📖 مهار انحراف #قسمت_دهم 📓 نفوذ یهود در دستگاه حکومت پیامبر 🔲 ب. تشکیل سازمان 🌐 مأموريت دوم ابوبكر اين بود كه سازماني تشكيل دهد، و گروهي را گرد هم آورد كه به خلافت وي پس از پيامبر(ص) معتقد باشند. 💡 بديهي است هر چه اين سازمان زودتر تشكيل شود، سريعتر ميتوانند #نفوذ كنند و براي خود چهرهاي مناسب در نزدمردم بپردازند؛ 🕋 بنابراين پايه #سازمان_نفاق در مكه گذارده شد. وي كساني را فراخواند و هسته اصلي را تشكيل داد و با گذشت زمان كساني را به سازمان افزود. 1⃣ دعوت ويژگان به اسلام 🔆 ابوبكر پس از اسلام آوردنش، مردم را به اسلام و رسول خدا(ص) فرا ميخواند. پرسش اين است كه اين دعوت شدگان از چه طايفه و صنفي بودند؟ آيا همه مردم را به اسلام فرا ميخواندند يا گروه خاصي را؟ 📍 به گفته ابن اسحاق، از قريش كساني با ابوبكر رفت و آمد كرده، به او اطمينان و اعتماد داشتند. بنابراين او كساني را به اسلام دعوت ميكرد كه، اولاً او را قبول داشتند؛ ثانياً از قريش بودند. 🕹 مورخان كساني را كه به دست ابوبكر مسلمان شده‌اند، چنين بر ميشمرند: عثمان، ابوعبيده بن جراح، طلحه، عبدالرحمن بن عوف، زبير، سعدبن ابي وقاص، عبيده بن حارث و ارقم بن ابي الارقم. ⭕️ اسامي پنج تن از اين اشخاص در شواهد بعدي تكرار خواهد شد و درميابيد كه #سازمان_ابوبكر با اين پنج تن به همراه عمر بن خطاب تشكيل شد. #پاراکتاب #استاد_مهدی_طائب #مهار_انحراف #یهود 🦊 @antirobah

🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه⛔️ #قسمت1 🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز🍂🍁 با #بازگشایی_مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را بررسی می‌کنیم.📌 🎤اگرچه در مورد این موضوع کم و بیش صحبت شده اما این بار از نگاه #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، به آن می‌پردازیم. البته این معلم مطلع و فعال، به دلیل مسائل شخصی و برخی موانع اجتماعی در محیط کار، از درج مشخصات شخصی خودداری کرده‌اند. آنچه در ادامه می‌خوانید، #مصاحبه اختصاصی روشنا با یکی از معلمان و پرورش‌یافتگان در محیطی با تفکرات انجمن‌حجتیه است:👇 ❓ظاهراً #تشکیلات انجمن‌حجتیه سال‌هاست #تعطیل اعلام شده، اما همچنان ردپای فعالیت‌هایش به چشم می‌خورد، نظر شما در این زمینه چیست؟ این فعالیت‌ها در چه حوزه‌ای بیشتر است؟ 👤بله، انجمن همچنان فعالیت دارد و فعالیت‌ها به این صورت است که مثلاً #جلساتی می‌گذارند و از بچه‌ها در سنین مختلف، تست‌هایی می‌گیرند و بنابر نتیجه می‌گویند در چه کلاس‌ها و جلسات قرآنی شرکت کنند. این جلسات قرآنی و اعتقادی با چارچوب مشخصی پیش می‌رود و در روان‌خوانی یا ترجمه قرآن خلاصه نمی‌شود. به جز جلساتشان که از قدیم بوده و هست، مدرسه هم دارند، چون وقتی از بچگی روی افراد کار کنند، در بزرگسالی طوری می‌شوند که انجمن می‌خواهد. پس بعد از فارغ‌التحصیل شدن از مدرسه، باز هم جلساتشان ادامه‌ دارد. ❓همانطور که فرمودید به جز جلسات مختلف، در مدارس -یعنی در حوزه آموزش و پرورش- هم فعالیت دارند، شما با توجه به شغلتان (معلمی) در این‌باره چه می‌دانید؟ 👤در این زمینه معمولاً فردی کار می‌کنند؛ یعنی اگر به مدرسه خاصی بروید و بگویید آیا کار انجمنی انجام می‌دهید؟ می‌گویند نه. اما در یکسری مدارس خاص، بالأخره یک نفر هم شده، اهداف انجمن را پیش می‌برد که البته همین یک نفر خیلی قوی است. به عنوان مثال، معلم را به صورت قراردادی جذب می‌کنند و اصلاً اسم و رسمش را به گزینش نمی‌فرستند. موارد زیادی وجود دارد (مثلاً برای درس دینی و...) که معلم انجمنی به راحتی تدریس می‌کند و اسمش هم در جایی ثبت نیست. در مدارس بسیار ماهرانه عمل می‌کنند به گونه‌ای که #فرزندان خانواده‌های #مذهبی -که بدون هیچ گرایش انجمنی- در مدرسه مذهبی ثبت نام کرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی که معلم در آن‌ها ایجاد کرده به جلسات انجمن می‌روند. خانواده هم فکر می‌کند یک جلسه مذهبی است. #جلسات_اعتقادی هم که #پوشش‌‌های زیادی می‌تواند داشته باشد، پنج‌شنبه‌ها، محرم، تاسوعا، عاشورا، میلادها و شهادت‌ها جلسه دارند. حتی روزهای عادی هم کلاس می‌گذارند. پدر و مادرها هم می‌گویند #جلسه_مذهبی است دیگر، چرا نرود؟ برود یک چیزی یاد بگیرد. البته از نظر مذهبی خیلی خوب کار می‌کنند، اما #مبانی_فکری را هم به سمت خود تغییر می‌دهند. یک وقت می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد در مورد شئونات شیعی، فعال انجمنی شده‌است. انجمن‌حجتیه، قوی کار می‌کند حتی اگر گزینش صلاحیت معلم انجمنی، نیاز به بررسی داشته باشد، کاملاً می‌دانند چطور قبول شوند، چون هر سؤالی بپرسند، بلدند. از آن طرف، چیزهای دیگری هم بلدند که رو نمی‌کنند و به وقتش، آن‌هایی که نیتشان #تخریب است، خود را نشان می‌دهند. البته بعضی‌هایشان آن اول از بزرگان بودند که با نیت مبارزه با #بهائیت، انجمن را راه انداختند، اما حالا در مدارس نیروهایی به عنوان معلم می‌فرستند که با تأثیرگذاری تدریجی، بچه‌ها را جذب کنند. 🦊 @antirobah

❗️نفوذ دشمن در بیت مرجع تقلید 🔻#نفوذ ...گاهی کارش بالاتر از #جاسوسی است،.... مرحوم آقای آسیّد حسن تهامی از علمای بزرگ کشور ما... ایشان برای من نقل کرد؛ 🔻 ‌وقتی عراقی‌ها با انگلیس‌ها می‌جنگیدند - [سال‌] ۱۹۱۸؛ یکی از مراجع وقت، یک نوکری داشت که خیلی مرد خوبی بود، با طلبه‌ها گرم می‌گرفت، صحبت می‌کرد، با همه آشنا بود، با همه رفیق بود؛... گفت بعد[ها] که انگلیس‌ها غلبه پیدا کرد[ه] و عراق را تصرّف کردند، آخرین جا نجف بود...، خبر رسید به طلبه‌ها که این نوکر فلان آقا، یک افسر #انگلیسی است! گفت من باور نکردم؛ گفتم مگر می‌شود چنین چیزی؟ بعد می‌گفت در بازار حُوِیش -بازار معروفی است در #نجف - داشتم می‌رفتم، دیدم هفت هشت ده نفر افسر انگلیسی و نظامی انگلیسی سوار اسب دارند می‌آیند -آن‌وقت با اسب رفت‌وآمد می‌کردند- یک افسری هم جلویشان است؛ خب، من کنار واایستادم که این‌ها بیایند رد شوند؛ وقتی رسیدند به من، دیدم آن افسری که جلو بود، از آن بالا گفت: آقای آسیّد حسن، حالت چطور است! نگاه کردم دیدم بله، همان آقایی است که نوکر فلان مرجع بود؛ سال‌ها ما این را می‌دیدیم. 🔻 گاهی نفوذ این‌جوری است... امروز هم ممکن است باشد؛ البتّه خطرناک است. 💬امام خامنه ای ۱۳۹۴/۰۹/۰۴ 🦊 @antirobah

🔴 جریان شیرازی خطرناک‌تر از جریان حجتیه 🔹#جریان_شیرازی امروز با شاخصه هایی شناخته می شود که مهمترین آنها موارد ذیل هستند: تاکید بر مطرح ساختن مسائل اختلافی میان #شیعه و #سنی در تریبون های علنی مانند: ولایت بلافصل حضرت امیر، شهادت حضرت زهرا، لعن و سب بزرگان اهل سنت از خلفا و برخی صحابه گرفته تا برخی از امهات مومنین، تاکید ویژه بر بزرگداشت شعائر حسینی در انواع روش های مرسوم و غیر مرسوم آن چون: قمه زنی، زنجیر تیغی زنی، راه رفتن روی خار، راه رفتن روی آتش، مخالفت با جمهوری اسلامی ایران و اعتقاد به ظالمانه بودن نظام حاکم در ایران و نیز اظهار دشمنی با شخص رهبری و نیز اظهار مخالفت با مناسبت هایی چون هفته وحدت و ... . 🔸 در این میان توجه به این نکته حایز اهمیت است که بسیاری جریان شیرازی را با #جریان_انجمن_حجتیه به دلیل مواضع آن با نظام جمهوری اسلامی ایران یکی می دانند حال آنکه این دو جریان در یک موضوع اساسی و بنیادی اختلاف نظر دارند و آن «تشکیل حکومت اسلامی» است. به استناد مواضع «سید محمد» و نیز برخی مواضع «سید صادق» اختلاف این جریان با نظام جمهوری اسلامی ایران نه بر سر اصل و اساس که بر سر نحوه و چگونگی حکومت است. این اختلاف نظر را می توان در مواضع شبکه صوت العتره (فدک سابق) #یاسر_الحبیب ـ وابسته به شیرازی ها ـ و شبکه اهل بیت حسن اللهیاری ـ وابسته به جریان انجمن حجتیه ـ به خوبی مشاهده کرد. این دو هرچند در دشمنی با نظام جمهوری اسلامی ایران همسو و هم جهت هستند لکن یاسرالحبیب ضمن اظهار اعتقاد به ولایت فقیه مشکل را در مصداق این ولایت و شخص رهبری عنوان می کند در حالی که #اللهیاری از اصل و اساس شکل گیری حکومت اسلامی در زمان غیبت را انحراف و اشتباه می داند. ❗️ به همین دلیل این جریان هرچند تا کنون نتوانسته بصورت رسمی در داخل کشور فعالیتی گسترده داشته باشد و مخاطبین را جذب کند لکن بصورت غیرمستقیم و غیرملموس و تحت پوشش #شعائر_حسینی در میان طیف مذهبی جامعه در حال گسترش است؛از سوی دیگر نیز این جریان در خارج از کشور به مدد شبکه های ماهواره ای شیعی که به راه انداخته است و نیز حمایت های مالی از سوی برخی تجار ایرانی و عرب توانسته است در بدنه شیعیان #نفوذ کنند. به گونه ای که حتی در برخی کشورهایی که شیعه اقلیت محض به شمار می آید نفوذ، این جریان منجر به انشقاق شیعیان مذکور به دو گروه شیرازی و انقلابی شده است. 📝حوزه سکولار 🦊 @antirobah

‏روحانی یه مسجدی میگفت برای تامین هزینه های محرم و هیئت یه عده ای اومدن گفتن ما تمام هزینه هاتونو مثلا برای ۱۰ روز مراسم تامین میکنیم به شرطی که تو سخنرانی تو مداحی از شهدا حرف نزنید، از رهبر حرف نزنید! #نفوذ خیلی نزدیک شده! #جریان_تحریف 📝خانم خیراندیش 🦊 @antirobah

💥اظهارات جنجالی داریوش سجادی در برنامه جان آرا: 🔺همان روز ۱۳ دی و اقدام آمریکا به ترور سردار سلیمانی، دوستان من در آمریکا به بنده خبر دادند که رئیس جمهور ایران (روحانی) گرای ترور #حاج_قاسم را به ترامپ داده است..! #نفوذ 🦊 @antirobah

✡️ سعد بن ابی‌وقاص؛ نفوذی یهود 1️⃣ #سعد_بن_ابی‌وقاص رابطهٔ نزدیک و خوبی با #یهودیان داشت. این نکته از برخی ماجراهای تاریخی، به‌دست می‌آید: 💥 الف. کمک گرفتن از یهود 2️⃣ سعد در برخی جنگ‌ها از یهودیان کمک می‌گرفت و به‌عنوان پاداش، بخشی از غنایم را به آن‌ها می‌داد. 3️⃣ در پاره‌ای دیگر از منابع، شاهد روایات مشکوکی دربارهٔ کمک‌گرفتن رسول‌الله (ص) از نیروهای #یهودی هستیم. به‌نظر می‌رسد این دسته از گزارش‌ها در جهت توجیه رفتار امثال سعد و تطهیر یهودیان ساخته و پرداخته شده است؛ چراکه از یک‌سو تمامی گزارش‌های یاری‌جستن رسول‌الله (ص) از یهودیان ضعیف السند هستند و از سوی دیگر می‌دانیم که در جریان جنگ احد، رسول‌الله (ص) به هیچ‌وجه حاضر به کمک گرفتن از یهودیان نشد. 💥ب. اجازه به ازدواج مسلمانان با زنان یهودی 4️⃣ هم‌چنین از جابر بن عبدالله انصاری گزارش شده است که در زمان فتوحات و وقتی که تحت امر سعد بن ابی‌وقاص در کوفه بودند، به‌خاطر کمبود زنان مسلمان، با زنان اهل کتاب ازدواج می‌کردند. جابر می‌افزاید هنگام بازگشت به مدینه، آن زنان را طلاق دادند. 5️⃣ این گزارش نیز شک برانگیز و قابل تأمل است. از یک‌سو اگر سرزمین عراق با جنگ آزاد شده است، مردم آن مناطق حکم کنیز را خواهند داشت و ازدواج با کنیز معنا ندارد، و از سوی دیگر باید به این یهودیان آفرین گفت که دختران خود را به ازدواج دشمنانشان درمی‌آوردند!! 6️⃣ به‌نظر می‌رسد این کار نیز با هدف #نفوذ در میان مسلمانان، و با چراغ سبز سعد صورت پذیرفته است. ✡️ متن کامل یادداشت «سعد بن ابی‌وقاص؛ نفوذی یهود» را به‌همراه منابع آن، در آدرس زیر مطالعه کنید: https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/16970 📝اندیشکده مطالعات یهود 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

📌مراقب رخنه نفوذی ها باشیم! ▫️این یک وظیفه مهم است؛ این‌که مواظب نیروهای خودی باشیم که نفوذی‌ها در آن‌ها اثر نکنند. همان کسانی که ممکن است خیلی ظاهر فریبنده‌ای هم داشته باشند. خیلی حرف‌های قشنگی هم بزنند. مگر اصحاب فتنه حرف‌های قشنگ نمی‌زدند؟! ▫️مگر در طول این سی‌سال، حرف‌های خوب کم از آن‌ها شنیده‌ بودیم؟ بعضی از آن‌ها از پیش از انقلاب، سابقه مبارزاتی داشتند؛ سخنرانی‌ها کرده بودند.‌ زندان‌ها رفته بودند. باید مواظب باشیم تا از درون نظام رخنه ایجاد نشود؛ والا اگر این مسایل را آسان بگیریم و بگوییم که این‌ها خودی هستند و اشتباه نمی‌کنند، کلاه سرمان می‌رود. 🎙علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۹/۰۵/۱۸ #نفوذ 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه

❌نفوذی‌های خادم‌نما! 🖊احمدحسین شریفی 🔸سلاح اصلی غربیان برای تسخیر و تصرف سرزمین‌های اسلامی (در دوران استعمار کهنه) و تسلط بر حاکمان (در دوران استعمار نو) و تسخیر ذهن و ضمیر مردمان (در دوران استعمار فرانو)، «نفوذ» بوده و هست. 🔻آنان در استفاده و بهره‌برداری از این سلاح، بسیار حرفه‌ای و مجرب‌اند. مدل‌ها و انواع مختلف آن را در لایه‌ها و سطوح و ابعاد مختلف به کار گرفته و می‌گیرند. از «نفوذ فردی» گرفته تا «نفوذ جریانی»، و از «نفوذ سیاسی و اقتصادی» گرفته تا «نفوذ فکری و فرهنگی» که خطرناک‌ترین نوع نفوذ است. 🔹یکی از سنتی‌ترین اشکال نفوذ، نفوذ در حلقه مریدان و حامیان و خادمان و تصمیم‌سازان و به اصطلاح کارشناسان مورد اعتماد تصمیم‌گیران و ذی‌نفوذان و بزرگان جامعه بوده است. 🔸رهبر معظم انقلاب درباره نفوذ فردی دشمنان در دستگاه‌های سیاسی و اجتماعی و حتی روحانی و حوزه‌ای، خاطره‌ای شنیدنی از آیت‌الله تهامی* نقل کردند: «ایشان خودش برای من نقل کرد؛ گفت آن‌وقتی که عراقی‌ها با انگلیس‌ها می‌جنگیدند -در [سال‌] ۱۹۱۸؛ قریب صد سال پیش- یکی از مراجع وقت، یک نوکری داشت که خیلی مرد خوبی بود، با طلبه‌ها گرم می‌گرفت، صحبت می‌کرد، با همه آشنا بود، با همه رفیق بود؛ اسمش را هم ایشان می‌گفت؛ من یادم نیست. گفت بعد که انگلیس‌ها غلبه پیدا کردند و عراق را تصرّف کردند و آخرین جا نجف بود که وارد نجف شدند، خبر رسید به طلبه‌ها که این نوکر فلان آقا، یک افسر انگلیسی است! گفت من باور نکردم؛ گفتم مگر می‌شود چنین چیزی؟ بعد می‌گفت در بازار حُوِیش -بازار معروفی است در نجف- داشتم می‌رفتم، دیدم هفت هشت ده نفر افسر انگلیسی و نظامی انگلیسی سوار اسب دارند می‌آیند -آن‌وقت با اسب رفت‌وآمد می‌کردند- یک افسری هم جلویشان است؛ خب، من کنار واایستادم که اینها بیایند رد شوند؛ وقتی رسیدند به من، دیدم آن افسری که جلو بود، از آن بالا گفت: «آقای آسیّد حسن، حالت چطور است»! نگاه کردم دیدم بله، همان آقایی است که نوکر فلان مرجع بود.» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *مرحوم آ‌‌یت‌الله سیّد حسن تهامی، از علمای بزرگ کشور ما و ساکن بیرجند بود. به تعبیر مقام معظم رهبری «اگر در قم یا نجف می‌ماند، حتماً مرجع تقلید می‌شد؛ مرد بسیار دانایی بود.» #نفوذ #حوزه‌_علمیه 🦊 @antirobah | آنتی روباه 🦊 @antirobah | آنتی روباه