#یادداشت | فعالیت غیر مولد بانک ها و ضرورت تحول نظام بانکی
🏦 50 میلیارد تومان سرمایه اولیه تشکیل بانک رسالت در سال 1388 بوده ، در نظام جمهوری اسلامی یک بانک که تنها حق پرداخت وام قرض الحسنه با کارمزد 4 درصد داشته و فاقد مطالبات غیرجاری کلان است، تنها در سال 1401، 3/000/000/000/000 تومان (3 همت) سود برده است.
درآمد این بانک از کارمزد وام و خدمات بانکی تنها 1.6 همت بوده است.
سوال: مازاد این سود یعنی 1.4 همت، از کجا آمده است؟
جواب: از خرید اوراق و عملیات بین بانکی با سپرده های مردم.
پس می شود که یک بانک فقط وام قرض الحسنه بدهد با این وجود 1.6 همت سود ببرد.
📈 سودآورترین فعالیت غیر مولد در کشور بانک زدن است ........
آیا بانک رسالت فعالیتی خلاف قانون انجام داده است؟ خیر
هدف از بیان این مطالب این است که دوستان توجه کنند، چرا در کشور بخش تولید همیشه عقب تر از بخش پولی در جامعه است.
وقتی در کشوری کسب درآمد از پول آن هم با سود 4 درصد این همه سودآور است، چه نیازی به ورود سرمایه های پولی به بخش مولد اقتصاد است؟
نیاز به تحول در ساختار بانکی کشور داریم.
بانک باید در خدمت تولید باشد نه اینکه رقیب تولید باشد.
امید ایزانلو
#اقتصاد
#بانک
🌀 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه
https://eitaa.com/andishgan
17.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 #ببینید | بانک ها و خلق پول از عدم
آنچه در این کلیپ خواهید دید:
✓ رابطه عرضه و تقاضا
✓ تشکیل نهاد بانک در غرب
✓ سوء استفاده بانکها از کارکرد اولیه(یعنی سپره گزاری) و ارائه وام
✓ رابطه بانک مرکزی و بانک های کوچکتر
✓ خلق پول توسط بانک ها با وام دهی
✓ معنای نرخ سپرده قانونی
✓ تورم ناشی از خلق پول توسط بانک ها و نابودی تولید
#اقتصاد
#بانک
#خلق_پول
🌀 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه
https://eitaa.com/andishgan
💶 #روایت_اندیشه | درآمد بانکها
🗣 حجت الاسلام دکتر محمد اسماعیل توسلی ،هیئت علمی دانشگاه علامه:
✓ به خاطر قدرت خلق پول است که شاهد رشد مضاعف بانکها حتی بانکهای قرض الحسنه هستیم.
با ظهور بانک ها در اقتصاد و گسترش آن، اینها هم از مسیر انواع قراردادهای ربوی، همانند سرمایه داران ربا خوار به نابرابری ثروت در جامعه دامن زدند و هم همانند دولت ها، از مسیر ظرفیت عظیم خلق پول از طریق بانکداری ذخیره جزئی با ضریب فزاینده و یا از طریق خلق پول از هیچ، با ایجاد اعتبار در حساب که در اختیارشان قرار گرفت، توزیع نابرابر ثروت را در جامعه دو چندان کردند.
✓ مسأله مهم تر این است که بانکها در رویکرد واسطه وجوه، تنها درآمدشان محدود به همان کارمزد است، که تنها نسبت کوچکی از نرخ بهره اسمی را تشکیل میدهد. اصل پول و درآمد بهره با کسر کارمزد، متعلق به سپردهگذار است. در رویکرد ذخیره جزئی، که خلق پول با ضریب فزاینده در چرخه بانکی رخ میدهد. در اینجا بانکها گرچه کل درآمد حاصل از نرخ بهره را مالک میشوند. اما اصل پول متعلق به سپردهگذار است که نزد بانک سپرده شده و در قبال استفاده از خدمات حساب جاری هزینهای پرداخت نمیکند.
✓در رویکرد سوم یعنی خلق پول از هیچ، با ایجاد اعتبار در حساب بانکها، کل درآمد حاصل از نرخ بهره و اصل پول وام داده شده را در انتها مالک میشوند. در این حالت، بانک برای متقاضی وام اعتبار در حساب جاری ایجاد میکند و متقاضی پس از مدتی اصل وام گرفته شده و بهرهاش را که حاصل دسترنج و تولید ارزش افزوده است کامل با بانک تسویه میکند. آن ویژگیای که بانک را بانک میکند همین ظرفیت عظیم خلق پول است نه آن قراردادهای ربوی. زیرا قراردادهای ربوی چندین هزار سال در بین جوامع بشری رواج داشت اما بانکی پدیدار نشد.
قابل ذکر است که در این رویکرد، هر مؤسسهای که وام اعطا میکند، حتی اگر مانند صندوقهای قرضالحسنه وام بدون بهره بپردازد، توانایی بالقوه خلق پول از هیچ دارد و گرچه بهرهای دریافت نمیکند، اما پس از مدتی مالک اصل پول وام داده شده میشود. به خاطر همین قدرت خلق پول است که شاهد رشد قارچ گونه انواع بانکها از جمله بانکهای قرض الحسنه هستیم. والا بانکهای قرض الحسنه ای را میشناسیم که اوایل انقلاب و پیشتر تاسیس شدند و مقبول هم هستند اما هنوز یکی یا دو شعبه بیشتر ندارند. زیرا اینها خلق پول نمی کنند.
✓ از منظر اقتصاداسلامی با ماهیت شناسی خلق پول، اکل مال به باطل بودن آن -چه از طریق ضریب فزاینده و چه از طریق خلق پول از هیچ- قابل اثبات است. که در پیام بعدی بیان خواهد شد.
#بانک
#خلق_پول
#اکل_مال_بباطل
انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه قم
🌀 اندیشگان، در تکاپوی اندیشه
https://eitaa.com/andishgan