eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
10هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.3هزار ویدیو
261 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسئول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
پایگاه تخصصی مقابله با حلقه: 🔻فعالان فضای مجازی بیکار نیستند !😒 گاهی از ما پرسیده مےشود که: چرا اینقدر برای فضای مجازی وقت مےگذارید، مگر بیکارید؟ 😏 💎ما در فضای مجازی به دنبال و سرگرمی نیستیم. 💎به دنبال پر کردن اوقات هم نیستیم . 💎به دنبال و رسم نیستیم. 💎به دنبال التماس دعا از نیستیم. 💎به دنبال و خودنمایی و تظاهر نیستیم. 💎نگاه ما به فضای مجازی است . 💎ما فضای مجازی را یک جنگ مےدانیم. 💎جنگ همیشه با توپ و تفنگ نیست . 💎فضای مجازی میدان است و مبارزه بوده و هست و خواهد بود ، فقط شکل و نوع آن تفاوت کرده است . 💎مبارزه مرد مےخواهد نه انسان . همانطور که در دوران جنگ مسلحانه و به تعبیری " " مردانی حضور یافتند که : خانواده داشتند، درس و دانشگاه داشتند، کار و زندگی داشتند. بیکار نبودند ، ولی بزرگترین کارشان شد از اسلام و انقلاب و از همه چیز خود گذشتند و نمودند. اکنون نیز در میدان " " باید حضور یافت. ما که لیاقت بیش از این را نداریم و از هیچ چیزمان نگذشتیم جز اوقات فراغت خود برای دفاع به حد توان و وسع خود. 💠لا یکلف الله نفسا الا وسعها به فرموده رهبر انقلاب : 💠فضای مجازی به اندازه اهمیت دارد و عرصه فرهنگی عرصه است. اگر از فضای مجازی غافل شویم اگر نیروهای مؤمن و انقلابی این میدان را خالی کنند مطمئنا خواهیم خورد. هر کس به اندازه وسع و و هنر خود باید در این میدان حضور یابد . 1⃣گاهی انسان حرف حق را مےتواند با استدلال قوی و با زبان شیوا و هنرمندانه بیان کند که این حرف به گوش و چشم هزاران و شاید میلیونها مخاطب برسد . 2⃣گاهی شاید ما حرفی برای گفتن نداشته باشیم اما مےتوانیم انعکاس کارهای خوب و هنری دیگران در فضای مجازی بشویم . 3⃣گاهی با یک کلام ، یک جمله مےتوانیم باعث تقویت روحیه جناح مؤمن انقلابی فعال در فضای مجازی بشویم. به اعتقاد من ، امروزه ذکر مستحبی بعد از نماز ما ، کار فرهنگی و جهادی در است...مقام معظم رهبرى https://eitaa.com/antihalghe
🔸 خطری که از سوی انقلاب اسلامی ایران در زمینه الگو شدن و میل به آرمان های اخلاقی و انسانی، برای نظام سلطه جهانی وجود دارد یکی از مهمترین عواملی است که در سالیان اخیر این مستکبران را به ترویج و رشد انواع معنویت های وارداتی و جعلی وا داشته است. 🔸 جهت گیری در رویکرد و روش عرفان های جعلی و شبه معنویت ها علاوه بر بعد به ظاهردینی و اخلاقی حتما سیاسی است و نباید از این منظر غفلت کرد که زایش بسیار زیاد شبه معنویت ها در ایران اسلامی عملکردی سیاسی دارد. 🔸 به عنوان نمونه فردی به نام «اِریک هِندریکس» که فارغ التحصیل علوم سیاسی از دانشگاه های آلمان و آمریکا است در دو کتاب خود به این مساله اشاره کرده که گسترش بیش از پیش کتاب های خودیاری، که شامل مباحث قدرت ذهن و تفکرنوین و … است، ابزار سیاسی ایالات متحده آمریکا، برای تغییر رژیم های سیاسی مخالف خودش است. 🔸 این فقط یک نمونه است و می توان مانند اینها را در تعریف و تمجید از پائولو کوئیلو و دالایی لاما توسط رئیس رژیم کودک کش صهیونیستی به عنوان شاهد مثال های دیگر آورد تا مشخص شود رویکرد ترویجی در عرفان های بدلی نه معنوی و اخلاقی بلکه سیاسی و ایدئولوژیک است. 🔸 انقلاب اسلامی ایران آنقدر برای انحصارگرایان و سلطه گران در این عرصه خاکی پر اهمیت است که برای مقابله با آن هر هزینه ای را انجام خواهند داد و در این روزهای بهمن بیش از پیش عظمت راهبری امام و بزرگی انقلاب 57 مردم را درک می کنیم. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی ✅تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg ✅ ایتا: https://eitaa.com/antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
🔸خسارتی بزرگ ✍️مهندس سیدحسین سجادی درگذشت. پس از درگذشت مؤسس یعنی «شیخ محمود حلبی» این بزرگترین برای این گروه به حساب می‌آید. وی که از سال 36 فعالیت رسمی خود را در انجمن آغاز نمود، به واسطه ویژگی‌هایی که داشت به سرعت به یکی از فعالترین و مفیدترین عناصر این تشکیلات ضد بهایی بدل شد، در راستای مبارزه با فرقه ضاله زحمات زیادی متحمل گشت و در این امر از سرآمدانی شد که مورد توجه برخی از علما قرار گرفت، زمینه آنرا داشت که به نهضت امام‌خمینی(ره) پیوسته و از طریق مبارزه با که حامی و تکیه‌گاه بود گامی بزرگتر در این عرصه بردارد. اما اراداتش به شیخ محمود حلبی مانع از این امر شد و ترجیح داد که خطر نکند. ⭕️برچیده شدن نظام بهائیت با پیروزی حقانیت مسیر نهضت را برای بسیاری از اعضای انجمن حجتیه اثبات نمود. اما شک ایجاد شده در مرحوم سجادی بدان میزان نبود که وی را به جدایی از دعوت نماید، علیرغم آنکه عناد و خصومت رهبر انجمن را با رهبر انقلاب از نزدیک شاهد بود، مرام شیخ حلبی را برگزید و مسئولیتش در این تشکیلات را رها ننمود. 🌀پس از درگذشت مؤسس انجمن هر چند که برای مدیریت این تشکیلات نام در کنار افرادی همچون افتخارزاده، عصار، تاجری و ... قرار داشت؛ اما به واسطه پیشینه‌ی کم نظیر و کارنامه درخشانش در این گروه عملا در رأس هرم مدیریتی انجمن حجتیه واقع شده با کمک دیگر سران انجمن در هدایت این گروه از مسیر زاویه‌دار با نظام جمهوری اسلامی پا پس نکشید و در طول این مدت البته با فراز و نشیب‌هایی به گونه‌ای عمل نمود که محصول آن تربیت نسلی مذهبی اما معاند و یا بی‌تفاوت نسبت به جمهوری اسلامی شد. اما گویا با قدم گذاشتن به دوران کهنسالی شکی که سالها در درونش سرکوب گشته بود، سر بلند کرد و بدانجا انجامید که در چند سال پایانی عمرش بر آن شد تا مسیر را به رعایت قوانین و احترام به خطوط قرمز نظام سوق دهد، امری که برای برخی دست‌اندرکاران و نسل جوان این گروه ثقیل می‌نمود و از آن سر باز می‌زدند!! چرا که این نسل به واسطه عدم درک دوران ، تعریفی از تفاوت‌ها در همان موضوع مبارزه با فرق ضاله ندارند و از شکر نعمت این نظام غافلند، اما مرحوم مهندس سجادی به حَسَب یک عمر تجربه در آخرین فصل‌های دفتر حیاتش دیگر اینگونه نبود. ▫️ای کاش از بدو درگذشت شیخ محمود حلبی در چنین مسیری گام می‌نهاد تا هم‌ اکنون شاهد نسلی باشیم که سرشار از ایمان به مکتب تشیع، ظرفیت قابل توجهِ خود را در مسیرِ حمایت و سربلندیِ تنها حکومت جهان به‌کار گرفته است. ➕با این توصیف، باید جمله آغازین را اینگونه اصلاح نمود که «انجمن حجتیه با درگذشت مهندس سجادی متحمل خسارتی به مراتب بیشتر از خُسران درگذشت شیخ محمود حلبی شد.» 🔵نگارنده برخلاف بسیاری از صاحبنظران قائل به یکدست بودن انجمن نبوده و بدلیل رفتارهای عاقلانه و نقدهایی که عناصر تشکیلات به رفتارهای سایر افراد انجمن داشته‌اند، محسوب نمی‌گردد. امید است کینه‌ای که در دل مسئولین اولیه انجمن از گذشته، نسبت به نظام اسلامی در دلِ موتور محرک و انتخابگر استراتژی و حتی تکنیک‌ها و تاکتیک‌های انجمن حجتیه بوده، در دل جوانانِ این گروه شعله‌ور نشود و رو به خاموشی گراید./منبع: خبرگزاری مهر https://eitaa.com/antihalghe
🔻 جریانات باستانگراها در طول سال به بهانه‌های مختلف به ترویج جشن‌های باستانی می‌پردازند. این کار اگر به هدف پاسداری از فرهنگ بومی باشد، اشکالی ندارد. اما مشکل اینجاست که این جریانات غالباً در پی شرارت و مقابله علیه اسلام هستند. به همین خاطر پشت جشن‌های باستانی مخفی می‌شوند. جالب اینکه هر جشنی که به سودشان نباشد را سانسور و بایکوت می‌کنند. از جمله جشن باستانی ۲۲ بهمن را...! بله درست شنیدید! جشن باستانی ۲۲ بهمن! مردمان ایران باستان، این روز را جشن می‌گرفتند! آن هم به عنوان روزی که ایزدِ باد، نسیم رحمت و برکت بر این سرزمین می‌فرستد. روزی که اصطلاحاً جشن بادبَرَه (یا باذوَرَه) خوانده می‌شد.[۱] پی‌نوشت: [۱]. ابوریحان بیرونی، آثار الباقیه، ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: نشر امیرکبیر، ۱۳۶۳. ص ۳۵۳ ؛ ابوريحان بيرونى، الآثار الباقية عن القرون الخالية، تهران، مركز نشر ميراث مكتوب، ۱۴۲۲ ه.ق، ص ۲۸۳ ؛ رضا مرادی غیاث آبادی، فرهنگنامه ایران، تهران: پژوهش‌های ایرانی، ۱۳۹۳، ص ۲۶۰. @ir_bastan https://eitaa.com/antihalghe
✡ حزب شیطان در برابر معنویت‌گرایی ناشی از انقلاب اسلامی 1⃣ مقابله با موج ناشی از انقلاب اسلامی در سراسر جهان و به‌ویژه در کشورهای غربی را در دستور کار قرار داد. چارهٔ این کار از سوی استکبار، ایجاد در مقابل انقلاب اسلامی دانسته شد. 2⃣ از آنجا که در عین توجه به ، اولاً: دینی الهی و توحیدی نیست، و ثانیاً: بسیار بوده و خطری را برای و حزبش ایجاد نمی‌کند، انتخاب و در مقابل انقلاب اسلامی قرار داده شد. 3⃣ ادیان کوچک و جدید با پیروان اندک، به لطف اینترنت، سراسر آمریکا را به اشغال خود درآورد و بودیسم مطرح‌ترین دین آمریکای شمالی شد. 4⃣ نیز در این راه به کمک آمد و با ساخت فیلم تلاش کرد تا ضمن نشان دادن شکوه این دین، فرایند نزدیک شدن آن را به تبیین کند. 5⃣ جالب این است که همین جریان در یک دور برگشتی، از سوی حزب شیطان وارد ایران شد و موج گرایش به و شکل‌گیری انجمن‌ها و کلاس‌های و مشابه آن را با ترکیب بودیسم، مسیحیت، و تصوف ایجاد کرد. 6⃣ این دوره در ایران مقارن با حاکمیت گروه‌های موسوم به بود که طی آن در سطحی دولتی از این گروه‌ها و کتاب‌ها و انتشاراتشان حمایت می‌شد! 7⃣ جبههٔ گستردهٔ فرهنگی شیطان، این‌چنین در مقابل صف کشید تا آخرین حربه‌های خود را پیش از نابودی تجربه کند. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✡ سلسله مقالات «شناخت تمدن شیطانی غرب» را در آدرس زیر مطالعه کنید: 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-culture/13849 https://eitaa.com/antihalghe
☑️☑️ عرفان کاذب پوششی برای سبک زندگی امریکایی ✍️ در کشورهای غربی با وجود خلاء معنوی و زندگی به سبک مدرن، که شاهد آن هستیم زمینه های پیدایش عرفان‌های جعلی امری طبیعی است و دارای دلایل فراونی می تواند داشته باشد. اما در کشور اسلامی ما که ظرفیت معنوی بالایی در پرتو تعالیم اسلامی دارد، وجود شبه‌معنویت ها و عرفان های کاذب نشان دهنده اهدافی برای از بین بردن دین حقیقی و عرفان ناب است. 🔻 هر جریان جدیدی که با ظاهر معنوی در جهان غرب و یا شرق شکل می‌گیرد به صورت دیگری در ایران مشاهده می شود! و آسیب های آن نسبت به نوع آن جریان در خاستگاه خودش در غرب و یا شرق، به صورت افراطی تر و جدی تر در ایران نمایان می شود. ▪️ متاسفانه شبه معنویت هایی که در ظهور و بروز دارد به نوعی بومی شده و ایرانیزه شده اند. این روش ها معمولا خود را با ادیان و مذاهب مختلف سازش می‌دهند ولی تفکرات خویش را بیان می‌کنند. 🔻 این روش در حقیقت یک تکنیک مهم است که تفکرات ناصواب و کاملا بی مبنا در عرفان های کاذب را مستند به مباحث درون دینی می‌کنند و با استفاده از جهل گرایش یافتگان در تلاش برای رشد و جذب بیشر حرکت می کنند. ▪️ متاسفانه کشور ما بعد از نتوانسته با نهادینه سازی دستورات اسلامی، سبک زندگی دینی را پیاده کند و حال اسیر عرفان های دروغینی است که مانند قارچ از زمین سر بر می آروند و سبک زندگی غربی که پایه شکل گیری این عرفان‌هاست را ترویج می کنند... https://eitaa.com/antihalghe
✡ حزب شیطان در برابر معنویت‌گرایی ناشی از انقلاب اسلامی 1⃣ مقابله با موج ناشی از انقلاب اسلامی در سراسر جهان و به‌ویژه در کشورهای غربی را در دستور کار قرار داد. چارهٔ این کار از سوی استکبار، ایجاد در مقابل انقلاب اسلامی دانسته شد. 2⃣ از آنجا که در عین توجه به ، اولاً: دینی الهی و توحیدی نیست، و ثانیاً: بسیار بوده و خطری را برای و حزبش ایجاد نمی‌کند، انتخاب و در مقابل انقلاب اسلامی قرار داده شد. 3⃣ ادیان کوچک و جدید با پیروان اندک، به لطف اینترنت، سراسر آمریکا را به اشغال خود درآورد و بودیسم مطرح‌ترین دین آمریکای شمالی شد. 4⃣ نیز در این راه به کمک آمد و با ساخت فیلم تلاش کرد تا ضمن نشان دادن شکوه این دین، فرایند نزدیک شدن آن را به تبیین کند. 5⃣ جالب این است که همین جریان در یک دور برگشتی، از سوی حزب شیطان وارد ایران شد و موج گرایش به و شکل‌گیری انجمن‌ها و کلاس‌های و مشابه آن را با ترکیب بودیسم، مسیحیت، و تصوف ایجاد کرد. 6⃣ این دوره در ایران مقارن با حاکمیت گروه‌های موسوم به بود که طی آن در سطحی دولتی از این گروه‌ها و کتاب‌ها و انتشاراتشان حمایت می‌شد! 7⃣ جبههٔ گستردهٔ فرهنگی شیطان، این‌چنین در مقابل صف کشید تا آخرین حربه‌های خود را پیش از نابودی تجربه کند. ✍ دکتر محمدهادی همایون https://eitaa.com/antihalghe
📣سلسله نشست های ترویجی 📜موضوع: وظیفه جریان انقلاب در انتقال پیام انتخابات 👤ارائه: استاد حسین امیدیان (دبیر جبهه فرهنگی استان البرز) 🗓زمان: پنج شنبه 1403٫04٫21 ⏰ساعت: 16:00 الی 17:00 📲لینک جلسه مجازی: B2n.ir/s90095 🖇@mafam1392