🔴چه دستهایی در قم فعال هستند؟! 🔸رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مردم قم: ⚠️ بزرگان و جوانان قم نگذارند دست‌های خائن، «مرکزیت انقلاب» و «کانون انقلاب‌بودن» قم را کمرنگ کنند 🔹️ ۱۹ دی فرصتی است برای تمجید از مردم قم. #قم همان‌جایی است که سرچشمه‌ای شد برای آن شطّ جوشان حرکت و مقدمه‌ای شد برای انقلاب. قم شهر انقلاب و مرکز انقلاب و مادر انقلاب است. 🔸️ البته انگیزه‌هایی وجود دارد که فضای قم را تغییر دهند و فضا و روحیه‌ی #انقلابی قم را کم‌رنگ کنند. از کید و مکر دشمن نباید غافل شد. 👈 بزرگان و #جوانان قم باید نگذارند دست‌های خائن، نقش کانونی قم را در انقلاب کم‌رنگ کنند. 🔺️ قم سرچشمه‌ی اصلی انقلاب و حوزه‌ی قم پشتوانه‌ی معنوی برای آن حرکتی است که دنیا را تکان داد و البته ما هنوز در آغاز راهیم. ۹۷/۱۰/۱۹ 🌹 #دیدار_مردم_قم 💻 @Khamenei_ir

آغاز انحراف آقای منتظری تفسیرهای جدید از مبانی انقلاب و تغییر منطق حجیت #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚜تبیین 🔹برخی از افراد فکر می کنند انحراف آقای منتظری پس از افشای قضایای مهدی هاشمی معدوم بود؛ اما باید دقت کنیم ریشه این انحراف را باید در نگاه های تند انقلابی او در پیش از انقلاب و حمایت از مجاهدین خلق دانست. مواضع تند و تیز آقای منتظری در سالهای اولیه انقلاب در عین همکاری با پدران مجاهدین خلق یعنی نهضت آزادی زمینه زاویه گرفتن تدریجی و غیر آشکار فکری و عملی وی را فراهم کرد. 🔹این تغییر تدریجی در مباحث وی در باب ولایت فقیه و کتاب مشهور الدراسات فی ولایه الفقیه به صورت یک مبنای فکری و اجتهادی خود نمایی کرد البته وی درصد حمایت و تبیین نظری انقلاب و حاکمیت اسلامی و ارائه مبنایی جدید و مقبول از ولایت فقیه بود و به همین جهت این تفاوت مبنا، در دهه شصت چندان جدی تلقی نشد، در عین حال خیلی هم مورد اقبال انقلابیون قرار گرفت و به همین جهت این کتاب به عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی شناخته شد و همگان به تعریف و تمجید آن پرداختند. 🔹 آقای منتظری در مباحث ولایت فقیه، برخلاف همه فقهای پیشین ، با هدف کارآمدی بیشتر دز مناسبات و معادلات اجتماعی و سیاسی، مبنای جدیدی را اتخاذ کرد که مبتنی بر ادبیات علوم سیاسی مدرن و مبتنی بر مفهوم #وکالت است. 🔹 نظریه وکالت اگر چه ادبیات جدید و نوینی برای دفاع از انقلاب و ولایت فقیه تلقی شد و همه #انقلابی ها و #فعالان_رسانه_ای از آن استقبال کردند و آقای منتظری را نظریه پرداز محوری #فقه_حکومتی معرفی کردند اما به تدریج مشخص شد که مبنای جدید، چندان هم که فکر می کردند به نفع انقلاب و تبیین ولایت فقیه ختم نشد و خود آقای منتظری براساس همین مبنا و دروس، به تقابل با ولی فقیه زمان و استاد خود یعنی حضرت امام خمینی رسید و مهمترین جریان مخالفت با انقلاب اسلامی، مکتب امام خمینی و ولایت فقیه در امتداد جریانهای مجاهدین خلق و نهضت آزادی را راهبری کرد. و بسیاری از مغرضان و مخالفان پشت نظریه و تلاشی مخفی شدند که در آغاز برای دفاع از انقلاب و ولایت فقیه طراحی شده بود. ⚜ عبرت 🔹 از این جریان می توان درس گرفت که هر تلاشی برای دفاع و تبیین انقلاب اسلامی و ولایت فقیه باید مبتنی بر دستگاه فکری عالمان و حکیمان و فقیهان تراز حوزه های علمیه باشد و ریشه در حکمت اسلامی و فقه جواهری حقیقی داشته باشد و هرگونه #گذار از این ادبیات علمی و روش فقاهتی هر چند با هدف تبیین و دفاع انقلاب و ولایت فقیه و برای توسعه اجتماعی و راهبری مناسبات و معادلات اجتماعی باشد می تواند در جهت خودش مدیریت شود و به خطر بزرگی برای انقلاب و حاکمیت دینی تبدیل شود. 🔹 امروز نیز برخی از جریانهای انقلابی و فعال در حوزه و دانشگاه در تلاشند با تغییر منطق حجیت و روش استنباط در فقه و حکمت اسلامی را از اساس تغییر دهند و منطق و روش دیگری را جانشین کنند هدف این افراد نیز طراحی دستگاه فکری جدید برای تفاهم اجتماعی و کارآمدی دین در مناسبات و معادلات اجتماعی است. که به نظر می رسد این جریانها نیز #در_معرض_همان_خطری است که انقلابیون دهه شصت با آن مواجه شدند. ⚜نکته 🔹این به معنای مخالفت با تکامل روش فقاهت و حکمت و جلوگیری از هر گونه نواندیشی و اجتهاد روشمند نیست. بلکه نوآوری و اجتهاد همواره امر مطلوب و ضروری است به شرط آنکه در #چارچوب منطق حجیت و روش استدلال و استنباطی باشد که در طول هزار و چهارصد سال گذشته توسط فقها و حکما تحت پرتو معارف قرآن و اهل بیت(ع) تدوین و تکامل یافته است. 🔹نوآوری های امام خمینی، علامه طباطبایی، شهید مطهری و آیت الله خامنه ای نمونه عالی و کاملی از نوآوری های عمیق و بزرگی است که موجب تکامل و تفاهم اجتماعی شد و دین را وارد مدیریت اجتماعی و دخیل در مناسبات و معادلات اجتماعی کرد بدون آنکه گرفتار تغییر مبنا و تعویض منطق حجیت و روش استنباط و عدول از حکمت اسلامی و فقه جواهری شود. سید مهدی موسوی/کانال روزنه فردا @andisheh_moghavemat

🎥رسوایی یک عدالتخواهی قلابی چند سوال مهم ازآقای صدر الساداتی: چراجریان #انقلابی قم راتخریب میکنید؟ چرا به تطهیر #تشیع_لندنی کمک میکنید؟ حجت الاسلام بابایی: آقای صدرالساداتی چه شدکه ازمسیرمبارزه با #اشرافی_گری، #عدالتخواهی و #انقلابی_گری خارج شدید وبه یک نگاه #سلبریتی_وار و #عوام_فریبانه دچارشدید؟ شماکلیپ تقطیع شده ای را منتشر کردید که بگیدمسبب این اتفاق ناگوارانقلابی ها هستند!!! ادامه ی کلیپ که وقتی اسم صادق شیرازی می آید آن مداح راکتک می زنند،میگویند تو غلط کردی اسم آوردی،جمعیت به هم می ریزد وبعد همان جماعت می ریزند داخل حرم را منتشرنکردید❗️ چرا از تقطیع و دروغ استفاده میکنید؟،این طور آبروی خودتون رو میبرید! این خیلی بی انصافی هست که بدنه حزب اللهی جامعه را #تخریب کنید! @andisheh_moghavemat

🔻در تاریخ باید بماند... 🔹 برای وفات حجت‌الاسلام والمسلمین #هاشمی_رفسنجانی سه روز عزای عمومی اعلام کرده و تمام شهر را غرق در تصاویر آن‌مرحوم کردند. در سالگرد وفات ایشان نیز همایش عظیم اندیشه‌های اخلاقی «آیت الله» هاشمی رفسنجانی را به راه انداختند؛ برخی از فتنه‌گران را آوردند تا از سیره اخلاقی آقای هاشمی سخن برانند. خلاصه، هرکاری خواستند با پول بیت المال کردند... 🆔 @darseenghelab 💠 اما این روزها که آیت الله مصباح دارفانی را وداع گفته‌اند، علی رغم گذشتن دو روز، هیچ تصویر یا بنری از ایشان حتی در سطح شهر قم مشاهده نمی‌شود. اشکالی هم ندارد؛ تمام کاپ‌های اخلاق، انسانیت و عقلانیت مال شما؛ همان یک «الهم انا لانعلم منه الا خیرا» برای آقای مصباح کافی است. 🔹 نه استاد مصباح در قیدو بند این برجسته‌سازی‌ها بود و نه مردم مومن و باهوش ایران به این مسائل اهمیت می‌دهند. با این‌حال باید در تاریخ بماند که رهبر حکیم انقلاب در ارتحال آقای هاشمی، نه «آیت الله» گفت و نه از نسل صالح و #برادر قدیمی و عزیز، #مجاهد و دارای حضور #انقلابی سخن به میان آورد. حتی تصریح کرد که «اختلاف نظر» نیز داشته اند و در نهایت «غفران و رحمت و عفو الهی» را خواستار شدند. 💠 اینکه در قم چه خبر است و چطور لشکری از موسسات حوزوی، سخنرانان و شخصیت‌های مشهور حوزوی، خود را برای مرحوم هاشمی خرج می‌کنند، جای تامل بسیاری دارد اما اینکه چرا اقدامات چشمگیری در تکریم علامه مصباح صورت نمی‌گیرد، مایه تاسف است. @andisheh_moghavemat