eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
12.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
3هزار ویدیو
314 فایل
پایگاه تخصصی نقد عرفان های کاذب ادمین؛ پژوهشگر عرفان های کاذب، مدیر موسسه محراب اندیشه مسئول خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدیر اسبق انجمن نجات از حلقه، مدرس حوزه،عضو مجمع مبلغات تهران ارتباط https://harfeto.timefriend.net/17489808963435
مشاهده در ایتا
دانلود
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تبلیغ و گسترش عملی خرافات و انحراف در شبکه‌های اجتماعی در قالب اصطلاحات به ظاهری علمی وفریبنده 📢📢📢مواظب باشیم در دام این افراد شیاد نیفتیم. ارتباط با فرشتگان، کد کیهانی، اتصال با شعور کیهانی، ارتباط با کائنات و... دام های کاسبان معنویت است. https://eitaa.com/antihalghe
⚠️ شبه معنویت یا اسب تراوا 👈 رسانه در ایجاد انحراف اعتقادی یا در تزریق ایمان و معنویت به جامعه بسیار موثر است. منظور از رسانه هر ابزاری است که بتوان به وسیله آن پیام را منتقل کرد. اکنون ماهواره و اینترنت و موبایل و شبکه های اجتماعی که مولود موبایل و اینترنتند، تاثیرگذارترین و دَم دستی ترین رسانه هایی هستند که در هدایت یا شقاوت این نسل نقش ایفا می کنند. 🔻 تکنولوژی اسیب هایی دارد که اگر تدبیری نیندیشیم، سوار بر ما می شود! تکنولوژی همان اسب تراوای چموش است که حتی اگر بر ان سوار شویم ولی ندانیم چگونه ان را رام کنیم ما را به زمین می کوبد که مغزمان را متلاشی می کند. ▪️ ایا داستان اسب تراوا را شنیده اید؟ یونانیان باستان پس از ان که نتوانستند شهر تراوا را بعد از ده سال محاصره تسخیر کنند، به یک کار شگفت انگیز دست زدند: اسب چوبی بسیار بزرگی ساختند و تعدادی از جنگ اوران خود را درون ان نهاده سپس بقیه لشکریان را به عقب کشیدند، اهالی تراوا پنداشتند یونانیان شکست خورده و عقب نشینی کرده اند. با این توهّم اسب را با شادی و نشاط به عنوان غنیمت، به شهر خود (تراوا) اوردند، افرادی که درون ان اسب با شمشیر برهنه کمین کرده بودند شب هنگام بیرون جهیدند و دروازه های شهر را به روی لشکریان خود گشودند؛ با این نیرنگ، شهر سقوط کرد و بر ان مسلط شدند. ▪️ اری! از دیرباز تاکنون هنر و تکنولوژی دو کارایی داشته نه بیش تر؛ زیرا در خدمت دو جریان، دو تفکر و دو مکتب بوده و خواهد بود؛ در خدمت جریان حق و باطل. جبهه طاغوت برای تزریق ایدیولوژی و باور خود از این قافله باز نمانده و در این عرصه چهاراسبه تاخته و می تازد تا باطل را حق جلوه دهد! ▪️ بی جهت نیست که نتانیاهو و شیمون پرز دست مارک زوکر بِرگ را به خاطر راه اندازی فیس بوک بوسه می زنند! رهبران جنبش های شبه معنوی نوپدید یا عرفان های کاذب نیز سعی می کنند در این آشفته بازار فضای مجازی به هر قیمت، پیام خود را در قالب های گوناگون مانند رُمان، داستان کوتاه، انیمیشن، فیلم های سینمایی و غیره به سطوح مختلف جامعه منتقل کنند. ▪️ ابزاری مانند اینترنت و شبکه های اجتماعی، بهترین و کم هزینه ترین رسانه هایی هستند که علاوه بر جاسوسی، در ترویج معنویت قلابی نیز حرف اول را می زنند! البته قابل توجه است که سران استکبار در جای دیگر رهبران عرفان های کاذب را در آغوش گرفته اند! در این مقاله چند بخشی به آسیب های ژرفی که این فرقه ها و جنبش های مدعی معنویت به جامعه تحمیل می کنند، کوتاه اشاره ای خواهیم کرد. https://eitaa.com/antihalghe
☑️☑️ زیباسازی مسیری شیطانی در عرفان های کاذب ✍️ شبه معنویت‌ها همواره سعی نموده‌اند مسیر اصلی معنویت خواهی را به انحراف بکشانند و گویی اساس شکل‌گیری این عرفان‌های تقلبی و جعلی برای نزدیک شدن ظاهری به معنویت بوده است تا با ظاهرسازی و خوب جلوه‌نمایی کردن هواخواهان معنویت و خداباوران را به لغزش و انحراف بکشانند. ▫️ لذا این معنویت کاذب و بدلی که امروزه به انسان ها عرضه می‌شود بنایی است تا او را از معنویت الهی غافل کنند. یوگا یکی از این معنویت‌های بدلی است که به شیوه‌ای هوشمندانه و البته انحرافی در مقابل سبک زندگی ایرانی اسلامی قرارگرفته و آن را زینت داده‌اند. 🔻 یوگا دارای هشت مرحله است که در مراحل ابتدایی آموزش یوگا بیشتر بر آموزش‌های بدنی یوگا(آسانا) تاکید می شود. آیا همانطور که تبلیغ می‌شود، یوگا ورزش جسم و ذهن است یا این‌ها پوششی است برای کار و هدف دیگر؟جواب این است که یوگا در واقع عبادت بت های هندو است. یوگا اصلاً ورزش نیست؛ بلاتشبیه انگار کسی بیاید در مسجد مسلمانان و نماز خواندن آنان را ببیند و بگوید این ورزش خیلی خوب و عالی است. اینجا جواب می دهند، این ورزش نیست بلکه اعمال عبادی برای نیایش با آفریدگار است. ▫️  اساتید یوگا حرکات و حالات بدنی در یوگا را برنامه ای عبادی در ارتباط با خدایان هندو می دانند:« وضعیت های بدنی (آسانا)، حالات نشستن(باندا)، حالات دست(مودرا) و سایر وضعیت های بدنی مناسک و عباداتی(پوجا) هستند که برای نیایش خدایان انجام می شود و به دقت طراحی و دسته بندی شده اند.» ✍️ به عنوان نمونه یکی از معروف ترین و مقدماتی ترین آساناهای یوگا که در مراکز آموزش یوگا تعلیم داده می شود، آسانای«سوریانامسکار» می‌باشد. ترجمه ای که از آن به زبان فارسی انجام شده است «سلام بر خورشید» می باشد، اما در واقع ترجمه واقعی آن «پرستش الهه خورشید(سوریا)» است. سوریاناماسکار از سه کلمه ترکیب شده است: «سوریا + نماس + کار» ترجمه تحت اللفظی آن می شود «خدای خورشید + نماز + فعل» انجام دادن نماز برای خدای خورشید. در قرآن کریم در داستان حضرت سلیمان(علیه السلام) و هدهد می بینیم که خورشید پرستی را به شیطان نسبت می دهد: «وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ(نمل/24) (هدهد به حضرت سلیمان(علیه السلام) می گوید): آن زن را با تمام رعیتش یافتم که به جای خدا، خورشید را می‌پرستیدند و شیطان اعمال زشت آنان را در نظرشان زیبا جلوه داده و آنها را به کلی از راه خدا باز داشته و آنها هم به حق راه یافته نیستند.» https://eitaa.com/antihalghe
2.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📝 | اشکال دیگری که معنویت نوین دارد این است که ، اثری از «تکلیف» نیست ... https://eitaa.com/antihalghe
9.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 تفاوت معنویت‌های نوپدید با معنویت اسلامی؛ خیال و آگاهی ناب 🎙 استاد مظاهری سیف 🔹 معرفت در سه سطح است: حسی، خیالی و آگاهی ناب. 🔺 در سطح حسی، ما تجربه‌های فیزیکی مثل لمس اشیا را داریم. 🔺 در سطح خیال، هم ما و هم شیطان می‌توانیم تصاویری خلق کنیم و حتی کارهای نادرست را زیبا جلوه دهیم. 🔺 اما آگاهی ناب هیچ شکل یا صورتی ندارد و دست شیطان به آن نمی‌رسد؛ دعا و ارتباط با خدا در این سطح رخ می‌دهد. 🔹 معنویت‌های نوظهور به‌جای رساندن انسان به آگاهی ناب، او را در سطح خیال متوقف می‌کنند. @antihalghe @antihalghe
| تحولات نوپدید دینی و معنوی در دنیای معاصر ✍️ دکتر محمد مسعود سعیدی 💠 جستجوی خدا در درون خود 🔹 جنبش‌های دینی جدید به تغییر درک از خدا و معنویت کمک کرده‌اند. به جای اینکه انسان‌ها در برابر خدایی خارجی تسلیم شوند، این جنبش‌ها افراد را تشویق می‌کنند که خدا را در درون خودشان پیدا کنند. 🔸 البته این جستجو در هر جنبش به شکلی متفاوت دیده می‌شود. مثلاً در جنبش چینی «فالون گونگ»، این نوع معنویت به وضوح دیده می‌شود. 🔹 این معنویت چنین آموزش می‌دهد که انسان‌ها که در حال حاضر در سردرگمی به سر می‌برند، اگر آرزو دارند نجات یابند، باید به «خود حقیقی آغازینشان» بازگردند و به آنچه پیش‌ترها قبل از هبوط بودند، یعنی خدایان تبدیل شوند! (صص ۱۰۴-۱۰۵) پ.ن: باید دقت کرد که این جست‌وجوی خدا در درون، با مفهوم «سیر انفسی» در عرفان اصیل اسلامی کاملاً در تضاد است و تفاوت دارد. @antihalghe @antihalghe
باید توجه داشت قدرت های معنوی و حرکات خارق العاده، به خودی خود، نه عرفان است و نه نشانه ای از عرفان راستین. عرفان حقیقی، چیزی جز تقرب به خدا و معرفت او نیست. @antihalghe @antihalghe
👈 معنویت های بی سامان؛ چالش های فرهنگی و مذهبی 🔺یکی از اشکال معنویت های نوپدید، نوع بی سامان آن است. معنویت های بی سامان به شکل سیال می کوشند در بستر های مختلف فرهنگی حضور پیدا کنند.«جنبش عصر جدید» اصلی ترین جریان در میان معنویت های بی سامان است و نهاد بازار، مهم ترین نهادی است که این جنبش برای گسترش خود ازآن استفاده می کند. 🔺تئوري عصر جديد در طي 1970 و 1980 به عنوان يک اصطلاح در مورد بعضي باورها و رسوم رايج معاصر پديدار شد. در بین اين باورها ميتوان گرايش به اعتقاد به تناسخ، روشهاي معنوی درمان و شفابخشی مبتنی بر راههاي تکامل فردی، مثبت انديشی و استفاده از باورهای دینی مردم و تلفیق آنها با آموزه های غیر دینی و علوم روز را مشاهده کرد. ⛔️در ایران نیز این جریان به خصوص در فضای مجازی به ارائه کالاها، خدمات و در واقع اندیشه های خود می پردازد و این در حالی است که حجم کالاهای مربوط به این جریان بسیار قابل توجه است. ❗️بت های هندو، مجسمه های بودا، وسايل چاكرا درمانی، مديتیشن، يوگا، فنگشویی، دريم كچر، پالو سانتو، كريستال، كاسه تبتی و همچنین آرم ها و سمبل های اديان شرق و يا وسايل مرتبط با مراقبه های غیراسلامی مانند تسبیح رودراكشا يا ابزارهای سنگ درمانی نشانگر وجود گسترده و ناشناخته اين پديده در جامعه ايران است. ⚠️ باید توجه داشت که عدم شناخت این جریان بی سامان فرهنگی منجر به آسیب های جدی و تغییر در ساختار فرهنگی مذهبی ایران خواهد شد. 📕برگرفته از مقاله فروش معنویت به نرخ انرژی مثبت / احمد شاکرنژاد @antihalghe
7.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻عوامل رشد فرقه های انحرافی چیست؟ 🔹از دلایل مهمی که در رشد و ترویج معنویت ها و عرفان های نوظهور نقش زیادی دارند می توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱- نیاز فطری بشر به معنویت و خداجویی ۲- پاسخ گو نبودن مبانی فلسفی غرب و ایدئولوژی سکولار نسبت به این نیاز 3- عدم آگاهی انسان ها نسبت به مولفه های معنویت اصیل و ناب. @antihalghe
سلام وقت بخیر در مورد بنیاد مصیر و جناب محمد راد لطفا نظرتون رو میفرمایید؟ بحثهاشون پایه علمی و دینی داره یا جنبه انحرافی? ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ باسلام خدمت شما مخاطب گرامی ⚠️ متأسفانه مباحثی که ایشان مطرح می‌کنند، خالی از ترویج معنویت‌ گرایی انحرافی جدید نیست. ❌ استفاده از ادبیات انرژی‌درمانی و عرفان‌های شرقی همچون «مریدین‌ها»، «چاکراها»، «کندالینی» و «مدیتیشن»، در کنار ارائه‌ی مباحثی با عناوینی مانند «شفا در آستان قلب» که به ترویج تفکر نوین و قانون جذب می‌پردازد، از جمله اشکالات و انحرافات وی به‌شمار می‌رود. @antihalghe
جلد 18.pdf
حجم: 407.7K
✏️ متن کامل امواج آلوده شبهات مربوط به معنویتهای سکولار ☝️ 🔍موضوعات و شبهات ذیل از مباحث این جزوه است:👇 ▫️خدا، همان تخیل فعال و انرژی منتشر در هستی است. ▫️انسان برای شناخت خود نیازمند متون مقدس نیست. ▫️مهم‌ترین هدف زندگی رسیدن به شادی است. ▫️معنویت، ارتباطی با دین ندارد و امری مستقل از دین است. ▫️ندای درون، مهم‌ترین منبع معرفتی انسان است. ▫️هیچ چیز و هیچ کس مقدس نیست. ▫️مرجع فکری هر انسانی خود او است و انسان معنوی باید همه اندیشه‌ها را به رسمیت بشناسد. 📌 این جزوه با نظارت و اشراف استاد جعفری تنظیم شده است. @antihalghe