eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
9.5هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.2هزار ویدیو
253 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسئول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 خطری که از سوی انقلاب اسلامی ایران در زمینه الگو شدن و میل به آرمان های اخلاقی و انسانی، برای نظام سلطه جهانی وجود دارد یکی از مهمترین عواملی است که در سالیان اخیر این مستکبران را به ترویج و رشد انواع معنویت های وارداتی و جعلی وا داشته است. 🔸 جهت گیری در رویکرد و روش عرفان های جعلی و شبه معنویت ها علاوه بر بعد به ظاهردینی و اخلاقی حتما سیاسی است و نباید از این منظر غفلت کرد که زایش بسیار زیاد شبه معنویت ها در ایران اسلامی عملکردی سیاسی دارد. 🔸 به عنوان نمونه فردی به نام «اِریک هِندریکس» که فارغ التحصیل علوم سیاسی از دانشگاه های آلمان و آمریکا است در دو کتاب خود به این مساله اشاره کرده که گسترش بیش از پیش کتاب های خودیاری، که شامل مباحث قدرت ذهن و تفکرنوین و … است، ابزار سیاسی ایالات متحده آمریکا، برای تغییر رژیم های سیاسی مخالف خودش است. 🔸 این فقط یک نمونه است و می توان مانند اینها را در تعریف و تمجید از پائولو کوئیلو و دالایی لاما توسط رئیس رژیم کودک کش صهیونیستی به عنوان شاهد مثال های دیگر آورد تا مشخص شود رویکرد ترویجی در عرفان های بدلی نه معنوی و اخلاقی بلکه سیاسی و ایدئولوژیک است. 🔸 انقلاب اسلامی ایران آنقدر برای انحصارگرایان و سلطه گران در این عرصه خاکی پر اهمیت است که برای مقابله با آن هر هزینه ای را انجام خواهند داد و در این روزهای بهمن بیش از پیش عظمت راهبری امام و بزرگی انقلاب 57 مردم را درک می کنیم. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
☑️ جشن باستانی ۲۲ بهمن وقتی ایرانیان، از دوران باستان، چشم انتظار آن بودند که در ۲۲ بهمن، نسیم اهورایی، تاریکی‌ها را از ایران دور کند. ☑️ متن کامل مقاله: همیشه برای من جالب بوده که هموطنان زرتشتی، نوزرتشتی و باستانگرا چرا این قدر به دنبال جشن و بساط سور و سات هستند. حتی جشن‌ها و مناسبت‌هایی جعل میکنند. مثل ۷ آبان که ریشه تاریخی ندارد و چند سالی است که عَلَم شده. پیش خود می‌گفتم لابد جوان هستند، شور و شوق دارند و از طرفی در معنویت ضعیف هستند و لذا می‌خواهند با این جشن‌ها آن خلأ آرامش را جبران کنند. اما بعداً فهمیدم که قضیه آن قدر هم ساده نیست. بلکه پشت پرده این جشن‌ها، نوعی رفتار سیاسی قرار دارد. وقتی که در اسناد تاریخی به یک سند عجیب رسیدم: ایرانیان باستان، روز ۲۲ بهمن هر سال را جشن می‌گرفتند! به عنوان روزی که خداوند، نسیم رحمت و برکت بر این سرزمین می‌فرستد. اصطلاحاً جشن بادبَرَه (یا باذوَرَه). باستانگرایان افراطی وابسته به صهیونیسم، اگر در پی زنده نگه داشتن هویت باستانی باشند، باید این روز را جشن بگیرند. اما می‌بینیم که این جشن را تا حد امکان، سانسور و بایکوت می‌کنند! ☑️ سند مربوط به جشن بادبره: 🔴 ابوریحان بیرونی، آثار الباقیه، ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: نشر امیرکبیر، ص 353. ابوريحان بيرونى، الآثار الباقية عن القرون الخالية، تهران، مركز نشر ميراث مكتوب، ص 283. مشاهده اسکن: https://www.adyannet.com/fa/news/25964 🔴 رضا مرادی غیاث آبادی، فرهنگنامه ایران، تهران: نشر پژوهش‌های ایرانی، ص 260. https://eitaa.com/antihalghe @ir_bastan
در دومین جشنواره دوسالانه کتاب فرق، ادیان، اقوام و مذاهب، حضرت آیت الله نوری همدانی(مدظله العالی) در پیامی خطاب به شرکت کنندگان و فعالان فرق و ادیان، موجب انگیزه بخشی آنها شدند. متن پیام مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی «مدظله العالی» را در پست بعدی مطالعه نمایید. 🖇 @mafam1392
در دومین جشنواره دوسالانه کتاب فرق، ادیان، اقوام و مذاهب، حضرت آیت الله نوری همدانی(مدظله العالی) در پیامی خطاب به شرکت کنندگان و فعالان فرق و ادیان، موجب انگیزه بخشی آنها شدند. پیام مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی «مدظله العالی» بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنا وَ نَبِيِّنَا أَبِي الْقَاسِمِ المصطفى مُحَمَّد وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ سَيَّما بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِينَ. با سلام و تحیت به آن مجمع محترم که با حضور عده ای از فرهیختگان در حال برگزاریست. یکی از موضوعات مهم توجه و بهره مندی از ظرفیت اقوام و مذاهب اسلامی است امروز یکی از دسیسه های استکبار ایجاد اختلاف در این مورد است اما باید توجه داشت که اقوام در هر منطقه باید مورد تکریم قرار بگیرند و به آداب و سنن آنها تا جایی که با اسلام عزیز منافات ندارد احترام کرد و مذاهب اسلامی را با حفظ اصول و اعتقادی که داریم محترم داشت و اگر اختلافی هم وجود دارد با حفظ حرمت مقدسات یکدیگر در یک مجمع علمی به مناظره پرداخت. یکی دیگر از مواردی که باید به آن توجه شود این است که بعضی از فرق با انحرافات فراوان پدیدار شدن و در جامعه متأسفانه رخنه کرده اند. بر افراد اهل فن و اهل قلم و بیان در حوزه و دانشگاه لازم است با کسب مهارت لازم به مقابله با آنها بپردازند و افکار را روشن نمایند امروز مسئله تقریب دارای اهمیت است و بیش از هر زمان دیگری لازم است به آن پرداخته شود. در دنیا امروز با حوادثی که مشاهده میکنیم دشمن میخواهد از این اختلاف بیشترین بهره را ببرد و ما باید به مرزبانی از مکتب اهلبیت «عليهم السلام» توجه بیشتری داشته باشیم و شبهات را رصد کرده و پاسخ دهیم این کار علاوه بر تألیف کتب که بسیار مؤثر است در عرصه تبلیغ نیز باید مورد توجه قرار بگیرد و از این همبستگی برای پیشرفت کشور چه در عرصه فرهنگی و اجتماعی داخل و چه در عرصه بین الملل استفاده کرد. امید است این مجموعه ارزشمند با بهره مندی از افراد متخصص در راه پیشرفت اهداف عالیه اسلام و انقلاب و تفکرات امام راحل «رحمت الله عليه» و رهبر معظم و دلسوزان دین و کشور عزیزمان موفق باشند. توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم. حسین نوری همدانی ۱۱ بهمن ماه ١٤٠٢ 🖇@mafam1392
در دومین جشنواره دوسالانه کتاب فرق، ادیان، اقوام و مذاهب، از نرم افزار کتابخانه دیجیتال فرق و ادیان (مفام) تولید مشترک مجمع مفام و موسسه قائمیه اصفهان رونمایی شد. نرم افزار مفام مجموعه ای بالغ بر 2000 جلد کتاب منتخب در زمینه های مختلف فرق و ادیانی است. این نرم افزار به 7 زبان زنده دنیا ترجمه شده و برای همه فرهیختگان و افراد اهل مطالعه قابل بهره برداری می باشد. تمامی کتب ارائه شده در نرم افزار مفام رایگان بوده و در ابتدا می‌توانید در نرم افزار عضو شده و یا بصورت مهمان از قابلیت های آن استفاده کنید. این نرم افزار کاربردی را می توانید از طریق لینک زیر دریافت نمایید: https://mafaam.com/fa/index.php/book 🖇@mafam1392
دومین جشنواره دوسالانه کتاب فرق، ادیان، اقوام و مذاهب به همت و تلاش مجمع مفام همزمان با سالروز ورود امام خمینی به میهن و آغاز ایام الله دهه فجر برگزار شد. این جشنواره مزین به پیام آیت الله نوری همدانی حفظه الله خطاب به فعالین و پژوهشگران عرصه فرق، ادیان اقوام و مذاهب بود. در این جشنواره بیش از 150 اثر در زمینه های تخصصی به شورای علمی مجمع ارسال شده بود و بعد از بررسی و ارزیابی داوران علمی، تنها اثر حجت الاسلام دکتر سید حسین البدری برتر این دوره از جشنواره شد. سه اثر شایسته تقدیر و سه اثر به عنوان شایسته تحسین نیز انتخاب شدند. در این جشنواره، اساتید، متخصصان و فعالان عرصه علمی و پژوهشی فرق و ادیان نیز حضور داشتند و در آخر از نفرات برگزیده با لوح، تندیس و جایزه نقدی تقدیر شد. 🖇@mafam1392
دومین جشنواره کتاب سال فرق، ادیان، اقوام و مذاهب با تقدیر از برگزیدگان به کار خود پایان داد. به همت مجمع مفام دومین جشنواره کتاب سال فرق، ادیان، اقوام و مذاهب برگزار و اختتامیه جشنواره نیز عصر روز 12 بهمن در ساختمان ۳۱۳ مسجد مقدس جمکران برگزار شد. اثر برتر: 📙برگزیده برتر حجت الاسلام دکتر سید حسین البدری؛ کتاب قرائة المدرسة السلفیة لتاریخ الشیعة الامامیة آثار شایسته تقدیر: 📘شایسته تقدیر حجت الاسلام دکتر عبدالامیر سلطانی؛ کتاب تشیع و مرجعیت دینی و سیاسی اهل بیت علیهم السلام 📘شایسته تقدیر خانم ابوالحسنی؛ کتاب خاتمیت در قرآن 📘شایسته تقدیر حجت الاسلام دکتر حسن ابراهیم بیگی؛ رساله حکم فقهی سب بر صحابه از منظر مذاهب فقهی آثار شایسته تحسین: 📗شایسته تحسین حجت الاسلام سید مرتضی عادلی؛ رساله بررسی گفتمانی خلافت از دیدگاه تقی الدین نبهانی 📗شایسته تحسین حجت الاسلام دکتر مصطفی محسنی؛ رساله تقابل سازی فرهنگی جریان باستانگرا با اسلام در ایران معاصر 📗شایسته تحسین حجت الاسلام دکتر علی مصلح؛ کتاب پیامبری زرتشت این مراسم در حضور جمعی از مسئولین، اساتید و برگزیدگان جشنواره برگزار شد که افراد فوق الذکر به‌عنوان برتر و شایسته تقدیر و تحسین انتخاب و هدایای خود را دریافت کردند. 🖇 @mafam1392