♨️متن دعای صنمی قریش♨️ در کتاب بحارالانوارجلد 85 صفحه 240 از مصباح کفعمی نقل شده است که دعای صنمی قریش دعائی عظیم الشأن و بلند مرتبه است و ازاسرار مشکله و بهترین اذکار است . عبدالله ابن عبّاس از امیرالمؤمنین علے علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت در قنوت نماز آنرا می خواندند و شبها و روزها و سحرها بر آن مواظبت داشتند و بعضی از علما نوشته اند خواندن این دعا برای بر آمدن حوائج وخواسته ها مجرب است و روایت شده است که خوانندۀ این دعا مانند کسی است که در رکاب رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در جنگ بدر احد و حنین هزار تیر انداخته است . «بسم الله الرّحمن الرّحیم»   اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ٬ اللهم العَن صَنَمَی قُرَیشٍ وَ جِبتَیها وَ طاغُوتَیها وَ إِفکَیها وَ إِبنَتَیهِما . اللَّذینَ خالَفا أمرَک وَ أنکَرا وَحیَک وَ جَحَدا إِنعامَک وَ عَصَیا َرسُولَک وَ قَلَّبا دینَک وَ حَرَّفا کِتابَک وَ أحبا أعداءَک وَ جَحَدا آلاءَک وَ عَطَّلا أحکامَک وَ أبطَلا فَرائِضَک وَ ألحَدا فِی آیاتِک وَ عادَیا أولیاءَک وَ والَیا أعداءَک وَ خَرَّبا بِلادَک وَ أفسَدا عِبادَک. اللّهُمَّ العَنهُما وَ أتباعَهُما وَ أولیاءَهُما وَ أشیاعَهُما وَ مُحِبّیهِما فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة وَ رَدَما بابَه وَ نَقَضا سَقفَهُ وَ ألحَقا سَماءَهُ بِأرضِهِ وَ عالیَهُ بِسافِلِه وِ ظاهِرَهُ بِباطِنِه وَ استَأصَلا أهلَه وَ أبادا أنصارَه وَ قَتَلا أطفالَه وَ أخلَیا مِنبَرَه مِن وَصیِّه وَ وارِثِ عِلمِه وَ جَحَدا إمامَتَهُ وَ أشرَکا بِرَبِّهِما فَعَظِّم ذَنبَهُما وَ خَلِّدهُما فی سَقَرٍ وَ ما أدراکَ ما سَقَر لا تُبقی وَ لا تَذَر. َاللّهُمَّ العَنهُم بِعَدَدِ کُلِّ مُنکَرٍأتَوهُ وَ حَقّ ٍاَخفَوهُ وَ مِنبَرٍ عََلوهُ وَ مُؤمِنٍ أرجَوهُ وَ مُنافِقٍ وَلَّوهُ وَ وَلیّ ٍآذُوهِ وَطَریدٍ آوَوهُ وَ صادِقٍ طَرَدوهُ وَ کافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمامٍ َقهَرُوهُ وَ فَرضٍ غَیَّرُوهُ وَ أثَرٍ أنکَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أراقُوهُ وَ خَیرٍ بَدَّلُوهُ وَ ُکفرٍ نَصَبُوهُ وَ إرثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیءٍ اقتَطَعُوهُ وَ سُحتٍ اَکَلُوهُ وَ خُمسٍ استَحَلُّوهُ وَ باطِلٍ أسَّسُوهُ وَ جَورٍ بَسَطُوهُ وَ نِفاقٍ أسرَوُهُ وَ غَدرٍ أضمَرُوهُ وَ ظلمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعدٍ أخلَفُوهُ وَ أمانٍ خانُوهُ وَ عَهدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرامٍ أحَلُّوهُ وَ بَطنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنینٍ أسقَطُوهُ وَ ضِلعٍ دَقُّوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُکمٍ قَلَّبَوهُ. اللّهُمَّ العَنهُم بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوها وَ فَریضَةٍ تَرَکُوها وَ سُنَةٍ غَیَّرُوها وَ رُسُومٍ مَنَعُوها وَ أحکامٍ عَطَّلُوها وَ بَیعَةٍ نَکَسُوها وَ دَعوى أبطَلُوها وَ بَیِّنَةٍأنکَرُوها وَ حیلَةٍ أحدَثُوها وَ خیانَةٍ أورَدُوها وَ عَقَبَةٍ اِرتَقُوها وَ دِبابٍ دَحرَجُوها وَ أزیافٍ لَزَمُوها وَ شَهاداتٍ کَتَمُوها وَ وَصیَّةٍ ضَیَّعُوها. اللّهُمَّ العَنهُما فی مَکنُونِ السِّر وَ ظاهِرِ العَلانیَةِ لَعناً کَثیراً أبَداً دائِمَاً دائِباً َسرمَداً لا انقِطاعَ لِأمَدِه وَ لا نَفادَ لِعَدَدِه لَعناً یَغدُو أوَّلُهُ وَ لا یَرُوحَ آخِرُهُ لَهُم وَ لِأعوانِهِم وَ أنصارِهِم وَ مُحِبّیهِم وَ مُوالیهِم وَ المُسَلِّمینَ لَهُم وَ المائِلینَ إلَیهِم وَ الناهِضینَ بِاحتِجاجِهِم وَ المُقتَدینَ بِکَلامِهِم وَ المُصَدِّقینَ بِأحکامِهِم. پس چهار مرتبه بگو : اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار آمینَ رَبَّ العالَمین  📕علم الیقین نویسنده : الفیض کاشانی    جلد : 2  صفحه : 831 📕إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : قاضی نورالله شوشتری    جلد : 1  صفحه : 338 📕المصباح- جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية نویسنده : ابراهيم بن على كفعمى عاملى    جلد : 1 صفحه : 552 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#ولایت #معرفة_الإمام إمام مجتبی علیه السّلام فرمودند ؛ مُحَمَّدٌ وَ عَلىٌّ أبَوا هذه الاُمَّةِ ، فَطوبى لِمَن كانَ بِحَقِّهِما عارِفاً ، وَ لَهُما في كُلِّ أحوالِهِ مُطيعاً ، يَجعَلُهُ اللهُ مِن أفضَلِ سُكّانِ جِنانِهِ وَ يُسعِدُهُ بِكَراماتِهِ وَ رِضوانِهِ. دو پدر این امّت ، محمّد و علے علیھما السّلام هستند ، خوشا به حال کسی که به حقّ آن دو عارف باشد و در تمام احوال از ایشان إطاعت کند ، خداوند او را از برترین ساکنان بھشت قرار میدهد و او را با کرامت و رضوان الھی یاری میکند. 📚بحارالأنوار ۲۳ / ۲۵۹ ، حدیث ۸ ، عَنْ تفسیر الإمام علیه السلام #جان_جانانم_مولاعلے 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

یکی از شیعیان به امام حسن عسکری (علیه السلام) نامه نوشت و از شخصی پرسید که امامت را تا امام کاظم (علیه السلام) قبول دارد، آیا چنین اشخاصی را #دوست بدارم یا #دشمن؟ 💚  امام  به  او  نوشت 👇 بر عموی خود ترّحم نکن زیرا خدای متعال بر عمویت ترّحم نمی‌کند، از او #بیزاری_بجوی چرا که ما به سوی خداوند از او بیزاری می‌جوییم   این اَشخاص را دوست نَدار و مریض‌هایشان را #عیادت_نکن و بر #تشییع جنازه‌هایِ آنان حاضر نشو و بر اَحَدی از آنان #نماز_نخوان تفاوتی ندارد کسی امامی را از ناحیۀ خدا انكار كرده باشد یا امامی را كه امامتش از سوی خدا نیست، بر امامان اَفزوده باشد یا قائل به تثلیث (سه خدایی) باشد كسی كه امامتِ #آخرینِ ما را انكار كند، گویا امامتِ #اوّلینِ ما را انكار كرده است و كسی كه تعداد ما را #اضافه بداند مانند كسی است كه از تعداد ما #كاسته و امامت ما را انكار كرده است. 📚 الخرائج و الجرائح / ج۱ / ص۴۵۲ وسائل الشیعة / ج۲۸ / ص۳۵۲ بحارالانوار / ج۵۰ / ص۲۷۵ مستدرک الوسائل / ج۱۲ / ص۳۲۲ جامع احادیث الشیعة / ج۱۴ / ص۴۴۸ مکاتیب الائمه / ج۶ / ص۲۶۶ #ولایت #برائت #امیرالمؤمنین #امام_زمان 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے عَجِّل لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ الفَرَج 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#آخرالزمان #سبب_نجات 🔴 چه کسانی از بلایا و حوادث آخرالزمانی نجات پیدا میکنند⁉️ 🔰 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در بیان علائم آخرالزمان فرمودند: در آن زمان كشتار و مرگى عمومى و طاعونى شنيع شایع می‌گردد كه از مردم يك سوم باقى مى‌ماند؛ و بلاها بسيار مى‌شود؛ تا جايى كه زنده‌ها آرزوى مرگ مى‌كنند و كسى كه بميرد راحت شده و كسى كه نزد خدا عملى درست دارد نجات مى‌يابد! 📚 إرشاد القلوب،ج۲،ص۲۸۵ 👈 منظور از عمل درست چیست؟ نماز؟ روزه؟ حج؟ زکات؟ این اعمال را که تمام فرقه های مسلمین هم انجام می‌دهند! پس مقصود کدام عمل است؟ ➖اخذ ولایت مطلقه چهارده معصوم ➖برائت از دشمنان اهل البیت ➖اشک بر مصائب اهل البیت ➖قرائت دعای فرج و کار برای امام زمان علیه‌السلام؛ از عواملی است که سبب نجات انسان از حوادث و بلایا در آخرالزمان میشود. #اللهــم‌عجـل‌لـولیک‌الفــرج 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

https://eitaa.com/amirivaneemalamir/356 #علےوزهرا #یاعلےمددے #یازهرامددے #اول_مظلوم #بردشمن‌مرتضی‌علےلعنت 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

🌱 روایت علوی اول مظلوم عالم امیرالمؤمنین(صلوات الله علیه) فرمودند : شنونده #غيبت ، دومين غيبت كننده است. 📒غررالحكم | ح۵۵۸۳ #کلامکم_نور #صراط_المستقیم 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#آرزوی_خوبان —————————————————— در راه تو، با ديده حسرت نگرانم  دارد همه دم شوق تماشاى تو چشمم گر قابل ديدار جمال تو نباشد اى كاش كه افتد به كف پاى تو چشمم 🎙استاد #اوجی شیرازی #اول_مظلوم #مظلوم_همه_عالم 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

💐 خجسته میلاد امام حسن عسکری(صلوات الله علیه)برشما منتظران، شادباش و تهنیت💐 #اباالمهدی #حق_مطلق #حجت‌الله 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#جان_جانانم_مولاعلے #حیدرامیرالمؤمنین #خلیفة‌الله 🌱شاهااااا نظر کن بر گداااااا🌱 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

🔴 آیا سُنّی، #ناصبی است؟ شیخ صدوق علیه‌الرحمه، ذیل حدیثی که از ازدواج با ناصبی نهی فرمودند، نوشته: آن‌که با آل‌محمد علبهم‌السلام بجنگند، جایگاهی در اسلام ندارد (اصلا مسلمان نیست) به همین جهت ازدواج با او حرام است... و همچنین آن‌که لعن امیرالمومنین علیه‌السلام را حلال بداند... و نادان‌ها چنین گمان می‌کنند که هر سُنّی‌ای ناصبی است؛ در حالی که چنین نیست! علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) در شرح این کلام، می‌نویسد: ظاهر کلام شیخ صدوق این است که عنوان «ناصبی» مخصوص خوارج است (یا هر کسی که جلوی معصومین شمشیر بکشد)، این‌ها که همه‌شان کافرند. ولی اختلاف درمورد کسانی است که امامانی غیر از ائمهٔ حق علیهم‌السلام دارند که واژهٔ «ناصبی» به آن‌ها نیز اطلاق می‌شود. و ظاهر اخبار بسیاری بر این امر دلالت دارد که می‌توان از آن‌ها (اهل‌تسنن) زن گرفت، نه شوهر!... مراد از ناصبی آن‌کسی است که به حلال بودن جنگ با ائمه علیهم‌السلام اعتقاد داشته باشد. [مثل] خوارج و آنان‌که با ائمهٔ معصومین دشمنی می‌کنند... و همهٔ عامه (اهل تسنن) اینگونه نیستند! 📚 من لایحضره الفقیه (شیخ صدوق)، جلد ۳، صفحهٔ ۴۰۸ (ذیل احادیث ۴۴۲۴ و ۴۴۲۵) 📚 روضة المتقین (علامه شیخ محمد تقی مجلسی)، جلد ۸، صفحات ۲۲۰ و ۲۲۱ #تفقه 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

💥 میرزا عبد الله افندی رضوان الله علیه عالم و رجال‌شناس بزرگ شیعه روایت کرده است که اصبغ بن نباته گفت: مولا امير المؤمنين علیه السلام بارها فرمودند: کسی که به چهره دشمنان ما نظیر نواصب، جماعت معتزله (دو گروه اهل تسنن) و خوارج و قدریه و همچنين به کلیه مخالفین مذهب امامیه یک لبخند بزند، خداوند قهار حاصل چهل سال عبادت او را، هرگز نمی‌پذیرد و اعمالش حبط و باطل است. #یاعلے #اول_مظلوم #بردشمن‌مرتضی‌علےلعنت 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#تذکر #حجت‌الاسلام_عطارنژاد #صاحب_دین 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#تذکر صبح صیحه آسمانی حق بعدازظهر صیحه آسمانی باطل #سید_علی_سجادی 🔆یاعلے ذکر قیام قائم است #حق_مطلق_علے #حجت‌الله 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

https://eitaa.com/amirivaneemalamir/356 #علےوزهرا #یاعلےمددے #یازهرامددے #اول_مظلوم #بردشمن‌مرتضی‌علےلعنت 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

#زیارت_امین_الله از امام سجاد(علیه السلام) #یا_امین_اللّه #یا_امیر_المؤمنین #یا_نعم_الامیر 🎧باصدای علی #فانی 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے

⁉️ آیا امام صادق علیه السلام در حدیثی ابی بکر و عمر را «إمامان عادلان قاسطان» نامیده است؟ 🔥 دیده شده که در فضای مجازی بتریه و عمریه تکه‌ای ناقص از یک روایت را بریده‌اند تا رابطه حسنه اهل بیت علیهم السلام با خلفای غاصب را ثابت کنند و برای غاصبین فضیلت بتراشند بزدلانه با تقطیع و سانسور معنی حدیث را تحریف و عوض کرده‌اند و ادامه این روایت که سند رسوایی آنان و اثبات کفر و جهنمی بودن ابی بکر و عمر است را نیاورده‌اند. 💥 این حدیث که در کتاب شریف احقاق الحق تالیف مرحوم شهید علامه نور الله شوشتری (که بر ضد شبهات عمری‌ها نوشته شده) با وجود داشتن سند ضعیف نه تنها فضیلتی برای ابی بکر و عمر ندارد بلکه کفر و جهنمی بودن آن دو را در نظر امام صادق علیه السلام نشان می‌دهد و اتفاقا علامه شوشتری هم آن را برای اثبات کفر ابی بکر و عمر در کتابش آورده. 📝 متن کامل ترجمه روایت: شخصی از اهل سنت عمری از امام صادق علیه السلام پرسید: نظرتان در مورد عمر و ابوبکر چیست؟ ایشان در جواب فرمودند: والله کانا إمامین عادلین قاسطین کانا على الحق، وماتا علیه، فعلیهما رحمة الله یوم القیامة. هنگامی که آن شخص از مجلس خارج شد، شخصی از خواص حضرت سوال نمود: یا ابن رسول الله! از آنچه که درباره ابی بکر و عمر فرمودید خیلی تعجب نمودم! حضرت فرمودند: آری، آن دو امام اهل دوزخند همان گونه که خداوند سبحان می‌فرماید: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَى النَّار» [و آنان را پیشوایانى قرار دادیم که به آتش دوزخ فرا می‌خوانند] (القصص ۲۸،آیه ۴۱) و اما این‌که آن دو قاسط بودند خداوند متعال می‌فرماید: «وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً» [و امّا ظالمان آتشگیره و هیزم دوزخند!] (الجن ۷۲، آیه ۱۵) و اما اینکه آن‌دو نفر عادل هستند یعنی از حق عدول کرده‌ا‌ند، همان‌گونه که خداوند در قرآن می‌فرماید: «ثُمَّ الَّذینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُون‏» [اما کافران براى پروردگار خود، شریک و شبیه قرار مى‏ دهند] (الانعام ۶، آیه ۱) و مراد از حق که بر آن ماندند امیر المومنین علیه السلام است که او را اذیت نموده و حق او را غصب نمودند، و مراد از این که آن دو تا آخر بر این راه باقی ماندند و از دنیا رفتند، این است که: آن‌دو تا آخر بر عداوت و دشمنی خود باقی ماندند بدون این‌که نادم و پشیمان از کار خود باشند و مراد از رحمت خداوند: رسول الله صلى الله علیه و آله است که «رحمة للعالمین» بود و آن حضرت در آن دنیا خصم و دشمن آن دو و انتقام گیرنده از آن‌ها خواهد بود. ✍️ متن عربی: ما روی سأل رجل من المخالفين عن الإمام الصادق عليه السلام و قال : يا ابن رسول الله ! ما تقول في حق أبي بكر و عمر ؟ فقال علیه السلام : إمامان عادلان قاسطان ، كانا علي الحق ، وماتا عليه ، فعليهما رحمة الله يوم القيامة ، فلمّا انصرف الناس قال له رجل من خاصّته: يا ابن رسول اللّه صلی الله علیه و آله لقد تعجّبت ممّا قلت في حقّ أبي بكر وعمر، فقال: نعم، هما إماما أهل النار، كما قال اللّه سبحانه: و جعلناهم أئمّة يدعون إلي النار (قصص: ۴۱) و أما القاسطان فقد قال الله تعالى : وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا (جن: ۱۵) وأما العادلان فلعدولهم عن الحق كقوله تعالى ثم الذين كفروا بربهم يعدلون (انعام: ۱) والمراد من الحق الذي كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث أذياه وغصبا حقه عنه ، والمراد من موتهما على الحق أنهما ماتا على عداوته من غير ندامة عن ذلك ، والمراد من رحمة الله ، رسول الله صلى الله عليه وآله ، فإنه كان رحمة للعالمين وسيكون خصما لهما ساخطا عليهما منتقما منهما يوم الدين. 📚 احقاق الحق و ازهاق الباطل، تالیف نور الله شوشتری، جلد ۱، صفحه ۶۹-۷۰، چاپ منشورات آیة الله مرعشی نجفی 👌 محبین ابی بکر و عمر برای فضیلت‌تراشی برای خلفای باطل خود راهی جز دست به تقطیع و دروغ زدن ندارند و مثل همیشه هم رسوا می‌شوند. 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے