گپ و گفت انتخاباتی..‌ #استوری #انتخابات 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻قانون ضد حجاب آری، قانون حجاب هرگز 🖌در خبرهای خواندیم که ۲ هزار نیروی گشت ضد #حجاب فرانسوی سراغ مدرسه‌ها و کالج‌ها رفته‌اند تا قانون ممنوعیت پوشیدن عبا توسط مسلمانان را اجرایی کنند. راستی در مهد لیبرال دموکراسی غرب، کسی نیست برای مظلومیّت زنان شعار #زن_زندگی_آزادی سر بدهد. وکیلی نیست تا برای لغو این قانون طومار جمع کند؟ چرا برای عده ای، فقط آزادی ای خوب است که برعلیه دین باشد، امّا آزادی دین داری و انتخاب پوشش بد است. 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻جای خالیِ "جناب تولیت" و "موسسه" ♨️ در این روزها که شُبهات بی‌پایه و اساس طلبه‌ای به نام محمدتقی اکبرنژاد علیه نظام جمهوری اسلامی و عملکرد بی‌بدیل حضرت امام خمینی(ره) در دهۀ نخست انقلاب، که پیش‌تر نیز از جانب شبکه‎ های معاندی از قبیل بی‌بی‌سی، اینترنشنال و... نیز مطرح شده بود، در حال تکرار است؛ موسسۀ تنظیم، حفظ و نشر آثار امام خمینی(ره) با توان عِده‌ای و عُده‌ایِ وسیع و ثقیل راحت‌ترین راه یعنی "سکوت" را در پیش گرفته تا باز هم ثابت کند که خود را در حد یک "پاتوق حزبی" در خدمت برخی بدسابقه‌ها تنزّل داده است! ⭕️ قرابت فکری آقای اکبرنژاد با مسموم‎الفکری همچون مهدی نصیری و احتمالاً بازیچه شدنِ او، اهداف و امیالِ احتمالیِ پشت پرده را مشخص می کند اما؛ موسسۀ حفظ آثار امام(ره) که تا همین چند روز قبل هم مسئلۀ نخستش را با غفلت از این کلان موضوع که "خامنه‌ای خمینی دیگر است"، بر نبودِ نام حضرت امام(ره) در سرود سلام فرمانده گذاشته بود، از چه جهت خود را به غفلت زده است؟ این تجاهل و غفلت اتفاقی است یا عامدانه؟! ✍🏻 #محمد_اسداللهی 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

"انتخابات"؛ نه به هرج‌و‌مرج و نفی استبداد ♨️ "انتخابات" دو کارکرد دارد، یکی برون‌رفت از هرج و مرج و دیگری نفی استبداد؛ اگر هرکسی بگوید که فقط نظر من مهم است و چیزی که من می‌گویم درست است، می‌شود هرج‌ومرج و استبداد. ♨️ اما انتخابات یعنی در فضای قانونی نظر اکثریت مهم‌ است و کسی که می‌گوید به هر قیمتی من باید باشم، نمی‌تواند باشد، مگر آنکه "ایده" ارائه دهد و موفق شود نظر مردم و اکثریت را جلب کند. ⁉️ اگر سال88 قرار بود به ادعای کسانی که گفتند تقلب شده و بعد گفتند تخلف شده است، انتخابات دوباره برگزار می‌شد و رأی اکثریت محترم شمرده نمی‌شد، تا صد سال دیگر این مشکل را داشتیم که رأی اکثریت مقبول هست یا نیست؟! اگر اکثریت رأی آوردند و اقلیت اعتراض کردند می‌توان رأی اکثریت را پس گرفت یا نه؟! 🎙گفتگوی اختصاصی با حجت‌الاسلام دکتر سیدسجاد ایزدهی؛ استاد حوزه و دانشگاه #برای_حضور #انتخابات 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

نه "علامه" را شناختید، نه خوانش ایشان از "حکومت‌اسلامی" را فهمیدید! 🔻برخلاف ادعای تنگ‌نظرانۀ رشید‎داودی، که بدون درک صحیح از اندیشه‎های علامه مصباح(ره) به ایشان تُهمت می‌زند، اصل دیدگاه مرحوم علامه را در بیان حجت‎الاسلام دکتر قاسم شبان‎نیا بخوانید 🔹از منظر علامه‎(ره) "حکومت‎اسلامی" یک عنوان کلی است و یعنی حکومتی که در آن به قوانین اسلام عمل می‌شود و مجریان هم با توجه به شرایطی که اسلام مقرر کرده‎، انتخاب می‌شوند. 🔹 حکومت‌اسلامی مبتنی بر تفکر توحیدی است؛ یعنی اگر کسی قائل باشد که خداوند مالک هستی است، لازمۀ مالکیت و خالقیت خداوند، قائل شدن به حکومت‎اسلامی است. اگر کسی در مراتب توحید، اکتفاء به "توحید در خالقیت" نکند، قطعاً به "توحید در ولایت" می‌رسد و سپس ناگزیر به ولایت‎فقیه و حکومت‎اسلامی نیز می‎رسد. 🔹حکومت‎اسلامی متناسب با زمان و مکان می‎تواند قالب‎های مختلفی بگیرد؛ واژۀ نظام با حکومت متفاوت است، نظام ناظر به این است که اجزایِ حکومت چطور در کنار هم قرار بگیرند، سهم حکومت و سهم مردم کجا قرار دارد؟ لذا رهبرانقلاب فرمودند مطابق با مردم‌سالاری، در تعیین نوعِ نظام، مردم دخیل هستند، علامه مصباح هم به همین قائل هستند. 🔹یک زمان مدل حکومت‌اسلامی و اقتضای شرایط "خلافت" است، زمانی دیگر "مشروطۀ مشروعه" می‎باشد و امروز هم متناسب با شرایط و به جهتِ نوع نظام‌های سیاسی که در دنیا رایج هستند و خلاف شرعِ اسلام هم نیست، می‌تواند "جمهوری‎اسلامی" باشد. علامه با صراحت این را می‌فرمودند و از همین رو قاطعانه از جمهوری‎اسلامی دفاع می‌کردند. 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🔻از وکیل مدافع اغتشاشات بعید نبود! ⭕️ محسن برهانی: باید مطالبه‌گری را تمرین کنیم؛ جمعی از دوستان حقوقی دادخواستی را برای ابطال بخشنامه غیرقانونی وزارت کشور در ارتباط با حجاب، تقدیم دیوان عدالت کرده‌اند. امضای این کارزار، تلاشی است برای تسریع رسیدگی به این دادخواست در هیأت عمومی دیوان عدالت اداری ✍🏻پاسخ کاربران فضای مجازی به برهانی: 💬 زورتون را بزنید، حتی شده با عمله‌ها و کارفرمایانِ خارج از کشور 👌 💬 برای آزاد کردن فاحشه ها و‌ باز کردن کاباره‌ها هم کارزار بذارید، از تو وکیل مدافع فواحش هیچ بعید نیست😶 💬 عجب! خونده بودم که زنان به گناه خودنمایی نمی‌رسند مگر بخاطر وجود مردان هرزه، حجاب مال ما خانماس، به تو چه😏 💬 چرا علیه بی‌حجابی فعالیت نمیکنی!؟🤔 💬 از بی‎حجاب شدن زنان ایرانی، چی به تو میرسه؟🤔 💬 خجالت بکشید. مردم دنیا دارن قد میکشن و بزرگ میشن، اونوقت شما که به اصطلاح درس دین هم خوندین دارین حمایت می کنین از پَس‌رفت انسان ها؟دارین تو جبهه شیطان فعالیت می کنین؟وقتش نشده بیدار بشین؟به خودتون بیاین😔 #حرف_مردم #حرف_حساب 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

از اعتقاد علمی تا مشارکت عملی در بابِ "نظریۀ ولایت فقیه" 🔹برای ردّ ادعایی که نظریۀ "ولایت مطلقۀ فقیه" را ساخته شده از جانبِ جمهوری اسلامی می داند، لازم است مباحث تاریخیِ این نظریه در قرن دهم و یازدهم با تأمل بیشتری مورد بازخوانی قرار گیرد. 🔹در آن ایام به دلیل تشکیل حکومت شیعی و رسمیت یافتنِ تشیّع در ایران به دست شاهان صفوی و دعوت از فُقهای شیعه برای تصدی بسیاری از امور حکومتی، بحث "ولایت فقیه" نیز اهمیت خاصی یافت. 🔹شیخ علی‌بن‌حسین کرکی معروف به "محقق کرکی" یا محقق ثانی از فُقهای بزرگ شیعه در قرن دهم، افزون بر اینکه در قول معتقد به ولایت‌فقیه است و فصل مستقلی در این باب آورده، در عمل نیز با حضور در دربار صفویه و مشارکت با آنان، این ولایت را اِعمال کرده‌است. 🔹او در ابتدای رسالۀ نمازجمعه، اجماع و اتفاق اصحاب را یکی از مدارک خود در بحث ولایت‌فقیه می‌داند که این اعتقاد علمی مبنای مشارکت عملی وی در حکومت و سیاست است(رسالۀ صلاه‌الجمعه،ص142) 🔹عبارت ایشان که می‌فرماید: "فقیه از ائمۀ معصومان علیهم‌السلام در همۀ اموری که قابل نیابت است، نیابت دارد" تصریح کامل به "ولایت مطلقۀ فقیه" است. 🔹ایشان همچنین، حاکم در زمانِ غیبت را، فقیه جامع‌الشرایط می‌داند، که نائب و منصوبِ عام امام علیه‌السلام است(رسائل‌المحقق‌الکرکی، ج11) #ولایت_فقیه 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

نگران از "وهن دین" یا مشغول به سیاست‎بازی؟! 🔻وهن دین آنجاست که به خاطر منافع حزبی و خوشایندهایِ سیاسی، "احکام دین" و "دستورات صریح خداوند" معطّل غرض‌ورزی‌ها شود... ‼️صرف نظر از لجبازی‌ِ جنابتان، اگر نگاه "دین در خدمت انسان" را که نشأت گرفته از همان طرز تفکر سیاست زده‎تان می‎باشد، تصحیح می‌کردید و "رضایت الهی" را اولویت می‌دانستید، می‌دیدید که مجازات شلاق برای ترویج بی‌حیایی‎های عامدانه علیه عفت عمومی هم می‎تواند، بازدارنده باشد! ✍ #محمد_سرافراز 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین مسعود عالی، در #گفتگوی‌_اختصاصی با آنتی‌سکولار تبیین کرد؛ ♨️ چالش های اعتمادی چگونه به "حضور مردم" ضربه می‌زند؟! #انتخابات 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

📌 حامیان حوزوی تغییر زیست جنسی جامعه 🔹 در روزهای گذشته انتشار خبر اجرای حکم شلاق خانم رویا حشمتی و روایت سازی رسانه‌های معاند از این جریان باعث شد خیلی‌ها باور کنند که او به جرم بی‌حجاب بودن شلاق خورده است. 🔹 این در حالی است که قوه قضائیه اعلام کرده خانم حشمتی با وصل شدن به یک جریانی سازمان‌یافته در خارج و دریافت مبالغی، مأموریت داشته در ساعات و مکانهایی مشخص، با وضعیتی بسیار زننده رفت و آمد کند. 🔹متاسفانه برخی معممین از جمله محمدتقی فاضل میبدی که همواره با عملیاتی شدن برخی پروژه‌های دشمن از جمله تغییر زیست جنسی جامعه همراهی دارد، طی یادداشتی با رسانه‌های بیگانه مخرج مشترک پیدا کرده و با نگاهی حوزوی مروج روایت آنان شده است. ⁉️ جناب اقای میبدی! اگر واقعا این شلاقها به خاطر بی‌حجابی بوده که هر روزه باید فقط در تهران، شاهد شلاق خوردن ده‌ها خانم باشیم؟ 📌 شما به خوبی می‌دانید که نوع شلاق خانم مذکور«شلاق حدی» نبوده بلکه «شلاق تعزیری بوده» و شلاق تعزیری نیز تقریبا نمایشی است. یعنی هم شدتی در زدن ندارد و هم قابلیت تبدیل به جزای نقدی را دارد. 📌 اما این خانم اجیر شده، در راستای مأموریت‌های سریالیش، شلاق تعزیریش را به جرای نقدی تبدیل نکرد ند، چرا که نفس شلاق خوردن برای خودش و کارفرماهای خارج‌نشینش موضوعیت داشت. ✍️ #محمد_حسن_پور 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

ایستادگی ما اعتقادی است نه سیاسی 🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین عالی در #گفتگوی_اختصاصی با آنتی‌سکولار: ♨️ در مواجهه با افکار و افرادی که به دنبالِ ترویج مدل خاصی از "متدیّن بودن" که خروجی‎اش زاویه با انقلاب اسلامی می‎باشد، هستند؛ باید معیارها را مطرح، مرزها را شفاف و خطوط قرمز را مشخص کنیم. ♨️ "ولایت‎فقیه" خط قرمز ماست؛ بنابراین قرار نیست اجتماعات‎مان، هیئت‎هایمان و... در این راستا موضع نداشته و خنثی باشند. اگر حساسیت نسبت به مواضع ولی‌فقیه در برابر موضع دیگری که خارج از این دایره است، نباشد، می‌شود "خوارج" که آن‌ها هم ادعای دین‌داری می‌کردند، همانگونه که داعشی‌ها هم ادعای دین‌داری می‌کنند. ♨️ مرز ولایت‌فقیه، مرز انقلاب و اصل نظام اسلامی، این‌ها مرزهای حق و چیزی است که ما اعتقادی پای آن ایستاده‌ایم نه سیاسی. ♨️ اگر در هیئت‎هایمان هم غیر از این باشد، می‌شود هیئت سکولار، می‌شود یک هیئت خنثی. این‌جور هیئت‌ها شبیه همان اذانی است که آن آقا در عراق می‌گفت سفیر انگلیس‌گفت اگر این اذان گفتن به منافع ما ضرری نمی‌رساند، تا دلتان می‌خواهد، اذان بگویید! #هیئت_سکولار 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir