eitaa logo
اندیشانه
56 دنبال‌کننده
664 عکس
132 ویدیو
287 فایل
تئولوژی @sadid20 : ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 خاطره آهنگران از دفاع مقدس و شوخی جالب رهبر انقلاب با او 🔹️بازنشر به مناسبت هفته دفاع مقدس همه چیز اینجا🔰مهم است http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c 🕌‌ اولین و بزرگترین کانال قمی‌ها
✳️ یاد و خاطره شهدای جبهه و جنگ گرامی باد! 🔹 جنگ در جهان سابقه دیرینه ای دارد و بسیاری از کشورها تلخ ترین رخدادها را در این زمینه شاهد بودند و در عموم کشورهای جهان هنوز گورستان سربازان فدایی کشور مورد تکریم ویژه است؛ برای کشته شدگان تندیس ها می سازند و در میادین شهر شُهره می کنند و موزه و مکان یادبود قرار می دهند. اما شهیدان هشت سال دفاع مقدس کشورمان از چند جهت با همه سربازان فدایی وطن در جهان تفاوت از عرش تا فرش دارند: 🔹 یک؛ اکثریت قاطع شهدا با اختیار تام و بدون وجود هر گونه فرمان و وظیفه ای اعلام شده پا به جبهه ها گذاشتند. همه آنان می دانستند که در راهی گام بر می دارند که انتهای آن یا شهادت است یا اسارت یا جانبازی. تمام عشق آنان انجام وظیفه دینی بود و بس! بسیاری از همان آغاز در شیدای شهادت می سوختند. عموم رزمندگان و شاید سه چهارم آنان به بیست و پنج سال نرسیده بودند؛ یعنی حتی پیمانه جوانی آنان پر نشده بود. شماری فراوان حتی سن قانونی و بلوغ را درک نکرده بودند و با اصرار و الحاح بسیار از والدین و گاه با دست کاری در شناسنامه راهی جبهه شدند! بسیار عجیب است که سن عموم فرماندهان جنگ امثال شهید باکری، باقری، همت، زین الدین و ... به سی سال نمی رسید. این امر را چگونه می توان با حضور نظامیان و سربازانِ فراخوانده شده به جنگ از سوی دولت ها مقایسه کرد؟! 🔹 دو؛ عموم رزمندگان تقریباً هیچ آشنایی درست و درمانی با جنگ، ادوات نظامی، با هزار و یک نکته در این زمینه که سال ها در دانشکده های نظامی مدار درس و آموزش است، نداشتند و چه بسا به صِرف توان چکاندن یک اسلحه سبک پا به میدان جنگ گذاشته و در میدان جنگ بخشی از آموزش ها را به طور ناخواسته فراگرفتند. بر این مطلب تلخ این نکته را بیافزایید که تا پیش از کربلای پنج جنگ در گستره بیش از هزار و ششصد کیلومتر با کمترین امکانات و ادوات نظامی اداره می شد. معنای این سخن آن است که تیر و ترکش به جای اصابت به تانک و نفر بر زرهی، بدن جوانانِ پاکباخته را هدف می گرفت! 🔹 سه؛ جنگ طی هشت سال در برابر کشوری استمرار یافت که بسیاری از دولت های دور و نزدیگ با انگیزه های مختلف سیاسی، فرهنگی و اقتصادی به آن کمک می کردند. مدرن ترین تسلیحات حتی تسلیحات شیمیایی را در اختیار او قرار می دادند و با در اختیار گذاشتن هواپیماهای جاسوسی کوچکترین اطلاعات را منتقل می کردند. روسیه به خاطر انتقام از جمهوری اسلامی به جهت حمایت از ملت افغانستان در برابر اشغال آن، آمریکا و اسرائیل به خاطر کینه پیروزی انقلاب، کشورهای اروپایی به خاطر پول عراق، کشورهای عربی به خاطر تعصب عربی و ... از هیچ حمایتی از عراق دریغ نکردند. از این جهت جبهه ما شباهت بسیاری با کربلا داشت. 🔹 سخن آخر: امروز بیش از سی سال از دوران جنگ می گذرد. شماری زیاد از جانبازان، شاهدان میدان های نبرد و والدین و همسران شهدا و هر کسی که به گونه ای جنگ را شهود کرد و از آن زخمی برداشت، چشم از این خاکدان فروبسته و شماری نیز تا چند صباحی دیگر به کاروان درگذشتگان خواهند پیوست. از سویی دیگر، تمام کسانی که به هر صورت در جرم و جنایت کم مانندِ تحمیل این جنگ دخیل بودند، از یادشان می رود که چه کردند و چه رنج ها را سالیانی متمادی بر ملتی چشاندند! از این جهت به حسب ظاهر جنگ به تاریخ خواهد پیوست و نسل آینده به شوق آگاهی از آن ورق ورق کتاب دفاع مقدس را پیجویی خواهند کرد. 🔹 اما یک نکته بسیار مهم را از یاد نبریم که خداوند ناظر و منتقم و تمام فرشتگانِ مامور در ضبط رخدادها و تمام ذرات هستی ثانیه به ثانیه حوادث جنگ را ضبط و حفظ کردند و فردا در روز حشر به جای فیلم، عکس، کتاب و دفتر، تمام آن ثانیه ها را حاضر خواهند کرد! آن روز برای جنایت کاران ناله و نوا، سوز و گداز و آتش و عذاب جاودان رقم خواهد خورد. و برای همه آنان که از سر صدق و وفا؛ اخلاص و ایمان پای به میدان نبرد گذاشتند، سراسر رَوح و ریحان و رحمت و غفران خواهند نوشت. زمانی زیاد نمانده است که همگان ببینند که شهدایِ مخلص ما چه مقام و منزلتی در بارگاه الهی دارند و چگونه گوی سبقت در کسب رضوان الهی و در بهره مندی از ناز و تنعم بهشت را از همگان ربوده اند! خدایا! بر مقام و منزلت شهیدان ما بیافزا و ما را قدرشناس همت و خدمت آنان قرار ده! علی نصیری صبح صادق پنجشنبه اول پاییز 1400
گروه های پرسمان اعتقادی موسسه کلامی احیاء همدان در فضای مجازی 💢 گروه پاتوق انديشه در ايتا 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/1120272523Cfbc7256076 💢 گروه پرسمان اعتقادی تلگرام 👇🌷 https://t.me/joinchat/sEK5HEawgNo1ZmU0 💢 گروه پرسمان اعتقادی واتسآپ(۱) 👇🌷 https://chat.whatsapp.com/H4RmlE1AqGoDg2pTvh8cS9 💢 گروه پرسمان اعتقادی واتسآپ(۲) 👇🌷 https://chat.whatsapp.com/Cfj75w2deq93LaMfYYYH8E 🔹جهت دریافت جواب سوالات و شبهات اعتقادی خود عضو این گروه های ارزشمند شوید و از پاسخ های اساتید متخصص مباحث اعتقادی بهره‌مند‌ گردید.
🔴امام خامنه ای :ایمان جوانان هدف بمباران امروز دشمن است ♦️ یک روز امام فرمود: «امروز اسلام محتاج کمک شما جوانهاست.» بعد از ظهرش بنده به خیابانها آمدم و کاری داشتم. دیدم مثل روزهای اوّل انقلاب شده و مردم به طرف پاوه در حرکتند. این ماجرا و این صحنه، بارها تا آخر جنگ تکرار شد. ♦️هر وقت که اسم اسلام و فرمان امام به گوش مردم میرسید، ناگهان میدیدید این ملت، به جوش و خروش در می‌آید. جوانان شهر را، ده را، دانشگاه را، بازار را، کار و کسب را، میدان فوتبال را، همه را رها میکنند و میروند. برای چه؟ برای این‌که جانشان رادر معرض خطر مرگ بگذارند! ♦️دشمن اینها را دید و تحلیل کرد و فهمید این ملت عقبه‌ای دارد. فهمید تا آن عقبه هست، این ملت را با و با و یا چه و چه، نمیشود به زانو درآورد. ♦️پس، آن عقبه را باید بمباران کرد؛ فرهنگ او را، اخلاق او را، ایمان او را، ایثار او را، اعتقاد به دین او را، اعتقاد به رهبری او را، اعتقاد به قرآن و جهاد و شهادت او را؛ اینها را باید از بین برد و شروع کرد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
من ایراندایام سن عراغدا من اوزاخدا سن اوزاخدا ! ╭┅───┅╮ @sulduz ╰┅───┅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 علامه از زبان علامه ◻️ راز موفقیت علامه حسن زاده آملی در بیان علامه جوادی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️ پرسش در باره افکار و اندیشه های مرحوم علامه حسن زاده آملی خدمت استاد معظم استاد آیت الله نصیری (دام عزه) با توجه به آشنایی که از اندیشه های حضرتعالی به ویژه ارادت به اهل بیت (ع) دارم، نگاشته شما با عنوان «در سوگ و در ستایش از علامه حسن زاده آملی» تا حدودی برایم عجیب آمد. از آن جا که می دانم با اندیشه ها و افکار مرحوم آیت الله حسن زاده آشنایی دارید، آیا دفاع تمام قد آن مرحوم از اندیشه های ابن عربی که بخش از آنها تطهیر خلفاء و تمجید از عائشه است و نیز دفاع ایشان از وحدت وجود و تصوف را تایید می فرمایید؟ از این که تصدیع می کنم، پوزش می طلبم. 🔹 پاسخ علیکم السلام تشکر از پرسش خوبی که مطرح فرمودید. وظیفه امثال این ناچیز آن است که در حال حیات و ممات از خدمات مختلف اندیش وران و عالمان برجسته حوزه تقدیر کرده و نام و یاد آنان را گرامی بداریم و در همین عرصه نیز آن چه مطابق با واقع و حقیقت است، بر زبان جاری کنیم. پیداست معنای این دست از تقدیرها و تمجیدها تایید همه اندیشه ها، آثار و برون دادهای اندیشه و منش آنان نیست؛ زیرا تنها معصومان هستند که در اندیشه و منش آنان خطا راه ندارد. چهار ویژگی ای که این ناچیز برای مرحوم علامه حسن زاده آملی برشمردم، مطابق با واقع و حقیقت زندگی آن مرحوم بوده و هست و آنها را باور دارم. چگونه می توان آن همه خدمات علمی، اخلاقی و معنوی آن مرحوم را نادیده گرفت؟! اعراب گذاری کنونی کافی شریف، تکمیل چند جلد آخر شرح نهج البلاغه علامه خویی و ... تنها بخشی از خدمات آن مرحوم به اهل بیت (ع) است. با این حال در همان زمان حیات ایشان به نظر قاصر خود نسبت به برخی از اندیشه ها و مواضع فکری ایشان اشکالاتی داشتم. همان گونه که قبلا در کانال بحثی در باره انحراف ابن عربی از ولایت اهل بیت (ع) آوردم و مواردی از کتاب فتوحات را برشمردم که نشان می دهد او تا چه اندازه به اشتباه به خلفاء و گاه به عائشه ارادت دارد و نیز در کتاب «بررسی مکتب تفسیری صدرالمتالهین» برخی از تفسیرهای ابن عربی در کتاب فصوص الحکم را تفسیر به رأی برشمردم، طبیعی است از این که چنین کتاب هایی مدار درس و بحث در حوزه قرار گیرد، را نمی پسندم و موافق نظر اهل بیت (ع) نمی دانم، به ویژه آن که مرحوم علامه حسن زاده در سراسر عمر خود با تمام قد از ابن عربی دفاع کرد و در آثار خود و در ایام تدریس نقدی بر ابن عربی وارد نساخت. نیز آن زمان که آن مرحوم در مصاحبه ای اعلام کرد که به استناد شهود یک فرد عامی، شهادت ثالثه در اذان برای صدیقه طاهره (ع) لازم است، این ناچیز با فهم قاصر خود در برخی از جلسات عرض کردم که شهادت ثانیه خود دچار اشکال و ایراد است و فقهای ما با چه زحمت از باب قصد رجاء آن را سرپا نگاه داشته اند؛ آن گاه چگونه رواست که به استناد دلیلی بسیار بی مایه، فقره ای دیگر به اذان که حدود و ثغور آن از ناحیه شارع اعلام شده است، اضافه گردد؟! در باره دیدگاه علامه حسن زاده در زمینه وحدت وجود باید منصفانه گفت با توجه به سه تقریر شایع از وحدت وجود، آن چه که از آثار ایشان بدست می آید همصدا با دیدگاه حکیمان الهی همچون صدرالمتالهین «وحودت وجود و تعدد موجود» است که از آن حلول یا یکی دانستن خداوند با مجموع هستی بدست نمی آید. از این جهت نسبت هایی که در این زمینه به آن مرحوم وارد می سازند، را ناروا می دانم. خداوند آن مرحوم را مورد رحمت بیکران خود قرار دهد و ما را در جهت رضایت کامل خود رهنمون فرماید. بمنه و کرمه 🔹 با توجه به آن که امروز آن مرحوم به خاک سپرده می شود، توصیه می کنم که امشب از نماز لیله الدفن برای ایشان غفلت نفرمایید. موفق باشید. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani
تحقیقی درباره اربعین حسینی.pdf
7.28M
📄تحقیقی دربارۀ اربعین حسینی 🆔@andalibhamedani
🔴✅تکاپوی عثمانی ها در مرزهای شمال‌غرب از همایش شورای همکاری کشورهای ترک تبار که روز گذشته در استانبول آغاز شد شروع می کنم. چاووش اغلو در افتتاحیه ی این همایش گفت حوادث و تحولات افغانستان را از آن منظر که جمعیت ترک زبان قابل ملاحظه ای دارد زیر نظر داریم. همان طور که قبلا عرض کردم ترکیه از دو دریچه ی ترکیسم و اخوانيسم به دنبال افزایش نفوذ خود در کشورهای آسیای میانه است، ترکیه برای فراهم سازی مقدمات افزایش سطح نفوذ خود در آسیای میانه به اتصال زمینی به کشورهای عضو شورای همکاری ترک زبان نیازمند است تنها راه حاصل شدن این مهم قیچی شدن مرز زمینی ایران_ارمنستان است. جنگ قره باغ با همین اهداف تغییرات سرزمینی راه اندازی شد. ترکیه با ارتباط زمینی که به نخجوان دارد با انگیز هایی که عرض کردم(اتصال به کشورهای ترک زبان و افزایش نفوذ خود در آسیای مرکزی) با نقشه ی مشترک خود با الهام علی اف پروژه ی کریدور زنگزور در نوار مرزی ایران_ارمنستان را مطرح کرده اند پروژه ای که اتصال زمینی ایران با ارمنستان را قطع خواهد کرد بی پرده و بدون حب و بغض بگویم اگر اردوغان پیروز این قمار بشود به ثمن بسیار ارزشمندی دست خواهد یافت حلقه ی گمشده ی اتصال زمینی خود با کشورهای ترک زبان و طبیعتا آسیای مرکزی را وصل خواهد کرد، کریدور شمال جنوب را برای رسیدن به شمال شرق اروپا به انحصار حکومت باکو و خودشان درخواهند آورد و با کریدور خزر_مدیترانه عملا طرح ایران برای اتصال کشورهای آسیای مرکزی و جنوب شرق آسیا از طریق تهران_بغداد_دمشق به مدیترانه را ناک اوت خواهد کرد وبالاتر از آن ایران را از مسیر کریدور شمال_جنوب نیز کنار خواهد زد. به نظر می آید با این تفاسیر معنا ومفهوم لشکر کشی های ایران به مرزهای شمال غرب کشور را متوجه شده باشید، ایران نه برای کمک به ارمنستان بلکه برای حفظ منافع موقعیت ژئوپولیتیکی خود در منطقه و نقش آفرینی در طرح های بزرگ اقتصادی و تجاری جهان باید از ایجاد هرگونه کریدور در مرزهای کشور جلوگیری کند حتی اگر اردوغان و الهام علی اف تصمیم به تصرف استان سیونیک ارمنستان در خطوط مرزی ایران بگیرند ایران باید مانع این طرح شود، اینکه می گویم مانع شود به معنای این است که ما با یک تهدید منطقه ای و جهانی روبه روهستیم ترکیه و آذربایجان بازیگران مستقیم و آمریکا و رژیم صهیونیستی بازیگران مخفی این قمار هستند تادر روند کریدور طلایی شمال_جنوب وحضور ایران در این محور چالش سازی کنند. ایران نباید از امتیازات جغرافیای خود عقب نشینی کند و طبیعتا برای حفاظت از تنها مسیر امن خود برای کریدور شمال_جنوب که از استان سیونیک ارمنستان می گذرد محافظت کند. ✏️
💠 کانال معارف اعتقادی وابسته به موسسه کلامی احیاء 🔹تبیین آموزه های اعتقادی دین اسلام 🔹 ارتقاء سطح معرفتی و فکری جامعه 🔹پاسخگویی به سوالات و شبهات اعتقادی 🔹نقد فرقه ها و‌جریان های فکری انحرافی 🔹معرفی کتب اعتقادی و مراکز فعال در عرصه اعتقادات 👇🌷 https://eitaa.com/ehyakalam
💠 دوستانی که واکسن زدید، (چه تک دوز چه دوز دوم) برید توی این لینک: https://vcr.salamat.gov.ir/fa شماره ملی و تاریخ تولدتون رو وارد کنید و ثبت نام کنید، بعدش یه پیامک واستون میاد که کارت الکترونیکی واکسنتونه. اون رو ذخیره بکنید. هرجا نشونش بدین اسکنش که بکنن نشون میده چه واکسنی کی زدین؟ احتمالا از یکم دیگه برای کارای اداری و اینا نیازش دارید.
غرب‌اندیشان ایرانی و القای ادبیات مخرب «نوصفوی‌گری» در مناقشات منطقه‌ای جمهوری اسلامی به رهبری امام خمینی بر پایه تعالیم وحیانی و اسلام ناب محمدی به پیروزی رسید و این پیروزی به واسطه شعارهای اسلامی و استکبارستیزی عملی مورد اقبال گسترده جهان اسلام قرار گرفت. از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی طرح‌های مختلفی برای جدا کردن ملل مسلمان از ایران پیاده شد و رسانه‌های معاند، به ویژه عربی‌زبان، پمپاژ تحریف و انحراف را علیه موجودیت نظام اسلامی به کار انداختند و تلاش کردند حکومت ایران را غیردینی نشان دهند و شعارهای کلان ما را بدون پشتوانه عملی نشان دهند. یکی از تهمت‌هایی که توسط همین رسانه‌های معاند و مغرض به جمهوری اسلامی زده می‌شود، اتهام «صفوی‌گری» است. بوق‌چی‌های استکبار با لشکر رسانه‌ای خود اینگونه القا می‌کنند که جمهوری اسلامی ایران و رهبران آن در پی احیای امپراتوری صفوی هستند و شعار اسلام‌خواهی را صرفا به عنوان یک پوشش برای قدرت‌طلبی خود به کار می‌گیرند. آن‌ها در مطالب خود دائما از امپراتوری «ایرانی صفوی» سخن می‌گویند و نظام ایران را، یک نظام طائفی، نژادگرا و عرب‌ستیز معرفی نموده با تحریک احساسات ناسیونالیستی و مذهبی عرب‌زبانان تلاش می‌کنند ملل مسلمان را از ایران دور کنند. به علاوه جهان تسنن به واسطه افراطی‌گری‌های دولت صفوی از این حکومت دل خوشی ندارد و «نوصفوی» نشان دادن جمهوری اسلامی همان حافظه تاریخی منفی را احیا خواهد کرد و زمینه تفرقه مذهبی میان مذاهب اسلامی را ایجاد خواهد کرد. بنابراین باید گفت که «نوصفوی» تعبیری انحرافی و خطرناک است که از قلم شبه‌تحلیل‌گران وابسته به جهان استکبار به زبان ژورنالیست‌های غرب‌اندیش همچون افتاده و هر از چند گاهی به بهانه‌های مختلف تکرار می‌شود و این ادبیات می‌تواند اسم رمزی برای بیدار کردن بسیاری از فتنه‌های فروخفته باشد. ایندیپندنت عربی به نقل از کریم عبدیان یادداشتی در این زمینه دارد که ترجمه بخشی از آن را ارائه می‌کنیم او با اتهام‌زنی به ساحت قدسی امام خمینی قدس سره الشریف می‌گوید: «...شاه و [امام] خمینی هر دو به دنبال برتری منطقه‌ای بودند و هردو با اتکا به قومیت فارسی و به حاشیه راندن اقوام دیگر همچون ترک و عرب و کرد و بلوچ و ترکمان و لر و... حرکت خود را بنا نهادند و هردو ادعای ایمان به اعتقاد ایرانی شیعی (تشیع صفوی) کردند.»(19فوریه2021) همچنین سعود القحطانی مشاور وقت دربار سعودی برچسب «صفوی‌گری» را به نظام اسلامی زد. او به گزارش سی ان ان عربی چنین نوشت: «[رسانه قطری] در این خصوص که عربستان سعودی روزنامه‌های خود را از انتقاد علیه نظام فاشيستی ملایان [ایران] ممنوع کرده دروغ جدیدی گفته است.طبیعتا دلیل این دروغ فشار زیادی است که به حکومت قطر،بعد از رفتن به آغوش [نظام] صفوی ایرانی آمده است...» زید بن کمی نیز در الشرق الأوسط یادداشت 8جمادی‌الأخری1436 خود را اینگونه عنوان‌گذاری کرد: «ایران و آرزوی امپراتوری فارسی؛ از صفویه تا روحانی روش سیاست خارجی تهران بر پایه احیای گرایش‌های ایرانی ضدعربی بنا شده است.» بدیهی است که امام خمینی قدس سره الشریف و مقام معظم رهبری و ملت ایران هرگز به دنبال احیای امپراتوری و کشورگشایی نظامی و... نبوده‌اند و تحلیل‌گران مغرض خارجی نمی‌توانند ادعای خود را اثبات کنند اما نکته تأسف‌برانگیز آن‌که هر از چندی عناصر غرب‌زده به یاری رسانه‌های معاند خارجی می‌آیند و با سخنی ناسنجیده خوراک تبلیغاتی آنان را فراهم می‌کنند. به طور مثال علی یونسی ادعا کرده بود که امروز ایران امپراتوری است و پایتخت آن نیز بغداد است. سخنی که مورد سوء استفاده الشرق الأوسط قرار گرفت و در یادداشتی که عنوان آن گذشت از آن بهره گرفته شد. امروز نیز محمد قوچانی با القای ادبیات صفوی‌گری همان خط را دنبال کرده؛ در صورت غفلت خوراک تبلیغاتی دیگری علیه جمهوری اسلامی تأمین خواهد شد. گفتنی است این خط انحرافی تنها خسارت خارجی به بار نخواهد آورد بلکه در داخل کشور نیز زمینه‌ساز مشکلات امنیتی خواهد شد چراکه گروهک‌های تروریستی تجزیه‌طلب همچون گروهک موسوم به «حرکة‌النضال‌العربی لتحریرالأحواز» در برنامه سیاسی خود مبارزه با پروژه مزعوم «دولت صفوی» را از جمله زمینه‌های مبارزاتی خود عنوان کرده است.(تارنمای رسمی حرکة‌النضال‌العربی، بخش«البرنامج السیاسی») در زمینه سوءاستفاده رسانه‌های معاند وابسته به استکبار از ادبیات «صفوی و نوصفوی‌گری» شواهد و قرائن بسیار زیادی وجود دارد که علاقه‌مندان به مسائل جهان اسلام می‌توانند با جست و جوی ساده در فضای مجازی به گزاره‌های بیش‌تری دست یابند اما آنچه مهم و اساسی است آن‌که دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی با هوشیاری کامل مراقبت کند که ادبیات انحرافی مخرب و خطرناک از این قبیل به مجاری رسمی کشور وارد نشود و نظام تحلیلی نخبگان سیاسی را نیالاید. @rozaneebefarda
صلح امام حسن.pdf
1.44M
🔹متن کتاب صلح امام (ع) ترجمه 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------
🌹 ادله ای محکم برای اثبات شهادت پیامبر اعظم(ص) [قسمت اول] ♦️یکی از شیوه هایی که دشمنان، برای خاموش کردن نور خدا به کار می گرفتند، کشتن اولیای الهی بوده است که این روش بارها درباره اهل بیت (ع) به کار گرفته شده است. ♦️روایات متضافره ای که درباره شهادت همه معصومین رسیده است، ثابت می کند همه ایشان به شهادت رسیده اند و هیچ یک با فوت طبیعی از دنیا نرفته اند و پیامبر گرامی اسلام نیز از این عموم خارج نیستند. همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبر اکرم(ص) به سبب سمّ به شهادت رسیده اند. هرچند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا (ص) با فوت طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند. 🔰شیخ مفید رحمه الله می گوید: «ایشان در 28 صفر سال دهم هجری در سن 63 سالگی در مدینه منوّره مسموم به شهادت رسید.»(۱) 🔰شیخ طوسی رحمه الله نیز همین مطلب را در تهذیب الاحکام یادآور می شود.(۲) 🔰و مرحوم مجلسی رحمه الله نیز می نویسد: شهادت پیامبر (ص) در سال یازدهم هجری بوده است.(۳) 🔰علامه حلی رحمه الله نیز شهادت پیامبر را با سمّ تایید می کند.(۴) 🔰مرحوم محمد علی اردبیلی رحمه الله نیز می گوید: پیامبر (ص) در مدینه با سمّ به شهادت رسید.(۵) 💠علاوه بر اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر (ص) به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است، که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:  1) روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین (ع) وارد شده است. 2) روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر اکرم (ص) وارد شده است.  ✔دسته اول روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین (ع) رسیده است، اگر نگوییم به حد تواتر رسیده است، حداقل می توان گفت مستفیضه هستند که به اختصار بیان خواهیم کرد. 1⃣ رسول خدا (ص) فرمودند: «ما من نبيٍّ أو وصيٍّ إلا شهیدٌ»(۶)، «هیچ نبی و یا وصی نیست مگر این که شهید می شود» 2⃣در روایت دیگری فرمود: «ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول»(۷) «هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود».  3⃣ امام مجتبی (ع): «والله ما منّا إلا مقتول شهید»(۸) «به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است». همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است. ✅از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت به شهادت رسیده اند چون حرف نفی و «الا» در یک کلام افاده عموم می دهد و همه ایشان را شامل می شود مگر این که با دلیل محکم و یقینی یکی از ایشان خارج شود که چنین دلیلی موجود نیست. ✔دسته دوم روایاتی که به خصوص در مورد شهادت پیامبر (ص) رسیده اند اگر چه تعدادشان به اندازه دسته اول نیست، لکن از نظر سند صحیح و غیر قابل خدشه هستند.  1⃣سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می‌کند که رسول الله(ص) خطبه ای خواندند و فرمودند: 🕯«ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست(امر دنیا و آخرت شما به ید ولائی اوست و بر همه ی شما ولایت دارد)، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است و وقتی فرزندم حسن به شهادت برسد، فرزندم حسین أولی به نفس مؤمنین است و زمانی که فرزندم حسین به شهادت برسد،فرزندم علی بن حسین أولی به نفس مؤمنین است، با وجود او امر به دست مؤمنین نیست.  ◾️سپس رو کردند به علی (ع) و فرمودند: 🕯یا علی! تو او را درک خواهی کرد پس سلام مرا به او برسان و زمانی‌که او به شهادت برسد، فرزندش محمد أولی به نفس مؤمنین است و تو یا حسین! او را به زودی درک خواهی کرد، پس سلام مرا به او برسان. 🕯سپس بعد از محمد مردانی هستند یکی بعد از دیگری و با وجود ایشان امر در اختیار مؤمنین نخواهد بود و این فرمایش را سه مرتبه تکرار کردند و فرمودند: هیچ کدام از ایشان نیست مگر این که أولی به نفس مؤمنین است، با وجود ایشان، امر در دست مؤمنین نیست، همه ایشان هدایت‌گر و هدایت شده‌اند، که ایشان؛ نُه نفر از فرزندان حسین اند. پس علی‌بن‌ابی‌طالب (ع) ایستاد و در حالی‌که گریه می‌کرد، فرمود: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوی؟! 🕯حضرت فرمود: بله، به وسیله سمّ به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت از خون سرت خضاب می‌شود و فرزندم حسن نیز با سمّ کشته می‌شود! و فرزندم حسین با شمشیر کشته می‌شود، او را ظالم پسر ظالم! زنا زاده پسر زنا زاده! منافق پسر منافق می کشد»(۹) 🌹اللّهم صَلّ عَلی نُورِ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ فی الاَنوار
🌹 ادله ای محکم برای اثبات شهادت پیامبر اعظم(ص) [قسمت پایانی] 2⃣امام صادق از پدرانشان (ع) روایت کرده که فرمودند: امام حسن (ع) به اهل بیتشان فرمودند: «من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید. پرسیدند: چه کسی این کار را با شما می کند؟ فرمودند: همسرم جعده دختر اشعث، معاویه او را فریب می دهد و او را به این کار امر می کند.(۱۰) 3⃣هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: «از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند[یعنی: ایشان را به شهادت رساندند] (۱۱) ♦️تا این جا از روایات استفاده شد که پیامبر عظیم الشأن اسلام به شهادت رسیده اند و شهادتشان به سبب سمّ بوده است البته نه آن سمّی که در خیبر خورده اند. ♦️البته در تاریخ و تفاسیر به نمونه های متعددی برمیخوریم که منافقین در صدد ترور حضرت ختمی مرتبت بوده اند و همه ی این قرائن نشان از بغضی است که آخرالامر نتیجه داد. ♦️از باب مثال، زمخشرى (از علمانی اهل سنت) در «كشّاف» در تفسیر قول خداوند تعالى: وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا «توبه ۷۴»، می گوید: مراد از این اهتمام به رسول خدا، فتك و ترورى است كه مى ‏خواستند به رسول خدا وارد آورند، و این قضیّه در رجوع آنحضرت از غزوه تبوك واقع شد، كه پانزده نفر از منافقین، هم میثاق شدند كه چون آنحضرت بر فراز عقبه بالا آید، او را از روى شترش در درّه و ته وادى پرتاب كنند. عمّار بن یاسر رضى الله عنه دهانه شتر رسول الله را گرفته بود و حذیفه از پشت سر شتر را مى ‏راند. در این بین حذیفه شنید كه صداى پاى شتر و بهم خوردن اسلحه مى ‏آید. چون به پشت سر روى گردانید، دید جماعتى هستند كه لثام و نقاب بر چهره خود  انداخته‏ اند. به آنها گفت: دور شوید اى دشمنان خدا و آنها فرار كردند.(۱۲) ♦️البته باید دقت نمود که احساس نشود که قصد ترور منحصر در یک مرتبه بوده و این توطئه ها، بارها به شکل های مختلف طرح ریزی شده است. که این ترورها، مربوط به منافقان و افراد مطرح مسلمان بوده است، تا آن جا که حذیفه، در ماجرای ترور به پیامبر (ص) می فرماید: اى رسول خدا، من شرّ و بدى را در چهره برخى از فرماندهان سپاهت بخوبى در مى‏یابم.(13) ✅لذا باید بحق اذعان کرد که شهادت پیامبر مکرم اسلام(ص) در نهایت غربت است؛ همو که تمامی شهداء و انبیاء از شعاع نور وجودش برای ابد در هستی و وادی ملکوت متشعشع میباشند و همه شهد شیرین شهادت ها از جان کوثر او میتراود و بر امت راستین ایشان واجب است که شهادت ایشان را با لحاظ ظرافتهایی که موجب تفرقه بین آحاد مسلمین نشود فریاد زنند. 🌹اَللّهُم صَلّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ ما دامَتِ الصَّلوه 📖پینوشت: ۱)المقنعه، شیخ مفید، ص456 ۲)تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، ج 6، ص 1 ۳)بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 22، ص 514 ۴)منتهی المطلب، علامه حلی، ج 2، ص 887 ۵) جامع الروات، محمدعلی اردبیلی، ج 2 ص 463 ۶)بصائر الدرجات، محمد بن حسن صفّار، ص 148؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 17، ص 405 و ج 40، ص 139 ۷) وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 14، ص 2 و ص 18؛ من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج 4، ص 17 ۸)اعلام الوری، طبرسی، ج 2، ص 132 از امام صادق (ع)؛ عیون الاخبار، شیخ صدوق، ج 1، ص 287 از امام رضا (ع) ۹)اسرار آل محمد (ص)، سلیم بن قیس هلالی ص 362؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 33، ص 266 ۱۰) اثبات الهداه، شیخ حر عاملی، ج 2، ص 558؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 43، ص 327 ۱۱) تفسیر عیاشی، محمد بن عیاش، ج 1، ص 200 ۱۲) «تفسیر كشاف» ج ۱ ص ۵۵۴ ۱۳)الإحتجاج على أهل اللجاج، ج‏۱، ص ۵۴
شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله 🌹.pdf
🔴توصیه‌های سلوکی علامه حسن‌زاده آملی 🖊احمدحسین شریفی 🔶علامه حسن‌زاده آملی در کتاب لقاء‌الله پانزده توصیه به علاقمندان سلوک توحیدی بیان دارد. این رساله را در سال ۱۳۸۹ هجری قمری (۵۳ سال پیش) نوشته‌اند: یک. قرائت مستمر و انس همیشگی با قرآن: «هر اندازه که به قرآن نزديک شوى، به انسان کامل نزديک شده‌اى، به حظ و بهره‌ات از قرآن بنگر! حقايق آن، درجات ذات و مدارج عروجند.» دو. دائم الوضو بودن: «اى دوست! بدان که، وضو نور است و دوام در طهارت، تو را به عالم قدس ارتقا دهد. و اين دستور عظيم النفع، نزد اهلش مجرب است؛ بر تو باد مواظبت بر آن.» سه. قلت طعام: «اى دوست! طعام بسيار، قلب را می‌ميراند و باعث طغيان و لجام گسيختگى خواهد شد. گرسنگى از اجلّ خصال مومن است.» چهار. قلت کلام: «رسول خدا (ص) فرمود: «جز به ذکر خدا، زياده مگوييد، چه سخن بسيار که در آن ذکر خداوند نباشد، قلب را قساوت بخشد.» پنج. محاسبه نفس: امام کاظم(ع): «کسى که هر روز به محاسبة نفس نمی‌پردازد، از ما نيست: اگر عمل نيکويى از او سرزده باشد؛ از خداوند طلب زيادى‌اش کند و اگر عمل نادرستى از او سر زده باشد استغفار نموده، توبه کند.» شش. مراقبه: «بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! مراقبه یعنی اينکه، بنده بداند خداوند بر او رقيب و به او نزديک است و به افعالش علم دارد و حرکاتش را می‌بيند و اقوالش را می‌شنود و بر اسرارش اطلاع دارد و نمی‌تواند خود را از خدا پوشيده نگه دارد و از سلطة او خارج شود.» هفت. رعایت ادب در محضر خداوند: «امام جواد(ع) در تبیین حقیقت ادب فرمودند: «قرآن را همان گونه که نازل شده است قراءت کنيد و سخن ما را همانطور که گفته‌ايم، روايت کنيد و خداوند را به حالتى که محتاج و نيازمند اوييد بخوانيد». هشت. عزلت «معناى اصلی عزلت، عزل حواس است به خلوت، از تصرف در محسـوسات؛ چه هـر آفت و فتنه و بلايى که روح بدان مبتلا گردد، حواس در آن دخالت دارد. با خلوت و عزل حواسّ، مدد نفس از دنيا و شيطان هوا و هوس منقطع می‌گردد» نه. تهجد: دستور خدای متعال به پیامبرش برای وصول به مقام محمود است: وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُودا (اسراء، ۷۹) و علت بهره‌مندی پارسایان از نعمت‌های اخروی را شب‌زنده‌داری آنان معرفی می‌کند: إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ آخِذينَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُحْسِنينَ كانُوا قَليلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَ في‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ (ذاریات، ۱۵-۱۹) ده. تفکر: الَّذينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ في‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّار (آل عمران، ۱۹۱) دوازده. ریاضت علمی و عملی: «رياضت، در دو راه علم و عمل، و تنها بر طبق نهج شريعت محمدى. از غير اين راه جز بعد و دورى حاصل نايد.» سیزده. همت عالی: «همت عالى داشته باش! به حدى که کسی یا چیزی را عبادت نکنى جز خداى تعالى؛ حتی از روی رغبت به بهشت و وحشت از جهنم هم عبادت نکنی. و الا هوای خود را عبادت کرده‌ای» چهارده. توبه از کارهای بد و خوب! «استادم آیت‌الله الهی طباطبائی فرمود: «توبة حقيقى آن است که از خير و شرت انابه کنى». من اندکى انديشيدم و سپس گفتم: «اما توبه از شر، حاجتى به بيان ندارد، و ليکن توبه از خير چيست؟». فرمود: «آنچه که ما، آن را خير می‌پنداريم، مانند نماز و روزه و قراءت قرآن و درس گفتن و تحقيقات درسی‌مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تامل قرار دهيم، در خواهيم يافت که همگى ناقص و غير کاملند پس بر شخص بينا، واجب است که از اين اعمال ناقص نيز توبه کند، و قصد نمايد که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد.»
هدایت شده از امید محمدی سروش
🏴 عرض تسلیت به حضرت استاد سلیمانیان(دام ظله) به مناسبت رحلت پدرِبزرگوارشان 🏴 @daneshnameh1399
💬از امام رضا (علیه السلام) نقل شده که فرمود: 🔸 رَحِمَ اللّه عَبْدا اَحیا اَمْرَنا … یَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَ یُعَلِّمُهَا النّاسَ، فَاِنَّ النّاس لَوْ عَلِموا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعونا؛ 🍃 رحمت خدا بر بنده اى که امر ما را زنده کند، دانش هاى ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایى هاى سخنان ما را مى دانستند از ما پیروى مى کردند. 📚 معانى الأخبار، صفحه ۱۸۰، حدیث ۱.
صدا ۰۱۶_sd.m4a
23.92M
☑️ شعر آئینی در منقبت آل علی ◼️السلام علیک یا علی بن موسی الرضا (ع)
آیا اسلام آوردن ایرانیان بزوربوده
لیلة‌المبیت سرآغاز تشکیل تمدن بزرگ اسلامی 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06