🤔 حکم خون دیدن در دوران بارداری!!! ❓ اگــر زن در ایام بــارداری خــــونی که نشـانه های حیــــض دارد ببیند چه وظیفه ای دارد؟ ✅ اگــر خـون بر اثر زخـــم و جـــرح و يا عفـونـت نباشــد و مصـــادف با ايام عادت ماهيانه بوده علائـم و شرايط حيض (مانند پيوستگی در سـه روز اول) را داشتـه باشــد در حکـم حيـض است در غيـر اين استـحاضــه محســوب می شــود. ✍ نظر آیت الله "#مکارم"، سایت makarem.ir

🤔 گذشتن از مسافت شرعی بدون قصد سفر!!! ❓ چنـد نفر با اتومبیـل به بیرون شهـر سفـر کرده و بــدون مقصــد خاصی گـردش می کـرده اند و بـرای حفـظ روزه شان می خواسته اند به بیـش از مسافت شـرعی نروند اما متوجه شــــده اند کـه از مســافت شـــرعی گذشتـــه اند. آیــا روزه شـان باطــل اســـت و نمـــاز شکستـــــه اســت؟ ✅ درصورتی که قصد رفتن به مسافت نداشته اند نمـاز و روزه آن ها کامـل اسـت مشــروط بر ایـن که بـرگشتــن آن هـا بــه انـدازه مســافت نبــاشـــد یــــا قبـــــل از ظهـــــر بــازگـــردنــد. ✍ نظر آیت الله "#مکارم"، سایت makarem.ir

🤔 اگر مسافر نمازش را تمام بخواند!!! ❓ مسافری که باید نمازش را شکسـته بخــواند، اگــر تمــام خــواند حـکم نمــازش چیـــست؟ آیــا بایــد دوباره به صورت شکسـته بخواند؟ ✅ کسی که می داند مسافر است و نماز را باید شکسته بخواند اگر عمداً تمام بخــوانـد بـاطل اسـت، همچـنین اگـر فراموش کند که نمـاز مسافر شکسته است و تمام بخواند باید اعاده کند و نیز اگر حکم نماز مسافر را میدانست امّـا تـوجّه نداشـت که در حـال سفـر است ونمازش را تمام بخواند،امّا اگر اصــلاً ایـن حــکم را نمی دانسـت که وظیـفه مسافر نمـاز شکسـته است و هنـــوز ایـن مســأله را نشنیـــده بـود اگــر بـه جـای نمــاز شکسـته نمـاز را تمـام بخواند نمـازش صحیـح اسـت. ✍ نظر آیت الله "#مکارم"، رساله، م۱۱۸۳

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 ❓ آیا ترک روزه به جهت #امتحانات نهایی و سراسری و یا #کنکور و بجا آوردن قضای آنها در فرصت بعدی، جایز است؟ ✏ #جواب: 🔹 #مکارم: درس خواندن مجوز افطار روزه نمي گردد و چنانچه بتواند، بايد ساعت مطالعه خود را تغيير دهد. در غير اين صورت، تنها مجوز افطار اين است که در برخي.روزها (مثلا هفته اي 3-4 روز) قبل از ظهر به مقدار مسافت شرعي از شهر خارج و در آنجا افطار کند و برگردد. و تا ماه رمضان سال آينده قضاي آنرا بجا آورد. ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 ┗╯\╲

🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿 ❓ برای فرد جنب و حائض خواندن آیه سجده دار حرام است یا خواندن سوره سجده دار؟ ✏ #جواب: 🔹 #امام_خمینی: خواندن تمام آیات #سوره های سجده واجب دار، بر آنها حرام است لذا در دعای کمیل، نمی توانند جمله «افمن کان مومنا کمن کان فاسقا لا یستوون» را بخواند زیرا این جمله آیه 18 سوره سجده می باشد. 🔹 #امام_خامنه‌ای، #مکارم، #سیستانی: فقط خواندن #آیه هایی که سجده واجب دارند حرام است. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ❓ خواندن سایر آیات قرآن برای جنب و حائض (غیر از آیات سوال قبل که بر آنها حرام بود) چه حکمی دارد؟ ✏ #جواب: برای جنب خواندن بیش از هفت آیه مکروه است؛ ولی برای حائض خواندن قرآن در وقت نمازها، مستحب است و در غیر وقت نماز نیز اشکالی ندارد. 🍃🍃🍃🍃🍃 ✳ زن حائض (هر چند پاک شده باشد) و فرد جنب، تا غسل نکنند نمی توانند خط قرآن را مس نمایند. ✳ مس خط #قرآن حتی اعراب و تشدید آن و حتی کلماتی مانند ابلیس، شیطان، کفار، ابولهب و مانند آن در قرآن نیز بدون وضو حرام است. 🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿

🌸💕🌸💕 💕🌸💕 🌸💕 💕 ✳ کسانی که هنوز #فطره را نداده اند اگر موقع وجوب دادن فطره، گذاشته اما هنوز به فقیر نداده است، هر وقت آنرا میدهد، (امام و رهبری: بنابر احتیاط واجب) نیت فطره نماید، اما اگر آن موقع کنار هم نگذاشته؛ بعدا بنابر احتیاط واجب (#مکارم: بنابر احتیاط مستحب ) بدون نیت ادا و قضا (به نیت مافی الذمه) فطره را بپردازد. 🌸 💕🌸 🌸💕🌸 💕🌸💕🌸

❣️ #شستشو با #ماشین #لباسشویی #اتوماتیک❣️ متن #سوال: اگر در ماشین لباسشویی تمام اتوماتیک، لباس نجس به کیفیت زیر شسته شود : ابتدا لباس با پودر شسته شده و پس از آبگیری، آب قطع شود و با چرخیدن لباس در ماشین، لباس ها آبمال شده و آب تخلیه شود و مجدداً آبگیری کرده و آب قطع گردد و با خشک‎کن، کار شستشو پایان پذیرد؛😊 الف) حکم این نوع آبکشی چیست؟🤔 ب) کف های اطراف شیشة ماشین و واشر چه حکمی دارد؟🤔 1️⃣ امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇 الف وب) اگر بعد از زوال عين نجاست يك مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مي شوید، پاك مي كند💜 استفتائات،1380، ج1، ص119 و120، س 327 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 2️⃣ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇 الف و ب) اگر موضع نجس پس از ازاله عين نجاست دو مرتبه با آب قليل شسته شود پاك مي‌شود.💜 در اين امور بايد از دقت‌هايي که منجرّ به وسواس مي‌شود اجتناب نمود.👌 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 3️⃣ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇 اگر آبي كه بار دوم در لباسشوئي برقي ريخته مي‌شود به تمام جاهايي كه آب اولي رسيده برسد لباس پاك مي‌شود.💜 استفتائات، ص27، س73 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 4️⃣ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇👇 الف) لباسها پاك است.💜 ب) اگر آب به آنها نرسيده نجس است.👌 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 5️⃣ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇👇 اگر همان ابتدا آب لوله کشی شهری در حالی که مطلق است به موضع نجس لباس متصل شود و عین نجاست هم در آن نباشد و یقین نداشته باشیم آب رنگ بو یا مزه نجاست به خود گرفته، لباس پاک می­شود. در این صورت کف و آبی که بعد از آن به جا می­ماند نیز پاک است.💜 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 6️⃣ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇 لباس‌ها پاك است.💜 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 7️⃣ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇 چنانچه ماشین لباسشویی در هنگام شستن لباس به آبی که کر است متصل باشد و فشار نیز حاصل گردد، پاک می‌شود.💜 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 8️⃣ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇 بنابر احتياط واجب لباس نجس را آب بکشد. استفتاء شفاهي از دفتر معظم له💜 https://b2n.ir/096128 #تبصره👇👇 در جائی که مجتهد صریحاً فتوی ندارد بلکه می‌گوید احتیاط آن است که فلان گونه عمل شود این احتیاط را «احتیاط واجب» می گویند، و مقلّد یا باید به آن عمل کند و یا به مرجع تقلید دیگر با رعایت «اعلم فالاعلم» مراجعه نماید👌👌 آیت الله #شبیری #زنجانی (دام ظلّه)👇👇 در جایی که احتیاط بدون هیچ قیدی باشد👌، می توان به احتیاط عمل ننموده، بلکه مطابق فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رفتار کرد.✅ ولی در جائی که قید «وجوبی» یا «واجب» همراه احتیاط دیده شود، عمل به این گونه احتیاط، واجب بوده✅ و نمی توان به فتوای مجتهد دیگر رجوع نمود❌. 📚المسائل الشرعیه، 1428 هـ.ق، ص 8 و 9، م 7 📚توضیح المسائل، 1381 ، ج 1، ص 6 و 7، با استفاده از م 7 •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈•

❣❣❣ #حکم_ایجاد_مانع_عمدی😟 #سوال👈 اگر شخصی عمداً مانعی را که امکان برطرف کردن آن نیست؛ در اعضای وضو یا غسل ایجاد کند مانند: کاشتن ناخن و غیره که برای نماز مجبور شود وضو یا غسل جبیره ای انجام دهد آیا در موارد زیر جایز است؟ الف) قبل از دخول وقت ب) بعد از دخول وقت⬇️⬇️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #سیستانی دام ظله العالی🔻 بسمه تعالي. الف) اشكال دارد. ☑️ ب) جايز نيست.❌ استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #صافی دام ظله العالی 🔻 بسم الله الرحمن الرحيم. الف و ب) در هيچيك از دو صورت جايز نيست.❌ والله العالم. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻 كار خلافي كرده ولي اكنون كه مجبور است بايد به همان شكل #وضو بگيرد و غسل كند و #جبيره محسوب مي شود و تفاوتي بين قبل و از وقت و بعد از وقت از اين نظر نيست.❌ استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)🔻 بسمه تعالي. سلام عليكم در فرض سؤال اين كار جايز نيست✖️ ولي اگر انجام داد، غسل و يا وضو جبيره اي اشكال ندارد.❌ استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا. •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈•

❣ #غسل مستحبی در حال #حیض ❣ #سوال: آیا غسل مستحبی در حال حیض صحیح است؟🧐 امام خمینی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است.  آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است. آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 بله صحیح است. آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است. آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 انجام غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است غیر از غسل جمعه که صحت آن قبل از پاکی از خون حیض، محل اشکال است ولی بجا آوردن آن به قصد رجاء مانعی ندارد. آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇 بنابر احتیاط صحیح نیست.❌ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 برای حائض اغسال مستحبی مانند غسل جمعه و احرام و توبه و امثال آن مستحب است. آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح می باشد. 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅

🚰🗣 مضمضه کردن آب: ✳ اگر روزه دار مضمضه كند (يعني آب در دهان بگرداند) و بي‌اختيار فرو رود: 👈 #امام_خمینی و #مکارم: اگر براي خنك شدن یا بدون هدف بوده، فقط قضا واجب است و کفاره ندارد؛ ولي اگر فراموش کرده روزه است يا برای وضو مضمضه کرده یا آب داخل بینی کند و بی اختیار فرو رود، قضا ندارد. 👈 #امام_خامنه_ای: اگر مضمضه برای وضوی برای نماز واجب بوده، روزه‌ صحيح است و قضا واجب نيست؛ ولی در غير وضوی نماز واجب، بنابر احتياط واجب، قضا دارد. 👈 #سیستانی: اگر براي خنك شدن و رفع تشنگی بوده، فقط قضا واجب است و کفاره ندارد؛ ولي اگر فراموش کرده روزه است يا براي جهتی غیر از تشنگی مثلا برای وضو مضمضه کرده یا آب داخل بینی کند و بی اختیار فرو رود، قضا ندارد.

🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀 ❓آیا بر شوهر واجب است که کفاره همسر یا فرزندان خویش را بپردازد؟ ✅ #پاسخ : 👈 #امام_خامنه_ای و #سیستانی: خیر، بلکه بر عهده خود آنها است. 👈#مکارم: کفاره هر مکلف به عهده خود اوست و شوهر وظیفه ای ندارد، مگر در صورتی که زن باردار باشد و روزه گرفتن برای بچه ضرر داشته باشد که بنابراحتیاط واجب بر عهده شوهر است. 🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨

😥 #حکم_دعا_نویسی_و_رجوع_به_دعانویس 😥 #سوال👇👇 شوهرم باسرکار رفتن من مشکل دارد و یکسره بهانه می گیرد. آیا جایز است پیش دعانویس بروم و دعایی بگیرم که خوب شود؟؟؟🤔 #پاسخ :🔰🔰🔰 آیت الله #خامنه_ای: اگر دعاها از ائمه اطهار(عليهم‌السلام) نقل و روايت شده باشند و يا مضامين آنها #حق باشد، تبرّک جستن به آنها اشکال ندارد. ❌ همانگونه که #تبرّک جستن به دعاهای مشکوک به اين اميد که از معصوم(عليه‌السلام) باشند، اشکال ندارد❌. ۱ ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #سیستانی: مراجعه به دعا نویس اشکال ندارد ❌ ولی سحر وجادو جایز نیست.✋ ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #مکارم شیرازی: نوشتن دعاهایی که از حضرات معصومین (علیهم السلام) رسیده و در کتب معتبر موجود است، اشکالی ندارد، ❌ ولی دعا نویسی حرفه‌ای که شغل افراد سودجوست، صحیح نیست❌ و غالب کتاب‌هایی که به آن استناد می‌کنند، اعتباری ندارد.👌 این امر اگر چه ممکن است، ولی شرعاً جایز نیست✅ و بسیاری از مدعیان آن، افرادی دروغگو هستند.❣ ایشان #توصیه می کند ، که فریب افراد شیاد را نخورید ❌ و دنبال این حرف ها نروید،❌ ما به شما توصیه می کنیم سعى کنید تمام نمازها، مخصوصاً نماز صبح را اوّل وقت بجا آورید. 👌 و پس از نماز صبح دست راست را بر سینه نهاده، هفتاد مرتبه ذکر «یا فتّاح» را تکرار کنید😊. سپس 110 مرتبه صلوات بفرستید، و گاه نیز ذکر «لا حول و لا قوه الا بالله» را تکرار نمایید، و هر روز هر چند به مقدار کمى صدقه دهید. انشاء الله مشکلتان حل خواهدشد #توجه_کنید⤵️⤵️⤵️ مراجعه به #دعانويس، از طرف كساني صورت مي گيرد كه معمولاً نتوانسته اند براي گرفتاري خود راه چاره ای پیدا كنند و به دعاي خود اعتمادي ندارند❌ و فكر مي كنند اگر به #دعانویس رجوع كنند، مشكلشان حل می شود و به دليل #اعتمادي كه به آن ها دارند، حالت #تلقين به نفس در این افراد ايجاد مي شود و با اين روحيه تسلط و قدرت حل مشكل خود را پيدا میکنند😢 و به تدريج آن را حل كنند. 👌 اما در هيچ كتاب و به نظر هيچ مرجعي ديني، رجوع به دعانويس توصيه نشده است، ❌ بلكه همه افراد تشويق شده اند خودشان دست به #دعا بردارند و از خدا كمك بخواهند.🙏 پيش بينی بعضی از افراد نسبت به آينده نیز می تواند ، در اثر رابطه با ارواح مجرده (جن و شياطين) باشد 👌، که اين عمل از نظر اسلام #حرام است و رجوع به اين افرد از نظر اسلام جايز نيست.❌ رسول اكرم (ص) فرمود "هر كس نزد ساحر يا كاهن يا دروغ گويي برود و گفته او را باور كند، به كتاب خدا #كافر شده است".۲😱 در رابطه با دعا به شما توصيه مي كنيم كه:🔰🔰🔰 1. زيارت عاشورا و سوره يس و الرحمن را تلاوت كنيد(دور از زياده روي؛ يعني هر اندازه كه مناسب حال تان باشد.❤️ 2. توسل جستن به ائمه اطهار عليهم السلام.💜 3. خواندن نماز حاجت.۳💙 4. توبه و استغفار از همه گناهان سبب گشايش امور مي شود.🧡 📚منبع ۱.اجوبه الاستفتاءات. ٢. شيخ عباس قمي، سفينه البحار، نشر موسسه انتشارات معصومه قم، ج7، ص 551. ٣. حاج شيخ عباس قمي، مفاتيح الجنان، باب باقيات

❣ #جواز_خروج_زن_بدون_اذن_همسر❣ متن #سوال: مواردی که زن می‌تواند بدون اذن شوهر از منزل خارج شود, چیست؟🧐 نظر مراجع عظام 🔰🔰🔰🔰🔰 🛑 امام #خمینی (رحمة الله علیه) 👇👇👇 اگر شوهر خرجی نمی‌دهد و زن ناچار باشد معاش خود را تهيه کند در موقعي که مشغول تهيه معاش است اجازه شوهر لازم نيست❌ يا به خاطر کار واجبي مانند حج مي‌تواند بدون اجازه از منزل خارج شود 🛑 آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) 👇👇👇 چنانچه نتواند معاش خود را تهيه كند، مگر اين كه بي‌اجازه شوهر از خانه خارج شود اطاعت از شوهر واجب نيست. و همچنين در حج واجب شرط نیست 🛑 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) 👇👇👇 براي امری كه وجوب عينی و تعيينی شرعی داشته باشد نه كفائی و تخييری و يا علم به رضايت شوهر داشته باشد 🛑 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) 👇👇👇 خارج شدن زن از منزل بايد باذن شوهر باشد و بدون اذن شوهر حتي اگر خارج شدن منافات با حق شوهر نداشته باشد بنابر احتياط جايز نيست مگر اينكه براي امر لازمي مثل تعلّم حكم شرعي در مسجد كه موقوف به خارج شدن ازمنزل است يا خريد نفقه از بيرون از منزل خارج 🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) 👇👇👇 موردي كه انجام واجب شرعي يا ضرورتهاي عقلي متوقف بر خروج از منزل باشد مانند سفر حج يا كسب درآمد براي اداره زندگي، اذن لازم نیست🚺 🛑 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) 👇👇👇 اگر شوهر خرجي نمي‌دهد چنانچه زن ناچار باشد معاش را تهيه كند در موقعي كه مشغول تهيه معاش است اطاعت شوهر بر او واجب نيست. و در حج واجب اذن شوهر شرط نيست.❌ 🛑 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 👇👇👇 نبايد بدون عذر شرعی بدون اجازه شوهر از خانه خارج شود، چنانچه شوهر خرجی ندهد و زن ناچار باشد كه معاش خود را تهيه كند و با اطاعت شوهر تهيه معاش براي وي ممكن نباشد در موقعي كه مشغول تهيه معاش است اطاعت شوهر واجب نيست و در حج واجب هم اذن همسر شرط نیست 🛑 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 👇👇👇 اگر شوهر خرجی نمی‌دهد و زن مجبور است خودش معاش را تهيه كند، و با اطاعت شوهر نمي‌تواند تهيه معاش كند؛ در موقعي كه مشغول تهيه معاش است اطاعت از شوهر بر او واجب نيست ولي احتياط آن است كه از حاكم شرع هم اذن بگيرد و در حج واجب اذن همسر شرط نیس 🛑 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) 👇👇👇 بطوركلي اگر كاري بر زن واجب باشد و نتواند آن را در خانه انجام دهد يا ضرورتي ايجاد شود كه ناچار به خروج از منزل باشد. چنانچه زوج اجازه ندهد زن مي‌تواند بدون اذن شوهر از منزل خارج شود.و توضيح بيشتر و ذكر موارد استفتاء در جامع‌المسائل ج اول آمده است. به ورقه ضميمه مراجعه شود. بر اساس منابع فقهي، لازم است زوجه به عقد دائم، جهت خروج از منزل رضايت زوج را جلب كند. از اين قانون كلي موارد زير استثنا شده است: 1) خروج از منزل براي كسب معارف اعتقادي، بمقدار لازم و ضروري و همينطور براي فراگيري وظايف شرعي الزامي. 2) خروج براي معالجه بيماري، چنانچه امكان درمان در منزل نباشد. 3) خروج براي فرار از ضررهاي جاني و مالي و عرضي. 4) خروج براي انجام واجبات عيني كه موقوف بر خروج از منزل است. مانند سفر حج ، شركت در انتخابات و يا نجات نفس محترمه. 5) چنانچه ماندن در منزل، توأم با عسر و حرج غير قابل تحمل باشد، خروج جايز است. 6) چنانچه در ضمن عقد نكاح انتخاب مسكن و اشتغال به مشاغل اداري به زوجه محّول شده باشد و به عنوان شرط در ضمن عقد، براي خود سلب محدوديت كرده باشد. 7) خروج براي تأمين معاش، چنانچه شوهر او قادر به آن نباشد يا از انفاق سرپيچي كند. 8) خروج از منزل براي تظلّم و دادخواهي. 9) در غير اين موارد جايز نيست زن بدون اذن شوهر از منزل خارج شود. 🛑 آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه) 👇👇👇 1) اگر منزل مسكوني غصبي باشد اذن شوهر براي خروج لازم نيست و شوهر نمي‌تواند زن را الزام به توقف در خانه غصبي كند. 2) اگر شوهر خرجی نمی‌دهد و چنانچه زن برای تهیه معاش خود ناچار است از خانه بیرون رود، در حين تهيه معاش اطاعت از شوهر واجب نيست ولي احتياط آن است كه از حاكم شرع نيز اجازه بگيرد. 3) اگر خوف جاني داشته باشد. 4) اذن شوهر براي حج واجب زوجه مستطيعه لازم نيست. 🛑 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇👇 در موارد ضروري و صله رحم به اندازه لازم و فراگيري احكام دين و حج واجب. برای تهيه معاش در صورتی که زوج او را تأمين نکند.🚺 🛑 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 👇👇👇 اگر شوهر خرجی نمی‌دهد و زن ناچار است معاش خود را تهيه كند زماني كه مشغول تهيه معاش است اطاعت همسر واجب نيست. و اگر به واسطه ترس از جان تكليف شرعي او بيرون رفتن از خانه باشد اذن همسر لازم نيست. در حج واجب اگر زن مستطيع باشد، اجازه همسر لازم نیست

💠💠💠💠💠💠 #فکر_گناه چه حکمی دارد؟🧐 💠💠 ✅ آيت الله خامنه ای👇👇 ۱-آیا فکر گناه، گناه است ؟ ۲-اگر فکر کند و تحریک نشود گناه است ؟ ۳-اگر فکر کند و تحریک شود چه؟ ❣پاسخ: صرف این افکار، گناه محسوب نمی شود❌ ولی اگر منجر به تحریک و گناه گردد جایز نیست.❌ _ 💠 آیت الله #مکارم شیرازی👇👇 #فكر_گناه : فكر گناه هرگاه منتهى به ارتكاب گناه نشود، گناه نيست،❌ ولى بى‌شك آثار نامطلوبى بر روح انسان مى‌گذارد.😞 ____ 💠 آیت الله #وحید خراسانی👇👇 ۱-آیا فکر گناه، گناه است ؟ ۲-اگر فکر کند و تحریک نشود گناه است ؟ ۳-اگر فکر کند و تحریک شود چه؟ #پاسخ: فکرهایی که موجبِ هیجانِ شهوت شود ، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا __ ┅═┄⊰༻🍃🌺🍃༺⊱┄═┅

👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀 متن #سوال:👇👇 مدّتي است در آرايشگاه‌های #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار مي‌كنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي‌ ناخن #مي‌چسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار مي‌دهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌. ✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻 نظر مراجع عظام 🔻🔻🔻 ☑️ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) 🔰🔰🔰 اگر طوري باشد كه در وضو و غسل #مانع از رسيدن آب به اصل ناخن اولي يا اصل پلک باشد، براي فاعل و مفعول هر دو جايز نيست.❌ ___________ ☑️ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) 🔰🔰🔰 با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آن‌ها بيان نموده‌اند که به راحتي برطرف مي‌شود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅ _____________ ☑️ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 🔰🔰🔰 جايز نيست.❌ ____________ 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 🔰🔰🔰 الف) در مورد سؤال اگر ابرو و ناخن و غيره در موقع وضوء و غسل قابل برداشتن باشد مانعي ندارد و الاّ جائز نيست.❌ ب) در موردي كه قابل برداشتن نباشد براي آرايشگر هم جائز نيست.❌ ____________ 🔵 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) 🔰🔰🔰 الف و ب) اگر مانع وضو و غسل باشد جايز نيست نه براي آرايشگر و نه براي آرايش شونده👌. _____________ 🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) 🔰🔰🔰 هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌 سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐 ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐 هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌. _____________. •┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈•

👚 #روش_تطهیر_فرش #و_لباس_نجس👕 #اسلام_آسان _________ #ایت_الله_سیستانی👇👇 مسأله ۱۵۳ ـ اگر چیز نجس را یک مرتبه در آب کر یا جاری فرو برند که آب به تمام جاهای نجس آن برسد، پاک می‌شود. و در فرش و لباس و مانند اینها فشار یا مانند آن از مالیدن یا لگد کردن لازم نیست. و در صورتی که بدن یا لباس متنجّس به بول باشد، بنا بر احتیاط واجب در کر و مانند آن نیز دو مرتبه شستن لازم است، ولی در آب جاری با یک‌بار شستن پاک می‌شود.👌 _______ #آیت_الله_خامنه_ای👇👇 ١٥٩ اگر چيز نجس را بعد از برطرف كردن عين نجاست، يك مرتبه در آب كر يا جارى فرو برند كه آب به تمام جاهاى نجس آن برسد، پاك مى‏شود. و احتياط واجب آن است كه فرش و لباس و مانند اينها را طورى فشار يا حركت دهند كه آب داخل آن خارج شود.👌 _______ آیت الله #مکارم 👇👇 #نحوه_تطهیر #فرش و مکان نجس پرسش :لطفا بصورت کلی و جامع بفرمایید که فرش و مکان نجس را چگونه می توان تطهیر کرد؟ پاسخ :ابتدا عين نجاست را برطرف نماييد. اگر آب قليل است مقداري آب روي آن قسمت بريزيد بگونه اي که محل نجس شده را در برگيرد و کمي آب را حرکت دهد و بعد با دستمالي آن آب را جمع کنيد. بدين ترتيب آن قسمت پاک مي شود اما دستمال و دست و ظرفي که دستمال در آن قرار مي گيرد نجس است و اگر با آب لوله کشي بشوييد همين مقدار که آب، محل نجس شده را فرا بگيرد و کمي آب را حرکت دهد پاک مي شود. و بهتر اين است که غساله آن با دستمال و امثال آن جمع شود.👌

❣ #غسل مستحبی در حال #حیض ❣ #سوال: آیا غسل مستحبی در حال حیض صحیح است؟🧐 امام خمینی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است.  آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است. آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 بله صحیح است. آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است. آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 انجام غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است غیر از غسل جمعه که صحت آن قبل از پاکی از خون حیض، محل اشکال است ولی بجا آوردن آن به قصد رجاء مانعی ندارد. آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇 بنابر احتیاط صحیح نیست.❌ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 برای حائض اغسال مستحبی مانند غسل جمعه و احرام و توبه و امثال آن مستحب است. آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح می باشد. 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله

💧 #حدث_اصغر_حین_غسل💧 اگر در حین #غسل از انسان حدث اصغر #سر بزند،‌ غسل او چه #حکمی دارد؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید ⬇️⬇️⬇️ 🛑 امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔰🔰 غسل باطل نمي‌شود ولي بايد براي نماز وضو بگيرد. تحريرالوسيلة، ج1،‌ ص 43، م19 توضيح‌المسائل، 1383، ص50، م386 _____________ 🛑 آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)🔰🔰 اگر در بین غسل حدث اصغر از او سرزند مثلا بول کند، غسل باطل نمی شود. توضیح المسائل، ص69، م383 ______________ 🛑 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔰🔰 بنابر احتیاط لازم غسل را به قصد وظيفه واقعي (اعم از تمام يا اتمام) از سر بگیرد و باید وضو هم بگيرد. وسيلة‌النجاة، ص64، م19 توضيح المسائل، ص78، با استفاده از م379 ____________ 🛑 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)🔰🔰 اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر گرفته و بنا بر احتیاط واجب براي نماز وضو هم بگيرد. و اگر غسل دیگر باشد تمام کند و وضو بگیرد. منهاج الصالحین، ج1، ص57، م204 و 205 •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔰🔰 حدث اصغر در اثناي غسل به صحت غسل ضرر نمي‌رساند و لازم نيست كه غسل را از نو شروع كند، ولي چنين غسلي كفايت از وضو براي نماز و ساير اعمال مشروط به طهارت از حدث اصغر نمي‌كند. اجوبةالاستفتائات، ص 35،‌ س 185 __________ 🛑 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)🔰🔰 اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر بگیرد و احتیاط مستحب وضو بگیرد و اگر غسل های دیگر باشد همان غسل را تمام کند و وضو بگیرد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص207، م8، پاورقي1 توضيح‌المسائل، ص65، م392 منهاج‌الصالحین، ج1، بحث طهارة، ص59، الفصل الخامس، م172 و 173 _____________ 🛑 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔰🔰 لازم نيست غسل را رها كند و غسل ديگري بگيرد بلكه مي‌تواند غسل (هر غسلی) خود را تمام نمايد. و بنابر احتياط لازم بايد وضو هم بگيرد و اگر از غسل ترتيبي به ارتماسي يا از غسل ارتماسي به غسل ترتيبي عدول نمايد لازم نيست وضو هم بگيرد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص230، م8، پاورقي820 توضيح المسائل، ص77 ، م384 ______________ 🛑 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔰🔰 غسل او صحيح است ولي بايد پس از غسل وضو هم بگيرد. توضیح‌المسائل، ص83، م392 •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🛑 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔰🔰 مي‌تواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد. هداية‌العباد، ج1، ص36، م209 توضيح‌المسائل، ص79،م392 _________ 🛑 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔰🔰 مي‌تواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد. العروة‌الوثقي مع تعليقات، ج1، ص198، م8 توضيح‌المسائل، 1376، ص63 ، م386 _________ 🛑 آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)🔰🔰 مي‌تواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد. هداية العباد، ج1، ص43، م209 توضيح‌المسائل، ص 65 م392 _________ 🛑 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔰🔰 اگر در اثناء غسل حدث اصغر از او سر زند ضرری به غسل نمی زند ولی برای نماز و مانند آن بايد وضو بگيرد. توضيح‌المسائل، ص79، م398 _________ 🛑 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)🔰🔰 غسل باطل نمي‌شود ولي بعد از غسل براي نماز وضو بگيرد. توضيح‌المسائل، ص80، م 387 منتخب‌المسائل، ص22، م 43 ________ 🛑آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔰🔰 بنابر احتياط واجب غسل را به نيّت اعم از تمام و اتمام از سر گرفته و بعد از آن وضو بگيرد و يا اينكه غسل را تمام كرده و اعاده نمايد و وضو هم بگيرد. منهاج الصالحين، ج2، ص62، م205 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.

🔊 #خمس وسایل مورد نیاز #پسر قبل از #ازدواج🧐 ‼️آیا به وسایل مورد نیاز پسر اعم از رختخواب، لباس، طلا، خانه و... که برای ازدواج تهیه می شود، خمس تعلّق می-گیرد؟ نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰 ✳️ پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) اگر مرسوم و متعارف نیست، خمس آن را بدهد. استفتائات، ج1، ص 354، س 31 〰〰〰〰〰〰〰〰 ✳️ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر راه تهيه منحصر است خمس ندارد. استفتاء از دفتر معظم له 〰〰〰〰〰〰〰〰 ✳️ پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) اموالي كه قبل از سال عروسي كنار گذاشته مي‌شود، خمس دارد چه براي پسر باشد و چه براي دختر. استفتائات جديد، ج1، ص182 و 183، س880 •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 📒پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) چنانچه تهيه آنها متعارف بوده و مؤونه محسوب شود، خمس ندارد. اجوبةالاستفتائات، ص 188، س 906 〰〰〰〰〰〰〰〰 📕 پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) در شهرهایی که مرسوم است بخشی از جهیزیه را مرد تهیه نماید در صورتی که نمی‌تواند دفعةً بخرد خمس تعلق نمی‌گیرد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📘پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آينده‌ي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد. هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334 〰〰〰〰〰〰〰〰 📙پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر در سالی که از درآمد آن سال تهیه کرده مؤونه نشد ( نیاز نبود یا به هر دلیلی استفاده نشد) خمس دارد. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آينده‌ي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد. هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334 •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• ❇️ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) بله پول و مانند آن خمس تعلّق مي‌گيرد ولي چيزهائي كه بعداً نياز دارند ولي متعارف است كه زودتر تهيّه مي كنند به نحوي كه تأخير آن عرفاً كوتاهي و تقصير در زندگي شمرده شود مثل تهيّه جهيزيّه در عرف ما براي دختران در اين صورت خمس ندارد. توضیح المسائل جامع، ص 656، ذیل مسأله 2322 ____ ❇️ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) پول و وسائلي كه مورد نياز زوج است، به نحوي كه اگر از قبل تهيه نكند براي تهيه آنها در هنگام ازدواج به مشقت شديدي مي افتد، خمس ندارد. ____ ❇️ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر سال بر آن وسائل بگذرد خمس دارد. جامع الاحكام، ج1 ، ص 206، س744 و با استفاده از س 746 ______ ❇️ پاسخ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) حكم جهيزيه را دارد و همچنين است نسبت به پس انداز خود پسر يا پدر براي او، در صورتي كه به موقع باشد و نتوانند يك جا تهيه كنند و در حدّ شأن باشد. (خمس ندارد) جامع المسائل، ج1، ص 188، س 748 ______ ❇️ پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) اگر افراد مجرد از درآمد ميان سال به مرور زمان لوازم ازدواج تهيه كنند در صورتي كه اين كار در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينه‌ي معمول درآيد خمس ندارد. استفتائات جديد، ج2، ص177، با استفاده ازس 548 _______________ منبع : سایت جامعه الزهرا ء س •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•

☀️وقت فضیلت و ادای نماز ظهر و عصر☀️ ❓متن سوال: الف) نماز ظهر و عصر تا چه زمانی ادا می باشد؟ ب) وقت فضیلت آن چه زمانی است؟ 💠امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف) از زوال (ظهر شرعي) تا مغرب است. (انتهای وقت نماز ظهر موقعی است که به اندازه چهاررکعت به مغرب مانده باشد. وقت ادای نماز عصر تا زمانی است که به اندازه یک رکعت تا مغرب وقت باقی باشد.) ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود. 💠 امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) الف) وقت نماز ظهر از اول ظهر تا هنگامي كه فقط به اندازه نماز عصر تا غروب آفتاب، باقي مانده است. و وقت نماز عصر، از هنگامي است كه به اندازه خواندن نماز ظهر از ظهر گذشته تا غروب آفتاب . ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود. 💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) ما بين زوال و مغرب (غروب آفتاب) مي‌باشد. و بنابر احتياط واجب جايز نيست نماز ظهر و عصر را از غروب آفتاب تأخير بيندازد. و اگر تأخير انداخت نيّت اداء و قضا ننمايد. ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به چهار هفتم شاخص، و فضيلت عصر از زماني است که سايه به دو هفتم شاخص برسد. و پايان فضيلت وقتي است که سايه به شش هفتم شاخص برسد و اين علائم در شدت گرما است، اما در غير اين صورت امتداد فضيلت تا وقتي است كه سايه به بيشتر از يك برابر و دو برابر شاخص برسد. 💠 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف) از زوال تا مغرب مي‌باشد. ب)در مورد وقت فضیلت نماز ظهر و عصر با رعایت اعلمیت نسبی به دیگر مجتهدین رجوع شود. 💠آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) الف)از اول ظهر شرعي  تا هنگام غروب آفتاب است. ب)وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به اندازه خود شاخص و وقت فضيلت عصر از انتهای فضيلت ظهر است تا سايه شاخص دو برابر شود. 💠 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) الف) از زوال تا مغرب است. ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا وقتي که سايه شاخص به اندازه خودش شود و وقت فضيلت عصر از زوال بعد از وقت اختصاصي ظهر است تا سايه دو برابر شاخص شود. 💠آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) الف) ما بين زوال تا غروب آفتاب است. ب) وقت فضيلت ظهر ما بين زوال و رسيدن سايه شاخص به اندازه خودش شود، و فضيلت عصر ما بين زوال و رسيدن سايه به دو برابر شاخص مي‌باشد. 💢منبع :مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها

💕 #حکم_شير_دادن #به_بچه_در_حال_جنابت 💕 آیت الله #مکارم👇👇 پرسش :شیر دادن به بچه در حال جنابت چه حکمی دارد؟🧐 پاسخ :شیر دادن به بچه در حال جنابت اشکالی ندارد؛❌ هرچند بهتر است انسان در همه حال با #طهارت باشد. 👌 🔰 منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی.

🤔 مراجعه به دعانویس و کسب درآمد از این راه!!! ❓ مراجعـه به دعانویسـان و فـــال گیــــرها چــه حکمـــــی دارد؟ آیـــا کســــب درآمـــــد از ایــن راه جایـــز اســـت؟ ✅ نوشتن دعاهایى که از ائمه معصومین (علیهم السلام) رسیـــده، و در کتـــب معتبره موجود اسـت، اشکـــال ندارد. امّا دعا نویسى حرفه اى، که متـداول افراد سـود جوست، صحیــح نیســت. کســـب درآمـــد اگــــر از راه نوشتــن دعـــاهــاى مشــــــــروعـــه ماثـــــوره باشـد مانعــى نـدارد ولى دعا نـویسى خـــرافى حـــرفه اى جایــــز نیـــست. ✍ نظر آیت الله "#مکارم"، makarei.ir 〰〰〰〰〰〰〰〰

💠 خروج از مسجد 💬 سوال: خروج برای امتحان هنگام اعتکاف چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم_رهبری: معتکف می تواند برای امور ضروری شرعی و عرفی و عقلی از مسجد خارج شود ولی اگر به قدری طول دهد که صورت اعتکاف محو شود، اعتکاف صحیح نیست؛ و تشخیص موضوع با خود مکلف است. 🔹آیت الله #سیستانی: معتکف برای شرکت در امتحانات دبیرستان یا دانشگاه یا حوزه چنانچه ضرورت عرفی باشد می تواند از محل اعتکاف خارج شود ولی نباید مدّت خروجش طولانی گردد، به گونه ای که صورت اعتکاف از بین برود، مثلاً تا دو ساعت اشکال ندارد. 🔹آیت الله #مکارم: در صورتى كه حكم ضرورت عرفى را داشته باشد، خارج شدن به مقدار محدود كه منافات با صدق اعتكاف نداشته باشد(برای یک یا دو ساعت اشکالی ندارد)، مانعى ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید #احکام