eitaa logo
المرسلات
9.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
675 ویدیو
46 فایل
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد 📌تبیین دیدگاه های امام، رهبری، علامه طباطبایی، شهید مطهری 🔰آثار و دروس استاد علی فرحانی 📌آموزش دروس حوزوی 📞 ارتباط با ادمین: @admin_morsalat
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از المرسلات
14.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙| امام هادی علیه السلام و‌ آماده سازی مردم برای عصر غیبت/ لازم است زندگانی حضرت از این منظر، بررسی شود. 🎙استاد علی فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
هدایت شده از المرسلات
روضه امام هادی علیه السلام_01.mp3
زمان: حجم: 3.94M
🎙| روضه امام هادی علیه السلام از زبان استاد 🎙استاد علی فرحانی 📚سخنرانی. بهمن 1400 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
امیرالمومنین.mp3
زمان: حجم: 967.4K
🎙| نورانیت امیرالمومنین و نجف اشرف در بیان آیت الله کشمیری 🎙استاد علی فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
(ع) 📌مختصرى درباره حضرت موسى بن جعفر (سلام اللّه عليه)/ تفاوت دوران امام کاظم با امام رضا و امام صادق علیهم السلام/ سختی های شدید امام کاظم در طول زندگی و نحوه شهادت ایشان 🔰شهید مطهری ◾️امشب شب وفات حضرت موسى بن جعفر (سلام اللّه عليه) است. امام موسى بن جعفر عليه السلام يك تاريخچه مخصوص به خود دارند كه هم با تاريخچه پدرشان امام صادق عليه السلام فرق مى‏كند و هم با تاريخچه فرزندشان امام رضا عليه السلام؛ مقصودم اين است كه زمانشان نه شبيه به زمان امام صادق است و نه شبيه به زمان حضرت رضا. ◾️زمان امام صادق دوره فَترت است؛ دوره‏اى است كه حكومت از دوده‏اى به دوده ديگر منتقل مى‏شود، از امويها به عباسيها، و چون دوره انتقال حكومت است، براى يك مدت موقت (فاصله اول جوانى تا چند سال مانده به آخر عمر ايشان، نه همه عمرشان) دوره فترت و آزادى بود. در اين دوره امام صادق توانستند وظايفى را كه خداى متعال به عهده‏شان گذاشته است از تعليمات و بسط معارف و علوم اسلامى به قدر معتنابهى انجام بدهند به گونه‏اى كه آنچه ما الآن داريم، بيشتر از ايشان است. اواخر زمان حضرت صادق كه دوره منصور دوانيقى پيش آمد دوباره استبداد- مثل همان دوره بنى اميه، دوره عبد الملك مروان و معاويه و يزيد- شديد شد، به طورى كه حضرت سخت تحت نظر قرار گرفتند و مكرر ايشان را از مدينه به عراق مى‏خواستند ◾️دوره امام كاظم عليه السلام مقارن است با آخر دوره منصور و بعد چند سالى دوره مهدى عباسى پسر منصور و بعد چند سالى دوره پسر مهدى به نام هادى و بعد دوره هارون الرشيد، يك طاغوت بسيار بزرگ و يك خليفه بسيار مقتدر. بيشتر فشارهايى كه به ايشان آمد، در زمان هارون بود. ◾️اما اينكه [دوره امام كاظم‏] با زمان حضرت رضا متفاوت است: ◾️هارون پسرهايش را دوست داشت، هم امين را و هم مأمون را؛ مأمون را به خاطر لياقتش و امين را به خاطر مادرش زبيده كه دختر عمويش بود و امين از طرف مادر هم از بنى العباس بود. خلافت را ميان اين دو تقسيم كرد و قسمتهاى عراق و حجاز و يمن و مصر و شام و سوريه را به امين واگذار كرد و مأمون را هم وليعهد كرد و قسمتهاى خراسان و ... را به او واگذار كرد. ولى بعد دو برادر با يكديگر جنگيدند، جنگ بسيار شديد، تا اينكه امين كشته شد و نوبت به مأمون رسيد. ◾️مأمون در شرايط خاصى قرار گرفته بود چون حامى‏اش ايرانيها بودند و ايرانيها علاقه‏مند به اهل بيت بودند و مجبور بود رعايت جانب اهل بيت را بكند. اين بود كه حضرت رضا را احضار كرد و پيشنهاد ولايتعهدى به ايشان داد و حضرت حاضر نمى‏شدند قبول كنند، بعد مى‏خواست به زور ولايتعهد را به ايشان بدهد، باز هم قبول نكردند و در نهايت حضرت جنبه تشريفاتى به قضيه دادند، كه داستانش مفصل است. ◾️ولى زمان حضرت كاظم يك دوره بسيار بسيار شديدى است. علت اصلى هم اين بود كه على رغم همه تضييقات و فشارها و جاسوسيها [علاقه مردم به ائمه اطهار برقرار بود.] در تاريخ زندگى ائمه مى‏بينيد كه مثلا يك‏دفعه شبانه مى‏ريختند داخل خانه امام صادق ببينند چه چيزى پيدا مى‏كنند، چه نامه‏اى و از چه كسى پيدا مى‏كنند، آيا اسلحه يا پولى بيشتر از حد متعارف پيدا مى‏كنند كه علامت اين باشد كه سرباز تهيه مى‏كنند. ◾️اين كار مكرر انجام شده است. يك‏دفعه مى‏ريختند به خانه حضرت امام موسى كاظم. در مدينه يك وقت خيلى جنايت و خشونت كردند. در يك وضع بسيار بدى ريختند به خانه امام. ◾️اينها آن‏قدر تضييق مى‏كردند كه حتى نمى‏خواستند ائمه نان شبشان را داشته باشند؛ مى‏گفتند اينها نبايد چيزى داشته باشند. امام كاظم گاهى در شرايطى به سر مى‏بردند كه خانواده‏شان به قدر كافى ساتر براى نماز نداشتند، به طورى كه زنها وقتى مى‏خواستند نماز بخوانند به نوبت مى‏خواندند يا اگر مى‏خواستند بيرون بروند، به نوبت مى‏رفتند. اين مقدار لباس نداشتند كه خودشان را به قدر كافى بپوشانند. جلادها مى‏ريختند داخل خانه و هر چه بود غارت مى‏كردند و مى‏بردند. ◾️ولى همه اين كارها از نظر نفوذ و محبوبيت و علاقه مردم نتيجه معكوس مى‏داد. مردم هر چه بود، به حسب فطرت مسلمان بودند و دنبال حقيقت مى‏گشتند. بعضى از اينها هيچ [روزنه‏اى باقى‏] نمى‏گذاشتند، در زمان امام صادق و زمان امام كاظم هر كسى را كه تشخيص مى‏دادند [علاقه‏اى به امام دارد،] آن بهترين اصحاب و يارانشان را [تحت فشار قرار مى‏دادند. حاكم مدينه در زمان منصور] داود بن على يكى از ياران امام صادق را كشت. وقتى اين مرد بزرگوار كشته شد امام صادق بسيار ناراحت شد كه بعد هم طولى نكشيد كه بلا به سر خود آن قاتل آمد. ◾️به هر حال اين محبوبيت ائمه خشم و غضب اينها را بيشتر تحريك مى‏كرد. آخر با امر معنوى و با حقيقت [نمى‏شد مبارزه كرد.] ◾️...هارون در يك سفر به مدينه آمد. همه مردم را وادار كردند كه به استقبالش بروند. وقتى وارد مسجد مدينه شد حضرت موسى بن جعفر آنجا بودند. او خواست يك استفاده تبليغاتى به نفع خلافتش بكند. چشمش كه به قبر مبارك پيغمبر اكرم افتاد فرياد كرد: «السلام عليك يا بن العمّ» (پسر عمو سلام عرض مى‏كنم) يعنى من به دليل اينكه پسر عمويت هستم، خليفه هستم. حضرت موسى بن جعفر فورا فرياد كرد: «السلام عليك يا ابتاه» (پدر سلام بر تو) يعنى ما اولادش هستيم. ◾️همين سبب شد كه ديگر هارون طاقت نياورد؛ به قدرى عصبانى و ناراحت شد كه شبانه دستور داد موسى بن جعفر را حركت بدهيد و ببريد، كه ديگر همان شد كه سالها موسى بن جعفر در زندان بود. تازه خود زندانبانها قبول نمى‏كردند؛ يك عده از همان اول حاضر نشدند قبول كنند و گفتند ما حاضر نيستيم چنين جنايتى را مرتكب شويم. چند نفر قبول كردند و حضرت را به بصره، كوفه و جاهاى ديگر بردند و به ترتيب به سه چهار نفر سپردند. غالب اينها مدت كمى كه حضرت را از نزديك ديدند احساس كردند كه [كارشان‏] يك جنايت بزرگ است. محرمانه از حضرت پذيرايى مى‏كردند ولى گزارش مى‏دادند كه ما در زندان بر او سخت گرفته‏ايم. هارون هم جاسوس داشت. جاسوسهايش خبر مى‏آوردند كه قضيه اين طور نيست. از آنجا حضرت را منتقل مى‏كرد به زندان ديگر و زندان ديگر، تا بالأخره يك مرد ارمنى به نام «سندى بن شاهك» كه داروغه بغداد بود و علاوه بر اينكه مسلمان نبود مرد بسيار قسىّ القلبى بود [بر امام سخت گرفت و ايشان را به شهادت رساند.] 📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آشنايى با قرآن(10 - 14))، ج‏28، ص: 725 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
1406266_01_01.mp3
زمان: حجم: 1.22M
◾️اشاره ای به تاریخ شهادت امام کاظم/ روضه امام کاظم و سیدالشهداء علیهما السلام 🎙آیت الله العظمی جوادی آملی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
1.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️اگر جرأت میکردند پس از قبور ائمه در بقیع، قبر پیامبر (ص) را هم تخریب می‌کردند. 💬 سالروز تخریب ائمه بقیع (ع) را تسلیت عرض می کنیم. @almorsalaat
❇️علم اهل بیت در هر شب جمعه، افزوده می‌شود! ❇️علم اهل بیت لزوما از جنس تنزل ملک نيست بلکه گاهي از جنس تلقي است!👇👇👇 @almorsalaat
📌علم اهل بیت در هر شب جمعه، افزوده می‌شود! علم اهل بیت لزوما از جنس تنزل ملک نيست بلکه گاهي از جنس تلقي است! 🎙آيت الله العظمی جوادی 💢روايتهايي كه در اين زمينه هست كم نيست كه ائمه (عليهم السلام) مثلاً در شبهاي جمعه علم آنها اضافه مي‌شود، علم آنها اضافه مي‌شود غير از آن است كه يك انسان عادي در يك فصلي از سال علم جديد بهره او مي‌شود مرحوم كليني (رضوان الله عليه) در كتاب شريف كافي كتاب الحجه بابي كه «في ان الائمه (عليهم السلام) يزدادون في ليلة الجمعه» چند روايت نقل كرد 💢 روايت اولش اين است كه ابي يحياي صنعاني مي‌گويد امام ششم (سلام الله عليه) به من فرمود: «يا ابا يحيي ان لنا في ليالي الجمعه لشأناً من الشان» براي ما در شبهاي جمعه شأن تازه‌اي است «قال: قلت جعلت فداك و ما ذاك الشان» آن شأن تازه چيست «قال يؤْذن لارواح الانبياء الموتي (عليهم السلام) و ارواح الاوصياء الموتي (عليهم السلام) و روح الوصي الذي بين ظهرانيكم» يعني خداي سبحان اجازه مي‌دهد ارواح انبيايي كه رحلت كرده‌اند و ارواح اوصيايي كه رحلت كرده‌اند و روح وصي‌اي كه در بين شما به سر مي‌برد و رحلت نكرده است به همه اينها  اجازه مي‌دهد كه «يعرج بها الي السماء» اينها به آسمان عروج كنند «حتي توافي عرش ربها» تا به مقام عرش برسند البته اين ارواح و اين قلوب همان است كه عرش‌ الرحمان‌اند 💢وقتي به عرش خدا رسيدند «فتطوف به اسبوعاً» اين ارواح اطراف عرش خدا اسبوع طواف دارند اسبوع يعني هفت آن اشواط هفت‌گانه را مي‌گويند اسبوع اصولاً طواف اسبوعي است يعني هفت شوط دارد نمي‌گويند هفت دور طواف كرده‌ام مي‌گويند يك دور طواف كرده‌ام كه طواف مجموعه آن هفت شوط است «فتطوف به اسبوعاً و تصلي عند كل قائمة من قوائم العرش ركعتين» هر قائم به ستوني كه براي عرش است در كنار هر ستون دو ركعت نماز مي‌خوانند اين ارواح انبيا و اوصيا و روح آن وصي زنده كه ولي‌عصر است «ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها» از آن مقام عروج روحي دوباره به بدنشان برمي‌گردند «فتصبح الانبياء و الاوصياء قد ملئوا سروراً و يصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم و قد زيد في علمه مثل جم الغفير» آن انبيا و اوصيا خيلي خوشحال مي‌شوند و اين وصي علم جديد نصيبش شده است. 💢خب معلوم مي‌شود كه علومي كه اينها دريافت مي‌كنند اين‌چنين نيست كه همه‌اش به نحو تنزل باشد فرشته بيايد نازل بشود چيزي به اينها بياموزاند در حد مثال و امثال ذلك بلكه گاهي اينها بالا مي‌روند و تلقي مي‌كنند كه اينها تأييد مي‌كند بعضي از نظرات سيدناالاستاد (رضوان الله عليه) را كه رسول خدا آن علم بسيط را تلقي كرده است منتها آن را بايد ﴿إِنَّكَ لَتُلَقَّي الْقُرْآنَ مِن لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ﴾به عهده بگيرد نه ﴿إِنَّا انزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ كه آن علم با انزال نيست بلكه با تلقي است. 💢روايت دوم هم از مفضل است كه مفضل مي‌گويد هرگز امام ششم (سلام الله عليه) مرا به كنيه صدا نمي‌زد بلكه به اسم صدا مي‌زد به علم صدا مي‌زد مي‌گفت: يا مفضل ولي وقتي من ديدم كه امام به من فرمود: يا اباعبدالله چون كنيه مفضل ابو عبدالله بود «قال لي ابوعبدالله (عليه السلام) ذات يومٍ و كان لا يكنيني قبل ذلك» قبل از اين مرا با كنيه صدا نمي‌زد بلكه با علَم صدا مي‌زد ولي ديدم آن روز گفت: «يا اباعبدالله» يعني مرا با كنيه صدا زد «قال قلت لبّيك قال ان لنا في كل ليلة جُمُعَةٍ سروراً» ما در هر شب جمعه يك نشاط جديد داريم «قلت زادك الله و ما ذاك» خداي سبحان بر سرور شما بيفزايد منظور از آن سرور چيست «قال (عليه السلام) اذا كان ليلة الجمعه وافيٰ رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) العرش و وافي الائمةُ (عليهم السلام) معه و وافينا معهم» پيغمبر شب جمعه به عرش مي‌رود ائمه به عرش مي‌روند ما هم در كنار آنها با آنها به عرش مي‌رويم آن‌گاه «فلا تردّ ارواحنا الي أبداننا الا بعلم مستفادٍ» ما كه به عرش مي‌رويم و زيارت مي‌كنيم با علم جديد برمي‌گرديم «و لولا ذلك لانفذنا» روايت بعدي هم همين است. 💢علم اينها يكسان نيست كه همه‌اش به نحو تنزل باشد به قالب الفاظ و مانند آن بلكه گاهي هم به نحو تلقّي است 📚تفسیر سوره بقره. جلسه ۳۴۸ 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
💢وَ رَوَى اَلْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَ إِلَى نُوحٍ فِي تَقْوَاهُ وَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَ إِلَى مُوسَى فِي هَيْبَتِهِ وَ إِلَى عِيسَى فِي عِبَادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ❇️ترجمه: 💢بيهقى -به اسناد خود از پيامبر اكرم (صلّى اللّه عليه و آله) نقل مى‌كند كه فرموده است: هر كه مى‌خواهد به علم آدم و تقواى نوح و شكيبايى ابراهيم و هيبت موسى و عبادت پيشگى عيسى بنگرد به على بن ابى طالب نظر كند . 📚کشف الیقین ج ۱ ص ۵۳ 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
هستی شناسی در بیان امام رضا و علت عالم آل محمد(ص) بودن ایشان.mp3
زمان: حجم: 4.71M
🔵| هستی شناسی در بیان امام رضا علیه السلام و «عالم آل محمد» بودن ایشان! 🎙استاد علی فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بمناسبت شهادت امام باقر علیه السلام: ♦️عشق مرد ایرانی به امام باقر (ع) 👈🏻توضیحی بر اتحاد عشق و عاشق و معشوق 🔰شهید استاد مطهری: فلسفه اخلاق، صفحه: ۱۶۹ شخصى كه اهل خراسان بود، از راه دور با رنج فراوان آمد خدمت امام باقر عليه السلام (عشق به اهل بيت او را كشانده بود) در حالى كه چون پاى پياده آمده بود كفشهايش از بين رفته و پايش ترك خورده و پاشنه آن شكاف زيادى برداشته بود. آمد خدمت امام با يك عشق و ولعى. خدا را شكر كرد كه بالاخره به مقصود خودش رسيد . بعد پايش را نشان داد با آن شكافها كه خون آمده بود، و عرض كرد: يا ابن رسول اللَّه! نكشيد مرا به اينجا جز محبت شما اهل بيت كه از خراسان تا اينجا پياده آمده‌ام. امام اين جمله را فرمود: هركس هرچه را دوست داشته باشد با هموست و حقيقتش همان مى‌شود و با همان محشور مى‌شود. شاعر مى‌گويد: گر در طلب گوهر كانى، كانى ور در پى جستجوى جانى، جانى تو اگر در جستجوى يك گوهر، يك معدن زمينى و يك جماد هستى، جمادى و اگر جان مى‌خواهى و به دنبال جان و معنى مى‌گردى، جانى. من فاش كنم حقيقت مطلب را هرچيز كه در جُستن آنى، آنى هرچه را جستجو مى‌كنى، تو همان هستى. پس اگر از اين شاعر بپرسيم: من چيستم‌؟ مى‌گويد: بگو تو چه را جستجو مى‌كنى تا من بگويم چيستى. 🔘+ارجاع1: رهبر فکری و فرمانده انقلابی شیعیان 🔘+ارجاع2: مرحله عشق در سلوک انسان 🔘+ارجاع3: درس شواهد الربوبیه؛ حقیقت همنشینی در بهشت با پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
🔰 مقام علمی حضرت علی بن موسی الرضا در اخباری از امام صادق علیه السلام بر زبان جناب موسی بن جعفر علیه السلام: 🔺 قَالَ أَبُو اَلصَّلْتِ وَ لَقَدْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَی‌ بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مُوسَی‌ بْنَ جَعْفَرٍ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِ هَذَا أَخُوكُمْ عَلِيُّ بْنُ مُوسَی‌ عَالِمُ آلِ مُحَمَّدٍ فَسَلُوهُ عَنْ أَدْيَانِكُمْ وَ اِحْفَظُوا مَا يَقُولُ لَكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبِي جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ لِي إِنَّ عَالِمَ آلِ مُحَمَّدٍ لَفِي صُلْبِكَ وَ لَيْتَنِي أَدْرَكْتُهُ فَإِنَّهُ سَمِيُّ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ . کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۲، ص ۳۱۷ ⭕️ تصاویر: بخشی از جلد اول کتاب لوامع صاحبقرانی اثر ملامحمدتقی مجلسی (پدر بزرگوار علامه مجلسی) در مقام علمی اهل بیت علیهم السلام و برتری ایشان بر جمیع خلائق و تتلمذ جمله ای از اخیار نزد ایشان 🌐 المرسلات؛ از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b