#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۴ 💠دوم #تخطئه مدعای تشیع مبنی بر غاصبانه بودن خلافت های اموی وعباسی و مشروعیت دادن به این خلافت ها بود .مامون با این کار به همه شیعیان مزورانه ثابت می کرد که ادعای غاصبانه و نامشروع بودن خلافت های مسلط که همواره جزو اصول اعتقادی شیعه به حساب می رفته یک حرف و ناشی از ضعف و حقارت بوده است، چه اگر خلافت های دیگران نامشروع و جابرانه بود مامون هم که جانشین آنهاست می‌باید نامشروع و غاصبانه باشد، و چون# علی_ بن_ موسی _الرضا با ورود در آن دستگاه و قبول جانشینی مامون، او را قانونی و مشروع دانسته است پس باید بقیه خلفا هم از مشروعیت برخوردار بوده باشند و این نقض همه ادعاهای شیعیان است. با این کار نه فقط مامون از علی بن موسی الرضا بر مشروعیت حکومت خود و گذشتگانش اعتراف می گرفت بلکه یکی ارکان اعتقادی تشیع را که همان ظالمانه بودن پایه حکومت های قبلی است نیز در هم می کوبید. علاوه بر این، ادعای دیگر شیعیان مبنی بر زهد و پارسایی و بی اعتنائی ائمه به دنیا نیز با این کار نقض می شد و چنین وانمود می شد که آن حضرت فقط در شرایطی که به دنیا دسترسی نداشته‌اند نسبت به آن زهد می ورزیدند و اکنون که درهای بهشت به روی ایشان بازشد مثل دیگران خود را از آن مغتنم کردند.

#با‌_علی‌_ابن‌_موسی‌_الرضا🕌 #قسمت_۴ 💠دوم #تخطئه مدعای تشیع مبنی بر غاصبانه بودن خلافت های اموی وعباسی و مشروعیت دادن به این خلافت ها بود .مامون با این کار به همه شیعیان مزورانه ثابت می کرد که ادعای غاصبانه و نامشروع بودن خلافت های مسلط که همواره جزو اصول اعتقادی شیعه به حساب می رفته یک حرف و ناشی از ضعف و حقارت بوده است، چه اگر خلافت های دیگران نامشروع و جابرانه بود مامون هم که جانشین آنهاست می‌باید نامشروع و غاصبانه باشد، و چون# علی_ بن_ موسی _الرضا با ورود در آن دستگاه و قبول جانشینی مامون، او را قانونی و مشروع دانسته است پس باید بقیه خلفا هم از مشروعیت برخوردار بوده باشند و این نقض همه ادعاهای شیعیان است. با این کار نه فقط مامون از علی بن موسی الرضا بر مشروعیت حکومت خود و گذشتگانش اعتراف می گرفت بلکه یکی ارکان اعتقادی تشیع را که همان ظالمانه بودن پایه حکومت های قبلی است نیز در هم می کوبید. علاوه بر این، ادعای دیگر شیعیان مبنی بر زهد و پارسایی و بی اعتنائی ائمه به دنیا نیز با این کار نقض می شد و چنین وانمود می شد که آن حضرت فقط در شرایطی که به دنیا دسترسی نداشته‌اند نسبت به آن زهد می ورزیدند و اکنون که درهای بهشت به روی ایشان بازشد مثل دیگران خود را از آن مغتنم کردند. 📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ساله بیانات مقام معظم رهبری