💢چه کسانی از فزع روز قیامت و اهوال و شدائد آن در امانند؟ مخلصین چه کسانی هستند؟ چه کسانی دارای مقام ولایت هستند؟ 🔰علامه طباطبایی ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🌀فالاستثناء الذي في قوله سبحانه:وَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ‌ فيفسّره ما بعده من الآيات، و هي: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ* وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌. 🌀لكنّ الحسنة أريدت بها المطلقة لمكان الأمن، و قرينة مقابلتها بالسّيئة و الايعاد عليها، فالمختلط عمله منهما لا يأمن الفزع لمكان السيّئة، فالأمن من الفزع طيب ذاته و طيّب عمله من السيّئات، و قد عدّ سبحانه سيّئات الأعمال خبائث، فقال:وَ يَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى‌ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ‌. و قال أيضا: الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ‌. 🌀و قد عدّ من الرجس الكفر و النفاق و الشرك فقال: وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ كافِرُونَ‌. و قال:{إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ‌. و عدّ من الشرك بعض مراتب الإيمان فقال:وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُمْ مُشْرِكُونَ‌. 🌀فطيب الذات من الشرك أن لا يؤمن بغيره سبحانه، و لا يطمئنّ إلّا إليه، أي لا يرى له سبحانه شريكا في وجوده و أوصافه و أفعاله، و هو الولاية، و إليه يرجع معنى قوله‌ سبحانه: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ‌، أي من حيث الذات بالولاية: يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ‌، و السلام هو الأمن. 🌀فقد ظهر بما وجّهنا به معنى الآية أنّ الحسنة فيها هي الولاية، و به يشعر قوله سبحانه: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ. و في تفسير القمّي في قوله تعالى:{مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها. قال عليه السّلام: «الحسنة و اللّه ولاية أمير المؤمنين، و السيّئة و اللّه اتّباع أعدائه». و في الكافي: عن الصادق، عن أبيه، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام، قال عليه السّلام: «الحسنة معرفة الولاية و حبّنا أهل البيت، و السيّئة إنكار الولاية و بغضنا أهل البيت»، ثمّ قرأ الآية- الحديث. 🌀و بما مرّ من البيان يتبيّن الحال في الآية الأخرى، و هي قوله سبحانه: وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى‌ فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ‌. فظاهر الآية أنّ الذين صعقوا من النفخة هم الذين قاموا للّه يوم يقوم النّاس لربّ العالمين، و هم المحضرون لقوله سبحانه: إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ‌. 🌀و قد استثنى سبحانه من المحضرين عباده المخصلين إذ قال: فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ* إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ‌. ثمّ عرّفهم سبحانه بقوله حكاية عن إبليس حين رجم: قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ* إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ‌. فبيّن أن لا سبيل للشيطان إليهم، و لا يتحقّق إغواؤه فيهم، و قد ذكر أيضا أنّ إغواءه إنّما هو بالوعد، حيث قال سبحانه: وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ‌. إلى أن قال: فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‌. 🌀و استنتج من ذلك كما ترى أنّ اللوم راجع إلى أنفسهم، و أنّ الذنب راجع إلى الشرك، و أنّهم بمقتضى شقائهم الذاتي ظالمون. و أنّ الظالمين لهم عذاب أليم، فالمخلصون هم المخلصون عن الشرك بذاتهم لا يرون لغيره سبحانه وجودا، و لا يحسّون لغيره اسما و لا رسما، و لا يملكون لأنفسهم نفعا و لا ضرّا و لا موتا و لا حياة و لا نشورا، و هذا هو مفهوم الولاية. 🌀و بالجملة: فأولياء اللّه سبحانه هم المستثنون من حكم الصعقة و الفزع لا يموتون بالنفخة حين يموت بها من في السموات و الأرض. 🌀و قد قال سبحانه:يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ‌. و قال: وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ‌. فبيّن سبحانه طيّها و بلوغها أجلها يومئذ بمن فيها، و بذلك يظهر أنّ المخلصين المستثنين ليسوا فيها، بل مقامهم فيما وراء السموات و الأرض، و هم مع ذلك في الجميع. قال سبحانه: كُلُّ شَيْ‌ءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ‌، فهم من الوجه. 🌀و قال سبحانه: فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ‌، فهم المحيطون بالعالم بإحاطته سبحانه، و قد بيّنه سبحانه بوجه آخر بعد ما بيّن أنّ أهل الجنّة في السماء، و أهل النّار في النّار بقوله:وَ بَيْنَهُما حِجابٌ وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ‌. و سيأتي كلام فيه في غير هذا المقام. و من هنا يظهر أنّهم في فراغ و أمن من سائر الأمور الجارية و الشدائد و الأهوال الواقعة بين النفختين. 📚الانسان بعد الدنیا، فصل سوم، فی نفخ الصور #معارف #در_محضر_علامه #معاد @fater290

🌙 شب آخر ماه نورانی رجب ☀️ مرحوم #میرزا_جواد_ملکی_تبریزی در رساله شریف المراقبات مانند تمام ماه های دیگر برای پایان ماه رجب نیز به مراقبه ای توجه داده اند. از نظر ایشان آخرین لحظات ایام شریف در طول ایام سال بسیار مهم و سرنوشت ساز است: 🔰 و المنزل المهمّ الآخر للسّالك من هذا الشهر بعد المبعث يوم آخره فليجتهد و ليتلطّف في عرض الأعمال، و القصور و التقصيرات، مع اعتراف صادق، و حياء خالص، و احتراف و استعلاج كامل من باب فضله العظيم، و التوسّل إليه بأحبّائه و وجوه أوليائه، فإنّه كريم يحبّ الكرامة لأوليائه، و عباده المحترفين على بابه المضطرّين إلى رحمته، و قد أنزل في كتابه: «أ مَّن يُجِيبُ المُضْطَرَّ إذا دَعَاهُ و يَكشِفُ السُّوء »و أنّه كريم العفو، و قد فسّر بأنّه يعفو عن السيّئات، و يبدّلها بأضعافها من الحسنات، فلينظر أن لا يخرج بخروج الشهر عن حمى مولاه، يتضرّع إلى اللّه جلّ جلاله أن يجعله دائما في حماه، و لا يكون ذلك في شهر دون شهر، و حال دون حال، و مكان دون مكان و ليهتمّ بذلك و لا يكن فيه من الغافلين. المراقبات ص : 128 🔺امشب آخرین شب ندای «این الرجبیون» است. التماس دعا #عرفان_شیعی #مرحوم_ملکی_تبریزی @ofoqemobin

‌♨️هجرت و حرکت در مسیر حق طلبی، مقصد است. @fater290👇👇👇👇

🔊🔊 #بشنوید ♨️هجرت و حرکت در مسیر حق طلبی، مقصد است. 🔰استاد علی فرحانی 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 📌گزیده ای از مجموعه جلسات «سبک زندگی مومنانه»، محرم 98، نیشابور #پای_درس_استاد #اخلاق_و_عرفان #معارف @fater290

♨️سی سال ماموریت نفوذ در حوزه علمیه ✅مرحوم آقا ميرزا محمد صادق اصفهاني از علماي خيلي بزرگ و هم‌‌‌‌‌دوره مرحوم آقا سيد ابوالحسن بودند. ايشان بعد به اصفهان آمد که اگر در نجف مانده بود خودش مرجع تقليد بود. ايشان گفته بود از اصفهان براي سفر حج عازم مکه شدم (در آن وقت بيشتر با کشتي مي‌‌‌‌‌رفتند و از کشورهايي عبور مي‌‌‌‌‌کردند). در يکي از سفارتخانه‌‌‌‌‌هاي خارجي دنبال گذرنامه رفته بودم. يک وقت ديدم مردي با زبان فارسي فصيح صدا زد: آقا ميرزا صادق! آقا ميرزا صادق! بعد مثل يک آدم کاملًا آشنا شروع به صحبت کرد. هرچه فکر کردم ديدم او را نمي‌‌‌‌‌شناسم. آخر گفت: من را نمي‌‌‌‌‌شناسي؟ گفتم: نه. گفت: من در زمان مشروطيت در نجف در فلان حجره بودم، و خودش را معرفي کرد. يادم آمد که او طلبه‌‌‌‌‌اي بود از شاگردهاي مرحوم آخوند که آنچنان زاهد و مقدس و متدين بود و آنچنان درسهايش را هم خوب حاضر مي‌‌‌‌‌کرد که مورد اعتماد همه قرار گرفته بود. معلوم شد کسي بوده که سي سال مأموريت داشته است. بشر اين‌‌‌‌‌قدر قدرت و توانايي دارد که پرده روي چهره خودش بکشد و چهره واقعي خود را پنهان کند. «هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ». قرآن مي‌‌‌‌‌فرمايد از اين‌‌‌‌‌طور دشمنان بپرهيز. 🔰شهید مطهری، تفسیر سوره منافقون #نفوذ #حوزه_علمیه #حوزه_انقلابی #اندیشه_مطهر @fater290

♨️ #مجموعه_گفتارهای اخلاق و عرفان 🔰گزیده بیانات استاد علی فرحانی در موضوعات اخلاقی و عرفانی و تهذیب نفس 🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀 🔸مجموعه جلسات علم قبل از تزکیه 🆔 eitaa.com/fater290/350 🔸اعمال و مراقبات ماه رجب 🆔 eitaa.com/fater290/160 🔸آسیب های عدم تحول در شناخت دین و علم اصول و عدم اجتهاد در مباحث اخلاق و عرفان 🆔 eitaa.com/fater290/162 🔸تزکیه، حرکت بر مدار فطرت است 🆔 eitaa.com/fater290/166 🔸تو خود حجاب خودی/ گفتاری درباره رسیدن به کمال انسانی از طریق معرفت نفس 🆔 eitaa.com/fater290/189 🔸شهادت در عصر مدرنیته 🆔 eitaa.com/fater290/313 🔸عرفان نظری از نگاه محیی الدین و امام خمینی و تفاوت آن با سایرین 🆔 eitaa.com/fater290/335 🔸هجرت و حرکت در مسیر حق طلبی، مقصد است 🆔 eitaa.com/fater290/364 🔸مدل تربیت عرفانی امام خمینی (ره) 🆔 eitaa.com/fater290/382 📌این مجموعه به مرور در حال تکمیل شدن است .... #پای_درس_استاد #اخلاق_و_عرفان @fater290

✅اجتهاد و تولید علوم انسانی، مهمترین وظیفه طلبگی @fater290 👇👇👇👇

🔉🔉 #حتما #بشنوید ✅اجتهاد و تولید علوم انسانی، مهمترین وظیفه طلبگی 🔰استاد علی فرحانی 🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐 🔺استاد در این صوت با تبیین شرایط فعلی جامعه و بر اساس اندیشه های پذیرفته شده اعتقادی در مورد دین، بیان می دارند که مهمترین وظیفه فعلی حوزه های علمیه و طلاب، اجتهاد و تولید علوم انسانی است. 🔺اهمیت بیانات استاد در این صوت، از این جهت می باشد که در تمام برنامه ریزی ها و تصمیمات، این مطلب باید مدنظر قرار گیرد. 📌مخاطب استاد در این جلسه، جمعی از طلاب پایه ۵ و ۶ هستند و تاریخ این جلسه، سال تحصیلی ۹۰ است. #علوم_انسانی_اسلامی #پای_درس_استاد #طلبه_موفق @fater290

🌀حلول ماه شعبان و اعیاد شعبانیه مبارک. ✅فهرست نمازهای هر شب ماه شعبان 👇👇👇👇 eitaa.com/p_fater/2207 #رجب_شعبان_رمضان #اخلاق_و_عرفان @fater290

💠مناجات شعبانیه ✅مناجاة عزيزة على أهلها يحبّونها، ويستأنسون بشعبان لأجلها، بل ينظرون و #يشتاقون لمجيء شعبان و فيها علوم جمّة في كيفيّة معاملة العبيد مع الله جلّ جلاله، و بيان وجوه الأدب في طريق معرفة حقّ السؤال، الدعاء و الاستغفار، من الله جل جلاله، و #استدلالات لطيفة تليق بمقام العبودية، لاستحكام مقام الرجاء، المناسب لحال المناجاة، و دلالات صريحة واضحة في معنى #لقاء_الله و قربه و النظر إليه، ترفع شبهات السالكين و شكوك المنكرين، و وحشة المرتابين، و إشارة إلى #معرفة_النفس و أنّها طريق معرفة الربّ على ما فَسّرَ بعض فقراته شخص جليل من اهل المعرفة. 📌 #المراقبات/ مراقبات ماه شعبان #اخلاق_و_عرفان @maarejj @fater290

♨️ #سلسله_جلسات انسان معاصر و ناگزیری از معنویت 🔰استاد آیت الله فرحانی 🌀شنبه ها ساعت ۲۱ ⚡️آدرس: live.mou.ir/almahdi ✅صوت و متن جلسات را در کانال فقه الخمینی، دنبال کنید 👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/joinchat/177668129C49b6aa1de4 @fater290

♨️کمال انقطاع در مناجات شعبانیه 🔰شهید مطهری 🌀تبتّل، حالت تضرع و انقطاع و همان است که #جوهر_عبوديت است. جمله «وَ تَبَتَّلْ اِلَيهِ تَبْتيلا» متبتّل باش به او و متضرع باش و منقطع باش به او منقطع شدني، همان #کمال_انقطاع را مي‌رساند که لازمه عبوديت و خداپرستي است و بلکه حقيقتِ دعا همان انقطاع به حق است. انقطاع يعني بريده شدن از ماسوي و پيوستن به خداوند. 🌀دعايي هست به نام «#مناجات_شعبانيه» که در کتب دعا مثل مفاتيح هست، دعايي است که نوشته‌اند اين دعا را اميرالمؤمنين علي(ع) و امامانِ از اولاد او مي‌خوانده‌اند. دعايي است که از نظر مضمون در سطح بسيار بسيار عالي است. جمله‌هاي بسيار عالي و پرمعنايي است از نظر معرفة اللّهي. 🌀يکي از جمله‌هاي آن دعا اين است: اِلهي هَبْ لي کمالَ الاِْنْقِطاعِ اِلَيک. خدايا به من موهبت فرما نهايت انقطاع به خودت را. اين «نهايت انقطاع» ملازم است با نهايت اتصال؛ يعني نهايت انقطاع از غير خدا ملازم است با نهايت اتصال به حق. 📚تفسیر سوره مزمل #اخلاق_و_عرفان #اندیشه_مطهر @fater290