eitaa logo
آنتی سکولار
13.1هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
33 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ توطئه خبیثان حوزوی و جاهلان بی دغدغه در قم 💢 امام خامنه ای: انگیزه‌هایی وجود دارد که فضای قم را تغییر دهند و فضا و روحیه‌ی قم را کم‌رنگ کنند. از کید و مکر دشمن نباید غافل شد.بزرگان و قم باید نگذارند دست‌های خائن، نقش مرکزی و کانونی قم را در انقلاب کم‌رنگ کنند. قم سرچشمه‌ی اصلی انقلاب و حوزه‌ی قم پشتوانه‌ی معنوی برای آن حرکتی است که دنیا را تکان داد و البته ما هنوز در آغاز راهیم. ۹۷/۱۰/۱۹) 🔹 خاستگاه است و امروز هم نقش بي بديلي در صدور و پيام انقلاب به سراسر جهان دارد و همواره محور و و بوده و با هرگونه ظلم و انحراف، مقابله و مبارزه كرده است. دشمنان داخلی و خارجی تلاش دارند براي در ، بیوت و دفاتر برخی ، ضربات سهمگینی به وارد کنند. 🔸 ما باید همواره منويات و فرمايشات را نصب العين خود قرار داده و با ايستادگي در برابر توطئه و مثل و کسانی که داعیه داشته و به دنبال هستند، مکر و کید آنها را به خودشان برگردانیم و این وظيفه خطير و حساس به شمار می رود. https://eitaa.com/howzehsecular
❗️جناب شیخ، کجا ایستادی و رجز می خوانی...؟ این روحانی با عنوان، مشروط بودن مشروعیت حکومت معصوم و فقیه به خواست و انتخاب مردم به نقد دیدگاه متقن مشروعیت دینی، آمده‌ و بیان کردند: «آقای اعرافی و عالمانی که «مقبولیت» را «شرط مشروعیت» نمی‌دانند، باید پاسخ دهند آیا معصوم و فقیه حق دارد بدون خواست مردم و مثلا با زور یا معجزه بر آنان حاکم گردد؟ آیا امام حسن(ع) حق داشت اکثریت را سرکوب کند و صلح را نپذیرد و با معاویه بجنگد؟...». ✍🏻خوب است ایشان و حزب مطبوعشان اول توضیح دهند؛ شما که دم از مقبولیت رأی مردم می‌زنید آیا آن را قبول دارید و به آن ملتزم هستید؟! همه مشاهده کردند که در سال 88 شما به مردم و رأی اکثریت رفتید!. وقتی در مبانیِ مشروعیت حکومت داریِ نبی، امام معصوم و عالم دینی صحبت می‌شود، سخن از نصب و حکم خدا برای آن ها مطرح است... این که با برگرداندن نظرات على عبدالرازق و مهدی بازرگان به نقد مشروعیت حاکمان الهی پرداختید جای خود، ولی ای کاش حداقل نگاهی هم به آثار مبانی عالمان دینی می انداختید!. تمسک به بخشی از حقیقت آیات و روایات با نگاه مجتهدانه از آیات الهی سازگار نیست. قرآن در مورد پیامبر می‌فرماید: «من یطع الرسول فقد اطاع الله و من تولى فما ارسلناک علیهم حفیظا». آیاتى که مقام قضاوت را براى اکرم(ص) بیان می‌کند و حتى بالاتر از آن، مقام حکومت و عدم جواز سرپیچى از دستورهاى آن حضرت را باز گو می‌کند و پیامبر را از مردم نسبت به خودشان اولى اعلام می‌کند چه مفهومى جز تقدم نظر پیامبر ـنه شأن رسالت وی- بر نظر افراد دارد؟!. @antisecular_ir
هدایت شده از هم قلم
۲۵ شهریور و فتنه مهسا امینی 🔺️‏تاریخ تکرار می شود. یک روز عایشه و یک روز مهسا، بهانه ای برای تخریب . 🗒️@HamQalam