#نگاهی_به_دریا 📌حضرت امام خمینی راه استکمال بشر را منحصر در تعبد به شارع می داند. 🔰استاد علی فرحانی 🔰مقرر: احسان چینی پرداز ◽️آنچه که به عنوان مسلک تخطئه بیان میشود مبتنی بر این است که احکام شرعیه تابع مصالح و مفاسد واقعیه می باشند و از همین رو موجبات کمال انسان را فراهم می کنند. ◽️اما مبتنی بر این نگاه، اگر سوال شود در صورتی که حکم مطابق با واقع نباشد و ما را متصل به واقع و مصلحت واقعیه نکند چه باید کرد؟ در جواب گفته میشود چنانچه مطابقت با واقع داشته باشد طبیعتا ما را هم واجد مصلحت خواهد کرد اما در صورتی که مطابق نباشد صرف عمل بر اساس آن حکم، مجزی است و ما را معذور می کند. ◽️این در حالی است که امام (ره) این نگاه به احکام را نگاهی غلط می داند و دفاع این چنین از شیعه را ناصواب می شمارند! ◽️امام در کتاب #مصباح_الهدایة که به مسائل عمیقی می پردازند، یکی از مسائلی دقیقی که مطرح می کنند مبحث رابطه کمال انسان با احکام شرعی و شریعت الهی است. ◽️امام تبیین می کنند که نگاه فوق الذکر نگاهی است که در نهایت انسان را به نهیلیست و پوچی می رساند بلکه نهایت غایتی را که برای انسان ترسیم می کند این است که دچار عقوبت نشود اما قطعا چنین نگاهی نه مطابق با شریعت بوده و نه عقل برهانی آن را تصدیق میکند. ◽️ایشان توضیح می دهند که هم عقل برهانی و هم کشف منطبق بر عقل و هم ادله و روایات صریح ما همگی متفق بر این هستند که تنها و تنها و تنها راه رسیدن به کمال، تبعیت از اسوه واقعی یعنی نبی اکرم ص و ائمه معصومین ع می باشد. ◽️به تصریح اخبار و زیارات وارده همچون زیارت جامعه کبیره و روایاتی چون «أول ما خلق الله نوری» و نیز «لولاک لما خلقت الافلاک .... » حقیقت معصومین حجاب اقرب و اسماء اعظم الهی هستند و تنها راه تقرب الی الله در تبعیت از این انوار مطهره می باشد. ◽️حضرت امام به همین مقدار اکتفاء نکرده و می فرمایند: نه اینکه بگوییم علت غائی عالم خلقت این انوار مطهره باشند؛ بلکه حقیقت از این قرار است که این ذوات مقدسه سبب اتصال ارض و سماء می باشند، و #باذن_الله علت فاعلی تمام عالم خلقت هستند. لذا است که #تمام_عالم هم از جهت وجودی و هم از جهت علمی، استفاضه از این ذوات مقدس می کنند. ◽️با این توضیح به خوبی آشکار می شود که طریق منحصر إلی الله در گرو تبعیت از این اسوه های حسنه می باشد و محال است که چیزی در سعادت بشر دخیل باشد، اما این ذوات مقدسه از آن آگاه نباشند؛ بلکه تامین ما یحتاج دینی و دنیائی بشر در گرو سخنان این بزرگواران است. ◽️به عبارت دیگر انسان نباید عبدالواقع باشد بلکه باید عبد الله باشد و عبد الله بودن در تبعیت واقعی از یافتِ امام معصوم می باشد و آنچه موضوعیت دارد یافت و بیان امام معصوم است نه واقع. ◽️با این نگاه که یک نگاه فلسفی و عرفانی و نیز حدیثی و تابع شریعت است، حضرت امام نتیجه میگیرند: چه حکم ظاهری مطابق با واقع باشد و چه نباشد، عامل اساسی در نیل به کمال مقصود است. رزقنا الله. ♨️البته آنچه که بیان شد تنها اجمالی از بیان حضرت امام است و طبیعتا نیاز به تفصیلات بیشتری دارد. #انسان_کامل #پای_درس_استاد #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat 🔊 صوت بیانات استاد👇👇👇