eitaa logo
این عماریون
325 دنبال‌کننده
263.3هزار عکس
73.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴تعطیلی شبکه های برون مرزی صدا و سیما، چرا؟ مقصر کیست؟ هر روز خبر تعطیلی یکی از شبکه های برون مرزی سیما منتشر میشود. دیروز و ، امروز و انگلیسی .. فردا و همه شبکه ها. 🔺ندادن بودجه ارزی صدا و سیما و عدم توان پرداخت اجاره ماهواره ها علیرغم تاکید رهبر انقلاب و دلسوزان نظام، بر تولید ملی، و تکیه بر توان داخلی که مرتبا از تریبون های صدا و سیما بر زبان رانده میشود، در عمل، لنگ میزنیم. سالهاست شبکه های برون مرزی ، اجاره نشین های عربی و هستند. عرب ست، اینتل ست، یاه ست، بدر و.. که همگی متعلق به و هستند، یا یوتل ست (صهیونیستی)، اجاره دهنده فرکانس به ایران هستند و هر زمان اراده کنند، درست مثل اینستاگرام و توییترشان، اقدام به قطع شبکه ها میکنند. به هر بهانه ای. این بار دولت نیز که از فعالیت های برون مرزی کشور در عرصه نگران است به یاری شان شتافته و با عدم پرداخت بودجه ارزی، این شبکه ها رسما از ماهواره ها به ترتیب در حال قطع شدن هستند. تاثیرگذاری شبکه های برون مرزی ایران بر افکار عمومی منطقه و جهان اسلام و حتی عرصه جهانی با وجود اشکالات متعددی که دارند، قابل قبول است و حذف آنها بزرگترین ضربه را به اندک توان و ایران را می زند. 🔰مشکل از کجاست و راه حل چیست؟ 1️⃣ اولین مشکل از مدیریت ناکارآمد است. صدا و سیما با دهها شبکه بی حاصل و بیهوده بودجه عظیمی را می بلعد، ناچار به آنتن فروشی میشود تا حدود 50 هزار کارمند و هزاران نان خور خود را تغذیه کند. شبکه هایی که برخی به شکل خانوادگی اداره میشوند. ، متعلق به اقوام و خویشان یکی از معاونان سازمان صدا و سیماست. رئیس این شبکه، داماد اوست. شبکه ای که هیچ خروجی و بیننده ای ندارد و صرفا هست که باشد. که بسیاری از مردم ایران اسمش را هم نشنیده اند، شبکه ای متعلق به مدیران بازنشسته سازمان است که همچنان سفره بیت المال را رها نمیکنند. و که کمتر کسی تفاوت آنها را میداند (چه رسد به تماشایشان) دو شبکه قابل ادغام دیگر سازمان هستند. و و و که همگی قابل ادغام هستند و حتی حذف آنها هیچ ضربه ای به مملکت نمیزند بلکه جلوی حیف و میل بیت المال را میگیرد. و آموزش و قرآن نیز قابل ادغام در یکدیگر هستند. همه اینها با یک مدیریت کارآمد جلو هدر رفتن میلیاردها تومان بودجه را میتواند بگیرد. اما دریغا. 2️⃣ گام دوم. صدا و سیما نهادی حاکمیتی و فرا دولتی است. چنانکه نیروهای نظامی ایران چنین اند و باید باشند. بنابراین این نهاد(ها) نیز باید حاکمیتی و خارج از اعمال قدرت دولت و قوه مجریه باشد. دولت حق ندارد با گروگانگیری بودجه این نهاد حساس، سیاستها و مطالبات حزبی خود را بر این سازمان تحمیل کند. چنانکه بارها شاهد امر و نهی های دولت در بستن برنامه های انقلابی و انتقادی بوده ایم. محترم میتواند محل دریافت و پرداخت بودجه را برای کلیه دستگاههای حکومتی، از دست دولت خارج کند و ذیل نهاد و سازمانی حاکمیتی و فرادولتی و فراجناحی درآورد. 3️⃣ اما گام سوم. قدرتمند ایران خصوصا نیروی هوافضای سپاه، از نظر فنی چنان قدرتمند است که توانست را با موفقیت به فضا بفرستد. آن هم از موقعیت جغرافیایی داخل ایران. چرا که به عنوان مثال، یوتل ست ماهواره ها را در قزاقستان و گویان فرانسه و.. پرتاب میکند که نزدیک به مدار هستند. اما ایران توانست با وجود آنکه از لحاظ فنی سخت تر و پیچیده تر است از داخل ایران ماهواره را به فضا ارسال کند. پس لازم است نیروهای هوافضای قدرتمند کشور به یاری صدا و سیما نیز آمده و با تکنولوژی بومی پیشرفته خودمان، و ارسال ماهواره های تلویزیونی، شبکه های برون مرزی را از اجاره نشینی ماهواره های عبری عربی خارج کنند. این عماریون
🔴 | نرم افزار مقاومت 🔻 رهبرمعظم انقلاب: شهیدسلیمانی نرم افزار مقاومت و الگوی مبارزه را در میان ملت های اسلامی رایج کرد. 🔻 ، تفوق و برتری بی سروصدا و کم هرینه ای است که ناظر بر نظام ترجیحات یک جامعه علیه رقیبان و دشمنانش می باشد که کشورهای صاحب ایدئولوژی و قدرت در قرن اخیر از آن برای پیشبرد اهداف و رسیدن به آرمان ها بهره می برند. 🔹 باتوجه به این تعریف، هرجامعه ای برای حفظ انسجام و اقتدار پایدار، به مولفه های نرمی همچون علم و فرهنگ و دیپلماسی نیازمند است. این قدرت و مولفه ها جهت پیاده سازی و تعمیم اجتماعی به سه صورت و در سه سطح عمل می کند: ۱.متن ۲.تصویر ۳.اسطوره 1️⃣ گزاره های خبری و متون راهبردی: این بخش شامل فضاسازی و موقعیت آفرینی از طریق اخبار و استفاده از ظرفیت بنگاه های خبری است که غالباً اثری کوتاه مدت داشته و درصدد مدیریت فضای حال و موقعیت کنونی است. CNN و BBC و...تمامی خبرگزاری های داخلی و خارجی در این راستا انجام ماموریت میکنند. 2️⃣ تصویرسازی و جذابیت بصری: این بخش ناظر بر بوده و ماموریتی میان مدت در راستای جامعه سازی برایش تعریف شده و حفظ انسجام سیستمی و جلوگیری از آنارشیسم اجتماعی کارویژه آن محسوب می شود. و بنگاه های سینمایی و سازمان های صداوسیما در هرکشوری با گره خوردن به هنر و جذابیت های دراماتیک چنین رسالتی در راستای حفظ و ارتقای جوامع دارند. 3️⃣ اسطوره سازی یا شخصیت های الگو: این مورد به لحاظ اهمیت و ارتباط با واقعیت یک ایدئولوژی حائز امتیاز برجسته و ویژه ای است. جامعه ای که شخصیت الگو و اسطوره ای یا حتی کاریزما برای سبک زندگی مردمش تدارک ببیند، به لحاظ قدرت نرم در اوج اقتدار و تاب آوری قرار خواهد داشت. 🔹این عنصر برخلاف دو سطح قبلی، محکی و مابه ازاء عینی و واقعی دارد و جذابیت و تاثیرگذاری اش محسوس بوده و عمق استراتژیک دارد. با این تفاسیر، این مقوله برای بلندمدت یک سیستم نعمت بسیار بزرگی است که رسالتش نه موقعیت سازی کوتاه مدت و نه فرهنگ سازی میان مدت بلکه امری فراتر به نام است. 🔹قدرت نرم انقلاب اسلامی ایران و مزیت رقابتی اش نسبت به غرب و شرق، شهدایی است که چون یک گلدکوئیست مقدس و کارخانه انسان سازی، تربیت و کادرسازی در تمامی سطوح کودک تا بزرگسال جامعه خصوصا نسل نوجوان و جوان را به ارمغان آوردند. در راس این شهدا، ، شخصیت نظام را قبل و بعد از شهادتش به رخ دنیا کشید و قدرت نرمی بود که بعد از شهادت، آزادتر شد و قفس برساخته و پوشالی آمریکایی را در ذهن مردم و قلب منطقه شکست و تحقیر نمود. ● حاج قاسم، در کمال مبارزه سخت، نرم افزاری بود که اندیشه مبارزه و فرهنگ مقاومت را در منطقه و جهان اسلام تعمیم بخشید و به اسم رمز مقاومت و بیداری تبدیل شد.
🇮🇷🌸 🍀 💠 یادداشت کوتاه ✅ موضوع: شیوه ها و عوامل موثر در جذب مشارکت حداکثری در انتخابات 1400 ❌ قسمت دوم / تبیین ضرورت مشارکت ✍️علی اکبر صیدی 🍃🌻🍃 🔻باید همه مردم به این نکته‌ها واقف باشند که: 1️⃣ حضور آن‌ها در پای صندوق و انتخاب اصلح، یک سپر دفاعی برای خودِ افراد بوده،هر رأی، تیری است به قلب دشمن، زیرا دشمن را از طمع‌ورزی و توطئه‌گری ناامید می‌کند. 2️⃣ هر خردمندی، با انتخاب اصلح، در تعیین سرنوشت خود، نقش‌آفرینی می‌کند. 3️⃣ با استناد به توبه، و سایر گزاره های دینی، مشارکت در انتخابات در راستای حمایت و صیانت از نظام اسلامی، بر هر مسلمانی ضرورت شرعی می‌نماید. 4️⃣ مشارکت در انتخابات، از سازه های مهمِ کشور است. پیامد و آثارِ این قدرت نیز در عرصه های مختلف، به خود مردم بر می گردد. ( اقتصادی، سیاسی و...). 5️⃣ و ... ✅ پس همه در28خرداد، پای صندوق رأی حاضر خواهیم شد.
دافعه جنگ سخت؛ جاذبه جنگ نرم! ♦️جنگ سخت (نظامی) عموما نفرت انگیز است و به عنوان محکوم می شود. اما وقتی همین به شکل نرم (رسانه ای-فرهنگی) در می آید، نه تنها دافعه ای بر نمی انگیزد، بلکه غالبا از سوی قربانیان استقبال هم می شود. 🔹غرب به مدت دو دهه، سرگرم جنگ نرم و دستکاری پنهان در اوکراین بود. بدون جنگ نرم، امکان نداشت آمریکا موفق به ترتیب دادن کودتای مخملین شود، یا از بازیگر مجموعه کُمدی "خادم ملت"، رئیس دولت بسازد و به قیمت قربانی کردن منافع مردم اوکراین، اقدام به چیدن پایگاه های نظامی و جاسوسی در مرز روسیه کند. ♦️جنگ نرم برای ما و همه ملت های با شعور دنیا موضوعیت دارد و باید درست و دقیق رد یابی شود. رهبر انقلاب، سوم آذر 1395 در این باره فرمودند: «جنگ نرم، خیلی خطرناک‌تر از جنگ سخت است. در جنگ سخت، جسم‌ها به خاک و خون کشیده می‌شوند [ولی] روح‌ها پرواز می‌کنند و می‌ روند به بهشت. در جنگ نرم، اگر خدای ناکرده دشمن غلبه بکند، جسم‌ها پروار می‌شوند و سالم می‌مانند، روح‌ها می‌روند به قعر جهنم؛ لذا این خیلی خطرناک‌تر است». 🔹ایشان همچنین 28 شهریور 1395 متذکر شدند «یکی از اجزای مهم جمهوری اسلامی، بی‌اعتمادی مطلق به قدرت‌های سلطه‌گر و در رأس آنها آمریکاست و این بی‌اعتمادی باید روز به روز گسترش یابد. متأسفانه برخی‌ها حاضر نیستند این بی‌اعتمادی را قبول کنند و اگرچه به زبان می‌گویند آمریکا دشمن است اما احساس واقعی بی‌اعتمادی به آمریکا در آنها وجود ندارد... عقلانیت اقتضاء می‌کند نسبت به کسانی که دشمنی خود را آشکار کرده‌اند، بی‌اعتمادی مطلق داشته باشیم». ♦️مقتدای انقلاب 21 مهر 1394 در دیدار مدیران رسانه ملی هم خاطر نشان کردند: "جنگ نرم برخلاف جنگ سخت، آشکار، قابل فهم و ملموس نیست و حتی در برخی موارد، طرف مقابل، ضربه خود را می‌زند اما جامعه هدف، دچار خواب آلودگی و عدم احساس حمله است. جنگ‌های سخت معمولا موجب برانگیخته شدن احساسات مردم و ایجاد وحدت و انسجام ملی می‌شود در حالی‌که جنگ نرم، انگیزه‌های مقابله را از بین می‌برد و زمینه‌ساز ایجاد اختلاف نیز می‌شود". 🔹فضای رسانه ای و مجازی، یکی از معابر مهم در جنگ نرم و شبیخون دشمن است. بنابراین، همه آنها که نسبت به قلمرو حاکمیت ملی غیرت دارند، باید نسبت به این دست درازی، حساسیت مضاعف نشان دهند. رخوت و کرختی نسبت به عملیات دشمن، علامت شبیخون زدگی و قربانی شدگی است.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️جنگ رسانه‌ای چیست؟ (بخش دوم) 🔸 از واقعیت‌های تعیین‌کننده در عرصه‌ی بین‌الملل بوده و در دهه های اخیر خصوصاً در وضعیت‌های بحرانی همچون جنگ، نقش‌آفرین است. در این نوشتار تلاش شده تا با بازخوانی برخی مؤلفه‌های جنگ رسانه‌ای، مؤلفه‌های اصلی آن معرفی شود. 💠جایگاه جنگ رسانه‌ای در «جنگ نرم» 🔹به‌طور کلی قرابت معنایی زیادی با مفهوم دارد و از برجسته‌ترین مؤلفه‌های این جنگ به شمار می‌روند. در تعاریف مختلف جنگ نرم، هدف، تحمیل اراده‌ی گروهی بر گروه دیگر، بدون استفاده از راه‌های نظامی به چشم می‌خورد. جوزف نای، از قدرت سخت به «اجبار» و از قدرت نرم به تعبیر می‌کند. او قدرت نرم را «توانایی شکل‌دهی ترجیحات دیگران» تعریف کرده است و معتقد است شامل هرگونه و است که جامعه، گروه یا گروه‌های هدف را نشانه می‌گیرد و بدون جنگ و درگیری نظامی و گشودن آتش، رقیب را به انفعال یا شکست وا می‌دارد؛ جنگ رایانه‌ای، اینترنتی، براندازی نرم، راه‌اندازی شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی و شبکه‌سازی، از هستند. او بر خلاف برخی از صاحب‌نظران، اقتصاد و دیپلماسی را زیرمجموعه‌ی قدرت سخت قرار داد و تنها از به‌ عنوان نام می‌برد. [۱] 🔹از جمله مفاهیمی که به‌ عنوان مکمل قدرت نرم مطرح‌ شده، طرح [۲] است. قدرت هوشمند پاسخی است به ناکامی‌هایی که در مؤلفه‌های قدرت نرم و قدرت سخت در گذار و گذر زمان تجربه شده است [۳] و در واقع ترکیبی هوشمندانه از دو قدرت سخت و نرم است. از این‌رو می‌تواند در پازل یک تعریف شود و به‌طور هماهنگ با قدرت سخت و قدرت نرم، ایفای نقش کند. ... منابع: [۱] سعید ملکی، داوود حاتمی، «جنگ نرم و راهکارهای مقابله با آن با الهام از دیدگاه مقام معظم رهبری»، وبگاه پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تابستان۹۲ [۲] اسمارت پاور [۳] ارسلان قربانی و دیگران، «قدرت هوشمند؛ تحول نوین قدرت در عصر جهانی شدن»، فصلنامه روابط خارجی، سال سوم، شماره چهارم،‌ زمستان ۱۳۹۰، ص ۱۳۸ منبع؛ پایگاه تحلیلی - رسانه‌ای شهید آوینی به نقل از اندیشکده تبیین
جنگ پارادایمی علیه انقلاب اسلامی: تحلیل مفهومی و عملیاتی ۱. تعریف پارادایم و جنگ پارادایمی پارادایم (الگوواره) در علوم اجتماعی به مجموعه‌ای از باورها، ارزش‌ها، و روش‌های مسلط در یک دوره تاریخی اشاره دارد که چارچوب فکری و عملی جامعه را شکل می‌دهد. جنگ پارادایمی به معنای تقابل بین دو یا چند سیستم فکری-ارزشی است که درصدد جایگزینی یا تضعیف یکدیگرند. در مورد انقلاب اسلامی، این جنگ به معنای تقابل گفتمان اسلامی-انقلابی با پارادایم لیبرال-سکولار غربی است . ۲. ابعاد جنگ پارادایمی علیه انقلاب اسلامی - الف. بعد فکری-ایدئولوژیک: انقلاب اسلامی با محوریت ولایت فقیه، استقلال، و عدالت اجتماعی، در تقابل با پارادایم غربیِ لیبرالیسم، سکولاریسم، و وابستگی به نظام سلطه قرار دارد. نظریه‌پردازان غربی مانند جوزف نای با تأکید بر «قدرت نرم»، سعی در ترویج ارزش‌های غربی در ایران داشته‌اند . - مثال: تلاش برای جایگزینی «دموکراسی لیبرال» به جای «جمهوری اسلامی» از طریق نفوذ در نخبگان فکری و رسانه‌ای . - ب. بعد سیاسی-امنیتی: - تغییر رژیم (Regime Change) از طریق تحریم‌ها، جنگ روانی، و حمایت از گروه‌های اپوزیسیون (مانند سلطنت‌طلبان و جمهوری‌خواهانِ وابسته) . - استفاده از ابزارهای ترکیبی (Hybrid Warfare) مانند تحریم‌های اقتصادی، جنگ سایبری، و عملیات روانی برای ایجاد نارضایتی عمومی . - ج. بعد فرهنگی-اجتماعی: - ترویج سبک زندگی غربی از طریق شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های خارجی. - تقویت گفتمان‌های ضددینی (مانند فمینیسم رادیکال یا سکولاریسم افراطی) برای تضعیف هویت اسلامی-ایرانی . ۳. ابزارهای جنگ پارادایمی - قدرت نرم: استفاده از هنر، سینما، و دانشگاه‌ها برای نهادینه‌کردن ارزش‌های غربی . - جنگ اقتصادی: تحریم‌ها و فشارهای مالی برای کاهش مشروعیت نظام . - جنگ رسانه‌ای: پروپاگاندا علیه نمادهای انقلاب (مانند شهید سلیمانی یا برنامه هسته‌ای) . ۴. پاسخ انقلاب اسلامی: مقاومت پارادایمی - اقتصاد مقاومتی: کاهش وابستگی به نفت و تقویت تولید داخلی . - گفتمان‌سازی انقلابی: تقویت هویت اسلامی-ایرانی از طریق نهادهای فرهنگی مانند حوزه‌های علمیه و سازمان‌های مردمی . - افزایش قدرت بازدارندگی: توسعه موشکی و هسته‌ای به عنوان ابزار مقابله با تهدیدات خارجی . ۵. نتیجه‌گیری جنگ پارادایمی علیه انقلاب اسلامی، یک نبرد همه‌جانبه است که در آن غرب با ابزارهای فکری، سیاسی، و اقتصادی سعی در تضعیف الگوی حکومتی ایران دارد. موفقیت در این نبرد مستلزم تقویت گفتمان مقاومت و کارآمدی نظام در عرصه‌های داخلی و بین‌المللی است .