eitaa logo
اندیشه رضوان
1.9هزار دنبال‌کننده
848 عکس
118 ویدیو
10 فایل
📌 پایگاه تحلیل و بررسی چالش‌ها و پرسش‌های دینی و اندیشه‌های تمدنی 📚 اندیشه رضوان، برای اندیشه، برای تو.... 📝 منتظر دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادات شما هستیم @andishe_rezvan
مشاهده در ایتا
دانلود
وقتی ساینس سکوت می‌کند ساینس، تفسیر بخشی از جهان است، نه همه‌ی جهان. علم، سکوت می‌کند آن‌گاه که پای معنا، هدف، اخلاق و حقیقت می‌آید. و این سکوت، نه از نادانی، بلکه از بی‌زبان بودن است. طبیعت‌گرایان، این سکوت را با نیستی اشتباه گرفته‌اند. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
طبیعت‌گرایی و فلسفه 🔹استدلال‌های قوی‌ای مثل برهان نظم، برهان علیت و برهان اخلاقی، به وجود چیزی فراتر از طبیعت اشاره می‌کنند. 🔸 طبیعت‌گرایی نمی‌تواند ساده از کنار این‌ها عبور کند. ▪️ نپذیرفتن این استدلال‌ها نیازمند پاسخ‌گویی جدی است، نه صرفاً رد کردن به‌دلیل تعهد پیشینی به طبیعت‌گرایی. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
فرار از فلسفه، فرار از حقیقت می‌گویند: فلسفه بازی ذهن است، علم است که می‌شناسد. اما ای دوست! علم، بدون فلسفه، چه می‌فهمد؟ این فلسفه است که چراغ به دستِ علم می‌دهد. و آن‌که از فلسفه می‌گریزد، کور در کوچه‌های تاریک علم سرگردان می‌شود. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
آیا طبیعت‌گرایی یک دیدگاه علمی است؟ 🔹جالب است بدانید طبیعت‌گرایی یک ایدئولوژی فلسفی است، نه یک کشف علمی. بدین جهت دانشنامه استنفورد هم آن را در زمره باورهای فلسفی طبقه‌بندی می‌کند. 📌پس وقتی کسی می‌گوید «من فقط به علم و امور قابل تجربه و اندازه‌گیری پایبندم»، باید بپرسیم: آیا طبیعت‌گرایی خودش علمی است یا دیدگاهی فراتر از علم است؟ 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
تجربه‌ای که خودش بی‌تجربه است طبیعت‌گرایان می‌گویند: تنها آن‌چه با تجربه اثبات می‌شود، راست است. اما ای شگفتا! این گزاره خودش با چه تجربه‌ای اثبات شده است؟ آیا می‌شود سنگی بر سرِ خود کوبید و محکِ خویشتن شد؟ آیا می‌شود چاقویی بود و دسته‌ی خویش را برید؟ مگر نه این است که ابتدا باید از خارج از دنیای تجربه، اصل طبیعت گرایی را اثبات کرد تا بعد بتوان فراتر از طبیعت را انکار؟! مگر نه این است که سنگ محک طلا، خودش نباید از جنس طلا باشد؟! 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
دور باطل طبیعت‌گرایی وقتی طبیعت‌گرایی می‌گوید: «فقط چیزهای مادی و تجربی معتبرند»، برای اثبات این ادعا باز هم به همان اصل متوسل می‌شود. یعنی برای اثبات طبیعت‌گرایی، خودش را پیش‌فرض می‌گیرد. این دور منطقی یکی از جدی‌ترین ضعف‌های این دیدگاه است. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
آیا علم می‌تواند به همه پرسش‌ها پاسخ دهد؟ علم تجربی ابزار فوق‌العاده‌ای برای شناخت جهان طبیعی است، اما پرسش از کل هستی — مثلاً چرا چیزی به جای هیچ‌چیز وجود دارد؟ — از جنس پرسش‌های متافیزیکی است. طبیعت‌گرایی با بستن چشم به این پرسش‌ها، نگاهش را محدود و یک‌سویه می‌کند. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
آیا طبیعت‌گرایی نیازمند بازبینی است؟ با انبوهی از چالش‌های منطقی، فلسفی و استدلالی، طبیعت‌گرایی دیگر یک دیدگاه بی‌رقیب نیست. عصر کنونی، دوران شروع بازاندیشی جدی درباره این نگرش است؛ چون طبیعت‌گرایی نمی‌تواند بدون ترک پیش‌فرض‌ها و پاسخ‌گویی عقلانی، ادعای جامع‌نگری کند. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
گامی به سوی حقیقت‌جویی برای کسی که می‌خواهد حقیقت را بشناسد، مهم است که پیش‌فرض‌های طبیعت‌گرایانه را کنار بگذارد و افق متافیزیکی و فلسفی را جدی بگیرد. پرسش از کل هستی، فراتر از ابزارهای محدود علم تجربی است؛ و تنها با ترکیب تجربه، عقل، فلسفه و شهود و وحی می‌توان به درک عمیق‌تر رسید. 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
🧠 نقد آگوست کنت (۲) | چالش‌های روشی یکی دیگر از نقدهای جدی که به و امروز وارد است، نقد روش‌شناختی است. 🔸 آن‌ها ادعا می‌کنند که دوره دین و خدا به پایان رسیده، چرا که بشر دیگر نیازی به خدا ندارد و با رشد علم، ایمان کمرنگ می‌شود. اما پرسش اساسی این‌جاست: ❓ مبنای این ادعا چیست؟ 🔹 آگوست کنت بر چه اساسی نتیجه گرفته است که بشرِ گذشته به دلیل جهل، خداباور بوده و بشرِ امروز به‌خاطر رشد علم، دیگر نیازی به خدا ندارد؟ 📊 آیا او بررسی میدانی در اقوام و فرهنگ‌های گوناگون انجام داده است؟ 🔍 چند نمونه را بررسی کرده؟ چند نفر را دیده؟ آیا تنوع فرهنگی، جغرافیایی و تاریخی در داده‌های او رعایت شده؟ ✅ واقعیت این است که آگوست کنت بر پایه چند مشاهده محدود در فضای فکری قرن ۱۹ فرانسه، به یک حکم کلی درباره همه‌ی بشریت رسیده است—و این دقیقاً همان خطای استقراء نارسا است: یعنی صدور حکم کلی و قطعی بر اساس چند نمونه محدود و خاص. 🔻 از نگاه منطقی، ناقص و محدود هیچ‌گاه نمی‌تواند مبنای یک حکم قطعی و جهانی باشد. 📉 بنابراین، این گزاره‌ی معروف که: "هرچه علم بیشتر شود، دین و خدا کمرنگ‌تر می‌شوند"، نه‌تنها تجربه‌پذیر و قابل تعمیم نیست، بلکه از اساس بی‌پشتوانه و غیرعلمی است. ⚠️ آگوست کنت نه می‌توانست و نه می‌بایست با دیدن چند نمونه در زمانه و محیط خود، برای سرنوشت فکر دینی در کل تاریخ بشر تصمیم بگیرد! 🌱 اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
«قلمرو علم تجربی» ✍ پیشرفت روزافزون و رشد سریع دانش های تجربی در روزگار فعلی،سؤال مهمی را به عنوان یک پرسش اساسی و بنیادین مطرح میکند. ❓واکاوی علم تجربی و اعتبار سنجی آن چگونه باید صورت گیرد؟! تجربه در طول تاریخ همواره به عنوان یکی از ابزار های معرفتی بشریت معرّفی شده امّا در زمان معاصر تأثیر بسیار بالا و غیرقابل انکار بر تکنولوژی و به دنبال آن علوم پایه،بستری فراهم آورد تا نظریه پردازان و فیلسوفان در مورد ماهیت و مرز های تجربه بیش از پیش به اظهار نظر و تفکّر بپردازند. تلاش دانشمندان علم تجربی و فیلسوفان زمینه‌ای را به وجود آورده تا بتوان مرز های تجربه را مشخص و میان علم و شبه علم،با عیاری دقیق تفکیک قائل شد. مباحث فلسفه علم میتواند مرز های دقیقی از علوم تجربی را شناسایی کرده و در مقابل خرافه زایی و اسطوره بافی که به نام علوم تجربی رغم میخورد ایستادگی نماید. ✅هدف در مطرح کردن مباحث «قلمرو علم تجربی» این است در کنار هم به شناختی در این مورد دست پیدا کنیم و بتوانیم به قسمتی یا کل سؤالاتی در حوزه نسبت تجربه و دین، تجربه و مسئله خدا و در نهایت تجربه و شناخت هستی بپردازیم. 🌱اندیشه رضوان؛برای اندیشه،برای تو... @andishehrezvan_official | به جمع ما بپیوندید
«قلمرو علم تجربی و بررسی متافیزیک» 🔸 تعریف علم تجربی: علم تجربی، دانشی است که اساس آن بر تجربه و حس استوار است. این تعریف به ما می‌گوید که تنها زمانی می‌توانیم به یک گزاره اعتماد کنیم که تجربه و حس ما آن را تایید کند. در واقع، علوم تجربی محدود به مسائلی هستند که بتوان آن‌ها را با حواس‌مان مشاهده یا اندازه‌گیری کنیم، یا دست‌کم آثار آن‌ها را به وضوح حس کنیم. ❓اما سوالی که ممکن است به ذهن بیاید این است که: اگر چیزی فراتر از دنیای محسوس و مادی وجود داشته باشد، آیا علم تجربی می‌تواند به آن ورود کند؟ ✅جواب این است: نه! چرا که طبق تعریف علم تجربی، اگر چیزی فراتر از جهان مادی یا فراتر از حواس انسانی باشد، علوم تجربی نمی‌توانند در این مورد اظهار نظر کنند یا آن را بررسی کنند. اینکه علم تجربی به دنیای مادی و محسوس محدود است، باعث می‌شود که در برابر مفاهیم ماورایی یا غیر مادی بی‌دفاع بماند و عملا جایگاهی برای اظهار نظر نخواهد داشت. این یعنی با علم تجربی و اثبات‌گرایی ناشی از آن نمیتوان خدا و گزاره های متافیزیکی را نقد و بررسی کرد. 🌱اندیشه رضوان؛برای اندیشه،برای تو... @andishehrezvan_official | به جمع ما بپیوندید