✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#شب_اهل‌بیت (ع)»         روز سه‌شنبه، ١۴٠١/١٢/١۶ ✍️ مناسبت روز: در آستانه شب نیمه شعبان هستیم، شبی که علاوه بر اعتبار و حرمت ذاتی، میلاد باسعادت حضرت مهدی (عج) نیز بر ارزش آن افزوده است؛ لذا با تبریک پیشاپیش این میلاد مسعود، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم: امشب از بهترین شب‌های سال است، چنانچه امام باقر (ع) فرمودند: «شب نيمه‌ شعبان بعد از ليلةالقدر، برترين شب‌ سال است و خداوند در آن شب، فضل خود را به بندگان عطاء فرموده و ايشان را به كرم خويش می‌آمرزد‌؛ پس در این شب در تقرب جستن به سوی خدای متعال كوشش كنيد زيرا خداوند به ذات مقدسش قسم ياد فرموده كه هيچ سائلی را در آن شب از درگاه خود دست خالی برنگرداند...» (بحارالانوار، ج۹۴، ص۸۵) این شب بزرگ را «#شب_اهل‌بیت» نیز نامیده‌اند؛ چراکه امام باقر (ع) در روایت ارزشمند دیگری فرمودند: «اين شب، شبی است كه خدای سبحان برای ما اهل‌بیت قرار داده به ازای ليلةالقدر كه برای پيامبراكرم (ص) قرار داده است» (بحارالانوار، ج ٩۵، ص ۴٠٩) در فرهنگ و ادب فارسی نیز این شب را «#شب_برات» نامیده‌اند و ابوریحان بیرونی در کتاب «التفهیم» درباره این شب چنین آورده است: «شب پانزدهم از ماه شعبان شب بزرگی است و آن را شب برات می‌خوانند، چراکه هر که‌ در آن عبادت کند و نیکی به جای آورد، از دوزخ نجات می‌یابد»؛ بسیاری از عزیزان اهل‌سنت نیز به فضیلت نیمه شعبان معتقدند و به شب‌زنده‌داری و انجام امور عبادی نظیر خواندن قرآن، برپایی نمازهای مستحبی، دعا و روزه‌داری در نیمه شعبان اهتمام می‌ورزند و این شب نزد آنان نیز به «شب برات» معروف است. ✍️ البته در فضیلت و بزرگی این شب مبارک، روایات زیادی از اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) وارد شده که در این مجال کوتاه به برخی از آنها اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ گشایش درهای خشنودی، بخشش و روزی؛ (بحارالانوار، ج۹۴، ص۸۴، ۸۵) 2️⃣ تقسیم روزی و ثبت شدن زمان مرگ انسان؛ (اقبال الاعمال، ص۲۱۲) 3️⃣ بخشیدن همه انسان‎ها در این شب، غیر از مشرک، قمارباز، قطع رحم کرده، شراب خوار و فردی که بر انجام گناه، اصرار می‌ورزد. (بحارالانوار، ج۹۸، ص۴۱۳) ✍️ همچنین در سیره گفتاری و رفتاری رسول خدا و ائمه اطهار (ع) تأکید فراوانی بر اهمیت عبادت و احیاء و شب‌زنده‌داری در شب نیمه شعبان شده، چنانچه در روایت آمده که حضرت جبرئیل در چنین شبی پیامبر (ص) را از خواب بیدار کرد و به برپایی نماز، قرائت قرآن، دعا و استغفار در این شب سفارش نمود؛ (بحارالانوار، ج ۹۸، ص۴۱۳) و رسول خدا در رابطه با احیای این شب فرمودند: «هرکس شب عید و شب نیمه شعبان را با عبادت زنده بدارد، روزی که قلب‌ها همه بمیرند، قلب او نخواهد مرد» (وسائل‌الشیعه، ج۷، ص۴۷۸) و در روایات دیگر نیز از عبادت خاص و سجده‎های طولانی حضرت رسول (ص) در شب نیمه شعبان خبر داده شده؛ (اقبال الأعمال، ص۲۱۷) و امیرالمؤمنین (ع) و امام صادق (ع) نیز بر عبادت و انجام اعمال خاص شب نیمه شعبان تأکید نموده‌اند. (اقبال الأعمال،ص۵۴۰) علاوه بر آنچه گذشت، شب و روز نیمه شعبان، مزین به میلاد با سعادت منجی عالم بشریت است و یکی از بزرگترین اعیاد مسلمانان محسوب می‌شود‌؛ لذا شیعیان و محبّین اهل‌بیت (ع)، هرساله در این شب مبارک، ضمن برگزاری جشن‌های کوچک و بزرگ، در مساجد مراسم احیاء برپا می‌نمایند و میلیون‌ها نفر نیز در مسجد مقدس جمکران گرد هم آمده و ضمن برپایی بزرگترین گردهمایی و جشن جهان، برای تعجیل در فرج حضرت صاحب الامر (عج) و رفع مشکلات و گشایش در امور دست به دعا برمی‌دارند؛ در عراق نیز شیعیان ضمن برگزاری جشن نیمه شعبان با پای پیاده به زیارت امام حسین (ع) می‌روند و جشن‌های این شب و روز در دیگر کشورهای مسلمان همچون بحرین، یمن، مصر، لبنان، سوریه و هند نیز برگزار می‌شود. ✅ و بالاخره سخن امروز را با بخشی از بیانات رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «شب نیمه‌ی شعبان، شب بسیار متبرک و تالی‌تلو لیالی قدر است؛ این شب مبارک، وقت توجه و تذکر و توسل به ذیل عنایات باری‌تعالی و طلب و درخواست از اوست و اعمال و ادعیه‌ای هم دارد که...(مؤمنین باید آن را) مغتنم بشمارند...» (مورخ ۱۳۷۶/۰۹/۲۵) https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «روز نیمه شعبان» موضوع: #احکام_جشن_و_شادی ❓دست زدن (کف زدن) در مسجد، در جشن نیمه شعبان به طور متعارف چه حکمی دارد؟ ✅ به طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن های أعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد؛ ولی بهتر است فضای مجالس دینی به خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر گردد، تا انسان به ثواب آن ها برسد. ❓اجرای نمایش طنز و خنده دار در مراسم نیمه شعبان چه حکمی دارد؟ ✅ اگر همراه گناهی مانند توهین یا مسخره کردن مؤمنین نباشد، فی نفسه اشکال ندارد. ❓اجرای مراسم نور افشانی در مراسم جشن نیمه شعبان چه حکمی دارد؟ چون برنامه معمولاً با صدای زیاد اجرا می شود؟ ✅ اگر موجب ضرر و یا ایذای (آزردگی) دیگران گردد، جایز نیست؛ وگرنه فی نفسه مانعی ندارد. ❓استفاده از برق شهری (سرتیر، یا پشت کنتور) جهت مراسم دینی مانند جشن نیمه شعبان یا هیئات محرّم و ...اشکال شرعی دارد یا خیر؟ ✅ باید با اجازه از شرکت برق (یا شهرداری) باشد و بدون اجازه جایز نیست؛ و شخص ضامن است. ❓مبلغی برای صدقه کنار گذاشته شده، آیا می توان از این مبلغ برای جشن نیمه شعبان استفاده کرد؟ ✅ اگر صدقه مستحبی بوده و مربوط به خودتان است و یا اگر مربوط به دیگران باشد با اجازه‌ی آنان باشد، مانعی ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#انتظار، #آرزو_یا_عمل؟!»         روز چهارشنبه، ١۴٠١/١٢/١٧ ✍️ مناسبت روز: امروز #پانزدهم_شعبان، سالروز ولادت با سعادت #منجی_عالم_بشریت، حضرت #بقیه‌الله_الاعظم (عج) است، لذا ضمن تبریک و تهنیت، سخن امروز را با صلوات بر محمد و آل محمد و دعا برای تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان (عج) آغاز می‌نمائیم؛ چه زیباست خورشید، هنگامی که در سینه آسمان، پرتو افشانی می‌کند و انوار امید و گرمای حیات بخش‌ و پرنشاط را به دل‌ها ارزانی، و صفا، صمیمیت و مهر را در جان‌ها می‌دمد؛ و چقدر شرم‌آور است که در برابر این همه لطف و عظمت خورشید، مردمی که غرق در نور و گرمای الطاف اویند، کفران نعمت کنند؛ و چقدر غم‌انگیز است که به واسطه همین ناشکری، ابرهای سیاه از راه رسیده و نعمت دیدار آشکار خورشید از آدمی گرفته شود؛ وچقدر سخت و دردناک است اگر غیبت خورشید در پشت ابرها، سالیان سال به طول انجامد! اما مصیبت بزرگتر، آن است که پس از مدتی، عده‌ای از مردم به‌طور کلی خورشید تابان را فراموش کرده! و عده دیگری نیز تنها ادعای انتظار دیدار خورشید را داشته باشند؛ چراکه «انتظار»، به معنای چشم به راه بودن برای آمدن غایب و حرکت به سوی اوست؛ چنانچه وقتی عزیزی از ما دور می‌شود و ما چشم به راه اوییم، این‌گونه نیست که فقط بنشینیم و دست روی دست بگذاریم و دعا کنیم که بیاید، بلکه به عشق او برمی‌خیزیم و همه چیز را برای آمدنش مهیا کرده و به استقبال او می‌رویم؛ و مسلماً هر قدر میهمان ما عزیزتر باشد، همت بیشتری در آمادگی و استقبال از او انجام می‌دهیم؛ حالا اگر این میهمان یار غایب از نظر، خورشید عالم تاب و مصلح کل جهان و آخرین امام و حجت الهی باشد، طبیعتاً وظيفه ما بسیار بزرگتر و گسترده‌تر خواهد بود؛ برهمین اساس در روایات اسلامی، درباره اهمیت و فضیلت و چگونگی انتظار فرج و وظایف منتظران واقعی، نکات بسیاری آمده و رسول خدا و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، انتظار فرج را نه فقط یک آرمان و آرزو، بلکه مهمترین و پر فضیلت‌ترين عمل و جهاد دانسته‌اند؛ چنانچه حضرت رسول (ص) فرمودند: «اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی اِنتِظارُ الفَرَج» [بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۲] و در روایت دیگری فرمودند: «اَفضَلُ الجِهادِ اُمتَّی اِنتِظارُ الفَرَج» (کمال‌الدین، ج٢، ص۶۴۴) همچنین امیرالمؤمنین (ع) نیز فرمودند: «منتظر فرج باشید و از رحمت خداوند ناامید نشوید، به درستی که بهترین عمل نزد خداوند عزوجل، انتظار فرج است» [بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۳] امام صادق (ع) نیز فرمودند: «اگر کسی از شما (شیعیان) بمیرد در حالی که منتظر امر فرج امام مهدی (عج) باشد، همانند کسی است که در کنار قائم (عج) و در خیمه‌اش بوده است»؛ سپس اندکی درنگ کرده و فرمودند: «نه! بلکه مانند کسی است که در کنار آن حضرت جنگیده و شمشیر زده است»؛ سپس ادامه دادند: «نه! به خدا قسم، او مانند کسی است که در کنار رسول خدا (ص) به شهادت رسیده باشد» [بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۶] با دقت در این روایات و احادیث مشابه دیگر، روشن می‌شود که در اسلام ناب محمدی، «انتظار» صرفاً یک آرزو و حالت درونی نیست! بلکه با فضیلت‌ترین عمل و حرکت، و جهاد و انقلاب است، لذا منتظر واقعی، باید عامل بوده و انقلابی باشد؛ از نظر عقلی نیز روانشناسان، نشاط و پویایی بشر در زندگی فردی و اجتماعی را مرهون نعمت «امید و انتظار» می‌دانند؛ به‌گونه‌ای که اگر «امید و انتظار» از انسان گرفته شود، ادامه زندگی برای او، بی روح، بی معنا و بی‌لذت خواهد بود؛ بنابراین در اهمیت «انتظار موعود» همین بس که دشمنان اسلام، آن را بزرگترین مانع خود در سیطره و تسلط بر مسلمانان برشمرده‌اند و بزرگترین نظریه‌پردازان غربی در بحث مبارزه با اسلام، دو عامل مهم پایداری و شکست‌ناپذیری شیعیان را «انتظار فرج» و «زنده نگه داشتن حماسه حسینی و عاشورا» دانسته‌اند. [موعود شناسی، ص۹۸] ✍️ در پایان، این حقیقت را نباید فراموش کنیم که اگر منتظران با وظایف خود آشنا نباشند و برای عمل به آنها قیام نکنند، همان‌گونه که در زمان امام حسین (ع)، عده‌ی زیادی ادعای شیعه بودن را داشتند، لیکن از میان آنها، تنها ۷۲ نفر به وظیفه‌ی خود قیام و عمل کردند و بقیه امام را در کربلا تنها گذاشتند؛ در زمان غیبت حضرت حجت (عج) نیز چنانچه شیعیان به وظایف خود عمل نکنند، امام زمان تنها مانده و ظهور حضرت، باز هم به تأخیر خواهد افتاد. «اللهم عجل لولیک الفرج» https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «ايام خانه‌تکانی» موضوع: «احکام تطهیر مکان» ❓کيفيت تطهير زمينى را که محل خروج آب ندارد و ناچار محل رفت و آمد نيز هست بيان فرمائید؟ ✅ بعد از زوال (برطرف نمودن) عین نجاست، به یکى از دو نحو مى‌توان آنجا را تطهیر نمود: ۱ـ آب لوله کشی (کر) را به جاى نجس به‌گونه‌اى وصل کنند كه همه آن محل را فرا بگیرد؛ ۲ـ آب قلیل را بر جاى نجس بریزند که قهراً در یک گوشه‌اى جمع مى‌شود و مى‌ماند، پس آب غساله را با یک پارچه پاک و مانند آن بردارند، و دوباره آب قلیل را بر آن محل بریزند و غُساله باقیمانده را مجدداً با پارچه پاک دیگری و مانند آن بردارند، که در این صورت آن مکان، پاک مى‌شود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#همّت_بی‌پایان»         روز پنجشنبه، ١۴٠١/١٢/١٨ ✍️ مناسبت روز: روز گذشته هفدهم اسفندماه سالروز شهادت سردار رشید اسلام «#محمد_ابراهیم_همت»، پرچمدار جوانان مبارز شهرضا و فرمانده شجاع لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) بود؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این سردار بزرگ دفاع مقدس آغاز می‌نمائیم؛ محمدابراهیم متولد روز دوازدهم فروردین سال ۱۳۳۴ در شهرضای اصفهان است؛ او هنوز در رحم مادر بود كه پدر و مادر گرامیش عازم كربلای معلّی شدند و با تنفس شمیم روحبخش حسینی، عطر عاشورایی را در او به امانت دمیدند؛ او درسایه محبّت‌های بی‌دریغ پدر و مادری پاكدامن و وارسته دوران كودكی را پشت سر گذاشت و پس از طی دوران تحصیل و سربازی، شغل شریف معلمی را برگزید و در روستاهای اطراف شهرضا مشغول تدریس شد؛ محمد ابراهیم، در این دوران با تعدادی از روحانیون متعهد و انقلابی ارتباط ویژه پیدا كرد و در اثر مجالست با آنها با شخصیت امام راحل آشنایی بیشتری پیدا کرد و به دنبال این شناخت، سعی نمود تا در محیط مدرسه و كلاس درس، دانش آموزان را با معارف اسلامی و اندیشه های انقلابی حضرت امام (ره) آشنا كند. به‌تدریج با گسترش انقلاب اسلامی، ابراهیم، پرچمداری جوانان مبارز شهرضا را برعهده گرفت و با سخنرانی‌های پرشور و آتشین باعث روشنگری مردم علیه رژیم ظالم شاهنشاهی می‌شد، به‌گونه‌ای که بالاخره، فرمان ترور و اعدام او توسط فرماندار نظامی اصفهان، سرلشكر معدوم «ناجی» صادر گردید؛ هرچند مأموران رژیم در هرفرصتی در پی آن بودند كه این فرزند شجاع و رشید اسلام را از پای درآورند، ولی او با تغییر لباس و قیافه به مبارزات انقلابی خود ادامه داد تا اينكه بالاخره انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) به پیروزی رسید؛ پس از پیروزی انقلاب، حاج همت در جهت ایجاد نظم و دفاع از شهر و راه‌اندازی كمیته انقلاب اسلامی شهرضا نقش اساسی داشت؛ او هسته اولیه سپاه شهرضا را با كمك دوتن از برادران خود تشكیل داد و به تدریج با جذب عناصر حزب اللهی، مجموعه سپاه شهرضا منسجم شد؛ از دیگر كارهای اساسی او در این مقطع، سامان بخشیدن به فعالیت‌های فرهنگی تبلیغی در این منطقه بود كه در آگاه ساختن جوانان و ایجاد شور انقلابی در بین آنها تأثیر به‌سزایی داشت؛ شهید همت در اواخر سال ١٣۵٨ برحسب ضرورت و به دلیل تجربیات گرانبهایش در امور فرهنگی و اجتماعی به خرمشهر و سپس به بندر چابهار و كنارك (در استان سیستان و بلوچستان) عزیمت كرد و به فعالیت‌های گسترده فرهنگی و اجتماعی در این مناطق پرداخت؛ حاج همت در سال ١٣۵٩ به منطقه كردستان كه بخش‌هایی از آن در چنگال گروهک‌های مزدور گرفتار شده بود، اعزام گردید و با توكل به خدا و عزمی راسخ، مبارزه‌ای بی‌امان علیه عوامل استكبار جهانی و گروهك‌های خودفروخته در كردستان را آغاز كرد و هر روز عرصه را برآنها تنگتر نمود؛ او همچنین در جهت جذب مردم محروم كُرد و رفع مشكلات آنان نیز همت گمارد و برای مقابله با فقر فرهنگی منطقه اهتمام چشمگیری از خود نشان داد تا جایی كه هنگام ترك آن منطقه، مردم در بدرقه او گریه می‌كردند و حتی در خروجی شهر تحصن نمودند تا به هر صورت نگذارند که این جوان انقلابی و جهادگر از آنها جدا شود! با آغاز جنگ تحمیلی، او به‌همراه حاج احمد متوسلیان به دستور فرمانده سپاه پاسداران مأموریت یافتند تا ضمن اعزام به جبهه جنوب، تیپ محمد رسول‌الله (ص) را تشکیل دهند؛ او بعد از حضور در عملیات‌های مختلف و وارد نمودن ضربات جبران ناپذیری به لشکر بعثی، در سال ۱۳۶۱ فرماندهی تیپ و سپس فرماندهی لشکر را به عهده گرفت و با مدیریت جنگی بی‌نظیر خود توانست پیروزی‌های چشمگیری به دست آورد؛ به‌گونه‌ای که حاج محسن رضایی، فرمانده وقت سپاه دربارهٔ او چنین می‌گوید: «ما در حقیقت چهار لشکر داشتیم که اینها وقتی هر جا وارد می‌شدند، هیچ خطی در مقابلشان قدرت مقاومت نداشت، حاج ابراهیم همت و لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله؛ حاج حسین خرازی و لشکر ۱۴ امام حسین؛ حاج مهدی باکری و لشکر ۳۱ عاشورا؛ حاج احمد کاظمی و لشکر ۸ نجف؛ این‌ها در هر کجا که وارد می‌شدند بدون استثناء با موفقیت همراه بودند» ✍️ و بالاخره پس از سال‌ها رشادت و همت بی‌پایان، حاج همت در غروب ۱۷ اسفند ۱۳۶۲ در جریان عملیات خیبر بر اثر اصابت گلوله توپ، همچون مولایش حسین (ع) سر از بدنش جدا شد و به مقام بلند «شهادت» نائل گردید؛ وسخن امروز را با جمله‌ای از سردار خیبر در رابطه با نحوه تشخیص جبهه خودی از ناخودی به پایان می‌بریم: «هر موقع در مناطق جنگی، راه رو گم کردید نگاه کنید آتش دشمن کدام سمت را می‌کوبد، همان جبهه، جبهه‌ی خودی است». 📚 برداشتی از کتاب «همت بی‌پایان» ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

#گلبرگ_احکام مناسبت: «ايام خانه‌تکانی نوروز» موضوع: «احکام نجاست و طهارت اشیاء» ❓آیا اثر کم رنگ خون که بعد از شستن، بر فرش یا لباس باقی می‏ماند، نجس است؟ ✅ اگر عين خون نباشد و فقط رنگ آن باقى مانده باشد، پاک است. ❓پوستی که گاهی از لب‌ها، دست‌ها و یا پاها جدا می‏شود، محکوم به طهارت است یا نجاست؟ و باعث نجس شدن جایی می‌شود؟ ✅ پوست نازکى که خود به‌خود از دست‌ها، لب‌ها، پاها و ساير قسمت‏هاى بدن جدا مى‏شود، محکوم به طهارت است. 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#بیدارگر_شرق»         روز جمعه، ١۴٠١/١٢/١٩ ✍️ مناسبت روز: در ایام شهادت #سيد_جمال‌الدين_اسدآبادى (ره) در سال ١٢٧۵ شمسی قرار داریم؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این عالم مجاهد آغاز می‌نمائیم؛ سید جمال‌الدّین اسدآبادی از نوادگان امام سجاد (ع) و از عالمان روشنفکر و مجتهد قرن چهاردهم هجری قمری در ایران می‌باشد؛ او در زمینه علمی از شاگردان ویژه شیخ مرتضی انصاری (ره) بوده که زیر نظر حضرت استاد در علوم مختلف همچون قرآن، حدیث، فقه، اصول، کلام، منطق، فلسفه، ریاضی، طب، تشریح، هیئت و نجوم به تحصیل و تحقیق پرداخته و در تمام مدت تحصیل، کل مخارج ایشان را شیخ انصاری (ره) به‌عهده گرفته و در نهایت نیز اجتهاد سید جمال‌الدین را شخصاً تصدیق و به وی اجازه فتوا اعطاء نموده است؛ اما متأسفانه در همین دوره که آوازه فراست و نبوغ سید جمال‌الدین تمامی عالِمان نجف، کربلا و سامرّا را به حیرت واداشته بود، مورد حسد و کینه برخی نااهلان قرار گرفته و به توصیه استاد اعظمش، مجبور به ترک عراق می‌شود؛ سید جمال‌الدین در راه تقریب مذاهب اسلامی و وحدت مسلمین جهان و همچنین مبارزه با استعمار غرب بسیار کوشید و برای تحقق این اهداف بزرگ، سفرهای پی در پی به کشورهای اسلامی و اروپایی داشت؛ او در این مسیر نورانی علاوه بر سخنرانی‌های گسترده سیاسی و اجتماعی، فعالیت‌های گوناگونی را در جهت روشنگری مردم جهان انجام داد؛ فعالیت‌هایی همچون انتشار روزنامه، برگزاری نشست‌های علمی، نوشتن مقالات سیاسی و اجتماعی و هچنین نوشتن نامه‌های تأثیرگذار به علماء و بزرگان اسلام؛ سید را می‌توانیم اولین متفکر مدرن و فعال اجتماعی در تاریخ معاصر بنامیم که نسبت به معضلات اجتماعی جوامع مسلمان و ضعف‌های موجود در آن، رسماً وارد میدان شده و در مقابل استعمارگران غربی ایستاده و اسلام‌گرایی را به صورت جهانی تبلیغ نموده است و در کشورهای مختلف مخصوصاً ایران، افغانستان، مصر، عراق و هندوستان تأثیرات فراوانی بر جای گذاشته است؛ در تاریخ از سخنرانی‌های آتشین و اثرگذار این مُبلِّغِ «بیدارگر شرق» سخن‌ها به میان آمده، به صورتی که آورده‌اند وقتی سید در «انجمن وطنی» در مصر برای جذب مردم سخنرانی نمود و از مهجوریت تعالیم الهیِ قرآن کریم شِکوه کرد، مردم چنان تحت تأثیر سخنان ایشان قرار گرفته بودند که تعدادی از آنها از شدت گریستن، بی‌هوش شدند! سید جمال‌الدین، منادی بدعت‌زدایی و بیداری مسلمانان جهان بود که همواره به پرهیز از تفرقه بین مذاهب اسلامی توصیه می‌نمود و در اواخر عمر شریف خود با هدف ایجاد تقویت «جبهه‌ی اسلام» در مقابل استعمار غربی بریتانیا وارد کشور عثمانی (ترکیه) شد تا با تأسیس «جبهه واحد اسلامی»، عزت و شوکت از دست رفته مسلمانان جهان را به آنان بازگرداند؛ او حدود چهار سال برای تحقق این هدف مقدس تلاش نمود و نامه‌های بسیاری به شخصیت‌های سیاسی، مذهبی و فرهنگی جهان اسلام نوشت و آن‌ها نیز استقبال خوبی از این حرکت انقلابی نمودند؛ در این دوران، «سلطان عبدالحمید» حاکم عثمانی به خیال این‌که به وسیله سید‌جمال‌الدین، خلیفه مقتدر عالَم اسلام خواهد شد، ابتدا با ‌ایشان همکاری مؤثری نمود، اما وقتی خبر کشته شدن ناصرالدین شاه در ایران توسط میرزا رضا کرمانی، یکی از شاگردان سید جمال‌الدین به او رسید، احساس کرد که تخت و تاج وی نیز باید فدای آرمان بزرگ سید شود! لذا برای حفظ حکومت خویش با یک ترفند شیطانی، این «دانشمند سلحشور» را مسموم و به شهادت رسانید. هرچند روح بلند سید جمال‌الدین اسدآبادی (ره) در سال ١٢٧۵ شمسی به ملکوت اعلی پیوست، اما آموزه‌ها و اندیشه‌های متعالی او، چنان تأثیری بر روح و جان مسلمانان جهان گذاشت و آن‌ها را همچون حلقه‌های زنجیره‌ به هم متصل نمود که تا به امروز نیز که بیش از یک قرن و اندی از شهادت او می‌گذرد، هنوز در جای جای گستره جغرافیایی جهان می‌توان آثار پُرافتخار این «فریادگرِ اصلاح‌طلب» را در جنبه‌های دینی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی به روشنی مشاهده نمود. ✍️ و بالاخره سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «سید جمال‌الدین بزرگ، مرد اسلام‌خواهِ شجاع و مبارزِ بزرگ... در تاریخ اسلام است» (۱۳۸۹/۱۱/۱۵) روحش شاد، یادش گرامی، نامش جاودان و راهش همواره پررهرو باد. https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «ايام خانه‌تکانی عید نوروز» موضوع: « احکام طهارت اشیاء » ❓امروزه پشت قالی‌ها موادی می‌زنند تا فرش محکم باشد، حال قسمتی از فرش با ادرار کودک نجس شد و تشتی زیر فرش گذاشتیم و با شلنگ متصل به آب شهری روی فرش آب ریختم به گمان اینکه آب از فرش عبور کرده، بعد از اینکه کمی با دست محل را فشار دادم، شیر آب را بستم و هنگامی که تشت را نگاه کردم دیدم اصلاً آبی از فرش عبور نکرده، حال فرش هنوز نجس است یا پاک شده؟ ✅ اگر نجاست به داخل فرش نفوذ نکرده و ظاهر فرش نجس شده است، به صورت مذکور فرش پاک شده است و اگر به داخل فرش فرو رفته است، در صورتی که مطمئن باشید آب به همان محل نفوذ کرده و جابجا شده است، پاک شده است. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#نایب_سوم»         روز شنبه، ١۴٠١/١٢/٢٠ ✍️ مناسبت روز: امروز طبق تقویم قمری سالروز رحلت سومين سفير و نايب و وكيل امام زمان (عج)، عالم جليل‌القدر و شيخ بزرگوار ابوالقاسم حسين بن روح نوبختی (ره) است؛ او در حدود سال ۳۰۵ قمری پس از نايب دوم حضرت ولی‌عصر (عج) «محمد بن عثمان (ره)»، به نيابت خاصه آن حضرت دست يافت و به مدت ٢١ سال واسطه بين مردم با ذات مقدس امام زمان بود؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند نایب سوم حضرت حجت (عج) آغاز می‌نمائیم؛ حسین بن روح (ره) از فقیهان و عالمان و محدثان مشهور شیعی و از دانشمندان متّقى خاندان بزرگ شیعه ایرانی «نوبختیان» است که مقیم بغداد شده بودند؛ [تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم، ص۱۹۲] او در زمان خود از شهرت و اعتبار دینی، اجتماعی و سیاسی بالایی برخوردار بوده تا جایی موافقان و مخالفان ایشان، وی را از عاقلترین مردم زمان دانسته‌اند؛ ✍️ در روايات معتبر وارد شده كه در نزدیکی پایان عمر «محمد بن عثمان»، جماعتى از شيعه نزد وی جمع شدند و از او خواستند تا جانشین خود را معرفی نماید؛ او نیز در پاسخ گفت: «ابوالقاسم حسين بن روح، قائم مقام من است و در ميان شما، وكيل و امين و ثقه امام زمان (عج) است، پس در كارهاى خود به او رجوع نمائید و در مهمات خود به وی اعتماد كنيد، من مأمور شدم که اين مطلب را به شما برسانم» [بحارالانوار، ج۵١، ص٣۵۵] بعد از آن نیز توقیعی از جانب امام زمان در تأیید و ستايش حسين بن روح صادر شد که حضرت در آن فرمودند: «او را مى‌شناسيم؛ خداوند، نيكى و رضوانش را به او بنماياند و توفيق و سعادت را نصيبش سازد؛ ما از مکتوب او آگاه شديم و او در آنچه متصدّىِ آن است، مورد اعتماد ماست‌؛ و نزد ما منزلت و جايگاهى (بلند) دارد كه خشنودش مى‌كند؛ خداوند، احسان خود را درباره او زياد فرمايد» [الغيبة شیخ طوسى، ص ۳۵۷، ح ۶۲۸] همانطور که گذشت «حسین بن روح» نزد دوست و دشمن موقعیت ویژه‌ای داشته و او را داناترین مردم می‌دانستند؛ وی در بین بزرگان حکومت و شخصِ «المقتدر بالله» خلیفه عباسی نیز دارای جایگاهی بزرگ بوده و اهل تسنن هم او را گرامی می‌داشتند‌؛ [تاريخ الإسلام، ج ۲۵، ص ۱۹۱] البته رفتار او نیز در ارتباط با باورهاى عمومى مردم زمان خود بسيار محتاطانه بوده و با اهل سنّت به آرامى و تساهل برخورد مى‌كرده؛ [الغيبة شیخ طوسى، ص۳۸۴، ح ۳۴۷] و همین شيوه سبب شده بود كه او اقتدار و وجاهت لازم براى راهبرىِ نظام شيعى را در ميان حكومت و اهل سنّت به دست آورد تا جایی که علمای سنی او را «مفتىِ شيعيان» معرفى كرده‌اند. [سير أعلام النبلاء، ج۱۵، ص۲۲۲] حسين بن روح (ره) از راویان بزرگ شیعه است که از امام حسن عسکری و امام زمان (علیهماالسلام) روایت نموده و محدثان بسیاری از او نقل روایت کرده‌اند؛ او در مسائل فقهی نیز کتابی با عنوان "التأدیب" نگاشته که علمای بزرگ شیعه در آن زمان، تمامی مطالب آن را صحیح و مقبول دانسته‌اند؛ همچنین مناظرات متعددی از او نقل شده که نشان از علم و دانایی و فراست وی دارد. [دایرة المعارف بزرگ تشیع، ج۶] ✍️ مورخین آورده‌اند که ۵ سال‌ آغازين نيابت حسين بن روح به آرامش سپرى شد اما در سال‌های بعد حوادثى پديد آمد كه به اختفا و سپس حبس ایشان در سال‌هاى ۳۱۲ تا ۳۱۷ق انجاميد؛ [تاريخ الإسلام، ج۲۵، ص۱۹۰] اما پس از كودتاى سپاهيان عليه حاکم عبّاسى، خليفه در سال ۳۱۷ قمری به زندان افتاد و حسين بن روح از زندان آزاد شد و دوباره اقتدار و موقعيت پيشين خود را به دست آورد. [همان، ص۱۹۱] ⬅️ و بالاخره نایب سوم حضرت صاحب‌الامر (عج) پس از ۲۱ سال نیابت خاص به امر آن امام غائب از نظر، جناب «على بن محمّد سَمُرى» را به عنوان نايب چهارم حضرت معرفى كرد و در روز چهارشنبه ١٨ شعبان سال ٣٢۶ قمری به سرای باقی شتافت و در «نوبختیه» بغداد به خاک سپرده شد؛ هم‌اکنون مرقد شریف این عالم جلیل‌القدر در مسجدی بزرگ با گنبدی زیبا به نام ایشان در اول بازار جدیدالتأسیس سوق‌العربی، محل عبادت و زیارتگاه شیعیان است. https://eitaa.com/ROOZBARG

#گلبرگ_احکام مناسبت: «روزهای پایانی سال و ضرورت خانه‌تکانی دل» موضوع: #احکام_توبه ❓خواهشمندم شرایط قبول شدن توبه را که در آیۀ هفده از سورۀ نساء ذکر شده را به صورت واضح براى بنده ذکر نموده و توضیحات و راهنمایی هاى لازم را بیان فرمایید؟ ✅ کسى که معصیتى کرده، واجب است که فوراً توبه کند، و معناى توبه این است که با پشیمانى از گناهى که کرده، تصمیم بگیرد که آن را تکرار نکند؛ و اگر حقّ‌الناس است آن را جبران کند، و اگر حقّ‌اللّه است و قضاء دارد، آن را قضاء نماید.» ❓جوانى ٢١ ساله هستم که در اوایل بلوغ مرتکب گناهى بزرگ شدم که توان گفتن آن را ندارم، اکنون تکلیف من چیست؟ ✅ شما جدّا توبه کنید و گناه خود را به کسى إظهار نکنید إن شاءاللّه خداوند توبه را قبول مى‌کند.» 📚 استفتاءات امام خمینى (ره)؛ جلد سوم ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#خانه_تکانی_دل»         روز یکشنبه، ١۴٠١/١٢/٢١ ✍️ مناسبت روز: در روزهای پایانی سال قرار داریم و بسیاری از مردم رسم زیبای «خانه تکانی» را پاس داشته و گرد و غبار یک‌ساله را از در و دیوار خانه‌ی خود می‌زدایند تا با تمیزی و پاکی هرچه تمام‌تر به استقبال فصل زیبای بهار بروند؛ از نگاه دین مبین اسلام نیز این رَسم زیبا اگر همراه با زیاده‌روی و وسواس نباشد، بسیار پسندیده و مورد تأیید و تأکید است تا جایی که پیامبر (ص)، نظافت و پاکیزگی را جزئی از ایمان و نشانه آن دانسته‌ و فرمودند: «النظافه من الایمان...» (مستدرک الوسائل، ج١، ص١٠١) و امیرالمؤمنین (ع) نیز فرمودند: پاکیزگى و نظافت نیمى از ایمان است: «الطّهر نصف الایمان» (دعائم الاسلام، ج‏١، ص١٠٠) اما در دین اسلام از این موضوع مهم‌تر و بالاتر آنست که آدمی به همراه «خانه تکانی ظاهری»، به «خانه تکانی باطنیِ دل و جان» بپردازد و وجود خود را از کدورت‌ و زنگارِ معصیت و گناه، و دشمنی و بدبینی و بدگمانی و دیگر رذائل و معاصی الهی پاک نماید، تا سال جدید را با ظاهر و باطنی زیبا و پاکیزه آغاز نماید؛ َ✍️ اما در این مسیر همانطور که در نظافت خانه، اول با دقت نظر می‌کنیم که بدانیم چه آلودگی‌هایی در خانه وجود دارد و سپس شوینده‌ی مخصوصِ آن را تهیه می‌نمائیم؛ در خانه‌تکانی دل نیز اول باید با دقت بررسی کنیم تا متوجه زشتی‌ها و عیوب درونی خود بشویم؛ چراکه برخی از ما دچار عیوب بسیاری هستیم اما متأسفانه از آن‌ها غافلیم! عیوب بزرگی همچون: حسادت، غرور، کبر، غیبت و تهمت و دروغ و دیگر رذائل اخلاقی هستیم، اما غافلیم! و به دلیل همین غفلت به دنبال شوینده و جبران کننده‌ لازم نمی‌رویم! لذا اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) در روایات بسیاری تأکید کرده‌اند که در خانه‌تکانی دل، ابتدا باید به سراغ «حسابرسی نَفْس» برویم، چنانچه امیرالمؤمنین (ع) در خطبه ٢٢٢ نهج‌البلاغه فرموده‌اند: «از صفات انسان‌های موفق که در جهت "کمال" حرکت می‌کنند، این است که به صورت جدی در بررسی وضعیت خود وقت می‌گذارند و اعمالِ خود را بررسی دقیق می‌نمایند تا جایی که می‌بینند در برخی از امور که به آن‌ها امر شده، کوتاهی کرده و برخی امور دیگر که نهی شده، انجام داده‌اند! پس سخت منقلب می‌شوند و در پیشگاه خدا متضرع شده و اعلام توبه و پشیمانی می‌کنند» همچنین حضرت در خطبه‌ی ٩٠ نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «قبل از این‌که به حساب شما رسیدگی شود به حساب خود برسید و قبل از این که نَفَس در گلوی شما گیر کند و مرگ به سراغتان بیاید، با نَفَسِ راحت به حساب خود برسید، و به اختیار خود به سمتِ امور خیر حرکت کنید قبل از اینکه با اجبار، شما را به عالَم دیگر بِکشانند» و سپس فرمودند: «ای انسان، بدان که اگر خودت به حساب خود نرسی، کسی نیست که تو را به خوبی‌ها وادار کند، و کسی نیست که تو را نصحیت کرده و از بدی‌ها منع کند» لذا می‌بایست این روزهای پایانی سال را غنیمت شمرده، و بدانیم فرصت پاک شدن و خانه‌تکانی دل، همیشگی نیست! چراکه همانطور که سال ١۴٠١ به پایان خود می‌رسد، عمر آدمی نیز به پایان خود نزدیک می‌شود! و چه بسا که عده‌ای از ما، سال جدید را اصلاً درک ننماییم! ✍️ و در پایان تذکر این نکته نیز لازم است که همان‌گونه که در نظافت خانه، همه‌ی اشیاء آلوده و کثیف را تمیز نموده و سپس با زیباییِ هر چه تمام‌تر، چیزهای تمیز و زیبا را جایگزین آن‌ها می‌نمائیم، در خانه‌تکانی دل نیز پس از توبه، و تخلیه و شستشوی همه‌ی بدی‌ها و زشتی‌ها، باید خوبی‌ها و نیکی‌ها و زیبایی‌ها را جایگزین آن‌ها نماییم؛ «انشاالله که خداوند برای شما، سالی پر از خیر و نیکی و زیبایی تقدیر نماید» https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «ايام خانه‌تکانی عید نوروز» موضوع: #احکام_نجاست_و_طهارت ❓آیا چیز پاکی که با متنجس برخورد نموده، نجس است یا خیر؟ در صورت نجس بودن، تا چند واسطه نجس است؟ ✅ چيزى که با عين نجس تماس يافته، نجس شده است، و اگر باز این چیز متنجس با چيزى که پاک است تماس پيدا کند و يکى از آنها تر باشد، آن چيز پاک هم نجس می‌شود، و باز اگر اين چيزى که بر اثر ملاقات با متنجس، نجس شده، با چيز پاک دیگری برخورد نمايد، بنابر احتياط واجب آن چیز سوم هم نجس مى‏شود، ولى اين متنجس سوم هيچ چيز دیگری را با ملاقات خود، نجس نمى‏کند. 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG