📌#درس_خارج_فقه 🎙استاد علی فرحانی 📚فیضیه. مدرس آیت الله حائری. 📚ساعت 11 صبح #خارج_فقه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

📌#درس_خارج_فقه 🎙استاد علی فرحانی 📚فیضیه. مدرس آیت الله حائری. 📚چهارشنبه 3/8/1402 #خارج_فقه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

📌#درس_خارج_فقه 🎙استاد علی فرحانی 📚فیضیه. مدرس آیت الله حائری. 📚سه شنبه 16/8/1402 #خارج_فقه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

📌#درس_خارج_فقه 🎙استاد علی فرحانی 📚فیضیه. مدرس آیت الله حائری. 📚دوشنبه 13/9/1402. ساعت 11 #خارج_فقه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

📌#درس_خارج_فقه 🎙استاد علی فرحانی 📚فیضیه. مدرس آیت الله حائری. 📚سه شنبه 3/11/1402. ساعت 11 #خارج_فقه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

. #خارج_فقه #رجال #استاد_علی_فرحانی 💢با سلام 💢استاد در جلسات اخیر دروس خارج فقه، به مناسبت بررسی روایات فرع فقهی محل بحث، سبک صحیح در طریقه بررسی اسناد روایات را بر اساس مبنای مختار بیان کردند و در ضمن، نکات رجالی و سندی بسیار مهمی را فرمودند. 💢در جلسه امروز نیز بحثی مفصل در مورد زمان و کیفیت پیدایش #کتاب_فقه_رضوی و احتمالات متعدد در مورد نویسنده آن بیان کردند. انشاءالله ادامه این مطلب را در جلسه فردا تبیین خواهند کرد. #حتما_بشنوید #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

. #رجال #خارج_فقه ♦️درسی که سالها منتظرش بودم ... (3) 🔰سید مجتبی امین جواهری ◽️استاد علی فرحانی در دو جلسه اخیر درس خارج فقه (72 و 73) به اعتبار سندیِ کتاب «فقه الرضا» پرداختند. بحث بر اعتبار فقهی این کتاب بود. یکی از روایات مهم در تغیر اوصاف ثلاثه ماء به نقل از کتاب فقه الرضاست. به همین مناسبت استاد به بررسی صدوری کتاب پرداختند. ◽️نظریات مختلف از علما درباره این کتاب و نویسنده آن بیان شد. نکته حائز اهمیت در روش تحلیل استاد، تفکیک بررسی تاریخی کتاب با بررسی مبتنی بر حجیت صدور روایات است. از منظر فقیه قرائن تاریخی در چارچوب حجیت برای استنباط کارکرد پیدا می کند. ◽️استاد میان طریقه رجالی و بررسی های تاریخی با سازوکار اطمینان و اعتبار فقهی نزد فقیه تمایز قائل می شوند. نگاه استاد در این دو جلسه الگویی فقیهانه برای احیای تراث شیعه مانند تحف العقول، دعائم الاسلام و ... است. گاهی روایت یا کتابی بصورت وجاده ای و بدون نام راوی بدست ما رسیده ولی چون فقیهی مثل مرحوم ابن ادریس به آن فتوا داده است نزد فقیه معتبر می شود. مرحوم ابن ادریس با وجود این که خبرواحد ظنی را حجت نمی داند ولی انفتاحی است چون در قرن 6 و با فاصله نزدیک از تدوین کتب اربعه می زیسته و قرائن قطعی برای ادله در اختیار داشته است. گاهی روایتی از محمدون ثلاث نقل شده ولی فقهای قدیم هیچ یک به آن فتوا ندادن و همین دلیل بر طرد آن می شود. پس صرف عدم نقل در کتب اربعه یا نبودن نام راوی در کتب رجالی دلیل بر کنار گذاشتن آن نمی شود. ◽️بررسی های صدوری، حجیت یا اعتبار سندی، بابی وسیع تر از طریقه رجالی یا مطالعات تاریخی دارد. برای فقیه مهم است که پیشینه روایت به دوره سماع و قرائت باز می گردد یا نه. برای فقیه مهم است که روایت مورد عمل فقهای نزدیک به عصر معصوم بوده یا خیر ولو این که نام راوی آن در هیچ یک از کتب رجالی نیامده باشد. 🔹مطلبی که استاد در این جلسه بیان کردند ما را از ورطه نگاه صفر و صدی به روایات و راویان در علم رجال رها کرده و دست فقیه را در دامن تراکم ظنون به منابع اصیل پر می کند. جزئیات حدود و ثغور این روش باید در علم اصول بیان شود. ان شاء الله روزی علم اصول نیز به جایگاه اصلی خود باز گردد و نقش آلی و ابزاری خود را برای فقه ایفا کند. #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

💠 معرفی اجمالی درس خارج فقه و اصول استاد علی فرحانی 1️⃣ درس #خارج_اصول: بازخوانی علم، بازسازی مبنا درس خارج اصول استاد فرحانی در دو سال گذشته، نه یک بازگویی متعارف از مباحث کفایه، بلکه یک بازخوانی عمیق از منطق علم اصول بوده است؛ با چند ویژگی ممتاز: ✅ نگاه فلسفه‌علمی به اصول: این درس، اصول را نه صرفاً به‌عنوان یک سلسله قواعد برای استنباط، بلکه به‌عنوان یک «دانش میانی» تحلیل می‌کند؛ دانشی که واسطه بین معارف وحیانی و موضع عملی مکلف است. استاد بارها تأکید کرده‌اند که اصول، ابزار خنثی نیست، بلکه حامل منطق خاصی در مواجهه با متن دینی است. ✅ پرداخت به مبانی معرفت‌شناختی: برخلاف رویه رایج که فقط به بحث‌های فنی کفایه بسنده می‌کند، این درس به مبانی عمیقی چون تمایز علوم، حقیقت و اعتبار، وحدت و کثرت علمی، و نقد منهج برهانی در علوم اعتباری می‌پردازد. نظریه #امام_خمینی_ره درباره اعتباری بودن پیکره علم، در این درس به صورت مبسوط و با تحلیل انتقادی تقریرات معاصرین طرح شده است. ✅ ساختاردهی دوباره به علم اصول: این درس تلاش می‌کند پرسش‌های ریشه‌ای مثل «موضوع علم اصول چیست؟ غرض آن چیست؟ آیا غرض مدوّن معیار است یا غرض عقلایی؟» را با نگاه روشمند پاسخ دهد و نظام علم اصول را بازتعریف کند؛ آن هم نه در سطح شعار، بلکه با استناد به تطورات تاریخی، نقد منهج منطقی و ارائه راهکارهای عملی. 📍 ثمرات: 🌀 فهم فلسفه علم اصول و توانایی تشخیص مسائل زاید از مسائل محوری. 🌀 عبور از سطح محفوظات به سطح تحلیل و تولید نظریه. 🌀 آماده‌شدن برای نقش‌آفرینی در نوسازی علوم دینی. 2️⃣ درس #خارج_فقه: استنباط به سبک روشمند، نه تکرار تقلیدی درس خارج فقه استاد فرحانی (کتاب الطهارة) از همان ابتدا با این شعار آغاز شد که «فقیه را فقیه کنیم، نه شارح متون». این درس چند خصوصیت شاخص دارد: ✅ تحلیل تاریخی مفاهیم و عناوین: استاد در بررسی موضوعات، صرفاً به تعاریف موجود بسنده نمی‌کند، بلکه مسیر پیدایش آنها را تا قرون اولیه فقه دنبال می‌کند. برای مثال، در بحث تقسیم آب به مطلق و مضاف، نشان داده شد که این تقسیم در لسان ادله وجود ندارد، بلکه مستنبط فقها است؛ و روش صحیح استنباط، بازگشت به «ظهورات ادله» است نه توقف در اصطلاحات مستحدث. ✅ تلفیق اصول و فقه در مقام استنباط: هرجا بحث فقهی متوقف بر مبنای اصولی است، استاد آن را به میدان می‌آورد. مثلاً در تحلیل معنای «طهور»، سه منهج برای کشف مراد شارع را مقایسه کرده و نشان داده‌اند که مبنای اصولی در فهم دلیل چقدر در فتوا اثرگذار است. این یعنی فقه در این درس محصول تراکم ظنون معتبره است، نه نتیجه یک ظاهر منفرد. ✅ آشنایی با روش مکتب امام خمینی ره: ویژگی دیگر این درس، احیای روش استنادی به فهم قدمای اصحاب است؛ همان مسیری که آقای بروجردی و امام رحمهما الله در استنباط پیمودند، در برابر مدل متأخر نجفی. این روش، افق جدیدی برای استنباط باز می‌کند و مخاطب را با یک نظام روشمند و عقلایی در استنباط آشنا می‌سازد. 📍 ثمرات: 🌀 قدرت تشخیص مبانی اصولی در دل استنباط. 🌀 آشنایی با روش‌های تاریخی استنباط و امکان نقد مدل‌های رایج. 🌀 توان تولید تحلیل فقهی مبتنی بر ظهورات، نه صرف تبعیت از عبارات. ❇️ چرا این دو درس منحصر به فردند؟ 📌 نگاه سیستمی و شبکه‌ای: هر مسئله، در منظومه علم دیده می‌شود، نه به صورت منفرد. 📌 اتصال معرفتی بین اصول و فقه: نه اصول در کتابخانه می‌ماند، نه فقه بدون مبنا حرکت می‌کند. 📌 روش تحلیلی – انتقادی: مخاطب فقط «حافظ» نیست، بلکه «ناظر و ناقد» می‌شود. 📌 هدف‌گذاری برای مجتهدسازی: این دو درس با طراحی خاص، افق اجتهاد نظام‌مند را برای طلبه باز می‌کند. 💢 سال سوم: فرصت ورود به مرحله تولید امسال، سال سوم این دو درس است. با تثبیت مبانی در دو سال گذشته، امسال مباحث وارد سطوح عمیق‌تری از اجتهاد تحلیلی خواهد شد. برای طلابی که دغدغه فقه نظام، تولید علم و مواجهه با نیازهای نو را دارند، این دو درس یک فرصت بی‌بدیل است. 🔗 زمان و مکان درس / لینک گروه و اطلاعات تکمیلی / نحوه انتخاب درس و پرسش نامه شرکت کنندگان درس خارج ✍️ حسن ابراهیم پور #درس_خارج #استاد_علی_فرحانی #المرسلات 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b