تمسخر علم ديني؛ از حسن روحاني تا رسول جعفريان #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 1️⃣ مدتي است كه رسول جعفريان، به مقوله علم ديني حمله مي‌كند و با تمسخر سنت‌هاي ايراني اسلامي، سخن از وجود علم و تمدن در گذشته ايران اسلامي را چرند خوانده است! او با اشاره به برخي طلاب احمق كه از خزينه دفاع مي‌كرده‌اند و در برابر دوش‌هاي حمام مقاومت نشان مي‌دادند، به تمامي فرهنگ و تمدن اسلامي حمله مي‌كند و به خصوص، طب سنتي و اسلامي را غيرعلمي و مزخرف خطاب كرده است! 2️⃣ مدتي قبل هم حسن روحاني، رئيس جمهور بذله‌گوي ايران نيز با تمسخر، علم ديني را به معناي گذاشتن قرآن در داشبورد ماشين عنوان كرده بود!! 3️⃣ شكي نيست كه تمسخر سنت‌هاي تاريخي خود، ناشي از خودباختگي، احساس حقارت و آشفتگي فكر است. كدام تمدن در تاريخ بشريت، بدون تكيه بر سنت‌هاي خود شكل گرفته است؟ مگر اروپايي‌ها دچار خرافات، سنت‌هاي غلط و جنايت‌هاي بزرگ نبوده‌اند؟ هنوز هم در اروپا و امريكا، خرافات و اعتقادات عجيبي به چشم مي‌خورد و هنوز هم غربي‌ها، به اساطير يوناني خود افتخار كرده و براساس همان عقايد، فيلم‌هاي بزرگ مي‌سازند و كتاب‌هاي پرفروش مي‌نويسند. 4️⃣ گذشته از آن‌كه مقام معظم رهبري بارها بر علم ديني تأكيد كرده‌اند، رسول جعفريان با چه تعريفي از علم، چنين سخنان بي‌پايه‌اي را در دفتر تبليغات اصفهان بيان كرده است؟ 5️⃣ اين سخنان با تعاريف پوسيده قرن نوزدهم اروپا هماهنگي دارد. همان تعاريفي كه «ويلفرد دوپارتو» جامعه‌شناس و اقتصاددان معروف ايتاليايي، از آن به #علم_احمق ياد كرده است. احمقانه است كه علم را محدود به نگرش پوزيتويستي كنيم و سنت خود را به تمسخر بگيريم. 6️⃣ امروزه تعاريف پوزيتويستي از علم، در غرب منسوخ شده و بيش از يك قرن است كه مكاتب تفسيري و انتقادي، نگرش ديگري به علم را مطرح كرده‌اند. با نگاه محدودي كه آقاي جعفريان به علم دارد، بايد طب سوزني چيني‌ها را نيز غيرعلمي بدانيد، در حالي كه امروزه عالم‌گير شده است. اگر آن‌ها نيز طب سوزني خود را به سخره مي‌گرفتند و از آن حمايت نمي‌كردند، آيا امروزه چنين كارآمدي و نفوذي در عالم داشت؟؟ 7️⃣ امروزه طب اسلامی و سنتی كارآمدي خودش را نشان داده و مورد استقبال جامعه ايراني، بلكه جهان اسلام قرار گرفته است. در تركيه، بنده شاهد بودم كه چگونه مردم استانبول به بحث‌هاي طبی علاقه‌ نشان مي‌دادند. 8️⃣ هرچند معتقدم براي اين‌كه طبابت در مجامع علمي جهان ارائه شود، قالب منظم و منسجمي پيدا نكرده و نتوانسته نتايج كار خود را در قالب كتب و مقالات علمي تدوين كند؛ اما با هو كردن و تمسخر امثال آقاي جعفريان، نه طبابت از علم‌بودن مي‌افتد و نه از نفوذ اجتماعي آن كاسته مي‌شود. سيد محمد حسين متولي امامي @rozaneebefarda

آیا این سند صحت دارد؟!/ایرنا روشنگری کند حقوق ۷.۳ میلیونی فرید مدرسی فعال از خبرگزاری دولتی ایرنا #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻بنا بر اسناد منتشر شده در فضای مجازی، فرید مدرسی فعال رسانه‌ای تحت عنوان خبرنگار از خبرگزاری دولتی ایرنا حقوق بالایی دریافت می‌کند. ایرنا بابت حضور فرید مدرسی در این خبرگزاری و با امضای معاون خبر این رسانه در تیرماه سال جاری ۷.۳ میلیون تومان از خبرگرازی ایرنا دریافتی داشته است. 🔻معلوم نیست خبرگزاری ایرنا این رقم را بر اساس چه کارکردی به یک خبرنگار می‌دهد و این در حالی بوده که سردبیر برخی از رسانه‌های شاخص نیز چنین حقوقی دریافت نمی‌کنند. 🔻فرید مدرسی مجری پروژه های سفارشی انتشار برخی اخبار از بیوت مراجع و علما بوده که در آخرین پروژه خود با انتشار گزینشی متن جلسه سخنرانی آیت الله یزدی در میان اعضای جامعه مدرسین، عامل انتشار پاسخ تند آقای آملی لاریجانی خطاب به آیت الله یزدی و به وجود آمدن جو روانی منفی در کشور گردید. 🔻لازم به ذکر است که دستگاه های امنیتی باید هر چه بیشتر نسبت به محل تامین مالی عناصر رسانه‌ای مشکوک، دقت نمایند. 🔶حاشیه روزنه در مورد صحت و سقم مضمون سند فعلا قضاوتی نمی کند طبعا به زودی معلوم خواهد شد و بعید هم نیست این خود یک #عملیات_فریب دیگر باشد اما پوشیده نیست که: به تصریح خبرنگار #bbc نخستین بار #فرید_مدرسی، بیانات منسوب به #آیت‌الله‌یزدی را منتشر کرده است. نقش مدرسی در داغ کردن این ماجرا و انگیزه‌های وی، جای بررسی جدی دارد. @rozaneebefarda

آغاز انحراف آقای منتظری تفسیرهای جدید از مبانی انقلاب و تغییر منطق حجیت #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚜تبیین 🔹برخی از افراد فکر می کنند انحراف آقای منتظری پس از افشای قضایای مهدی هاشمی معدوم بود؛ اما باید دقت کنیم ریشه این انحراف را باید در نگاه های تند انقلابی او در پیش از انقلاب و حمایت از مجاهدین خلق دانست. مواضع تند و تیز آقای منتظری در سالهای اولیه انقلاب در عین همکاری با پدران مجاهدین خلق یعنی نهضت آزادی زمینه زاویه گرفتن تدریجی و غیر آشکار فکری و عملی وی را فراهم کرد. 🔹این تغییر تدریجی در مباحث وی در باب ولایت فقیه و کتاب مشهور الدراسات فی ولایه الفقیه به صورت یک مبنای فکری و اجتهادی خود نمایی کرد البته وی درصد حمایت و تبیین نظری انقلاب و حاکمیت اسلامی و ارائه مبنایی جدید و مقبول از ولایت فقیه بود و به همین جهت این تفاوت مبنا، در دهه شصت چندان جدی تلقی نشد، در عین حال خیلی هم مورد اقبال انقلابیون قرار گرفت و به همین جهت این کتاب به عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی شناخته شد و همگان به تعریف و تمجید آن پرداختند. 🔹 آقای منتظری در مباحث ولایت فقیه، برخلاف همه فقهای پیشین ، با هدف کارآمدی بیشتر دز مناسبات و معادلات اجتماعی و سیاسی، مبنای جدیدی را اتخاذ کرد که مبتنی بر ادبیات علوم سیاسی مدرن و مبتنی بر مفهوم #وکالت است. 🔹 نظریه وکالت اگر چه ادبیات جدید و نوینی برای دفاع از انقلاب و ولایت فقیه تلقی شد و همه #انقلابی ها و #فعالان_رسانه_ای از آن استقبال کردند و آقای منتظری را نظریه پرداز محوری #فقه_حکومتی معرفی کردند اما به تدریج مشخص شد که مبنای جدید، چندان هم که فکر می کردند به نفع انقلاب و تبیین ولایت فقیه ختم نشد و خود آقای منتظری براساس همین مبنا و دروس، به تقابل با ولی فقیه زمان و استاد خود یعنی حضرت امام خمینی رسید و مهمترین جریان مخالفت با انقلاب اسلامی، مکتب امام خمینی و ولایت فقیه در امتداد جریانهای مجاهدین خلق و نهضت آزادی را راهبری کرد. و بسیاری از مغرضان و مخالفان پشت نظریه و تلاشی مخفی شدند که در آغاز برای دفاع از انقلاب و ولایت فقیه طراحی شده بود. ⚜ عبرت 🔹 از این جریان می توان درس گرفت که هر تلاشی برای دفاع و تبیین انقلاب اسلامی و ولایت فقیه باید مبتنی بر دستگاه فکری عالمان و حکیمان و فقیهان تراز حوزه های علمیه باشد و ریشه در حکمت اسلامی و فقه جواهری حقیقی داشته باشد و هرگونه #گذار از این ادبیات علمی و روش فقاهتی هر چند با هدف تبیین و دفاع انقلاب و ولایت فقیه و برای توسعه اجتماعی و راهبری مناسبات و معادلات اجتماعی باشد می تواند در جهت خودش مدیریت شود و به خطر بزرگی برای انقلاب و حاکمیت دینی تبدیل شود. 🔹 امروز نیز برخی از جریانهای انقلابی و فعال در حوزه و دانشگاه در تلاشند با تغییر منطق حجیت و روش استنباط در فقه و حکمت اسلامی را از اساس تغییر دهند و منطق و روش دیگری را جانشین کنند هدف این افراد نیز طراحی دستگاه فکری جدید برای تفاهم اجتماعی و کارآمدی دین در مناسبات و معادلات اجتماعی است. که به نظر می رسد این جریانها نیز #در_معرض_همان_خطری است که انقلابیون دهه شصت با آن مواجه شدند. ⚜نکته 🔹این به معنای مخالفت با تکامل روش فقاهت و حکمت و جلوگیری از هر گونه نواندیشی و اجتهاد روشمند نیست. بلکه نوآوری و اجتهاد همواره امر مطلوب و ضروری است به شرط آنکه در #چارچوب منطق حجیت و روش استدلال و استنباطی باشد که در طول هزار و چهارصد سال گذشته توسط فقها و حکما تحت پرتو معارف قرآن و اهل بیت(ع) تدوین و تکامل یافته است. 🔹نوآوری های امام خمینی، علامه طباطبایی، شهید مطهری و آیت الله خامنه ای نمونه عالی و کاملی از نوآوری های عمیق و بزرگی است که موجب تکامل و تفاهم اجتماعی شد و دین را وارد مدیریت اجتماعی و دخیل در مناسبات و معادلات اجتماعی کرد بدون آنکه گرفتار تغییر مبنا و تعویض منطق حجیت و روش استنباط و عدول از حکمت اسلامی و فقه جواهری شود. سید مهدی موسوی/کانال روزنه فردا @andisheh_moghavemat

#بازنشر 📹 #ببینید: فیلم کامل پیام تصویری حضرت آیت الله مصباح یزدی به مناسبت یوم الله #9دی 1398/10/8 🔻مشاهده کیفیت‌های بالاتر در کانال آپارات: 🌐 https://www.aparat.com/v/JCWu3 ✅ @andisheh_moghavemat

دیدگاه آیت‌الله العظمی سیستانی درباره‌ ورود کفار به حرم معصومین(علیهم السلام) #بازنشر به مناسبت ورود مکرون به حرم کاظمین(ع) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️سؤال: آیا پیروان ادیان و کتاب‌های آسمانی و یا دیگر کفار که اهل کتاب نیستند، می‌توانند وارد مساجد و دیگر اماکن عبادت و مشاهد مقدس ؟ 🔹پاسخ: بنابر احتیاط واجب، ورود آنان به مساجد و حرم های مطهر معصومین علیهم‌السلام #جایز_نیست اما دیگر اماکن مقدس، فی نفسه مانعی ندارد. ▪️مشاهده متن استفتا در سایت رسمی: 👇 https://www.sistani.org/persian/qa/01034/ @rozaneebefarda

🎥 مستند رستاخیز جان 🔹این مستند ساخته مرحوم نادر طالب‌زاده و برگرفته از مقاله شهید آوینی است. #بازنشر به مناسبت شهادت آقا سیدمرتضی آوینی @rozaneebefarda