#روایتِ_خیابان (30) 🕌 خیابان شهید کشوردوستِ تهران یا همان مقتلِ آقای شهید، هر لحظه منتظر فرصتی است تا بُغض فروخوردۀ خود را بشکند. مکبّرِ نماز جماعت‌هایِ «آقا» آمده تا با صدایش، جماعت را به یاد روزهایِ قبل از نُهِ اسفند بیندازد. او با صدای بلند و لرزان «قَد قامَتِ الصَلوه» می‌گوید؛ چشمانِ جماعت به دنبال آقا می‌گردند؛ اما «او» را نمی‌یابند و به ناگاه، بُغض‌هاست که یکی، یکی با صدای بلند، بلند می‌شکنند و ... 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

توهین استراتژیک به رهبری 💢 اغتشاشاتِ ۱۸ و ۱۹ دی، پروژه‌ای بود که با شعارهای دهان‌پرکنِ عدالت‌خواهی و ولایت‌مداری آغاز شد، اما در نهایت، در دستان تجزیه‌طلبان و معاندین قرار گرفت و هزینه‌های انسانی سنگینی بر دوش ملت نهاد. این تجربه، درس عبرتی است برای کسانی که ناخواسته یا مغرضانه، با بلند کردن پرچمِ مطالبه‌گریِ ساختارشکنانه، زمینه‌ی ورود دشمن قهار را فراهم می‌کنند... 📌 عده‌ای برای فرار از مسئولیتِ خود، هر خطایی را به رهبری نسبت می‌دهند و مدعیِ تحمیل می‌شوند. این یک توهین استراتژیک است؛ مگر ما مترسک انتخاب کرده‌ایم؟... 📌 رهبری در تمامی بزنگاه‌های حساس نظام، نه تنها دست‌بسته نیست، بلکه با قدرت و اشرافِ کامل، سکان مسیر انقلاب را به دست دارد. رهبری در جایی که لازم باشد، حتماً ورود می‌کند و انقلاب را در صراطِ مستقیم خود حفظ می‌نماید. 🎙 حجت الاسلام غفاری‌فر 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

خطرناک‌تر از ترامپ و نتانیاهو 🔹 اگرچه منکر خطر ترامپ و نتانیاهو و عقبه پردامنه آنها برای نظام اسلامی نیستیم اما چنین افرادی کوچک‌تر از آن هستند که بتوانند نظام اسلامی را دچار مشکلاتی جدی کنند. 📌 خطرناک‌تر از این دشمنان نشان‌دار، برخی مهره‌ها و اشخاص پلاک شدۀ انقلاب‌ستیزی هستند که برخی‌هایشان ماهرانه و در پستوها و پوشش‌های متنوع و برخی دیگر نیز ناشیانه و بی‌نقاب علیه نظام اسلامی کنش‌گری می‌کنند. ♨️ در این میان علاوه بر چماقداران رسانه‌ای باند نیویورکی‌ها، تریبون‌دارن صاحب لحیه‌ای نیز هستند که در چند ماهِ پرماجرای اخیر برای ترامپ و نتانیاهو سنگ تمام گذاشتند 📌همان‌ اعضای جبهه‌ای که حتی در برخورد قهری قوه قضائیه با جواسیس و داعشیان وطنی فتنه دی‌ماه پارسال، بیانیه صادر کردند 📌همان‌ اعضای مجمع غیر قانونی در حوزه علمیه که در زمان حیات امام شهیدمان همواره علیه مواضع ایشان مصاحبه می‌کردند، یادداشت می‌نوشتند و منبر می‌رفتند. 📌همان خواصی که بازهای داخلی دو شرور صهیونیستی- آمریکایی هستند و پس از شهادت امام شهید انقلاب، فقط به یک پیام تسلیت ساده‌ای اکتفا کردند. 📌همان‌ خطبایی که برای باز شدن تنگه هرمز خطبه‌خوانی کردند 📌همان‌ها که ... 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

«کوچه بالایی» و خطایِ کِتمان «واقعیت»‌ 🔸ابطحی ادعا می کند که بخشی از مسئولان کشور چنان تحت تأثیر جریان‌های تندرو قرار گرفته‌اند که گویی رضایت این گروه معادل رضایت ملت ایران است؛ این ادعا شاید رسانه‌پسند باشد اما آیا میتوان آن را در حد یک تحلیل از واقعیت دانست؟! ♦️سیاست خارجی و مذاکرات، عرصه‌ای پیچیده‌تر از آن است که بتوان آن را صرفاً به تأثیرگذاری یک جریان سیاسی خاص فروکاست و ملاحظات امنیتی، منافع ملی، تحولات منطقه‌ای، رفتار طرف‌های مقابل و تجربه‌های گذشته را نادیده گرفت. تقلیل مذاکرات به مسائلی مانند «ترس از تندروها» و... تصوّر ناقصی از واقعیت است که امثال سیدمحمدعلی ابطحی را به آن مبتلا کرده است! 🔸تردیدی نیست که بهبود معیشت مردم، رفع تحریم‌ها و کاهش تنش‌های خارجی اهدافی مهم و ضروری هستند اما رسیدن به این اهداف، نیازمند تحلیل واقع‌بینانه از همه متغیرهای مؤثر است نه تقلیل مسائل پیچیده به یک روایت نمادین! ♦️مسئلۀ امروز کشور، نه باور کردن یادداشت «آش کوچه بالایی» ابطحی؛ بلکه خطر گرفتار شدن در تحلیل‌هایی اینچنین است که پیچیدگی‌های سیاست را قربانی بازی‌های رسانه‌ای می‌کند! ✍️ رضا اسدزاده 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

آزموده را آزمودن خطاست ‼️عجیب است که امثال آقای میبدی هنوز هم چشم امیدش به آدم‌های امتحان پس‌داده‌ای است که جزء مسببین اصلی نابهبودی اوضاع کشور هستند. 📌اگر میبدی این روزها چشم و گوشش را باز کند به وضوح می‌بیند و می‌فهمد که غرش موشک‌ها باطل کننده دنیای گفتمان‌های هاشمی و گفتگوی تمدن‌های خاتمی است 📌سرنوشت برجام و مذاکرات برجامی روحانی نیز تبدیل به کاغذ پاره‌هایی در دست ترامپ شد. 📌جناب ظریف نیز با مقصر جلوه دادن فرانچسکو، هیچ کدام از معایب برجام را گردن نگرفت ♨️قرار نیست از تنگه هرمز تا دریای خزر را برای بیگانگان قولنامه کنند که این دلال‌ها را لیست کرده‌اید ⚠️ من جرّب المجرّب حلّت به الندامه 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

جنگ و فرصت برای کاسبان دینی! 🔸تجربه‌های تاریخی نشان می‌دهد، هرگاه جامعه‌ای وارد دوره‌ای از بحران شدید می‌شود، میل به «منجی‌خواهی» و نیز گرایش به «عالم رمز و رموز» افزایش پیدا می‌کند. 🔸جنگ‌ها با ایجاد ناامنی، ترس و بی‌ثباتی، ذهن جامعه دینی را در انتظار نجات‌بخشی متورم می‌کنند و برخی را در یافتن کسی که قرار است ناگهانی بیاید، ظلم‌ها را پایان دهد و عدالت را برقرار کند، گرفتار عجله می‌سازند یا آنان را مشتاق اطلاع از عوالم بالاتر می کند. 🔸اما خطر اصلی زمانی پدید می‌آید که جنگ با بحران‌های اقتصادی گره بخورد. وقتی فشار معیشتی و ناامیدی از آینده با مشکلات امنیتی و اجتماعی همراه شود، جامعه بیش از گذشته آماده پذیرش وعده‌های بزرگ و فوری می‌شود ♨️در چنین فضایی معمولاً سه دسته بیش از دیگران فعال می‌شوند: 1️⃣مدعیان مهدویت که مستقیماً خود را منجی معرفی می‌کنند 2️⃣مدعیان مطلع از زمان یا شرایط ظهور که با تفسیرهای شخصی از نشانه‌ها، خود را آگاه‌ترین افراد به وقایع آخرالزمان نشان می‌دهند و ذهن جامعه را به پیش‌بینی‌های هیجانی مشغول می‌کنند. 3️⃣مدعیان ارتباط با عوالم پنهان که با روایت‌هایی از مکاشفه‌ها، الهامات یا تجربه‌های نزدیک به مرگ، برای خود نوعی مرجعیت معنوی و رازآلود می‌سازند. 🔸هر سه جریان، به‌ویژه در فضای بحران و ناامیدی، می‌توانند بر احساسات دینی مردم سوار شوند و از عطش معنویت و انتظار منجی بهره‌برداری کنند. حواسمان باشد! هوشیاری در برابر این چهره‌ها و پرهیز از هیجان‌زدگی در تفسیر حوادث، بیش از همیشه ضروری است. ✍️علی‌ محمدی هوشیار 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

#روایتِ_خیابان (31) ⚽️ «تیم ملی فوتبال» کشورمان هم زمانی که می‌خواستند راهیِ مسابقات جام جهانی شوند به «خیابان» آمدند تا این پیام را بدهند که ایرانیان تصمیم گرفته‌اند تحتِ هیچ شرایطی، منزوی و منفعل نباشند، سرافرازانه بایستند و حق خود را بگیرند. ⚽️ آری «تیم ملی» نیز از قلب خیابان و از زیر قرآن عبور کردند و مردم تشویقشان کردند و همراه با رجزخوانِ «میدان انقلاب» یکصدا فریاد زدند که: «ضربۀ آخرُ بزن...» 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

چرا صدایی از این جماعت متحجر بلند نمی‌شود؟ ◾️بعد از گذشت چند ماه از هتک حرمت به مقدسات در کودتا ۱۸ و ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ و بعد از حمله آمریکا سفاک و رژیم پلید صهیونیستی به کشور عزیز ما حمله‌، که باعث جریحه‌دار کردن عواطف دینی، ملی و انسانی شد ولی عده‌ای از متحجرین از برخی سنتی‌ها، برائتی‌ها، تفکیکی‌ها، شیرازی‌ها، انجمن حجتیه‌ها، که همیشه منادی برائت در کشور بودند و چه خونهای ریختند و ساختار شکنی داشتند و هرگز پایبند به وحدت نبودند، همچنان روزه سکوت اختیار کرده و حتی شهامت و غيرت دینی ندارند که پیامی علیه جنایات و هتک مقدسات صادر کنند. 🔻سخنان حضرت آیت الله نجفی را ببینید که سالیانی است در برابر این طیف نمک نشناس ایستاده است. 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

بی‌ادبی مدعیان تبلیغِ تشیع علوی ⭕ نمونه‌ای از لجن پراکنی و اهانت بی‌شرمانه حامیان جریان شیرازی به مردمی که بیش از ۱۰۰ شب است در میادین و معابر حماسه آفریده‌اند را مشاهده کنید 📌 اینان که مدعی‌اند مبلغین تشیّع ناب علوی هستند، گویی بویی از ادب و انصاف نبرده‌اند که آنچه خودشان لایق آن هستند را به مردم غیور ایران‌زمین نسبت می‌دهند. ♨️ البته کسی مثل محمد هدایتی که مدتهاست به دیار و دامان متولیان جزیره اپستین هجرت کرده، برای مدیریت شبکه سلام از بلاد کفر، چاره‌ای جز چنین موضع‌گیری‌های بی‌شرمانه‌ای ندارد #مرگ_بر_آمریکا #مرگ_بر_اسرائیل 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

آیت‌الله اسحاق فیاض مرجعی غیرسیاسی بود؟ 👇👇

آیت‌الله اسحاق فیاض مرجعی غیرسیاسی بود؟ ▪️توصیف آیت‌الله محمد اسحاق فیاض به عنوان «مرجعی غیرسیاسی» از سوی سید محمدعلی ابطحی با واکنش‌هایی همراه شده است؛ منتقدانِ این دیدگاه، معتقدند چنین تعبیری با مبانی فکری، آثار علمی و مواضع این مرجع فقید شیعه سازگاری ندارد و تصویری نادرست از شخصیت علمی و اجتماعی وی ارائه می‌کند. ▫️به باور آنان، تلاش برای غیرسیاسی جلوه‌دادن آیت‌الله فیاض یا ناشی از ناآگاهی نسبت به اندیشه‌ها و مشی فکری این فقیه برجسته است و یا در راستای پُررنگ‌کردن روایت «غیرسیاسی بودن» حوزه علمیه نجف و مرجعیت شیعه در این شهر تاریخی صورت می گیرد. ▪️آیت‌الله فیاض اگرچه در دوران حاکمیت حزب بعث عراق و فضای شدید اختناق سیاسی، همانند بسیاری از عالمان نجف از فعالیت سیاسی مستقیم و آشکار پرهیز داشت، اما این مسئله به معنای بی‌تفاوتی وی نسبت به مسائل سیاسی و اجتماعی نبود. آثار علمی، درس‌ها و دیدگاه‌های فقهی او نشان می‌دهد که موضوعاتی همچون حکومت، دولت، نقش مرجعیت و اداره جامعه اسلامی از دغدغه‌های فکری وی به شمار می‌رفته است. ▫️در همین زمینه، کتاب «الأنموذج فی الحکومة الإسلامیة» از مهم‌ترین آثار آیت‌الله فیاض درباره حکومت اسلامی و مسائل سیاسی محسوب می‌شود؛ اثری که دیدگاه‌های وی درباره ساختار حکومت و جایگاه دین در عرصه عمومی را تبیین می‌کند. ▪️این مرجع عالیقدر جهان تشیع در کتاب «الأنموذج فی الحکومة الإسلامیة» به‌صراحت از اهمیت تشکیل حکومت اسلامی سخن می راند و به بیانی علمی جایگاه فقیه واجدالشرایط را در امتداد حکومت اسلامی برای پیاده‌سازی احکام اسلامی می‌داند. آیا از این بیان معظم له نمیتوان سیاسی بودن این مرجع را فهمید. ▫️همچنین ملاقات‌های ایشان باشخصیت های مطرح سیاسی ایرانی و عراقی در سالیان متمادی و بیان مباحث روز از جمله مواردی هست که واقف بودن این مرجع عالیقدر به مسائل روز را تبیین می‌کند. از این‌رو، اگر بپذیریم که دیدگاه‌ها و باورهای فکری افراد را می‌توان از آثار علمی، تألیفات و نوشته‌های آنان استخراج و شناسایی کرد، در این صورت باتوجه‌به تصریحات آیت‌الله فیاض درباره ولایت‌فقیه، حکومت اسلامی، ضرورت تشکیل دولت دینی و اختیارات حاکم شرع، نمی‌توان ایشان را فقیهی غیرسیاسی دانست. ▪️برعکس، این مبانی و دیدگاه‌ها نشان می‌دهد که وی برای دین، نقشی فراتر از عرصه فردی قائل بوده و به حضور و کارکرد آن در حوزه حکومت و اداره جامعه باور داشته است؛ امری که به‌روشنی از سیاسی بودن اندیشه این مرجع عالی‌قدر حکایت دارد. ✍️محسن رحمتی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir