تحلیلی از مهم ترین فراز در:
#حدیث_غدیر
مقصود از:
#مولی
بخش نخست
✅ با توجه به کلمات اهل لغت و استعمالات خود واژهٔ مولی که به برخی اشاره شد و نیز با در نظر گرفتن قرائن موجود در حدیث باید بگوییم:
مقصود همان مولویتی است که پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت به مردم داشته است ؛ در این زمینه کافی است به جملهٔ «#من_کنت_مولاه» دقت شود و نیز به اعترافی که پیامبر بزرگوار از مردم گرفتند:
#ألست_أولی_بکم_من_أنفسکم»
✅ حال ببینیم رابطهٔ نبی خاتم با خلق چگونه بوده است؟
الف : رابطه ای عمیق و برپایهٔ #معیت و #رحمت و #محبت رسول خدا با مردم
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ /۱۵۹ آل عمران
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ/انبیاء ۱۰۷
لَقَد جاءَكُم رَسولٌ مِن أَنفُسِكُم عَزيزٌ عَلَيهِ ما عَنِتُّم حَريصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنينَ رَءوفٌ رَحيمٌ/توبه ۱۲۸
ب:#محبت #نصرت #تبعیت و #معیت مردم با پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)
الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ يَأمُرُهُم بِالمَعروفِ وَيَنهاهُم عَنِ المُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيهِمُ الخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنهُم إِصرَهُم وَالأَغلالَ الَّتي كانَت عَلَيهِم ۚ فَالَّذينَ آمَنوا بِهِ وَعَزَّروهُ وَنَصَروهُ وَاتَّبَعُوا النّورَ الَّذي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولٰئِكَ هُمُ المُفلِحون۱۵۷اعراف
✅ حال اگر قرآن فرمود:
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ۶/احزاب
و اگر فرمود:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًااحزاب/۳۶
و اگر فرمود:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ۷/حشر
و اگر صریحتر فرمود:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجࣰا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمࣰا
۶۵/نساء
و اگر این همه دعوت به اطاعت از رسول می کند
اولا/مبتنی بر آن محبت طرفینی و معیت دو طرفه است
ثانیا/ مولویتی در مورد نبی مکرم مراد است که مؤمن عملاتسلیم محض باشد بلکه بالاتر در دل هم راضی و خشنود باشد
🆔@andalibhamedani