eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
28.4هزار عکس
27.9هزار ویدیو
640 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasemi34
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ✅ عمر بن خطاب و استاندارانش ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻باید بدانیم : خلیفه دوم به جای استفاده از بزرگان صحابه‌، در آغاز افرادی مانند ، ، بن شعبه ، جراح (=گورکن شهر مدینه)....را به استانداری مناطق مهمی مانند مکه و بصره می‌گماشت که بیش از آنکه لیاقت مدیریت داشته باشند، افرادی خشن، سختگیر و با سابقه بزه و جرم و جنایت بودند.(۱) البته گویا پس از برخی اعتراضات افرادی چون ، یزید بن ابوسفیان و برادرش که علیرغم کم سابقگی در اسلام، حداقلِ رضایت را برای دستگاه خلافت ایجاد می‌کردند، بر سر کار آمدند. البته اگر کسی هم از والیان شکایت می‌کرد ، باید صابون شلاق خوردن از خلیفه را به جان می‌خرید کما این که سلمان بن ربیعه باهلی از عامل خلیفه شکایت کرد و عمَر او را آن قدر تازیانه زد که خودش به نفس نفس افتاد و خسته شد.(۲) از سوی دیگر والیان و استانداران عمر ، به گونه‌ای بی‌سابقه مورد نظارت بودند، یکی از شرط‌های خلیفه این بود که والیانش بر یابو سوار نشوند.(۳) تا نشانه‌ای از ساده زیستی والیان و در نتیجه شخص خلیفه باشد و استاندار به خود بزرگ بینی مبتلا نشود. از همین شروط نداشتن دربان و حاجب بود ، علاوه بر آن والیان نباید لباس فاخر و غذای خوب می‌خوردند.(۴) قاعده و قانون بحث برانگیز دیگر خلیفه ، این بود که نصف اموال آنان ضبط و به بیت‌المال واریز شود.(۵) برخی استانداران که کمی در منطقهٔ خویش قدرت می‌گرفتند به سرعت عوض می‌شدند. این مسأله حتی در مورد یار گرمابه و گلستان او ابوعبیده نیز صدق کرد. برخی بزرگان صحابه که سابقهٔ دوستی با امیرمؤمنان علیه‌السلام را داشتند‌ ، یا به ولایت شهرهای دور و پرت فرستاده می‌شدند - که این انتصاب بیشتر حالت دور کردن آنان از مدینه را داشت - و یا هیچ‌گاه مناصب دولتی نمی‌رسیدند. برای مثال وقتی از او پرسیدند که چرا افرادی مانند «اُبَیَّ بن کَعب» را بر سر کار نمی‌نهد. او گفته است که نمی‌خواهد او‌ و دیگر بزرگان از صحابه را با وارد کردن به کار دنیا آلوده کند! (۶) علت این قبیل توجیهات آن بود که ابی‌بن‌کعب از هواداران امیرمؤمنان علیه‌السلام بود و عمر نیز نمی‌خواست چنین فردی به استانداری برسد. البته ابی‌بن‌کعب که زبان نترسی داشت و را کمی جدی نگرفت، جان خویش را در زمان خلیفه ، بر سر همین طرفداری از امیرمؤمنان علیه‌السلام از دست داد. رفتار شدید عمر نسبت به والیان و استاندارانش به نوعی تحقیرآمیز بود که معمولا باعث عکس‌العمل متقابل می‌شد. برای مثال که از سوی خلیفه والی مصر شد، با گذشت یک سال ، همانند دیگر استانداران، نیمی از اموالش ضبط گردید. عمروعاص که از این عمل بسیار ناخرسند بود به محمد بن مَسْلَمَه - مسئول حسابرسی از جانب خلیفه - به طعنه گفت: زمانی که من و پدرم (عاص) در ناز و نعمت بودیم ، او و پدرش (عمر و خطاب) با لباسی که سرین و نشیمن‌گاه‌شان را نمی‌پوشانید، در مکه می‌گشتند و بر گردن‌شان کیسه‌ای از خرما بود که می‌فروختند، پاسخ شنید: اسلام، جاهلیت را پاک کرد. او (عمر) بهتر از توست و‌ پدر هر دوی شما در آتش است.(۷) در همین ماجرا عمروعاص به طعنه عمر را «ابن حنتمه» می‌خواند (۸*) تا خلیفه را به جهت گرفتن این مالیات زیاد تحقیر کرده باشد. خلیفه نیز در برابر هر گونه ابراز اندام والیانش موضع می‌گرفت. برای مثال در برابر برخی مخالفت‌های ضمنی همین عمروعاص در نامه‌ای چنین نوشت: « از بنده خدا عمر فرزند خطاب به نافرمان فرزند نافرمان(= عاصی بن عاصی به جای عمروعاص)! ای فرزند عاصی من از تو و جرأتی که در مقابل من و در مخالفت با پیمان من کرده‌ای در شگفتم! من تو را بر اهل بدر برتری دادم، در حالی که بهتر از تو بودند و تو را جلو انداختم در حالی که از دیگران کمتر بودی‌!....»(۹) ❗️به نظر می‌رسد که تنها امویان در دوران خلافت عمر تا حدودی حاشیه امنیت داشتند. نصب معاویهٔ سی و اندی ساله در شام در سال ۱۹ هجری(۱۰) به جای ابوعبیده جراح که پنجاه و هشت سال داشت.(۱۱) تأییدی بر دو نکتهٔ پیشین است.(۱۲) عمر به شخص توجه ویژه‌ای داشت. عمر با فرستادن محمد بن مسلمه به کوفه سر درِ خانهٔ سعد بن وقاص را به جرم کاخ سازی تخریب کرد. در همین حال، با این که معاویه را کسری (و شاه) عرب می‌نامید (۱۳) کاخ سازی او را در شام می‌دید ، هیچ عکس‌العملی نشان نمی‌داد و حتی مانند دیگر والیان اموال فراوان او را ضبط و حتی محاسبه نمی‌کرد.(۱۴) ➖➖➖➖➖ ۱- طبقات ابن سعد ۲۸۳/۳ (تصویر الحاقی) ۲- غریب الحدیث ابوعبید هروی۲۷۶/۳ و .... ۳- تاریخ مدینه دمشق ۲۷۶/۴۴ ۴- المجالس و جواهر العلم ۵۷/۴ ۵- الغدیر ج۶ صص۲۷۱-۲۷۷ تنها کسانی که اموالشان مشمول این قانون نبود و بودند! ۶- طبقات الکبری ۳۷۳/۳ ۷- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۲ ص۴۴ ۸- انساب الاشراق ۳۷۰/۱۰ ۹- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۰۵/۱۲ * «زاده حنتمه» [1⃣]
🔻ترس ام کلثوم دختر ابوبکر از ازدواج با عمر بن خطاب بخاطر رفتار خشن او با زنان! 💡کمتر شنیده‌اید! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در منابع اهل‌سنت نقل شده که عمر بن خطاب بسیار خشن ، بداخلاق و تندخو بود ، تا جایی که شلاق او را ترسناک تر از شمشیر ثقفی توصیف کرده‌اند؛بخصوص رفتار تند او با زنان در تاریخ ثبت است و پیشتر در این باره مدارک ارائه شده است؛ (اینجا) ←این تندخویی به نحوی بود که وقتی عمر ام کلثوم بنت ابوبکر را از خواستگاری میکند، ام کلثوم وی را بخاطر اخلاق تندش رد میکند! 👤👤 طبرى و ابن أثير، دو تاريخ نويس معروف اهل سنت مى‌نويسند: 🔻وَخَطَبَ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، إِنَّهُ خَشِنُ الْعَيْشِ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ. ←عمر بن خطاب ابتدا به خواستگارى امّ‌كلثوم دختر ابوبكر رفت، عايشه اين پيشنهاد را با خواهرش مطرح كرد. در پاسخ گفت: مرا با او كارى نيست. عايشه گفت: آيا اميرالمؤمنين را نمى خواهى؟ گفت: آرى نمى‌خواهم، او در زندگى سخت و خشن و با زنان تندخو و بد رفتار است. 📗📔الكامل في التاريخ ج2 ص432 المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ)، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1417هـ / 1997م، عدد الأجزاء: 10.(ر.ک: اسکن الحاقی) 📗📔تاريخ الطبري ج4 ص200 المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)، الناشر: دار التراث - بيروت، الطبعة: الثانية - 1387 هـ، عدد الأجزاء: 11. 📗📔العقد الفريد ج7 ص96 المؤلف: أبو عمر، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم المعروف بابن عبد ربه الأندلسي (المتوفى: 328هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1404 هـ، عدد الأجزاء: 8. 👤👤 همچنين مقريزى و ابوالفرج اصفهانى مى‌نويسند كه بن شعبة به عمر گفت: 🔻إلا إنك يا أمير المؤمنين رجل شديد الخلق على أهلك، وهذه صبية حديثة السن، فلا تزال تنكر عليها الشئ فتضربها، فتصيح، فيغمك ذلك، وتتألم له عائشة... ←تو اى اميرمؤمنان، مردى سخت‌گير و بد اخلاق نسبت به خانواده‌ات هستى و امّ‌كلثوم دختر خردسالى است، مى‌ترسم به زور چيزى از او بخواهى و او اطاعت نكند و تو او را كتك بزنی، داد و فرياد بزند و تو را ناراحت كند و عايشه نيز از اين عمل غمگين شود...عمر با شنيدن سخنان مغيره، سخن او را تأييد و دست از خواستگارى برداشت! 📗📔الأصبهاني، أبو الفرج (متوفاي356هـ)، الأغاني، ج 16، ص 103، تحقيق: علي مهنا وسمير جابر، ناشر: دار الفكر للطباعة والنشر - لبنان. 📗📔المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد متوفاى845 هـ) إمتاع الأسماع بما للنبي صلى الله عليه وسلم من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع، ج6، ص207،‍ تحقيق وتعليق: محمد عبد الحميد النميسي ناشر: دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى، 1420 هـ - 1999 م. 👤ابن عبد البر نيز مى‌نويسد: 🔻خطب عمر بن الخطاب أم كلثوم بنت أبي بكر إلى عائشة فأطمعته وقالت أين المذهب بها عنك فلما ذهبت قالت الجارية تزوجيني عمر وقد عرفت غيرته وخشونة عيشه والله لئن فعلت لأخرجن إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأصيحن به. ←عمر، امّ‌كلثوم دختر ابوبكر را از عايشه خواستگارى كرد، عايشه او را اميدوار كرد و به امّ‌كلثوم گفت، رأى تو در اين باره چيست؟ امّ‌كلثوم گفت: تو مرا به ازدواج عمر در مى‌آوري؛ در حالى كه مى‌دانى او در زندگى چه قدر سخت‌گير و خشن است؛ به خدا اگر اين كار را انجام دهي من كنار قبر رسول خدا خواهم رفت وفرياد خواهم زد 📗📔القرطبي، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (متوفاي463 هـ)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ج 4، ص 1807، تحقيق: علي محمد البجاوي، ناشر: دار الجيل - بيروت، الطبعة: الأولى، 1412هـ. پیشنهاد مطالعه: شرح کامل تر ماجرای این خواستگاری و تلاش عایشه برای عدم وقوع این وصلت پ.ن: این ام کلثوم فرزند همسر چهارم ابوبکر ، حبیبه بنت خارجه است، که پس از مرگ ابوبکر در سال ۱۳ هجری به دنیا آمد. عایشه چندی پس از این خواستگاری، او را به جهت مطامع سیاسی به عقد طلحه درآورد، چرا که عایشه گمان می‌کرد طلحه که از بستگان عایشه و هم قبیله با او بود می‌تواند به خلافت برسد. ❗️و همین ام کلثوم است که طبق تصریح ابن سعد در طبقات الکبری ج۸ص۲۷۰، عایشه را در عمل به فتوای انحصاری‌اش مبنی بر رضاع کبیر یاری می‌داد.
‍ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 📢 در اواخر شعبان المعظم سال ۵۰ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️ 📇 سالروز مرگ بن شعبه حرامزاده 🕚🕙🕘…در چنین روزهایی مغیرة بن شعبه به درک واصل شد. ✍در اواخر ماه شعبان سال ۵۰ هجری قمری ، مغیره در حالی که از طرف معاویه حاکم کوفه بود در سن ۷۰ سالگی به درک واصل شد (۱) 👈👈 مغیره از اصحاب سقیفه ، صحیفه ملعونه (*) و لیله عقبه(**) بود؛ ❌ او از کسانی بود که در آتش زدن🔥درِ منزل حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و شکستن در و کتک زدن مادر سادات حضرت صدیقه شهیده فاطمةالزهرا سلام الله علیها و شهادت حضرت محسن بن علی علیه السلام شریک بود…(۳) …⚠️…زنای او با ام جمیل در بصره ، و اجرا نشدن حد بر او توسط عمر بن زنا ، شهرت خاص دارد !! و در کتب شیعه و سنی با مدارک مختلف ذکر شده است ! (۴) ✋ به اعتراف تاریخ نویسان جماعت عمریه مغیره ، زناکارترین مردم در جاهلیت و اسلام بود ؛ (۵) ▪️این خبیث از کسانی بود که به دستور معاویه حرامزاده همراه با عمروعاص و عروة بن زبیر روایاتی دروغین ساختند که مقتضای آنها وجوب لعن و برائت از حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام بود و برای این کار جوایز فوق العاده ای 💰💰از معاویه حرامزاده دریافت نمود و خودش در کوفه سب حضرت را می نمود و تا زمان رسیدن مرگش این عمل را ترک نکرد !(۶) ❌ او در محضر حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام جسارات زیادی به پدر گرامی آن حضرت می نمود…(۷) حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام به او فرمودند: 💠" تو آن کسی هستی که فاطمه دختر رسول خدا را زدی تا بدن مبارکش خونین شد و فرزندش را سقط نمود" .(۸) (اسکن آن پیوست خواهد شد.) 1⃣ تاریخ طبری ، ۱۷۴/۴ 2⃣ بحارالانوار ، ۲۲۳/۲۱ 3⃣ بحارالانوار ، ۱۹۷/۴۳ 4⃣ تاریخ طبری ، ۱۶۹/۳ 5⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ، ٢٣٩/١٢ 6⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید۶۳،۶۹/۴ 7⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۸۸/۶ 8⃣ بحارالانوار ۶۴۵/۳۱ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
❗️ را بشناسید! ناصرالدین البانی در سلسله الاحادیث خود مینویسد حاکم نیشابوری در کتابش روایتی اورده به این مضمون : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا مغيرة! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات؟ فلم تسب عليا وقد مات؟ وقال: " صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي. قلت: وهو كما قالا، مغيره ابن شعبه به علي ابن ابي طالب دشنام داد . زید ابن ارقم از جایش برخاست و گفت ای مغیره مگر نمیدانی رسول الله دشنام به اموات را منع کرده اند ؟ علی (علیه‌السلام) را فحش نده که او از دنیا رفته .. حاکم گفته به شرط مسلم صحیح است و ذهبی هم تایید کرده است. من (البانی) میگویم همانگونه که آنها گفته اند ( با نظر حاکم و ذهبی موافق هستم ) سلسلة الأحاديث الصحيحة للالبانی - ج 5 - ص 520 - مکتبة المعارف الریاض 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢
‍ ‍ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⚠️ تحریف نام صحابی دشنام دهنده به حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام‼️ یکی دیگر از تحریفاتی که در کتب جماعت عمریه آمده ، تحریف روایت طعن و اهانت بن شعبه زنازاده به حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام است! 🔹این روایت در کتاب مسند احمد جلد جلد۳ صفحه ۱۸۵ حدیث ۱۶۴۴ چاپ موسسه الرساله‌ آمده است؛ این روایت بصراحت نشان میدهد که مغیره بن شبعه زنازاده به افراد سرشناس و بزرگان کوفه دستور میداده که به حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام اهانت و فحاشی کنند! روایت را با دقت مشاهده کنید : 💢حدثنا علي بن عاصم، قال حصين: أخبرنا عن هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم المازني، قال: لما خرج معاوية من الكوفة، استعمل المغيرة بن شعبة ، قال: فأقام خطباء 👈🏻يقعون في علي👉🏻 📝زمانی که معاویه از کوفه خارج شد ..مغیره بن شبعه را بر کار گذاشت و او گفت خطیبان و سخنرانان حضرت علی علیه السلام را ناسزا گویند. 📸اسکن روایت کتاب مسند احمد: http://l1l.ir/4l8p ✅ این روایت بصراحت اشاره میکند که مغیره بن شبعه زنازاده به خطباء و بزرگان محافل دستور داد که حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام رو مورد طعن و جسارت قرار بدهند ؛ واین روایت را احمد بن حنبل در کتاب مسند خودش آورده و علمای جماعت عمریه آن را تصحیح کردند. (البته روایت های دیگری شاهد بر این عمل مغیره بن شبعه خبیث ، موجود است که این خبر را تقویت میکند و نیاز به تصحیح این روایت هم نیست.) ❎ این عمل مغیره زنازاده نظریه و گل و بلبل بودن روابط اصحاب بین خودشان را به‌ کلی نابود میکند!! احمد بن حنبل که خیلی از علمای جماعت عمریه او را مدح میکنند ، همین روایت را در کتاب فضائل الصحابه خودش جلد ۱ صفحه ۲۸۲ حدیث ۲۷۹ چاپ ابن جوزی آورده، که در نهایت پستی و زشتی هر چه تمام با این روایت بازی کرده و دستی در روایت میبرد تا این روایت در ابهام باقی بماند ، تا کسی که این روایت را میخواند متوجه اصل موضوع نشود‼️ او همان روایت بالا که خدمتتون نشان دادیم را می‌آورد ، با این تفاوت نام 👈 👉 را کلا از روایت حذف میکنه و بعد برای نام 👈مغیره بن شبعه👉 از کلمه ◀️ فلان ▶️ استفاده میکند❗️ خیانت علمی علمای جماعت عمریه را ببینید 👇 ❌ حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، نا علي بن عاصم، قال حصين: حدثنا ح قال أبي: ونا معاوية بن عمرو قثنا زائدة قثنا حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم قال: أقام ◀️فلان ▶️خطباء يقعون في علي.. 📸اسکن کتاب فضائل الصحابه http://l1l.ir/4l8q همانطور که ملاحظه میکنید احمدبن حنبل زنازاده کلا این روایت را از فهم خوانندگان کتاب فضائل الصحابه خارج میکند که روایت نامفهوم واقع شود ، و مشخص نباشد که چه کسی یا کسانی این عمل شنیع اهانت و فحاشی را در حق حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام انجام داده‌اند... ⁉️به راستی علت اینگونه تحریفات چیست؟؟؟ ⁉️آیا بهتر نیست علمای جماعت عمریه به جای تحریف واقعیات ، بر پوچ بودن نظریه عدالت صحابه اذعان کنند؟؟؟ ⁉️اما به راستی این توسط چه کسی انجام شده احمد بن حنبل زنازاده یا علمای سقیفه؟؟؟ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
‍ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ❗️❕توصیه زنازاده به بن شبعه حرامی !!!! ابن اثیر جزری می نویسد: ثم دخلت سنه إحدى و خمسین وفیها کان مشتى فضاله بن عبید بأرض الروم وغزوه بسر بن أبی أرطأه الصائفه ذکر مقتل حجر بن عدی وعمرو بن الحمق وأصحابهما فی هذه السنه قتل حجر بن عدی وأصحابه وسبب ذلک أن معاویه استعمل المغیره بن شعبه علی الکوفه سنه إحدى وأربعین فلما أمره علیها دعاه وقال له أما بعد فإن لذی الحلم قبل الیوم ما تقرع العصا وقد یجزی عنک الحکیم بغیر التعلیم وقد أردت إیصاءک بأشیاء کثیره أنا تارکها اعتمادا علی بصرک ولست تارکا إیصاءک بخصله لا تترک شتم علی وذمه والترحم علی عثمان والاستغفار له والعیب لأصحاب علی والإقصاء لهم والإطراء بشیعه عثمان والإدناء لهم …. 🔘 در این سال (سال ۵۱هجری) حجر بن عدی و عمرو بن حمق ( هر دو صحابی حضرت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستند ) و یاران آن ها توسط زنازاده کشته شد. دلیلش هم این بود که معاویه بن ابی سفیان زنازاده ، بن شبعه حرامی را در سال ۴۱ ، حاکم آن جا کرد. وقتی امارت کوفه را به مغیره حرامی داد ، او را خواست و گفت : من می خواستم به تو مطالب زیادی را توصیه کنم ؛ اما همه این ها را رها می کنم ؛ چون به بصیرت تو اعتقاد دارم. 👈اما یک خصلت را نمی توانم به او بگویم و آن این است که👈👈 هیچ وقت بی ادبی و فحاشی به حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را ترک نکن ؛ مبادا مذمت حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را ترک کنی 👉👉 اما به عثمان بن عفان زنازاده ترحم کن و برای او استغفار کن و برای اصحاب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام عیبی پیدا کنید و آن ها را از خودت دور کن ، مبادا به آن ها نزدیک شوی ، مبادا با آن ها رفت و آمد داشته باشی . شیعیان عثمان زنازاده را بالا ببر و به آن ها فضائل خوب دروغین بده و به آن ها خودت را نزدیک کن . 📚ابن اثیر جزری ، الکامل ، ج ۳ ، چاپ دار الکتب العلمیه ، ص ۳۲۶ چند چیز در این روایت ثابت است 1️⃣ دستور زنازاده به بن شعبه حرامی به سب و شتم حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه سلام و همچنین مذمت حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام 2️⃣ قتل و کشتار صحابی توسط معاویه زنازاده 3️⃣ دشمنی با اصحاب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ❓❓واقعا چگونه چنین فرد بی دین و لامذهب و سفاکی را می توان جانشین حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله و مؤمن و بهشتی دانست؟ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..