ذکر صبحگاهی بخشش گناهان با تلاوت ۳آیه آخر،از سوره حشر فال رّسول الله (ص) : مَنْ قَالَ حِینَ یُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ ثُمَّ قَرَأَ ثَلَاثَ آیَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَهًْ الْحَشْرِ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِینَ أَلْفَ مَلَکٍ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ حَتَّی یُمْسِیَ وَ إِنْ مَاتَ ذَلِکَ الْیَوْمَ مَاتَ شَهِیداً وَ مَنْ قَالَهَا حِینَ یُمْسِی کَانَ بِتِلْکَ الْمَنْزِلَهًْ. پیامبر (ص)اسلام فرمود: هرکس هنگامی‌که صبح می‌کند، سه بار بخواند: «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و سه آیه از آخر سوره‌ حشر را بخواند، خداوند بر او هفتاد هزار فرشته بگمارد که بر او درود می‌فرستند تا شب کند و چنانچه در آن روز بمیرد، شهید مرده است و هرکس هنگام شب بخواند، در همان جایگاه خواهد بود. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۶، ص۱۶۸- بحارالأنوار، ج۸۹، ص۳۰۹ عارف کامل آیت الله میرزا محمّد علی شاه آبادی میگوید : سه آیة آخر سورة مبارک حشر را تلاوت کنید تا ملکة شما شود و اوّلین اثری که از آن مترتّب می‏شود، پس از مرگ و شب اوّل قبر است. وقتی که ملکین از طرف پروردگار برای سؤال وجواب می‏آیند، درجواب من ربّک؟خدای تو کیست؟ اینگونه پاسخ می گوئیم: «هُوَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ (حشر،22) او الله است که جز او معبودی (راستین) نیست، دانای غیب و آشکار است، او بخشندة مهربان است هُوَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ (حشر 23) اوست خدايى كه جز او معبودى نيست، همان فرمانرواى پاك سلامت‌ بخش، و مؤمن ،نگهبان ومراقب، عزيز، جبّار و متكبّر است‌ پاك است خداوند از آنچه (دیگران) با او شريك مى‌گردانند. هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَی یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ‏ (حشر،24) او خداوندی است خالق، آفریننده‌ای بی‌سابقه، و صورتگری بی‌نظیر؛ برای او نامهای نیک است؛ آنچه در آسمانها و زمین است تسبیح او می‌گویند؛ و او عزیز و حکیم است! بحرالعرفان، ج۱۵، ص۳۶۵ کانال ذکر و دعاهای قرآنی https://eitaa.com/joinchat/2554790627C102ddec679

امر به معروف با زبان ملایم و مهربانی دختر بی حجاب و سیگار به دست روز شهادت حضرت علی(علیه السلام) در تهران امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

قالَ المهدی(عج) : فَاتَّقُوا اللّهَ، وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّو الاَْمْرَ إِلَیْنا، فَعَلَیْنَا الاِْصْدارُ، کَما کانَ مِنَّا الاِْیرادُ، وَ لا تَحاوَلُوا کَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْکُمْ، وَ اجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إِلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَی السُّنَّةِ الْواضِحَةِ: (بحارالانوار، جلد ۵۲، صفحه ۱۷۹) فرمود: از خدا بترسید و تسلیم ما باشید، و امور خود را به ما واگذار کنید، چون وظیفه ما است که شما را بی نیاز و سیراب نمائیم همان طوری که ورود شما بر چشمه معرفت به وسیله ما می باشد; و سعی نمائید به دنبال کشف آنچه از شما پنهان شده است نباشید.  امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

قال الإمام المهدی(عج) :  الَّذی یَجِبُ عَلَیْکُمْ وَ لَکُمْ انْ تَقُولُوا: إنّا قُدْوَهٌ وَ ائِمَّهٌ وَ خُلَفاءُ اللهِ فی ارْضِهِ، وَ اُمَناوُهُ عَلی خَلْقِهِ، وَ حُجَجُهُ فی بِلادِهِ، نَعْرِفُ الْحَلالَ وَ الْحَرامَ، وَ نَعْرِفُ تَاْویلَ الْکِتابِ وَ فَصْلَ الْخِطابِ. (تفسير عياشى، ج 1، ص 16) بر شما واجب است و به سود شما خواهد بود که معتقد باشید بر این که ما اهل بیت رسالت، محور و اساس امور، پیشوایان هدایت و خلیفه خداوند متعال در زمین هستیم. همچنین ما امین خداوند بر بندگانش و حجّت او در جامعه می باشیم، حلال و حرام را می شناسیم، به تأویل و تفسیر آیات قرآن عارف و آشنا هستیم. امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

.اطاعت از ولی فقیه اطاعت از امام حسین(ع) است آیت‌الله مصباح یزدی: بيعت مردم كوفه با مسلم‌بن‌عقيل در واقع بيعت با امام حسين بود، چون حضرت مسلم نماينده امام بود 🔻اگر امام حسين براي ۱۴۰۰ سال بعد نيز نماينده‌اي تعيين كند، آيا بيعت با نماينده او، بيعت با امام نخواهد بود؟ 🔻ما معتقديم ولي‌فقيه در اين عصر، حكم مسلم در زمان سيدالشهدا را دارد، كه اطاعت از او در واقع اطاعت از امام حسين است و اين همان معناي «كل يوم عاشورا» است. کسانی که در اطاعت محض از ولی فقیه تشکیک میکنند مراقب خود و عاقبت بخیری خود باشند 👈 ما در شعار دادن به نفع ولايت‌فقيه آماده‌ايم، اما گاه در عمل به دستورات ايشان، سست هستيم، اگر واقعا اعتقاد داريم او نائب الامام است و اطاعت از او اطاعت از امام معصوم(ع) است، بايد بيشتر در اين مسير ثابت قدم باشيم. 🔹حتي اگر ولي‌فقيه در موردي اشتباه كند كه البته در طول اين چند ده سال حتي يك نمونه را نمي‌توان يافت– به ما ضرري نمي‌زند و ما مكلف به اطاعت هستيم، همانگونه كه اگر مرجع تقليدي اشتباه فتوا داده باشد، به مقلد ضرري نمي‌زند و او مكلف به انجام وظيفه خود است. ۹۲/۹/۲۱ امام حسین(ع)کشتی نجات https://eitaa.com/joinchat/123600965C133e23c872

مادر شهید علی اصغراتحادی میگوید: چهار دختر و سه پسر داشتم... اما باز باردار بودم و دیگر تمایلی برای داشتن فرزندی دیگر نداشم. دارویی برای سقط جنین گرفتم و آماده کردم و گوشه ای گذاشتم ، همان شب خواب دیدم بیرون خانه همهمه و شلوغ است ، درب خانه هم زده می شد!! در را باز کردم ، دیدم آقایی نورانی با عبا و عمامه ای خاک آلود از سمت قبله آمد. نوزادی در آغوش داشت، رو به من گفت: این بچه را قبول می کنی؟ گفتم: نه، من خودم فرزند زیاد دارم!! آن آقای نورانی فرمود: حتی اگر علی اصغر امام حسین (ع) باشد! بعد هم نوزاد را در آغوشم گذاشت و رو چرخاند و رفت... گفتم: آقا شما کی هستید؟ گفت: علی ابن الحسین امام سجاد (ع)! هراسان از خواب پریدم ، رفتم سراغ ظرف دارو ، دیدم ظرف دارو خالی است! صبح رفتم خدمت شهید آیت الله دستغیب و جریان خواب را گفتم. آقا فرمودند: شما صاحب پسری می شوی که بین شانه هایش نشانه است ، آن را نگه دار!⁦ آخرین پسرم ، روز میلاد امام سجاد(ع) به دنیا آمد و نام او را علی اصغر گذاشتند در حالی که بین دو شانه اش جای یک دست بود!!! شهیدعلی اصغر اتحادی، در عملیات محرم سال ۶۱ ، در روز شهادت امام سجاد(ع) ، در تیپ امام سجاد(ع) شهید شد! منبع: نقل خاطرات خواهر شهید علی اصغر اتحادی خاطرات و یاد شهدا پایگاه اطلاع رسانی «جای شهدا خالی» در : ایتا : http://eitaa.com/joinchat/1873674270C811469d4e3 سروش https://splus.ir/yade_shohadaa تلگرام https://t.me/jayeshohada

محبت حسین(ع) حاصل عشق است نه عادت قالیچه سوخته چقدر بها دارد؟ مردی ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺷده بود، يك ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ توی خونه ﺩﺍﺷﺖ، ﮔﻮﺷﻪ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. مجبور بود، همون رو برداشت برد بازار برای فروش. ﻫﺮ ﻣﻐﺎﺯﻩ‌ﺍﯼ كه می‌رﻓﺖ، می‌گفتن: ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺍﮔﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮد ۵۰۰ تومن ﻣﯽﺍﺭﺯﯾﺪ، ﺍﻣﺎ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﺎ ١٠٠ ﯾﺎ ۱۵۰ تومن ﺑﯿﺸﺘﺮ نمی‌خریم. ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩ و به ﺍﻣﯿﺪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺨﺮﻥ ﺍﺯ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﺍﻭﻥ ﻣﻐﺎﺯﻩ می‌رفت. داخل ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻐﺎﺯﻩ‌ﻫﺎ، حاج جواد فرشچی از منصف‌های بازار و از ارادتمندان اهل بیت(علیهم السلام) پرﺳﯿﺪ: قالی خوبیه، چرا ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻧﮑﺮﺩﯾﺪ؟ ﮔﻔﺖ: ﻣﻨﺰﻟﻤﻮﻥ ﺭﻭﺿﻪ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ، ﻣﻨﻘﻞ ﭼﺎﯾﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻮﺩ، ﺫﻏﺎلها ﺭﯾﺨﺖ و ﻗﺎﻟﯽ ﺳﻮﺧﺖ. حاج جواد یک تکونی به خودش داد: گفتی ﺗﻮ ﺭﻭﺿﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ؟ گفت: بله. گفت: ﺍﯾﻦ ﺍﮔﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮد ۵۰۰ تومن ﻣﯽ‌ﺍﺭﺯﯾﺪ، ﺍﻣﺎ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺑﺮﺍی اﺭﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﻦ یه ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺍﺯﺕ می‌خرﻡ. قالیچه رو خرید و روی میزش پهن کرد و تا آخر عمرش روی قسمت سوخته قالیچه که به اندازه کف دست بود، گل محمدی پرپر می‌کرد و دوستان صمیمی و همکارانش همه به نیت تبرک یک پر از گل را برداشته تو چایی‌شون می‌ریختند. اوﻥ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ تو روضه سوخته ﺑﻮﺩ، قیمت گرفت. کاش دل ما هم تو روضه‌ها بسوزه. اون‌ وقت بگیم: یا امام حسین(علیه السلام) دل سوخته رو چند می‌خری؟! صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین امام حسین(ع)کشتی نجات https://eitaa.com/joinchat/123600965C133e23c872

صفات مومن و ویژگیهای مؤمنانه واژه مؤمن، اسمی از اسماء الهی است که در جهان بینی اسلامی، به گرونده به خدا و پیامبران او و پذیرفتن ادیان آسمانی گفته می شود که صفت ایمان در او نمایان باشد. در این کاربرد، واژه مؤمن از ریشه اَمن و اسم فاعل است. با در نظر گرفتن مشتقات واژه اَمن، این کلمه حدود 231 بار در قرآن کریم به کار رفته است، البته در مجموعه آیات قرآن، ایمان به معنای تسلیم توأم با اطمینان خاطر است، نه اعتقاد و تصدیق بدون عمل؛ چون به دلالت آیات قرآن، فرعون و قومش معتقد بودند آنچه حضرت موسی علیه السلام آورده، از طرف خداست، ولی به آن تسلیم نمی شدند. همچنین، شیطان به خدا و معاد اعتقاد داشت ولی تکبر مانع عمل به ایمانش شد ایمان به معنای تسلیم همراه با عمل است بنابر این مؤمن هم کسی است که به حق تسلیم وبه فرامین حق عامل باشد ؛ یعنی اگر شخصی پس از اعتقاد یافتن به خدا، پیامبران الهی و معاد تسلیم عقیده اش شد، به او مؤمن گفته می شود. خداوند در توصیف مؤمنان می فرماید: «مؤمنان کسانی هستند که به خدا رسول او ایمان آورده اند و در ایمانشان دچار شک و تردید نمی شوند. براساس آموزه های قرآنی، ایمان به خدا امری است که خداوند متعال بر پایه آن از انسان ها در «عالم ذر »میثاق گرفته است؛ البته در این میان، تنها مؤمنان واقعی به این عهد ازلی وفا کردند و بقیه مردم در اثر گرفتار شدن به زرق و برق ظواهر دنیا یا افتادن در وادی کفر، آن میثاق را به فراموشی سپردند. بر این اساس یکی از رسالت های پیامبران الهی، یادآوری آن میثاق نخستین به انسان هاست؛ پیمانی که در روز الست گرفته شده است که در آنجا، آدمیان همه به ربوبیت پروردگار عالم شهادت داده اند الإمامُ الصّادقُ(ع)فرمود : يَنبَغي للمُؤمنِ أن يَكونَ فيهِ ثَماني خِصالٍ : وَقورا عِندَ الهَزاهِزِ ،صَبورا عِندَ البَلاءِ ، شَكورا عِندَ الرَّخاءِ ، قانِعا بما رَزَقَهُ اللّه ُ، لا يَظلِمُ الأعداءَ، و لا يَتَحامَلُ للأصدِقاءِ، بَدَنُهُ مِنهُ في تَعَبٍ و النّاسُ مِنهُ في راحَةٍ . (کافی ،جلد ۱ صفحه ۴۷)  مؤمن بايد در او هشت خصلت باشد: ۱.در مشکلات وسختی های دنیا،با وقار و پابرجا و استوار بماند، ۲. در گرفتارى شكيبا ۳. در خوشى و آسايش سپاسگزار، ۴. به آنچه خداوند روزيش کرده خرسند و راضی باشد ۵. با مخالفان ستم وتعدی نكند، ۶. و براى دوستان با تكلّف وخودآزاری كارى را انجام ندهد، ۷. برای آسایش و راحتی دیگران درحد توان خود را به زحمت اندازد ۸. دیگران از وى در امان و آسایش باشند. از نگاهی دیگر میتوان برای مومنین نشانه هایی برشمرد که عبارتند از: 1- به نیکی او امیدوارى باشند 2- مردم از شر و بدی او در امان باشند؛ یعنی خیال شان راحت باشد که او به کسی بدی و ستم نمی کند. 3- کمترین خوبى دیگران را بسیار بزرگ می شمارد. 4- خوبی فراوان خود را بسیار اندک می بیند. 5- در تمام عمر خود از دانش‏جویی و طلب علم خسته نمی شود. 6- از مراجعه نیازمندان به نزد او ناراحت نمی شود. 7- تواضع و فروتنی را از تکبر و غرور دوست تر بدارد. 8- تنگدستی مومنانه را از ثروتمندى متکبرانه دوست‏ تر بدارد. 9- بهره‏ اش از دنیا همان خوراک روزانه بقدر نیاز باشد. 10- دیگران را همیشه از خودش بالاتر ببیند. کشکول معارف دینی سید تلگرام t.me/kashkole_maaref ایتا eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش splus.ir/kashkoleseyedd واتساپ https://chat.whatsapp.com/DURyCmPu9cz2C9m7gRTXOx آی گپ iGap.net/kashkool_seyed روبیکا http://rubika.ir/kashkole_maaref

نمونه ای از آثار و ثوابهای فراوان آیه الکرسی امام باقرعلیه السلام فرمود: هر کس بعد از وضو گرفتن یک بار آیة‌الکرسی را بخواند، خداوند ثواب چهل سال خواندن آن را به وی می‌دهد. (بحار الأنوار  ج77 ص317) امام‌ باقر(ع) نیز فرموده اند: ” هر شخصی آية الكرسی را بعد از هر نماز بخواند از فقر و بيچارگی در امان شود و رزق او وسعت يابد و خداوند به او از فضل خودش مال زيادی بخشد”.  درسهایی از قرآن و احادیث https://eitaa.com/joinchat/2554790627C102ddec679

راهکار عبور آسان از منازل هولناک قبر تا قیامت: چگونه از منازل هولناک قیامت براحتی عبور کنیم ۱. سکرات موت: 👈قرائت سوره مزمل(مرگ شیرین). قرائت سوره ق در نماز مستحبی یا واجب. 3 بار خواندن سوره جاثیه(پشت سرهم) مداومت بر تلاوت سوره یس و ذاریات و واقعه.و دعای عدیله ۲. عالم قبر: زیارت عاشورا، سوره های ملک هرشب. سوره تکاثر هرشب. مداومت بر سوره زخرف. تلاوت سوره ن و قلم در نماز مستحبی یا واجب.تلاوت سوره نسا هر جمعه. ۳. برزخ: 👈دادن صدقه، فراگیری علم ودانش سودمند، فرزند صالح، محبت اهل بیت(ع)، گفتن اذان، و آموزش کار خیر بدیگران. ۴. حسابرسی اعمال: 👈آسان شدن حساب: تلاوت سوره های هود. غاشیه. بینه. دخان در نماز مستحبی یا واجب. حفظ کردن سوره نباء باعث میشه حسابرسی به اندازه مدت یک نماز بشه. 👈بی حساب وارد بهشت شدن: تلاوت سوره فرقان. زیاد خواندن سوره مطففین. 3 بار خواندن سوره رعد( بدون فاصله باشه). تلاوت سوره انسان در نماز صبح پنجشنبه ها(طبق حدیث امام رضا) ۵. قیامت: 👈قرائت سوره عبس( شادابی درقیامت).قرائت سوره والعصر در نمازها. قرائت سوره زلزله. ۶. پل صراط: 👈محبت و قبول ولایت امام علی علیه السلام. مداومت بر نماز جماعت. نماز اول وقت. خوردن از دسترنج خود. ده روز روزه ماه رجب.صبر بر بیماری یا صبر بر بدهکاری و شکایت نکردن. شب زنده داری . صدقه جهت کسب مقامات عالی در قیامت: قرائت سوره فجر وطارق در نمازها. تلاوت سوره فتح وفصلت هر روز. ⚠️مغبون. محروم و زیان دیده هست کسی ک این پیام بهش برسد و عمل نکند ⚠️توجه کنید انسان هر لحظه ممکن است بخاطر گناهانش اجر این اعمال را از دست بدهد. پس چه بهتر که تا میتواند مداومت بر این اعمال را مراعات کند. پس سعی کنیم با گناهان حسنات را از بین نبریم زندگی پس از مرگ https://eitaa.com/zendegi_ghiamat

اگر روزی شهدا، مانند اصحاب کهف از آرامگاه ابدی بیدارشوند و به شهرهایی برگردند که حدودا ۴۰سال پیش از آنجا به جبهه‌ها اعزام شدند و دیگر هیچوقت برنگشتند، با دیدن صحنه‌های زیر چه آرزویی می‌کنند؟ . چادرهایی که افتادند . روسری‌هایی که عقب رفتند . سرهایی که بی رو سری شدند . بدن‌هایی که برهنه شدند . مردانی که بی‌غیرت شدند. . زن‌هایی که بی عفت شدند . سینه چاکانی که بی‌تفاوت شدند . بی‌تفاوت‌هایی که ساکت شدند . شکم هایی که از حرام پُر شدند . بی دردهایی که مرفه شدند . مرفهینی که بی درد شدند . کاخهایی که بر گُرده مستضعفین بنا شدند . شکمهایی که از حرام پر شدند . مسئولینی که دنیاپرست شدند . آقازاده‌هایی که منحرف شدند . منحرفینی که وطن فروش شدند . یقه آخوندی های ظاهرالصلاحی که با دشمن هم سفره شدند . دو آتیشه هایی که طرفدار آمریکا شدند . غرب رفته هایی که طرفدار غرب شدند . همراهانی که از  قطار انقلاب پیاده شدند . خط امامی هایی که از خط امام خارج شدند . وصیت نامه‌هایی که فراموش شدند. . ارزشهایی که عوض شدند . عوضی هایی که ارزشمند شدند . شعارهایی که کم رنگ شدند . رزمندگانی که بعضی منزوی‌ وبعضی ضدانقلاب شدند . پیش کسوتان جهاد و شهادت که در کوچه پس کوچه های زندگی فراموش شدند . انقلابیونی که مطرود شدند ●و در یک کلام: امام و ولی‌فقیه که در میان مسئولانی منفعت‌طلب تنها و مظلوم شده‌است ●فکر می‌کنید شهدا با دیدن این صحنه‌ها چه می‌کنند؟ مانند اصحاب کهف آرزوی بازگشت به جایگاه ابدی می‌کنند؟ عجب روزگار غریبی شده است. دین، احکام نورانی اسلام، ولایت‌فقیه، انقلاب و ملت در اوج مظلومیت است از خواب گران بیدار شویم به ارزشهای شهدا پایبند باشیم چون تا قیامت راهی نیست. خاطرات و یاد شهدا ایتا : http://eitaa.com/joinchat/1873674270C811469d4e3 سروش https://splus.ir/yade_shohadaa تلگرام https://t.me/jayeshohada

یکی از معجزات امام رضا علیه السلام که اخیرا اتفاق افتاده است: السلام علیک یا ابا الحسن یا علی بن موسی الرضا 💭 یک عروس و داماد اهل استان اصفهان که تازه عروسی کردند تصمیم میگیرند بنا به اصرار آقا داماد بیایند مشهد ولی عروس خانم با این شرط حاضر میشه بیاد مشهد که فقط برن تفریح و مکانهای دیدنی مشهد و اصلا داخل حرم نروند و زیارت نکنند. درست چند روزی هم که مشهد بودند را با تفریح و بازار و خرید گذراندند تا اینکه روز آخر شد و چمدانهایشان را داخل ماشینشان گذاشتند و از هتل خارج شدند. وقتی به میدان پانزده خرداد یا به قول مشهدی ها میدان ضد رسیدند آقا داماد وقتی گنبد و گلدسته آقا رو دید ماشین را نگه داشت و سلامی به آقا داد و مشغول دعا بود که عروس خانم هم دستشو از ماشین بیرون آورد به تمسخر گفت: امام رضا بای بای،خیلی مشهد خوش گذشت؛بای بای داماد هم طبق قرار با عروسش ماشین را روشن کرد و از مشهد خارج شدند،توی راه بودند که عروس خانم خوابش برد،تقریبا نزدیک ظهر بود و چند کیلومتری داشتند تا برسند به نیشابور که ناگهان عروس گریه کنان از خواب پرید و زار زار گریه میکرد، از شوهرش پرسید که الان به کجا رسیدند؟ شوهرش هم جواب داد نزدیک نیشابور هستیم؛ عروس هم در حالی که گریه میکرد و رنگ پریده گفت برگردیم مشهد داماد هرچی اصرار کرد که چرا؟ ما صبح مشهد بودیم واسه چی برگردیم عزیزم؟ عروس گفت : فقط برگردیم مشهد 💭 برگشتند به مشهد و وقتی رسیدند به نزدیک حرم؛عروس اصرار کرد که بروند حرم ؛داماد با ادب هم اطاعت کرد ولی با اصرار فراوان دلیل گریه و اصرار برگشتن و حرم رفتن را از خانمش جویا شد که عروس خانم اینطور جواب داد : 👈وقتی در ماشین خواب بودم،خواب دیدم که داخل حرم ،امام رضا ایستاده و یکی از خادمها هم داره اسامی زایرین را برایشان میخوانند و امام رضا هم تایید میکند و برای زوارش مهر تایید میزنن تا اینکه امام رضا گفتند که پس چرا اسم این خانم(عروس)را نخواندی؟ 💭 خادم هم جواب داد که آقاجان ایشان این چند روزی که مشهد آمده بودند به زیارت شما نیامده و اعتنایی به حرم و زیارت شما نداشتند آقا 💭 امام رضا علیه السلام جواب داد که اسم ایشان را هم داخل لیست زایرین ما بنویسید؛ این خانم وقت رفتن و خروج از مشهد از من خداحافظی کردند و تشکر کردند پس ایشان هم زائر ما بودند. الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج بوسه خدا https://eitaa.com/joinchat/1631977496Cc349b42411

🔴نظر مراجع معظم تقلید در خصوص خرافه ای به نام عیدالزهرا و حدیث جعلی رفع القلم👆 سوال بازپرس از ریگی مامور آدمکش داعش : چطور نیروهات رو شستشوی مغزی میکردی تا قانع بِشَن بین زن و بچه های شیعیان، بمب منفجر کنن؟ 🔻ریگی (تروریست اعدام شده): هیچ شستشوی مغزی در کار نبود، فقط شب قبل از عملیات فیلم مراسم عیدالزهرای شیعیان(مراسم عمر کشون وعیدالزهرا در خوزستان و دیگر شهرها) رو براشون پخش میکردم! وقتی میدیدن تحریک و تهییج میشدن که نسل شیعه را از بین ببرند ... امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

⭕️ نظر عارف کامل حضرت آیت الله شیخ عبدالقائم شوشتری درباره مقام معظم رهبری: 🔻 مقام معظم رهبری از جمله کسانی هستند که خداوند به ایشان کمالات و مقامات معنوی را تفضّلا" داده است. 🔸ایشان دارای مقام عصمت اکتسابی هستند. (یعنی عارف خودساخته) 🔸 بعد از امام زمان(علیه السلام) ایشان بالاترین مقام را دارا هستند! 🔸ایشان از جنس انبیاء "ع"هستند 🔸اوتاد و ابدال هم باید تابع مقام معظم رهبری باشد. 🔸من کراماتی از رهبری سراغ دارم که اگر لازم شود افشاء و حتی منتشر خواهم کرد. 🔸عارفی که این سه چیز را با هم قبول نداشته باشد، مورد قبول من نیست: نظام، امام، شخص رهبری 🔸 بیعت با ایشان را برای همهٔ مومنین لازم و ضروری میدانم. 🔸در نماز ظهر و عصر علامه حسن زاده (رحمه الله علیه) كه طوایفی از جن، فوجی از مَلَک و جمعی از ابدال و اوتاد شرکت کرده و به ایشان اقتدا می‌کردند، همین جناب علامهٔ ملکوتی خم میشود و دست رهبر معظم انقلاب را میبوسد!. 🔸این یعنی ولایت 🔸کمی افق دیدتان را بالا ببرید. 🔸اینکه فلانی پیشگویی کند یا دست بکشد و مریض را درمان کند یا مثلا به مار بگویید مت به اذن الله و مار بمیرد، اینها مهم نیست، 🔸مهم اینست که هجمه‌ٔ عالم کفر و تمامی شیاطین جن و انس پشت سدی محکم به نام خامنه ای در جهان باذن الله متوقف شده اند. 🔸این یعنی ولایت... 🔸هرچه می توانید منتشر کنید که امروز خواسته تمام انبیاء و اوصیاء سلام الله علیها تنها نگذاشتن ایشان هست. سیره علما و سبک زندگی اسلامی https://eitaa.com/joinchat/3033399298C6ad57d0def

داستان جذاب بلعیدن مرد ساحر توسط شیر به امر امام رضا(ع) ✅ماجرای نقش دو شیر در حال بلعیدن یک مرد در بالای ایوان نقاره‌خانه در صحن انقلاب(صحن عتیق)حرم رضوی 🔸در این صحنه مردی بر زمین افتاده و دو شیر بر او مسلط شده‌اند.یک شیر سر او و شیر دیگر کمر و پهلوی مرد را می‌درد. 🔸اما ماجرای این شیرها: بعد از جریان اقامه نماز باران در مرو توسط حضرت رضا (ع)و بارانی که بلافاصله باریده شد آن هم در فصل تابستان محبوبیت امام چندین در بین مردم چندین برابر شد و مامون تلاش کرد در مجلسی این ابهت امام را بشکند 🔸نقل شده است که فردی به نام حمید بن مهران در مجلسی که مأمون عمدا ترتیب داده بود، امام را به بی ادبی به سحر و عوام فریبی متهم کرد و طلب معجزه زنده کردن شیرهای روی پرده و خوردنش را کرد. 🔸امام بلافاصله به شیرهای روی پرده‌ای اشاره کرد وفرمود این ملعون را ببلعید. بی‌درنگ، تصاویر به صورت دو شیر زنده ظاهر شدند (خلق شدند) و او را بلعیدند، به طوری کوچکترین اثری از او هم باقی نماند و دوباره با اشاره امام، به جای خود برگشتند. 🔸مأمون که از این صحنه به شدت ترسیده بود، گفت: الحمد لله که خداوند ما را از شر حمید بن مهران نجات داد! سپس گفت: یابن رسول الله؛ خلافت متعلق به جد شما رسول الله است و بعد از او شما سزاوار آن هستید. اگر می‌خواهید، من اکنون خلافت را به شما واگذار کنم. امام فرمود: من اگر خلافت را می خواستم، به تو مهلت نمی‌دادم. ولی خداوند بمن امر فرموده که تو را به حال خود رها کنم. عیون الاخبار الرضا(ع) شیخ صدوق ج ۲، ص ۱۶۷ حکایت ها و نکات عبرت اموز https://eitaa.com/joinchat/4225368364C2c42213dc4

شهدا ؛جانبازان معلولین ،مجروحین جنگ واقعا شرمنده‌ایم . خداوند این گونه فیلمها را همه مسولین و مدیران کشور ببینند شاید درخدمت باین ملت قهرمان خودخواهی ها ،قدرت طلبی ها و باند بازی ها را رها کنند و صادقه تن به خدمت دهند. اگرچه پس از دیدن اینگونه صحنه ها بعید می دانم روز قیامت بتوانیم پاسخ این شهداء و مجروحین و جانبازان دفاع مقدس را بدهیم. باید این فیلم ها دیده شود تا بدانیم امنیتمان را چگونه واز از کجا بدست آوردیم. خاطرات و یاد شهدا پایگاه اطلاع رسانی «جای شهدا خالی» در : ایتا : http://eitaa.com/joinchat/1873674270C811469d4e3 سروش https://splus.ir/yade_shohadaa تلگرام https://t.me/jayeshohada

سلام عزیزان وقت بخیر میخواهیم دسته جمعی بر پیامبر اکرم (ص) ۵۰/۰۰۰/۰۰۰ صلوات و درود بفرستیم فقط کافیه یکباربخوانیم وبرای دیگران ارسال کنیم: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍكَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد روز جمعه است برای دوستانت در گروهها بفرست ودر ثواب دعا و نیایش شریک باش دعا و نیایش،اظهار بندگی https://eitaa.com/joinchat/1530593608Ca155ddf9db

مذمت فحش و بد زبانی در آیات و روایات آیات: 1. وَ لا تَسُبُّوا الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَیَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ کَذلِکَ زَیَّنَّا لِکُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُمْ بِما کانُوا یَعْمَلُونَ[1] به معبودِ کسانىکه غیر خدا را مى خوانند دشنام ندهید، مبادا آنهانیز از روى جهل، خدا را دشنام دهند! اینچنین براى هر امّتى عملشان را زینت دادیم سپس بازگشت همه آنان به سوى خداوند است و آنها را از آنچه عمل میکردند، آگاه مى سازد و پاداش و کیفر مىدهد 2. لا یُحِبُّ اللهُ الجَهرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَولِ اِلاّ مَن ظُـلِم...[2] خداوند دوست ندارد کسی با سخنان خود، بدیهای دیگران را اظهار کند مگر آن کس که مورد ستم واقع شده باشد. روایات: 1. عَنْ مُوسَى بن جعفر(ع)فِی رَجُلَیْنِ یَتَسَابَّانِ فَقَالَ: الْبَادِی مِنْهُمَا أَظْلَمُ وَ وِزْرُهُ وَ وِزْرُ صَاحِبِهِ عَلَیْهِ مَا لَمْ یَتَعَدَّ الْمَظْلُوم [3] امام موسى بن جعفر(ع) در باره دو مردى که همدیگر را دشنام دهند فرمود: آغازکننده به دشنام ستمکارتر است و گناه خود و گناه رفیقش به گردن اوست در صورتى که آن کس که ستم به او شده از حد نگذرد. توضیح: جمله اخیر این حدیث شریف دو احتمال دارد یکى اینکه تا رفیقش که مورد ستم واقع شده عمل ناروا نکرده و یا سخن ناروائى نگفته همه گناه به گردن آغازکننده به دشنام است، و نسبت گناه به او در این صورت فرضى است، احتمال دوم آن است که تا از حد خود نگذشته اى همه گناه به گردن اوست، و حدّش همان مقدارى است که از دشنام شنیده و تا آن حد بر او گناهى نیست زیرا از خود دفاع کرده و انتقام گرفته است، و خداى تعالى در این باره فرموده است: و همانا بر آنکه پس از ستمى که به او شده یارى جوید گناهى نیست و در جاى دیگر فرماید: پس آن کس که به شما تجاوزو ظلم و ستم کندتجاوز کنید بر او برابر آنچه بر شما تجاوز کرده بعید نیست احتمال دوم مناسبتر با سیاق روایت باشد. 2. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: إِنَّ أَبْغَضَ خَلْقِ اللَّهِ عَبْدٌ اتَّقَى النَّاسُ لِسَانَه [4] امام صادق(ع)فرمود: مبغوض ترین خلق خدا آن بنده ایست که مردم از زبانش پرهیز کنند. 3. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ شِرْکِ الشَّیْطَانِ الَّذِی لَا یُشَکُّ فِیهِ أَنْ یَکُونَ فَحَّاشاً لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ فِیه [5] امام صادق(ع) فرمود: از نشانه هاى شرکت شیطان اینست که فحاش باشد که باکى از آنچه گوید و از آنچه در باره او گویند نداشته باشد. 4. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِذَا رَأَیْتُمُ الرَّجُلَ لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ لَهُ فَإِنَّهُ لِغَیَّةٍ أَوْ شِرْکِ شَیْطَان [6] امام صادق(ع)از قول رسولخدا(ص) فرمود: هر گاه مردى را دیدى که باکى از آنچه گوید و آنچه به او گفته شود ندارد، یا از زنا است یا از شرکت شیطان. 5. عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ(ع)قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى کُلِّ فَحَّاشٍ بَذِیءٍ قَلِیلِ الْحَیَاءِ- لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ لَهُ فَإِنَّکَ إِنْ فَتَّشْتَهُ لَمْ تَجِدْهُ إِلَّا لِغَیَّةٍ أَوْ شِرْکِ شَیْطَانٍ، فَقِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ- وَ فِی النَّاسِ شِرْکُ شَیْطَانٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): أَمَا تَقْرَأُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ شارِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ؟ قَالَ: وَ سَأَلَ رَجُلٌ فَقِیهاً هَلْ فِی النَّاسِ مَنْ لَا یُبَالِی مَا قِیلَ لَهُ؟ قَالَ: مَنْ تَعَرَّضَ لِلنَّاسِ یَشْتِمُهُمْ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُمْ لَا یَتْرُکُونَهُ، فَذَلِکَ الَّذِی لَا یُبَالِی مَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ فِیه [7] امیر المؤمنین(ع)بنقل از رسول خدا (ص) فرمود: خدا حرام کرده بهشت را بر هر فحاش بى آبرو و کم شرمى که باکى از آنچه گوید و آنچه باو گفته شود ندارد، زیرا اگر بازرسى از حالش کنى یا از زنا است یا از شرکت شیطان،عرض شد: اى رسولخدا در میان مردمان شرکت شیطان هم هست؟ فرمود: آیا گفتار خداى عز و جل را نخواندهاى که بشیطان فرمود:و شرکت کن با ایشان در مال و فرزندان(اسراء, 64)راوى گوید: مردى از فقیهى پرسید: آیا در میان مردم کسى هست که باکى از آنچه باو گفته شود ندارد؟ گفت: آن کس که متعرض مردم شود و بآنان دشنام گوید در صورتى که میداند که آنها رهایش نمیکنند وتلافی میکنند. 6. عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(ع) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ[8] امام باقر(ع)فرمود: خدا دشمن دارد دشنام گوى دشنامجو را منابع: [1] . الأنعام : 108 [2] . النساء(۴)، آیه۱۴۸. [3] . الکافی, ج2, ص322 [4] . همان, ص323 [5] . الکافی,ج2 ص 323 [6] . همان [7] . همان 8] . همان, ص324 کشکول معارف دینی سید http://eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70

داستان اقدام نجار بین دو برادر سال ها دو برادر با هم در مزرعه ای که از پدرشان به ارث رسیده بود، زندگی می کردند. یک روز به خاطر یک سوء تفاهم کوچک، با هم جرو بحث کردند. پس از چند هفته سکوت، اختلاف آنها زیاد شد و از هم جدا شدند. یک روز صبح درب خانه ی برادر بزرگ تر به صدا درآمد. وقتی در را باز کرد، مرد نجـاری را دید. نجـار گفت:«من چند روزی است که دنبال کار می گردم، فکرکردم شاید شما کمی خرده کاری در خانه و مزرعه داشته باشید، آیا امکان دارد که کمکتان کنم؟» برادر بزرگ تر جواب داد: «بله، اتفاقاً من یک مقدار کار دارم. به آن نهر در وسط مزرعه نگاه کن، آن همسایه در حقیقت برادر کوچک من است. او هفته ی گذشته چند نفر را استخدام کرد تا وسط مزرعه را کندند و این نهر آب بین مزرعه ما افتاد. او حتماً این کار را به خاطر کینه ای که از من به دل دارد، انجام داده.» سپس به انبار مزرعه اشاره کرد و گفت: در انبار مقداری الوار دارم، از تو می خواهم تا بین مزرعه من و برادرم حصار بکشی تا دیگر او را نبینم. !! نجار پذیرفت و شروع کرد به اندازه گیری و اره کردن الوار. برادر بزرگ تر به نجار گفت:« من برای خرید به شهر می روم، اگر وسیله ای نیاز داری برایت بخرم.» نجار در حالی که به شدت مشغول کار بود، جواب داد:«نه، چیزی لازم ندارم.» هنگام غروب وقتی کشاورز به مزرعه برگشت، چشمانش از تعجب گرد شد. حصاری در کارنبود. نجار به جای حصار یک پل روی نهر ساخته بود. کشاورز با عصبانیت رو به نجار کرد و گفت: «مگر من به تو نگفته بودم برایم حصار بسازی؟» در همین لحظه برادر کوچک تر از راه رسید و با دیدن پل فکر کرد که برادرش دستور ساختن آن را داده، از روی پل عبور کرد و برادر بزرگترش را در آغوش گرفت و از او برای کندن نهر معذرت خواست. وقتی برادر بزرگ تر برگشت، نجار را دید که جعبه ابزارش را روی دوشش گذاشته و در حال رفتن است. کشاورز نزد او رفت و بعد از تشکر، از او خواست تا چند روزی مهمان او و برادرش باشد. نجار گفت: «دوست دارم بمانم ولی پل های زیادی بین دیگران خراب شده که باید آنها را بسازم و اصلاح کنم.» ❣راستی، ماو شما تا به حال برای چند نفر پل محبت ساختیم؟! یا بین خودمان و عزیزانمون و اطرافیانمان حصار کشیدیم !؟ حکایت ها و نکات عبرت اموز https://eitaa.com/joinchat/4225368364C2c42213dc4

💠 جایگاه شیعیانِ عصر غیبت در کلام امام کاظم (ع) عن مُوسَی بنِ جعفرٍ(ع) قال: طُوبَى لِشِيعَتِنا المُتَمَسّكينَ بِحَبلِنا في غيبةِ قائِمِنا، الثّابِتينَ عَلَى موالاتِنا و البراءَةِ مِن أعدائِنا، أولئِكَ مِنّا وَ نَحنُ مِنهُم، قَد رَضُوا بِنَا أئمةً، و رَضِينَا بِهِم شيعةَ، فَطُوبَى لَهُم، ثمّ طُوَبى لَهُم هُم وَ اللّهِ مَعَنا في دَرَجَتِنا يومَ القيامةِ. امام موسی بن جعفر(ع)فرمود: خوشا به حال شیعیان ما، که در زمان غیبت قائم ما(ع) به رشته‏ ولایت ما چنگ می‏زنند و بر دوستی ما ثابت و استوار می‏مانند و در برائت و بیزاری از دشمنان ما پا بر جا و محکم می‏مانند. آنها از مایند و ما از آنهاییم. آنها ما را به امامت برگزیده‏اند و به پیشوایی ما راضی هستند و ما آنها را به عنوان شیعه‏ خود برگزیده‏ایم و به‏ عنوان شیعه‏ خویش پسندیده‏ایم. خوشا به حال آنها. به خدا سوگند آنها در روز قیامت با ما و در کنار ما هستند. منبع : اثباة الهداة، ج 3 ص 477./ نوادرالاخبار، ملا محسن فیض کاشانی، ص250. مادرم زهرا ومولایم علی https://eitaa.com/joinchat/1338245198Cfd46f141ac

🟢شنیدن و نشر این فایل صوتی بسیار مهم است وظیفه شیعه ولایت مدار در عصر ظهور استاد :رستگار مهر تاریخ دان و متخصص در حوادث وعلوم آخر الزمانی ❌【فتنه بزرگی که بزودی ایران را دربرمیگیرد】❌ بزودی جمیع شیاطین درایران‼️ 👈 خودتان را آماده فتنه اکبر ؛ یا فتنه آخرمنتهی به ظهـــــــــــــور کردید⁉️ ✅هدف ترساندن یا پیشگوئی کردن نیست ؛ هدف این است که درموردش خوب بدانید تا بازی نخورید هرثانیه هرلحظه امکان و احتمال آن وجـــــــــــــــود دارد حالا نقش من بچه شیعــــــــــــــه در این فتنه چیه 🤔⁉️ ⛔️اگر میخواید در دام نیفتید⛔️ اگر میخواهید جزء سربازان امام زمان عج باقی بمانید ؛ بایستی این فایل صوتی را تا میتوانید انتشار دهید و هدف و رسالت خود را ظهــــــــــــور امام زمان بدانی عصر ظهور امام زمان (عج) https://eitaa.com/asrezoohor

حیات انسانی و معقول بشر در گرو پیوند با حقایق وَحیانی قرآن کریم است، توصیه آیت الله جوادی ‌آملی در این رابطه و ارتباط با امام مهدی(عج) ایشان در خصوص میفرماید: حیات انسانی و معقول بشر در گرو پیوند با حقایق وَحْیانی قرآن کریم است، چرا که وحی یگانه عامل زندگی‏بخش بشر و پیروی از دستورها و آموزه‏ های آن، زمینه‏ ساز باریابی به زندگی معقول و مطلوب است قرآن میفرماید: استَجیبوا لِلّهِ ولِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم(۱) مَن عَمِلَ صلِحًا مِن ذَکَرٍ اَو اُنثی وهُوَ مُؤمِن فَلَنُحیِیَنَّهُ حَیوةً طَیِّبَة (2) عترت طاهره(ع) که یکی از دو ثقل به جا مانده از رسول گرامی(ص) است، همتای قرآن و همدوش آن است و بر همین اساس، احکامی که درباره قرآن ثابت است، در مورد عترت طاهره(ع) نیز ثابت خواهد بود، از این ‏رو ارتباط با امام عصر (عج) نیز زندگی‏بخش و تأمین کننده حیات معقول و مطلوب آدمی است، چون نبی مکرم اسلام‏ (ص)عدم معرفت و پذیرش ولایت امام معصوم زمان را مایه مرگ جاهلی برشمردند و آنچه نبودش مرگ جاهلانه می‏ آورد، بودنش حیات عاقلانه را تأمین خواهد کرد و آن که معرفت و ولایت را فهمید، همواره خویش را در معرض ارتباط با امام معصوم عصر خویش می ‏نهد. ارتباط با مقام شامخ ولایت و اتصال روح و قلب انسان با امام عصر(عج)خویش، نه تنها حیات معقول را تأمین می‏ کند بلکه نقایص بشر را نیز تتمیم می‏ سازد، چرا که او کعبه حقیقی وحقیقت کعبه است: کعبه زمینی، محاذی بیت معمور است و آن بیت برابر عرش خداست. فرشته‏ ای خاص مأمور بنای بیت معمور شد تا فرشتگانی که مقام انسانیت را به خلافت نشناختند و تسبیح و تقدیس خویش را برای نیل به مقام خلافت الهی کافی دانستند و سپس با تنبیه خداوند به معرفت اوج مقام والای انسان کامل بار یافتند، بر گرد آن طواف کنند و با این عبادت، نقص کار خود را ترمیم کنند. ساختمان کعبه نیز برای طواف بر گرد آن جهت ترمیم و جبران همه قصورها و تقصیرها به ویژه غفلت از مقام انسانیت، و سهو و نسیان یا عصیان در پیشگاه خلیفة اللّهی انسان است، از این‏ رو بهترین تنبّه برای طائفان غافل و حاجیان ذاهل و معتمران متساهل، تدارک جهل و جبران غفلت درباره خودشناسی و معرفت مقام شامخ انسان کامل و خلیفه عصر حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه است، تا چون فرشتگان، طواف مقبول و سعی مشکور داشته باشند. چگونگی ارتباط با امام زمان(عج) تشرف بی‏واسطه و مستقیم به محضر نورانی امام زمان (عج) لیاقت و شایستگی‏ هایی ویژه می‏ خواهد، از این ‏رو تنها اوحدی از موحدان به باریابی محضر مطهرش توفیق می‏ یابند. هر خارق عادت یا کرامتی که به دست ناشناسی صورت می‏ گیرد و فیضی از ناحیه او به دیگران می‏ رساند، از سرچشمه فیاض امام عصر(عج) جاری می‏ گردد؛ اما چنین نیست که آن ناشناس لزوماً وجود مبارک ولی‏عصرعجل الله تعالی فرجه باشد بلکه آن حضرت (عج) شاگردان صالحی دارد که به امر ایشان گره از کار فروبسته دیگران می ‏گشایند و واسطه رسیدن فیض امام (عج) به آنان می‏ شوند. آنچه برای همگان ضروری و میسور است، ایجاد و حفظ ارتباط روحی و معنوی با آن حضرت (عج) است که در پرتو رعایت ادب حضور و ارتباط با آن حضرت(عج) تحصیل خواهد شد. انجام دادن مستحبات و اعمال صالح به نیابت از آن حضرت (عج) و اهدای ثواب آن به ارواح طیّب عترت طاهره علیهم اسلام از بهترین راه ‏هایی است که می ‏تواند ارتباط انسان با آن وجود مبارک را تأمین کند و بهترین حالت در چنین نیابتی، آن است که انسان در برابر عمل خویش از آن امام (عج) خواسته‏ ای نداشته باشد، چرا که از قدر عملش می‏ کاهد: چون خواسته ما به قدر ادراک ماست و ادراک ما بیشتر به حجاب تمنیات ما محجوب است، مطلوب متوقّع ما نیز محدود خواهد بود، پس بهتر است که برابر این ادب، به پیشگاه آن حضرت (عج) چیز خاصی را پیشنهاد ندهیم، زیرا او از آن دسته است که «سجیّتهم الکرم(۳) بنابراین، شایسته آن است که در انتظار عطای او باشیم، چرا که آنچه آن حضرت (عج) به اقتضای سجیّه کریم خویش عطا می‏کند ماندنی است. پی‌نوشت‌ها: ۱ ـ سوره انفال، آیه ۲۴/ ۲ ـ سوره نحل، آیه ۹۷/ ۳ ـ الکافی، ج۴، ص۱۸۸ ـ ۱۸۷/ درسهای زندگی بخش قرآن و نهج البلاغه https://eitaa.com/qouran_zendegi

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 چهارمثل زیبای قرآنی ۱. مثل کسی که مال درراه خدامیدهد مثل خوشه گندمی است که ۷۰۰ گندم میدهد مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (بقره،۲۶۱) ۲.اعمال کافر مثل خاکستر بی ارزش است: مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (ابراهیم,۱۸) ۳.تکیه به غیرخدا مثل تکیه به لانه عنکبوت است: مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (عنکبوت,۴۱) 🌷۴.کسیکه کتاب خدارامیخواند وعمل نمیکندمثل حیوانی است که بارش کتاب وعلوم ارزشمندی است ولی خودش بهره از آن علوم نمیبرد: مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (جمعه،۵) امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

آیت الله سید دابوالحسن اصفهانی از زبان آیت الله مرعشی نجفی👇 آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی(ره) در رابطه با آیت الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی می‌گوید: خودم دیدم که در نجف صاحبخانه بارها اثاث ایشان را به داخل خیابان گذاشتند و با اینکه ایشان مرجع تقلید بودند، ولی همچنان اجاره نشینی می‌کردند. آیت‌الله العظمی سیدابوالحسن اصفهانی روزی با همراهانش از کنار یک خرابه می‌گذشت، به یکی از همراهانش گفت: این خرابه را می‌بینی؟ من ۱۵ روز در این خرابه زندگی کرده‌ام. زمانی که صاحب خانه مرا جواب کرده بود و من مجبور شدم در این خرابه زندگی کنم. . هنگامی که آیة الله میرزا محمد تقی شیرازی ازتنگدستی سید ابوالحسن اصفهانی با اطلاع شد، ۵۰۰ لیره طلا برای او فرستاد تا با آن مبلغ ، برای خود منزلی بخرد، ولی آیة الله اصفهانی آن ۵۰۰ لیره را در کمال تنگدستی خود به تعدادی از نانوایان شهر داد، تا با آن مبلغ نان مصرفی طلاب علوم دینی و تهیدستان تهیه شود. . دربارۀ دقت نظر ایشان در بیت المال، «شیخ عبدالنبی عراقی»، از همدرس و بحثهای ایشان، نقل می‌کند که در عصر زعامت سید ابوالحسن، در مضیقه شدیدی قرار می‌گیرد و با توجه به سابقۀ بین آنها، به ایشان می‌رساند که در تنگنای شدید قرار گرفته است و نیاز مبرم به مقداری پول دارد. او هم، مقداری پولِ خرد به او می‌دهد. آن شخص، به دلیل تاریکی شب و گمان اینکه لیره عراقی است با خوشحالی رهسپار خانه می‌شود؛ اما در روشنایی متوجه می‌شود، چند فلس پول کم ارزش است و بسیار ناراحت می‌شود و نامه بلند بالایی به عنوان شکایت و گله برایشان می‌نویسد به این مضمون که زندگی خوب، رفاه و آسایش، ریاست و مقام برای تو، و فقر، تنگدستی، گرفتاری، درماندگی و سختی برای من؛ اما چرا این چند فلس (پول کم ارزش) را به من دادی... . پس از اینکه نامه به دست ایشان می‌رسد، آیت الله اصفهانی وی را طلب می‌کند و به او می‌فرماید: «تمام دارایی من در آن شب، همانی بود که به تو دادم». سپس اضافه می‌کند: «فلانی! تو دربارۀ من چگونه می‌اندیشی؟ در همین زمان که مرجعیت بر عهده من است بارها شده است که خود و همسرم برای حمام پول نداشته‌ایم و غسل واجب خود را نسیه می‌گذاشتیم. وقتی تو گفتی من پول ندارم، بی پولیهای خودم به خاطرم رسید و با خود گفتم شاید تو هم مثل من برای غسل واجبت پول نداری؛ از اینرو هر چه داشتم به تو دادم و... .» . 🔺اصلاحیه پدربزرگم(از نوادگان آسید ابوالحسن اصفهانی) گفتند: ایشون مدتها اجاره نشین بودن و تا بعد از فوت آخوند خراسانی هم اجاره نشین بودن و بعد از مرجعیتشون خونه ای که در نجف مشهور بوده به بد یُمنی و اجنه و کسی اون خونه رو خریداری نمیکرده، اون خونه رو خریداری میکنن و هنگام ساخت در کنار هر ستون دعا میخونن و قربانی میکنن و شرها از بین میره. ولی هیچوقت طوری نشد که صاحب خونه بیرونشون کنه و معمولا پول اجاره به نحوی جور میشد. سیره علما و روحانیت https://eitaa.com/joinchat/3033399298C6ad57d0def

انواع نماز آیت الله جوادی آملی می‌فرمود: دو نوع نماز داریم، یکی نماز ملفوظ است،(لفظی) یعنی نمازی که انسان فقط الفاظ را می‌خواند و نمازش در محدوده الفاظ است. دوم نماز مقبول است، یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می‌دارد، چون قرآن فرمود: اِنَّ الصَلاه تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر راه تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،،، اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز، مقبول است، اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد، چنین نمازی، نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود، نماز ملفوظ است نه مقبول نماز ،حکم خدا و پرچم اسلام https://eitaa.com/namaz_parchameslam