❇️علوم انسانی امروز غرب بر اساس اندیشه ضد دینی است / ما باید در زمینه علوم انسانی اسلامی تلاش کنیم.
🌀ما می بینیم که در زمینه های مختلف، تحقیق و پژوهش و رسیدن به نظریه در دنیای مادی و دنیای غرب، مبنای قابل قبول و مورد اعتمادی نبوده؛ بخصوص در زمینه ی علوم انسانی، که در علوم تجربی و در فناوری هم اثر خودش را نشان می دهد. نگاه اسلام به انسان، به علم، به زندگی بشر، به عالم طبیعت و به عالم وجود، نگاهی است که معرفت نوینی را در اختیار انسان می گذارد. این نگاه، زیربنا و قاعده و مبنای تحقیقات علمی در غرب نبوده.
🌀تحقیقات علمی در غرب، در ستیز با آنچه آن را دین می پنداشتند، آغاز شده. البته آنها حق داشتند؛ دینی که رنسانس علیه آن قیام کرد و خط فکری و علمی دنیا را در جهت مقابل و مخالف آن ترسیم کرد، دین نبود؛ توهمات و خرافاتی بود با عنوان دین. دینِ کلیسایی قرون وسطایی، دین و معرفت دینی نبود. بدیهی بود که عقده ها و گره ها در ذهن دانشمندان و نخبگان و زبدگان فکری باقی بماند و برایش راه علاجهای ضددینی و غیردینی پیدا کنند.
🌀لذا هنوز چگونگی کنار آمدن علم و دین برای آنها مسأله است؛ لیکن مسأله ی ما این نیست. در جهان بینی ما، علم از دل دین می جوشد و بهترین مشوق علم، دین است. دینی که ما می شناسیم، جهان بینی دینی یی که ما از قرآن می گیریم، تصویری که ما از آفرینش و از انسان و از ماوراءالطبیعه و از توحید و از مشیت الهی و از تقدیر و قضا و قدر داریم، با علم سازگار است؛ لذا تولیدکننده و تشویق کننده ی علم است.
🌀نمونه اش را شما در تاریخ نگاه کنید؛ ببینید حرکت علمی در قرون اولیه ی اسلام بر اثر تشویق اسلام آن چنان اوج گرفت که تا آن روز در دنیا بی سابقه بود - در همه ی زمینه ها - و علم و دین با هم آمیخته و ممزوج بود و دانش و تحقیق و فن در حد خود پیشرفت کرد. پایه و مبنای علوم انسانی یی که امروز در غرب مطرح است، از اقتصاد و جامعه شناسی و مدیریت و انواع و اقسام رشته های علوم انسانی، بر مبنای یک معرفت ضددینی و غیردینی و نامعتبر از نظر کسانی است که به معرفت والا و توحیدی اسلامی رسیده باشند. ما در این زمینه ها باید کار کنیم.
📚رهبر انقلاب 83/9/26
@almorsalaat
❇️انسان فطرتا وجوب شکر منعم را درک می کند!
🌀و از امورى كه انسان را معاونت كامل مىنمايد در مجاهده با نفس و شيطان، و بايد انسان سالك مجاهد خيلى مواظب آن باشد، #تذكّر است. و ما اين مقام را به ذكر آن ختم مىكنيم با اينكه خيلى از مطالب باقى است. و آن در اين مقام عبارت است از ياد خداى تعالى و نعمتهايى كه به انسان مرحمت فرموده.
🌀بدان كه از امور فطريه، كه هر انسان جبلة و فطرة بدان حكم مىكند، احترام منعم است. و هر كس در كتاب ذات خود اگر تأملى كند، مىبيند كه مسطور است كه بايد از كسى كه به انسان نعمتى داد احترام كند. و معلوم است هر چه نعمت بزرگتر باشد و منعم در آن انعام بى غرض تر باشد، احترامش در نظر فطرت لازم تر و بيشتر است. مثلا فرق واضح است در احترام بين كسى كه به شما يك اسب مىدهد و آن منظور نظرش هست، با كسى كه يك ده ششدانگى بدهد و در اين دادن منتى هم نگذارد.
📚چهل حدیث،ص9
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
تفسیر صحیح از عبارات شیخ.mp3
1.61M
🔊#طلبه_موفق| عبارات شیخ انصاری را درست تفسیر کنیم!
🎙استاد علی فرحانی
🌀یکی از نکاتی که استاد همیشه نسبت به رسائل تذکر می دهند، این است که باید عبارات شیخ با سیستم خود شیخ توضیح داده شود اما متاسفانه کثیرا سیستم و لون ذهنی آخوند بر عبارات شیخ تحمیل میشود. از مصادیق این مطلب، مبحث قطع حاصل از مقدمات عقلیه و نیز استصحاب احکام شرائع سابقه است. حتما #بشنوید.
📚 تدریس رسائل. استصحاب. سال 87
#پای_درس_استاد
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇
https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌آداب مسافرت از نفس به سوی خدا
🔰بخشی از نامه عرفانی امام خمینی به یکی از شاگردان
⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
✍️و بعد، فإنّ الإنسان ممتاز عن ساير الموجودات باللطيفة الربانية و الفطرة الالهية- فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيها- و هذه بوجهٍ هي الأمانة المشار إليها في الكتاب العزيز الالهي «إنَّا عَرَضْنا الأَمانَةَ عَلىَ السَّمواتِ وَ الأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ اشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَها الإنْسانُ» و هذه الفطرة هي فطرة توحيد اللَّه في المقامات الثلاثة بل رفض التعيّنات و إرجاع الكُلّ إليه و إسقاط الإضافات حتّى الأسمائية و إفناء الجُلّ لديه. و مَنْ لم يصل إلى هذا المقام فهو خارجٌ عن فطرة اللَّه و خائنٌ في أمانة اللَّه، و جاهلٌ بمقام الإنسانية و الربوبية، و ظالمٌ بنفسه و الحضرة الالهية
✍️و معلومٌ عند أصحاب القلوب من أهل السابقة الحُسنى أنّ حصول هذه المنزلة الرفيعة و الدرجة العَلية؛ لا يمكن إلّا بالرياضات الروحية و العقلية و الخواطر القُدسية القلبية بعد طهارة النفس عن أرجاس عالم الطبيعة و تزكيتها، فإنّ هذا مقامٌ لا يمسُّه إلّا المطهّرون، و صرف الهَمّ إلى المعارف الإلهية و قَصْر الطرْف إلى الآيات و الأسماء الربوبية عقيب صيرورته إنساناً شرعيّاً بعد ما كان إنساناً بشرياً بل طبيعياً.
✍️فاخرجي أيّتها النفس الخالدة إلى الأرض لاتّباع هواك من بين الطبيعة المظلمة المدهشة الهيولانية، و هاجري إلى اللَّه مقام الجمع و إلى رسوله مظهر أحدية الجمع حتّى يدركك الموت بتأييد اللَّه تعالى فوقع أجرك عليه، و هذا هو الفوز العظيم و الجنة الذاتية اللقائية التي لا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر
✍️و اعلمي أنّك ظهرت من مقام جامعية الأسماء و البرزخية الكبرى، و أنت غريب في هذه الدار و لا بدّ لك من الرجوع إلى الوطن؛ فاحببي وطنك فإنّه من الإيمان- كما أخبر به سيّد الإنس و الجانّ
✍️إيّاك ثمّ إيّاك- و اللَّه تعالى معينك في اولاك و اخراك- و أن تصرف همّك إلى حصول الملاذّ الحيوانية الشهوية فإنّ هذا شأن البهائم، أو الغلبة على أقرانك و أشباهك حتّى في العلوم و المعارف فإنّ هذا شأن السباع، أو الرئاسات الدنيوية الظاهرية و صرف الفكر و التدبير إليها فإنّ هذا مقام الشياطين، بل و لا تجعلي نصب عينك صورة النسك و قشورها، و لا اعتدال الخُلق و جودتها، و لا الفلسفة الكلّية و المفاهيم المبهمة، و لا تنسيق كلمات أرباب التصوّف و العرفان القشرية و تنظيمها، و إرعاد أهل الخرقة و إبراقها، فانّ كلّ ذلك حجاب في حجاب و ظلمات بعضها فوق بعض، و صرف الهمّ إليها اخترام و هلاك، و ذلك خسران مبين و حرمان ابدي و ظلمات لا نهاية لها؛
✍️بل يكون همّك التوجّه إلى اللَّه تعالى و إلى ملكوته في كلّ حركاتك و سكناتك و أنظارك و أفكارك؛ فإنّك مسافر إلى اللَّه تعالى و لا يمكن لك هذه المسافرة بقدم النفس بل لا بدّ و أن يكون بقدم اللَّه و رسوله؛ فإنّ المهاجرة من بيت النفس لا يمكن بقدمها. فكلّما كان قدمك قدم النفس، ما خرجت بعدُ من بيتك، فلست مسافراً؛ و قد عرفت أنّك غريب مسافر.
📌بخشی از نامه عرفانی به آقاى ميرزا جواد همدانى (حجت)
📚صحيفه امام، ج1، ص: 6
#نامه_های_عرفانی #عرفان #در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
12.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌صد سال دیگر باید به عظمت علامه طباطبایی پی برده شود / کتاب المیزان #بهترین تفسیر در طول تاریخ اسلام است.
🎙شهید مرتضی مطهری(ره)
📚احیای تفکر اسلامی، ص ۲۶-۲۷
#در_محضر_علامه #المیزان
@almorsalaat
tafavote-tamaddone-eslami-ghabl-az-zohoor-v-baad-az-zohoor.mp3
1.81M
🌀#مهدویت| مدل تمدن اسلامی قبل از ظهور و بعد از ظهور با هم تفاوت دارد/ پاسخی به مغالطه انجمن حجتیه
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده سخنرانی استاد به مناسبت شهادت امام رضا (ع). 99/07/26
#پای_درس_استاد #تمدن_اسلامی
@almorsalaat
📌«فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ وَ وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ مُسْتَكِيناً لَكَ مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ...»
◽️پناه من! من بهسوی آغوش تو گریختهام و در میان دستان تو ایستادهام در حالی که درمانده و بیچارۀ توام.
💠 مناجات شعبانیه
@radio_towhid
@almorsalaat
المرسلات
✅#حلاوت_طلبگی 👇👇👇
✅#حلاوت_طلبگی
✍️حجتالاسلام خلیل صادقی
شاید برای شما این عکس
معنا و مفهومی نداشته باشد
اما برای من متفاوت است و پر از حرف!
قطعا هر طلبه معمم در حرم،
این منظره را تجربه کرده است.
و چه تجربه ی شیرینی!
که گفتنش به زبان الکن من نمی آید
که یک زائر یا مسافر بیاید و سوال بپرسد!
سوالاتی در زمینه های گوناگون...
از احکام شرعی بگیر
تا درد دل و واکردن سفره ی دل و ....
شاید بگویی چیز چندان مهمی نیست؛
اما میگویم اتفاقا خیلی مهم است!
مهم است که هنوز برخی هستند که
روحانی و آخوند رو مَحرم راز خودشون میدونن
معتقدن که این قشر و این صنف،
خط و ربط قوی تری با عالَمِ بالا دارند و ...
امید دارند که بلکه ما بتوانیم
گره ای از کارشان وا کنیم.
نمی دانم خوشحال باشم یا ناراحت
خوشحال از اینکه منِ نوعی هم
یک دانه ی ریز و ضعیف در ادامه آن
سلسله مبارکه هستم که اگر خدا توفیق بدهد
و امام زمان بِخَرد، بتوانم آبرو باشم!
یا ناراحت باشم
که قدر این جایگاه و سِلکِ خطیر
و مقدس را ندانسته ام
و شده ام عارِ این لباس و راه!
بهر حال
مائیم و این میراث که امروز
به ما رسیده است.
کاش بتوانیم حداقل به قدرِ
جواب دادن یک سوال شرعی ساده،
یا گوش دادن به مشکلِ کسی،
کار مردم را راه بیندازیم.
عبا به دوش نکشیم
و دامن از خلق جمع نکنیم
بین خود و مردمِ کوچه و بازار،
حجاب و پرده ای نکشیم
و تفاوتی قائل نباشیم.
همین چیزهای به ظاهر کوچک
شیرینی راه طلبگی است.
کاش قدر بدانیم!!
پ ن :
۱ / در فاصله ی کمتر از نیم متری ما؛
مسافر و زائر خسته ی حرم بی بی
فارغ از هیاهوها و سروصداها
چه آسوده خوابیده است.
چه صحنه ی دلربایی
که حرم آرامش محض است.
۲/ عکس رو بدون اطلاعم یکی از دوستان عزیز گرفته و برایم فرستاده
من هم گفتم حس درونی ام رو
باهاتون به اشتراک بگذارم.
۳/ بالای سرم ، جایی که نشسته ایم
اسامی علمای مدفون در آن مکان را نوشته اند
همان ها که هر کدام به قدر وسع
برای اعتلای دین زحمت کشیده اند.
خونِ دلها خورده اند
محرومیت ها چشیده اند و کشیده اند
همان ها که مطالعه ی سیره زندگانی شان
چراغی پر نور برای من و امثال من است
که بخوانیم و بدانیم که چطور باید سربازی کنیم.
#حوزه_علمیه #یادداشت
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇
https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌جمله های گیرا و موثر #چهل_حدیث
🔰رهبر معظم انقلاب ۷۰/۱۲/۱۳
💠من یک بار داشتم به یکی از برنامه های عرفانی رادیو گوش میکردم، دیدم جملهیی را از کتاب «چهل حدیث» امام نقل میکند؛ آن جمله برای من خیلی مؤثر و گیرا بود. عجیب است که من کتاب «چهل حدیث» امام را دارم و نگاه هم کردهام؛ اما آن جمله را ندیده بودم.
💠آن جمله راجع به این بود که انسان نباید به خدای متعال بگوید که با عدالت با من برخورد کن؛ چون خدای متعال بر او سختگیری خواهد کرد. همان عبارت سادهی امام در آنجا، بسیار گیرا و مؤثر بود؛ اینها عرفان است.
💠خود امام اهل معنا و اهل حال بود؛ آن چیزی که میگفت، واقعاً آن را احساس کرده بود؛ لذا آن چیزی هم که از او صادر شده است، همان اثر را میگذارد.
#کلام_ولی #عرفان
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalaat
علم اصول پلیس چهار راه استنباط است.mp3
3.08M
🔊#اصول| علم اصول پلیس چهار راه استنباط است!
🎙استاد علی فرحانی
🌀استاد در این صوت توضیح می دهند که تحصیل آن مقدار از علوم لازم است که در فهم صحیح از قرآن و عترت دخیل باشد. لذا علوم همه مقدمه و طریق وصول به فهم قرآن و عترت اند. البته میزان در تعیین مقدار هر علم در این مسیر، علم اصول است.
#پای_درس_استاد
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇
https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
هدایت شده از افق مبین||سید محمد هاشمی
🔺 سالها پیش برای امتحان شفاهی پایه ده به بخش امتحانات رفته بودم بعد از ثبت نام به من گفتند برو اتاق 13
🔺 طلبه ای که کنارم بود و اضطراب هم در چهره اش مشخص بود گفت: بدبخت شدی ...
🔺 منظورش را متوجه نشدم، داخل اتاق رفتم دو شیخ که یکی مسن تر بود و عینکی ته استکانی به چشم داشت در اتاق بودند بخشی از اوامر کفایه را خواندم، شیخ جوان تر ساکت بود و شیخ مسن تر که کلمه به کلمه عبارات کفایه را حفظ بود اول دقایقی عبارت خوانی را گوش کرد و بعد هم سوالاتی پرسید و ما هم جواب هایی دادیم.
🔺 از اتاق که بیرون آمدم فهمیدم ایشان همان حاج آقای بیگدلی ممتحن مشهورِ سخت گیر است. البته من سخت گیری از ایشان ندیدیم و نمره خوبی هم به ما داد.
🔺بعدها یکی از آشنایانشان را دیدم، از قول ایشان میگفت من دلم برای طلبه ها میسوزه نمیخوام سختگیری کنم ولی نمیخوام طلبه بی سواد بالا بیاد...
امروز خبر ارتحالشان را شنیدم ...
علیه رحمه الله ...
امیدوارم چیزی از دقت و اهتمام سلف برای نسل ما هم باقی بماند ...
@ofoqemobin