eitaa logo
آموزش ذکر عشق *استاد حبیبی*
1.5هزار دنبال‌کننده
82 عکس
152 ویدیو
4 فایل
آموزش تخصصی نغمات آیینی 🍁استاد مرتضی حبیبی🍁 اینستاگرام (ارتباط زنده آموزشی) http://www.instagram.com/mortezahabibi110 کانال اصلی در تلگرام https://t.me/amoozeshe_zekre_eshgh ارتباط با استاد حبیبی ۰۹۰۱۳۶۵۳۰۸۵ آی دی استاد @zaker110
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍃🍃🍃🍃 بشنوید قطعه ای نوحه خوانی از زبان استاد سلیم موذن زاده در دستگاه این قطعه تاکید بر همایون می باشد. در واقع همایون رو با این گام میتوانید آغاز کنید. 🍁 این قطعه به زبان آذری است و این نشان می دهد که ردیف ها قطعا مربوط به زبان خاصی نیست. صدالبته که ردیف های ایرانی بر زبان فارسی انطباق بیشتری دارد ولی وحی منزل نیست. بسیاری از ردیف های ایرانی در مقامات عرب بهتر اجرا می شود البته با نام های دیگر مثل مقام در زبان عرب که دقیقا منطبق بر آواز شوشتری است. در زبان آذری نیز همین گونه است، بعضی از ردیف ها مثل همین همایون و دستگاه و انطباق بسیار بالایی با زبان و فرهنگ آذری دارد. 🍁 بشنوید این قطعه کوتاه نوحه خوانی سنتی با اجرای استاد بلامنازع صدا استاد سلیم موذن زاده اردبیلی 👇👇👇👇 مدرس 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 @amoozeshe_zekre_eshgh
از امشب تا ۴ شب گوشه های اصلی دستگاه شور اجرا خواهد شد در واقع گام صدا به ترتیب در گوشه های و به ترتیب اوج خواهد گرفت و دستگاه شور را تا حدودی تکمیل می کند. این چهار پرده که بعد از در ادامه خوانده می شود، کاربرد زیادی در دعاخوانی و مناجات دارد. در یک دعا طولانی مثل کمیل، ندبه، سمات و توسل معمولا در پرده های این نغمات مرتب در گردش می باشد تا یک‌نواختی در یک دستگاه کاهش پیدا کند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔰🔰🔰🔰 ❗️ معمولا دو مدل دشتی خوانی در نغمات آیینی ما خوانده می شود. 🌹نوعی که بر پایه صدا از شروع و با و ادامه و معمولا با اوج دشتی در ادامه پیدا میکند. این مدل معمولا در مناجات خوانی و مدح خوانی و گاهی در ادعیه خوانی نیز استفاده می گردد. 🌹نوع دیگری از دشتی خوانی که استفاده بیشتری را شاهد هستیم، دشتی خوانی های محلی است که در هر منطقه به سبک و سیاق همان منطقه خوانده می شود که در ردیف ایرانی هم بعضی به از این گوشه ها اشاره شده و کاربرد بسیار زیادی در نغمات آیینی دارد. نمونه هایی چون گوشه های ، ، و تا گوشه هایی مثل و و نهایتا گوشه هایی مثل و و ده ها گوشه دیگر... این فضای دشتی در روضه خوانی و ادعیه با توجه به سوز و حزنی که دارد و همچنین ریشه ای که در فرهنگ اصیل ایرانی دارد، بسیار پرکاربرد هستند. نکته❗️ معمولا این دشتی های محلی روی اوزان دوبیتی سوار می شوند، اما وقتی میخواهیم روی روضه یا ادعیه پیاده کنیم فقط اشاره ای از کلیت آن فضا و گوشه پیاده می شود. چند نمونه از این فضاها که در ادعیه خوانی بیشتر استفاده می شود را در ادامه در چند دعای ماه مبارک اجرا خواهیم کرد. بشنوید مدرس 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔰🔰🔰 از امشب تا ۴ شب گوشه های اصلی دستگاه شور ادعیه ماه مبارک اجرا خواهد شد. در واقع گام صدا به ترتیب در گوشه های و به ترتیب اوج خواهد گرفت و دستگاه شور را تا حدودی تکمیل می کند. این چهار پرده که بعد از شور که در روز اول ماه مبارک خوانده شد ، کاربرد زیادی در دعاخوانی و مناجات دارد. در ادعیه طولانی تر مثل کمیل، ندبه، سمات و توسل میبایست با گردش در پرده های دستگاه شور از یک‌نواختی صوت و اجرا در یک دستگاه جلوگیری کرد. در واقع در یک اجرای توانمند این پرده ها به طورمرتب و گاهی در یک زمان کوتاه در حال جابجایی است و نیز تنوع تحریرها و اکتاوها کیفیت اجرا را دوچندان میکند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔰🔰🔰🔰 ❗️ معمولا دو مدل دشتی خوانی در نغمات آیینی ما خوانده می شود. 🌹نوعی که بر پایه صدا از شروع و با و ادامه و معمولا با اوج دشتی در ادامه پیدا میکند. این مدل معمولا در مناجات خوانی و مدح خوانی و گاهی در ادعیه خوانی نیز استفاده می گردد. 🌹نوع دیگری از دشتی خوانی که استفاده بیشتری را شاهد هستیم، دشتی خوانی های محلی است که در هر منطقه به سبک و سیاق و لهجه و گویش همان منطقه خوانده می شود که در ردیف ایرانی هم به بعضی از این گوشه ها اشاره شده و کاربرد بسیار زیادی در نغمات آیینی دارد. نمونه هایی چون گوشه های ، ، و تا گوشه هایی مثل و و نهایتا گوشه هایی مثل و و ده ها گوشه دیگر... این فضای دشتی در روضه خوانی و ادعیه با توجه به سوز و حزنی که دارد و همچنین ریشه ای که در فرهنگ اصیل ایرانی در هر منطقه ای دارد، بسیار پرکاربرد هستند. نکته❗️ معمولا این دشتی های محلی روی اوزان سوار می شوند، اما وقتی میخواهیم روی روضه یا ادعیه پیاده کنیم فقط اشاره ای از کلیت آن فضا و گوشه پیاده می شود. چند نمونه از این فضاها که در ادعیه خوانی بیشتر استفاده می شود را در ادامه در چند دعای ماه مبارک اجرا خواهیم کرد. بشنوید مدرس 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔰🔰🔰 از امشب تا ۴ شب، گوشه های اصلی دستگاه شور در ادعیه ماه مبارک اجرا خواهد شد. در واقع گام صدا به ترتیب در گوشه های و به ترتیب اوج خواهد گرفت و دستگاه شور را تا حدودی تکمیل می کند. این چهار پرده که بعد از شور که در روز اول ماه مبارک خوانده شد ، کاربرد زیادی در دعاخوانی و مناجات دارد. در ادعیه طولانی تر مثل کمیل، ندبه، سمات و توسل میبایست با گردش در پرده های دستگاه شور از یک‌نواختی صوت و اجرا در یک دستگاه جلوگیری کرد. در واقع در یک اجرای توانمند این پرده ها به طورمرتب و گاهی در یک زمان کوتاه در حال جابجایی است و نیز تنوع تحریرها و اکتاوها کیفیت اجرا را دوچندان میکند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔰🔰🔰🔰 ❗️ معمولا دو مدل دشتی خوانی در نغمات آیینی ما خوانده می شود. 🌹نوعی که بر پایه صدا از شروع و با و ادامه و معمولا با اوج دشتی در ادامه پیدا میکند. این مدل معمولا در مناجات خوانی و مدح خوانی و گاهی در ادعیه خوانی نیز استفاده می گردد. 🌹نوع دیگری از دشتی خوانی که استفاده بیشتری را شاهد هستیم، دشتی خوانی های محلی است که در هر منطقه به سبک و سیاق و لهجه و گویش همان منطقه خوانده می شود که در ردیف ایرانی هم به بعضی از این گوشه ها اشاره شده و کاربرد بسیار زیادی در نغمات آیینی دارد. نمونه هایی چون گوشه های ، ، و تا گوشه هایی مثل و و نهایتا گوشه هایی مثل و و ده ها گوشه دیگر... این فضای دشتی در روضه خوانی و ادعیه با توجه به سوز و حزنی که دارد و همچنین ریشه ای که در فرهنگ اصیل ایرانی در هر منطقه ای دارد، بسیار پرکاربرد هستند. نکته❗️ معمولا این دشتی های محلی روی اوزان سوار می شوند، اما وقتی میخواهیم روی روضه یا ادعیه پیاده کنیم فقط اشاره ای از کلیت آن فضا و گوشه پیاده می شود. چند نمونه از این فضاها که در ادعیه خوانی بیشتر استفاده می شود را در ادامه در چند دعای ماه مبارک اجرا خواهیم کرد. بشنوید مدرس 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 یکی ازسرودهای امسال حاج محمود کریمی شب ولادت‌ ارباب دو‌عالم، اباعبدالله الحسین ع انصافا جذاب و شنیدنی بود. نغمه حماسه و رجز... معمولا چهارگاه در حالات حماسه عزا خوانده میشه... مثل دوبندهای معروفی که آخر جلسات خوانده میشه «ای اهل حرم میر و علمدار نیامد»... کمتر شنیده و دیده بودم تو این فضا مولودی خونده بشه مگر اینکه تسلط خوبی در این نغمه داشته باشیم. 🌹 فضای کلی کار در و است. گوشه حالات خوف و رجا داره و در زمان استیصال روضه معمولا خوانده میشه... بطور مثال روضه‌ علی اصغر ع بعد از شهادت و مردد بودن بین رفتن و ماندن... خب تحریرهای منصوری مشخصه و چند تحریر پیوسته لرزشی داره اما اینجا جناب کریمی فقط از یک پله تحریر استفاده میکنند تا فضا به سمت حزن‌انگیز شدن نره و حالت شادتری به‌خودش بگیره همان بیت اول که میگن «از در درآمدی و من از خود به در شدم»... روی کلمه «شدم» تحریر خاص منصوری رو‌ گوش کنید یه پله بالا می‌ره و مجدد میاد پایین. قطعا برای حاج محمود کریمی، استاد نغمه، کار سختی نیست. به خوبی فضای حماسه و رجز و غم و شادی را با هم مخلوط کردند و این قطعه زیبا رو پدید آوردند. 🌹 گردش ملودی ها فوق العاده زیباست. وقتی داشتم گوش می‌دادم با خودم گفتم این کار یک کم داره و اونجاست که در دقیقه ۸:۵۵ ناگاه وارد می‌شوند.❤️😍 «دستم نداد»... در واقع اوج زیبایی کار هست که به حالت آواز در گوشه اجرا میشه و معمولا در سه گاه هم به همین شکل است. و در ادامه مجدد فرود به درآمد و منصوری گوش کنید🔰🔰🔰🔰🔰 مدرس: 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @amoozeshe_zekre_eshgh
🔰🔰🔰 از امشب تا ۴ شب، گوشه های اصلی دستگاه شور در ادعیه ماه مبارک اجرا خواهد شد. در واقع گام صدا به ترتیب در گوشه های و به ترتیب اوج خواهد گرفت و دستگاه شور را تا حدودی تکمیل می کند. این چهار پرده که بعد از شور که در روز اول ماه مبارک خوانده شد ، کاربرد زیادی در دعاخوانی و مناجات دارد. در ادعیه طولانی تر مثل کمیل، ندبه، سمات و توسل میبایست با گردش در پرده های دستگاه شور از یک‌نواختی صوت و اجرا در یک دستگاه جلوگیری کرد. در واقع در یک اجرای توانمند این پرده ها به طورمرتب و گاهی در یک زمان کوتاه در حال جابجایی است و نیز تنوع تحریرها و اکتاوها کیفیت اجرا را دوچندان میکند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔰🔰🔰🔰 ❗️ معمولا دو مدل دشتی خوانی در نغمات آیینی ما خوانده می شود. 🌹نوعی که بر پایه صدا از شروع و با و ادامه و معمولا با اوج دشتی در ادامه پیدا میکند. این مدل معمولا در مناجات خوانی و مدح خوانی و گاهی در ادعیه خوانی نیز استفاده می گردد. 🌹نوع دیگری از دشتی خوانی که استفاده بیشتری را شاهد هستیم، دشتی خوانی های محلی است که در هر منطقه به سبک و سیاق و لهجه و گویش همان منطقه خوانده می شود که در ردیف ایرانی هم به بعضی از این گوشه ها اشاره شده و کاربرد بسیار زیادی در نغمات آیینی دارد. نمونه هایی چون گوشه های ، ، و تا گوشه هایی مثل و و نهایتا گوشه هایی مثل و و ده ها گوشه دیگر... این فضای دشتی در روضه خوانی و ادعیه با توجه به سوز و حزنی که دارد و همچنین ریشه ای که در فرهنگ اصیل ایرانی در هر منطقه ای دارد، بسیار پرکاربرد هستند. نکته❗️ معمولا این دشتی های محلی روی اوزان سوار می شوند، اما وقتی میخواهیم روی روضه یا ادعیه پیاده کنیم فقط اشاره ای از کلیت آن فضا و گوشه پیاده می شود. چند نمونه از این فضاها که در ادعیه خوانی بیشتر استفاده می شود را در ادامه در چند دعای ماه مبارک اجرا خواهیم کرد. بشنوید مدرس 🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔳🔳🔳🔳🔳 با عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت امام صادق ع⬛️⬛️ ببینید و بشنوید این قطعه فیلم شورخوانی شهادت امام صادق ع سال ۹۶ از استاد کریمی که در فضای نغمه اجرا کردند. چقدر این قطعه دلنشینه🌹 حتما شنیدید بارها و بارهای دیگر باید شنید 🍁 غالب این قطعه در گوشه همایون می باشد و لحظاتی که فرود می آیند و در همایون اجرا می شود. 🍁 اما نکته ❗️🔰 به حرکات سینوسی دم این شورخوانی خوب دقت کنید.❗️ اینکه این قطعه رو دلنشین می‌کنه دقیقاهمین نکته هست ❗️ ⚫️قال الصادق" بالا خوانده می شود ⚫️"عشاق حسین" کمی فرود دارد ⚫️"خون گریه کنید" مجدد کمی فرود ⚫️"بر داغ حسین" که در کلمه حسین مجددا به گام اولیه بر می گردد. در واقع این حرکات سینوسی و نوسان دار در سبک سازی است که زیبایی کار را دو چندان میکنه، که البته هم نیاز به طراحی سبک ساز داره... بطوریکه سبک در گامهای مختلف و ریتم و تمپوهای متنوع و البته قابل فهم و درک مستمع ساخته بشه و هم هنر اجرای مداح... که با اجرای خوب لحن و گام صدا بتونه به خوبی سبک را پیاده کنه. چه بسا که سبک های بسیار عالی توسط صدای ناپخته به خوبی اجرا نمیشه و ارزش کار شاعر و نغمه پرداز نیز به هدر میره. 🍁 درباره نغمه‌ کارهای زیادی در کانال قرار گرفته است. جستجو کنید و گوش دهید تا نغمه همایون ملکه ذهن شود. 🍁 ببینید و بشنوید این قطعه فیلم از اجرای خوب شورخوانی استاد حاج محمود کریمی 🔰🔰🔰🔰 مدرس:  ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ @amoozeshe_zekre_eshgh