✳️طایفه تحجر/2 ◀️امام در مواجهه با جریان #انجمن_حجتیه 🔹مرحوم #آیت‌الله_خزعلی این خاطره را با مقداری تفاوت این‌گونه نقل می‌کنند: بنده نه هیچ وقت حجتیه‌ای بوده‌ام و نه هستم. یک #مسلمان_انقلابی هستم و در این مسیر حتی اگر فرزندم هم خلاف عمل کند، او را طرد خواهم کرد، کما اینکه کردم. در #تاریخ_اسلام هم بهتر از امام رهبری را سراغ ندارم و لذا با هر کس که با امام مخالف باشد ذره‌ای مماشات نخواهم کرد.در مورد انجمن حجتیه، بین فضلا و علما بحث‌هایی مطرح بود. #شهیدمطهری معتقد بودند: هر چند این‌ها در اعتقاداتشان انحرافاتی دارند، اما عمیقاً به امام زمان(عج) معتقدند و لذا باید با امام صحبت کنیم که راهی برای جذب این‌ها به انقلاب پیدا کنیم و طرد آنان کار صحیحی نیست. آقای مطهری برایشان کاری پیش آمد و به مشهد رفتند و خدمت امام رفتم و موضوع را با ایشان مطرح کردم. امام فرمودند شما از طرف من نماینده باش و برو و با آنها صحبت کن. 🔸آقای مطهری که از #مشهد برگشتند و موضوع را برایشان گفتم، بسیار خوشحال شدند. از آن به بعد بنده به عنوان نماینده امام در #انجمن_حجتیه شرکت می‌کردم و مرتباً هم از قضایای انجمن به ایشان گزارش می‌دادم. بعدها مسائلی پیش آمدند که امام نسبت به اینها بدبین شدند و به من فرمودند که دیگر به نمایندگی از طرف من نزد آنها نروید. من هم اطاعت امر کردم.(باشگاه خبرنگاران جوان 2 مهر 1394) 🔹البته همان‌طور که پیش از این گفته شد دید منفی امام قدس سره الشریف نسبت به انجمن حجتیه سال‌ها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و حداقل از سال 1350 وجود داشته و این موضوع مربوط به بعد از انقلاب نمی‌شود و با توجه به این نکته و هم‌چنین روایت متناقض آقای صاحبی؛ نمایندگی مرحوم آیت‌الله خزعلی از جانب امام (با وجود اطمینان به صداقت ایشان) محل تردید است اما نکته اساسی که نمی‌توان در آن تردید کرد؛ فراست و تیزهوشی امام در برابر جریان های منحرف بود که با قاطعیت و بدون تسامح در جریان بود. 🔸امام در ادامه نیز با نقد اندیشه خط فکری ساده‌انگارانه و البته خطرناک انجمن حجتیه نسبت به برپایی حکومت آینده نگرانه هشدار می‌دهند و چنین می گویند: « یک دسته دیگرى بودند که مى‏گفتند؛ هر حکومتى اگر در زمان #غیبت محقق بشود، این #حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. آن‌ها مغرور بودند. آن‌هایى که بازیگر نبودند، مغرور بودند به بعضی روایاتى که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمى بلند بشود قبل از #ظهور حضرت، آن علم، علم باطل است. آنها خیال کرده بودند که نه، هر حکومتى باشد، در صورتى که آن روایات [اشاره دارد] که هرکس علم بلند کند با علم مهدى، به عنوان «مهدویت» بلند کند، [باطل است.]» (14فروردین1367، همان، ج21،ص14) 🔹برخورد با این جریان انحرافی آن‌قدر مهم بود که امام خمینی قدس سره الشریف در روزهای آخر عمر شریف خود به مبارزه با مبانی آنان می‌پردازند و این‌گونه می‌فرمایند: «..این معنا که ما دیگر معصیت بکنیم تا پیغمبر بیاید، تا حضرت صاحب بیاید! حضرت صاحب که تشریف مى‏آورند براى چى مى‏آیند؟ براى اینکه گسترش بدهند #عدالت را، براى اینکه حکومت را تقویت کنند، براى اینکه فساد را از بین ببرند. ما برخلاف آیات شریفه قرآن دست از نهى از منکر برداریم، دست از #امر_به_معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را براى اینکه حضرت بیایند؟ حضرت بیایند چه مى‏کنند؟ حضرت مى‏آیند مى‏خواهند همین کارها را بکنند. الان دیگر ما هیچ تکلیفى نداریم؟ دیگر بشر تکلیفى ندارد، بلکه تکلیفش این است که دعوت کند مردم را به فساد؟... نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید.» (همان) 📝بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی. 🦊 @antirobah

⭕️ هیأت امام ‌حسین (ع) جای دیوانه‌ها نیست 🎙 رحیم‌پور ازغدی: 💬 قبل از انقلاب، دربار پهلوی پرچم سیاه به برخی هیأت‌ها می‌داد که روی آن نوشته بود «جاوید شاه»! هزینه آنها را هم می‌داد و می‌گفت قمه بزنید! 💬 می‌گویند «اصلاً صحبتِ #عدالت و #مبارزه نیست، ما می‌خواهیم عشقمان را به امام حسین (ع) نشان بدهیم؛ ما دیوانه‌ایم!» خب اگر دیوانه‌ای، چرا می‌آیی هیأت؟ اینجا محل عزاست؛ دیوانه جایش در دیوانه‌خانه است. 💬 همه قدرت‌های فاسد با هم متحد شده‌اند و سرزمین مسلمانان را زیر پا گذاشته‌اند و تو به جای مبارزه با آنها نشسته‌ای و با قمه بر سر خودت می‌زنی؟ اگر راست می‌گویی سلاح‌ بردار و در راه امام ‌حسین (ع) بجنگ! 🦊 @antirobah

🔻درد امروز: بی‌غیرتی نشأت‌گرفته از عادی‌سازی ◾️بی‌تفاوت شدن یکی از نتایج حضور بی‌قاعده در رسانه‌ها هست. اینکه هر روز چندین متن و خبر و تصویر و کلیپ و صوت به چشم‌مان می‌خورد و گوش‌مان می‌شنود، مارا نسبت به اتفاقات دردناکی که باید درون ما آتشی شعله‌ور کند، بی‌تفاوت ساخته. ◾️خبر دردناک «یک زن علوی سوری در اعتراضات امروز در حمص به شهادت رسید» همراه با یک تصویر، امروز در پیام‌رسان‌ها به چشم‌مان خورد. این حادثه آتش غیرت را درون انسان باوجدان روشن می‌کند تا با آن حرارت جرقه‌ای بر عقاید ضد ظلم‌مان بخورد که نتیجه آن برخواستن برای احقاق عدالت باشد. ◾️شاید روزی دعوا بر سر این بود که ما واکنشی شدیم و دیگر کُنش نداریم. مدافع شدیم و دیگر هجومی به دشمن‌مان نداریم. ولی امروز کسانی که اهل دعوا هستند و برای دفاع از #عدالت و #شریعت، سر بلند می‌کنند را با برچسب‌های مختلف می‌خواهند از میدان مبارزه خارج کنند. ◾️دیدن ظلم سخت است. می‌خواهند دیدن ظلم برایمان سخت نباشد. می‌خواهند از عقایدمان دفاع نکنیم و تا حرفی می‌زنیم می‌گویند شما تندرو هستید. شمایی که در رفاه دنیا دارید حال می‌کنید... بهتر است که دهان‌تان را ببندید. شما به باندبازی‌هاتون و زدوبندهاتون برسید! ◾️نسل روح الله امروز به این قوت رسیده که با برچسب‌زنی های امثال شما از راه بیرون نمیره. ما نمی‌توانیم در برابر ظلم خارجی و داخلی کوتاه بیاییم. ما نسبت به خون عجمیان که در خانه‌ی کاه‌گِلی حاشیه شهر زندگی می‌کرد، بی‌تفاوت نشدیم. بی‌تفاوت نشدیم چون نمی‌خواهیم باز این خون‌ها ریخته شود. ◾️شما روی تخت نرم خانه‌تان بخوابید و بازوی پر قوّت‌تان را برای چرخاندن تک‌دستی فرمان هیدرولیک ماشین‌تان حرکت دهید نه برای نوشتن مطلب علیه ما. با دهان‌تان غذاهای خوشمزه در رستوران‌گردی‌هایتان را مزّه کنید. نیاز نیست در جلسات سازمانی‌تان که باید به خروجی برسد و محصول برای انقلاب داشته باشد و پول بابتش می‌گیرید، در مورد چندتا جوان دغدغه‌مند سخن‌پرانی کنید! 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه