می‌خورد و گویی حرف می‌زنند. از ایشان سؤال کردیم که چکار می‌کنید؟ فرمودند تکلم. گفتیم تکلم با چه کسی؟ گفت با حضرت حق. این را فراموش نکرده چون در جان او رسوخ کرده است. #سخنرانی_استاد_مسعود_عالی کانال علامه حسن زاده آملی

مرگ فنا و عدم نیست. موت عدم انسان نیست بلکه در حقیقت جدائی انسان از غیر خودش است که اضافات و انتسابات اعتباری با این و آن داشت و همه در واقع غیر او بودند ، از آنها منقطع گردید . چگونه نفوس معدوم میگردند و حال اینکه در سر و سرشت آنها محبت به وجود و بقاء و کراهت از عدم و فناء سرشته شده است.(( انّ الله تعالی قد جعل لواجب حکمته فی طبع النفوس محبّة الوجود والبقاء ، و جعل في جبلّتها کراهة الفناء و العدم...)) 1. و هر کس از مرگ می ترسد در واقع از خودش می ترسد . و چون موت ، فناء و عدم نیست بلکه جدایی او از غیر خودش و انتقال او از نشاه ای به نشاه دیگر است ، در آیات قرآنی تعبیر به وفات شده است نه فوت، و وفات اخذ شيء بتمامه است . و اگر احیاناّ در روایاتی از    وفات تعبیر به فوت شده است، تعبیر راوی است نه نبیِّ و وصي. و وزان قبر در این نشأه و نشأه آخرت وزان انسان در نشأتین است – یعنی چنان که انسانها در این نشأه افراد متشابه و متماثل اند ، و در آن نشآه به حسب علوم و افعالشان به صور به صور مختلفه اند ، قبرهای این نشآه نیز افراد متشابه اند ، اما قبرهای آخرت قبری روضه ای از ریاض جنت است ، و قبری حفره ای از حفره های نار است .                                         این همه مسائل مهم و بسیاری از نظائر آنها متفرع بر اصول و امهات مذکور به خصوص بر اتحاد مدرِِک و مدرٌک است . در شگفتم از کسانی که اتّحاد مدرِک و مدرَک را انکار دارند ، این گونه مسائل اصیل انسانی موید و معاضد به منطق وحی را چگونه انگاشتند و پنداشتند.؟! (1: اسفار-ط 1،ج4 ص 163)  .برگرفته ازکتاب شریف گنجینه گوهر روان #مرگ •┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7