#نقل_به_معنی
از نظر محقق حلی
المسألة الرابعة : يجوز رواية الخبر بالمعنى ، بشرط أن لا تكون العبارة الثانية قاصرة [ عن ] معنى الاصل ، بل ناهضة بجميع فوائدها ، لأن الصحابة كانت تروي مجالس النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بعد انقضائها وتطاول المدد ، ويبعد في العادة بقاء ألفاظه عليه‌السلام بعينها على الاذهان ، و [ لأن ] الله سبحانه وتعالى قص القصة الواحدة بألفاظ مختلفة ، وحكى معناها عن الامم ، ومن المعلوم أن تلك القصة وقعت بغير اللغة العربية وان كانت باللغة العربية فان الواقع منها يكون بعبارة واحدة ، وذلك دليل على جواز نسبة المعنى إلى القائل ، وان اختلفت الالفاظ.
احتج المانع : بقوله عليه‌السلام : « [ رحم الله ] من سمع مقالتي فوعاها وأداها كما سمعها ».
والجواب أن نقول : إذا أداها بمعانيها فقد امتثل ، كما تقول : حكى فلان رسالة فلان ، إذا ( أداها ) بالمعنى ولو خالفه ( باللفظ ) .
معارج_الاصول ص ۱۵۳
🆔@andalibhamedani
703 دنبال‌کننده
142 عکس
6 ویدیو
1.4هزار فایل
🔰این کانال توسط عده‌ای از شاگردان استاد به جهت اشتراک‌گذاری دروس ایشان راه اندازی شده است.
©️نقل‌مطالب اختصاصی با ذکر منبع بلامانع است.
🌐سایت:
andalibhamedani.ir
✅کانال تلگرام استاد:
tlgrm.in/andalibhamedani
📳مدیر:
@seyedhoseinmosavifard
@moein313
مشاهده در ایتا