🌐اسلام ناب ۲۹
°آزادیِ اسلامی°
🔹آزادی در نظام جمهوری اسلامی را با آزادی غربی -که به معنای مهارگسیختگیِ #صاحبان_قدرت و سرمایه و همچنین به معنای بی بند و باریِ انسانها در هرگونه رفتار و عمل است- نباید اشتباه کرد!
🔹این #آزادیِ_اسلامی است؛ هم آزادی #اجتماعی است، هم آزادی #معنوی است و هم آزادی #فردی با #قید_اسلامی و با فهم و هدایت و تعریف اسلام است.
🗓۱۳۸۱/۳/۱۴
🌐ثقل اکبر ۱
#قرآن_خواهی_یا_قرآن_خوانی؟
🔹اوایل انقلاب قبل از اینکه مجلس شورای اسلامی تشکیل بشود، هفته ای یکبار در دانشگاه برای این جوانان صحبت می کردم؛ … آنجا گفتم که الحمدلله، تا یکی دو ماه دیگر، کار شورای انقلاب تمام می شود… و انشاءالله یک درس نهج البلاغه و یک درس قرآن و کلاس های دیگر، برای شما می گذاریم!
🔹در آن زمان، شوق ما این بود؛ الآن هم همین است؛ امّا غافل از اینکه آن کاری که انسان می تواند در یک صحنه ی #اجتماعی بکند، به هیچ وجه کمتر از کار درس قرآن برای #پانصدنفر دانشجو نیست؛ ما واقعا این را عادت نکرده ایم که خیال کنیم که حالا این کار هم، اهمیّت آن کار را دارد!
🗓۱۳۷۰/۸/۶
﷽؛
🌐بسیج، تشکیلاتِ طراز انقلاب 20
"مظهرِ مجاهدت"
🔹هر جا مجاهدت هست، در آنجا حضور #بسیج هست؛ مجاهدت در میدان #علم، مجاهدت در میدان #سیاست، مجاهدت در میدان فعالیتهای #اجتماعی، مجاهدت در میدان وسیع و عرصه‌ی عظیم #بین‌المللی.
🗓1389/8/2
•● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●•
@andishe_emam
﷽؛
🌐امامان جمعه، مسئولان انقلاب 12
" مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین نیست "
امام خمینی (رحمةالله علیه) :
🔹 نماز جمعه و مساجد در صدر اول اسلام، یک وضعی داشت و بعد به تدریج، آن محتوای خودش را از دست داد. در بین مسلمین، یک طایفه‌شان اصلا اقامه‌ی جمعه نمی‌کردند و یک دستهای هم که اقامه‌ی جمعه می‌کردند، تقریبا #بی‌محتوا بود؛ مسائل منحصر می‌شد به یک چند جمله نصیحت و ختم می‌شد.
🔹 در صدر اسلام، مسجد و نماز جمعه یک ابزاری بود در دست کسانی که می‌خواستند فعالیت در امور کشوری بکنند. از مسجد، همه‌ی این مسائل بیرون می‌رفت؛ شکل می‌گرفت و نماز جمعه‌ها این‌طور نبود.
🔹 شما خطبه‌هایی [را] که در نماز جمعه‌های آن وقت خوانده شده است، ملاحظه می‌فرمائید که چه وضعی بوده است آن نماز جمعه‌ها و چه محتوایی داشته است. و مع‌الأسف، دستهای خائنی از اول تقریباً به تدریج این را از بین بردند؛ به طوری که نماز جمعه اصلا هیچ محتوا دیگر نداشت.
🔹پیغمبر سفارش کرده است که باید اهتمام [به] امور مسلمین [داشته باشید] اهتمام به امور مسلمین فقط همین است که ما بگوییم نماز چند رکعت است و شک بین کذا چی است؟! این اهتمام به امور مسلمین است؟!
🔹 مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین نیست. امور مسلمین عبارت از امور #سیاسی مسلمین است، امور #اجتماعی مسلمین است، #گرفتاری‌های_مسلمین است و کسی که اهتمام به این نکند، به حسب آن روایت، فَلَیْسَ بِمُسْلِمْ. و ما امیدواریم که لا‌اقل از این دنیا نرویم و مشمول این نشویم که [بگویند:] شما مسلم نبودید؛ برای اینکه در امور مسلمین اهتمام نداشتید. ما باید دنبال این مسئله باشیم که با اهتمام تمام، بر امور مسلمین نظارت تام و تمام بر امور داشته باشیم.
🔹 این‌طور نباشد که توی مسجد اگر یک امام جماعتی، جمعه‌ای بخواهد یک کلمه‌ای بگوید که مربوط به اجتماع مسلمین است، مورد طعن واقع بشود: «این چرا این طور کرده است؟!» بیایند و او را طعنش بدهند.
🔹 طعن به آن [کسی] وارد بشود که در امور مسلمین دخالت نمی‌کند، کناره‌گیری می‌کند، عزلت می‌کند.
🔸شما ببینید قضیه عزلت در اسلام اصلاً نبوده؛ اساس نداشته این عزلت... این در یک طوایفی بوده است غیرمسلمین؛ اما آمده است در مسلمین؛ یک وقت رسیده به آن‌جایی که «آقا خیلی آدم خوبی است، اصلاً توجه ندارد به اینکه فلان چیز چه جور می‌شود!»
🗓1361/7/22
در جمع ائمه جمعه سراسر کشور
•● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●•
@andishe_emam