eitaa logo
کانال تخصصی انوارملکوت
1.1هزار دنبال‌کننده
544 عکس
706 ویدیو
5 فایل
هوالعلیم: کانال انوارملکوت، مبانی سیر و سلوک الی الله از منظر بزرگان و اولیاء الهی..‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘ما همه دندانه های یک شانه هستیم🔘 🔉 یک وقت یک شخصی آمده بودند پیش مرحوم آقا و به ایشان عرض کرده بود آقا: ایراد من کجاست؟ ایشان فرمودند: هر وقت خود را یک سر و گردن کمتر از رفقای خود، نگفتند هم تراز تازه، کمتر دیدی، نه اینکه بله من..‌. نه، اینها همه کَشْک است. کمتر دیدی و احساس کردی، آن موقع... اشکال تو این است. شما خودتون را یک سر و گردن بالاتر دارید حساب می کنید، نه تنها پایین باید بروید، پایین تر و واقعاً از این پایین تر ببینید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📀شرح دعای ابوحمزه ۱۴۳۸ مجلس ۱۶ 🕰 ۲۹ 🎙حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی https://eitaa.com/anwarmalkot2
💎نفسِ هر عمل خیری از خداست و نباید به خود گرفت💎 آن شخصی ڪه دارد یڪ ڪار خیری می ڪند، باید از او بیند، یڪ پزشڪی ڪه دارد نسخه می دهد، و آن نسخهٔ او موجب بهبودی می شود، نباید این را از خودش ببیند، من نسخه دادم، خدا شفاء داد. چرا؟ چون یڪ نسخهٔ دیگری می دهد...، شفاء پیدا نمی ڪند! و بالاتر از این هم این است ڪه همین عملِ خود را هم از او می بیند. ـــــــــــــــــــــ 💽شرح حدیث عنوان بصری ،مجلس230 ،د 10 📹حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
🔺چه موقع کلام امام زمان نتیجه بخش خواهد بود و تاثیر دارد🔻 🔹بارها به رفقا گفتم: اگر امام زمان به جای من که در اینجا نشسته ام حضرت در اینجا نشسته باشد و به جای من که دارم برای رفقا و دوستان سخن می گویم، با همین وضع و شما کلام امام زمان را به عنوان این که او امام زمان است بشنوید، و دارای این موقعیت است، هیچ فایده ای ندارد یا نتیجه اش کم است؟! 🔹آن وقتی کلام امام زمان نتیجه بخش خواهد بود که چه در اینجا بنشیند، چه ننشیند حرفش را بشنوید، آن وقت این کلام برش دارد ، این کلام تفوّق دارد، این کلام عمق دارد و نفس را از تعلّقات بیرون می آورد و به سمت همان عوالم لفظ این نفس حرکت می دهد. 🔹آن وقت چه امام اینجا باشد وچه نباشد شما امام را به عنوان این که اَصلح است بپذیرید، به عنوان این که او حق است، و چه باشد، چه نباشد کلامش حق است و خودش حق است و نسبت به تمام أمورِ ما و مسائلِ ما سیطره دارد ،هِیمنه دارد، اِشراف دارد و همه حرکات و سکنات ما را زیر نظر دارد. ـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ 💽شرح دعای ابو حمزه 1435 م9 دقیقه 33 🎞حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله تعالیٰ علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
: چرا آنهایی که پشت سر پیغمبر نماز خواندند با آن خصوصیات، ولی باز به جایی نرسیدند و بعد از پیغمبر به انحراف کشیده شدند؟! : چون نماز فقط حرکت دست و زبان و سَر و اشاره نیست، نماز عبارت است از میزان اتصال قلب و باطن با مبدأ هستی، آن اتصال چه میزان بوده؟ آن یقین چه مقدار بوده است؟ آن شعور و اِدراک چه میزان بوده؟ نماز عبارت از این است. تو پشت سر پیغمبر نماز می خوانی...، پیغمبری که شق القمر می کند، عجب رسول خدایی است؟! دیدید چه شق القمری کرد؟! خورشید را هم دیدید که برگرداند؟! پس خیلی آدم عجیبی است دیگر...؟! برویم پشت سرش نماز بخوانیم! درست؟ ولی همین رسول خدا بیاید یک کاری انجام بدهد که آن کار از نظر قوای فکری تو، در یک قِسم متفاوتی قرار دارد، تمام همه چیز به هم می خورد! فقط عظمت در دیدگاه ما آمده نه بیشتر و این عظمت باعث عمق در فکر و بصیرت ما نشده است. ـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ 📀شرح دعای ابوحمزه ثمالی ۱۴۲۸ م ۱ دقیقه ۶۰ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 🅰 @anvarmalacot https://eitaa.com/anwarmalkot2
🔘 در ايام محرم اولين مسأله ‏اى كه براى اولياء و عرفاء مطرح مى‏ شود، است نه يزيد و نه شمر، خود وجود او و طلعلٌعِ مقام و عظمت او و بروز و ظهور صفات كماليه‏ٔ اوست در هر بُرهه و در هر وقت از اوقاتى كه بر آن حضرت رفته است. 🔘به عبارت ديگر در ديدگاه یک عارف تمام‏ وجود او از سيد الشهداء پر است و ديگر جايى را باقى نمى‏ گزارد، تا يزيد و معاويه بخواهند در آنجا رسوخ پيدا كنند. التفات كرديد لذا به عاشورا نگاه مى‏ كند و حالت ابتهاج براى او پيدا مى‏ شود، حالت غم براى او پيدا نمى‏ شود، به امام حسين فكر مى‏ كند و اشگ شوق نه غم و ماتم از ديدگان او سرازير مى‏ شود اين اشگ، اشگ شوق است. اشگ شوق، اشگى است كه انسان نظره به آن مقام و عظمت و مرتبه‏ى والايى مى‏ كند كه خدا نصيب اين شخص كرده است و از آن ديدگاه دارد نگاه مى‏ كند و خود را دارد به آنجا نزدیک مى‏ كند. اين كه دارد خودش را نزدیک مى‏ كند اين حالت براى او حاصل مى‏ شود. 🔘 اما ما خود را دور نگه داشته‏ ايم و اصلًا به مقام و موقعيّت و حالات و اتصال و ربط و ظهور توحيد و عشق و بهاء و بهجت و طلوع صفات پروردگار در روز عاشورا اصلًا توجّه نمى‏ كنيم. فقط و فقط توجّه ما بر كثرت و بر همان جنبه هايى است كه ما در روابط خارجى خودمان آن جنبه‏ ها را مدّ نظر قرار مى‏ دهيم. چرا عُمر او قطع شد؟ چرا اين عضو از بدن او افتاد؟ چرا اين شمشير بر بدن او وارد شد؟ چرا اين كه مى‏ توانست هفتاد سال عمر كند نكرد؟ اگر امام حسين در هشتاد سالگى فوت مى‏ كرد و در مرض از دنيا مى‏ رفت كسى به حال او گريه نمى‏ كرد. خوب عمر خود را كرده است ديگر، مگر الآن نمى‏ گويند. خوب عمرش را كرده است ديگر زيادى براى چه بخواهد زندگى كند. بخواهد چرا ناراحتى‏ هاى پيرى را بكشد. اگر هم مبتلا به یک مرضى مى‏ شد كه آن مرض موجب اذيّت او مى‏ شد مى‏ گفت خوب شد كه رفت ديگر راحت شد، بله، نظره بر چيست؟ نظره بر كثرات است. نظره بر امور دنيوى است پس گريه‏ ايى را هم كه بر امام حسين مى‏ كنيم گريه بر امور دنيوى اوست چرا عمر نكرد؟ چرا عمر نكرد؟ چرا به جاى اينكه در بستر بيمارى فوت كند به تيغ كين از دنيا رفت. چرا اينطور شد؟ چرا به جاى اينكه مِنباب مثال در عيش و عشرت بسر ببرد اين اوضاع و اين امور نامناسب و ناملايمات براى او پيش آمد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎵حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 📘شرح حكمت متعاليه ص : 303 https://eitaa.com/anwarmalkot2
📌دو روی سکه بودن عاشورا از نظر اولیاء خدا... ★گشته دریائی دوئی در عین وصل ★شد ز سو در بی سوئی در عین وصل ★بلکه وحدت گشته او را در وصال ★شد خطاب او خطاب ذوالجلال۱ ✔️آری، مرگ برای سیدالشهداء سید مظلومان علیه السلام عین درجه و ارتقاء و فوز و نجاح است. لهذا در روایت وارده در مبحث « معاد شناسی» آمد که در روز عاشورا هر چه آتش جنگ افروخته تر می شد و مصائب آن حضرت افزونتر، چهرهٔ منورش بر افروخته تر و شاداب تر می شد. ـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ ۱_ملای رومی حضرت مولانا ۲_روح مجرد،ص۸۴ 📝حضرت علامه آیة الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
🔹مطالب اولیاء الهی روی حساب کتاب هست... ❗️بهشت، طویله دارد، مرتبهٔ جنّٰات ذات هم دارد! کدام یک از این مراتب را شما و ما خواهان هستیم❓ آیا بیاییم در این مراتب پایین، همین قدر که به جهنم نرویم کافی است؟ همین قدر که مورد عذاب الهی قرار نگیریم بس است و تمام؟ یا اینکه به جایی برسیم که انیس و قرین ائمه و اولیای الهی بشویم؟ کدام یک از این دو مرتبه با اختلاف مراتبی که بین این دو هست را ما باید طی کنیم، و کدام دستور و کدام تکلیف و کدام حجت ما را با آن مرتبهٔ بالا می رساند،ها! این مطالبی را که خدمتتان عرض می‌کنم روی حساب است! اینها برای بیان کردن و روشن شدن مطلب است که ما بدانیم و بفهمیم که چه دُرّ نایابی را بزرگان در اختیار ما قرار داده اند. ـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ 📀شرح دعای ابوحمزه ثمالی ۱۴۳۲ جلسه ۳ دقیقه ۱۱ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
دیدگاه دو فرزند یک ولی خدا نسبت به مرحوم آقای حداد و مرحوم علامهٔ طهرانی رضوان الله علیهما دیدگاه اول: 🟡 حضرت علامه والد و حضرت آقای حداد فرقدان آسمان توحید و معرفت بودند، فلذا هر حالی مرحوم حداد داشتند ایشان نیز آن حال و درجه را گرفته و همان برایشان منطبق می‌شد و همان سیر و حرکتی که مرحوم حداد داشتند ایشان نیز بطور موازی و مساوی همراه ایشان داشتند و قدم‌ به قدم با ایشان جلو می‌رفتند. از زمانی که حقیر مرحوم حداد را شناختم و از ارتباط علامه والد با ایشان مطلع شدم، ارتباط ایشان با یکدیگر به نحو رفاقت و دوستی بود، نه استاد و شاگردی، و در مسیر حرکت بسوی خدا با هم و در عرض هم سیر کرده و ظهور حالات هر مرحله در این دو بزرگوار تقریبا مقارن بود. 🖊حضرت آیت الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی 📚نور مجرد، جلد ۱، صفحه ۲۷۴ دیدگاه دوم: 📌 یكی از مطالب چرت و پرت و مزخرفی كه در یكی از نوشته‌هایی كه راجع به مرحوم آقا اخیرا نوشتند، یک جلد كتاب كلفت هم هست كه نوشتند و اینها، خیلی مطالب خلاف توش هست، یكیش این است كه مرحوم آقا نسبت به استادشان آقای حداد، شاگرد نبودند دو تا رفیق بودند!!! چه كسی گفته كه ایشان استادند؟ اینها شاگرد بودند، در آن زمان این رفیق او بود، شاگرد نبودند، آن رفیق این بود این هم رفیق این بود! جالب این است كه این مطالب از یكی از نزدیكان و بستگان مرحوم آقا نوشته شده، یعنی صحبت شده...!!! بسیار این مطلب، مطلب مزخرفی است. بارها من شنیدم از ایشان كه استاد من حداد است؛ بارها من شنیدم كه گفتند من در مقابل حداد صفر هستم؛ حالا چی؟ كسر شأن ایشان می‌شود؟ نه حتما باید رفیق باشند تا اینكه آن عظمت، آن جلالت، آن ابهت در اینجا حاصل شود؟ ها این ننگ است كه اگر یک شخصی شاگرد كسی دیگر باشد؟ ها؟ تا به حال كسی دیده كه مرحوم آقای حداد بفرمایند من در قبال سید محمد حسین صفر هستم؟ چرا فقط از اینطرف بوده؟ اگر رفیق هستند خب او هم بگوید دیگر، همانطوری كه این دارد می‌گوید خب یكی هم او بگوید، دو دفعه هم او بگوید. تا به حال کسی شنیده كه گفتند كه من فرض كنید كه هر چه سید محمد حسین دارد همه را به من داده است؟ یا عكسش بوده؟ گفتند هر چه من داشتم به سید محمد حسین دادم! چرا این حرفهای خلاف را دارند می‌زنند كسانی كه خودشان منتسب به مرحوم آقا هستند؟ این مزخرفات چیه؟ حالا می‌خواهیم موقعیت یک فردی را بالا ببریم؟ این بالا بردن است یا پایین آوردن است؟ ببینید اینها همه مطالب خلاف است. ــــــ ـــــ ــــــ ـــــ ــــــ ـــــ ــــــ 📀مخدرات طهران مجلس ۳۶،دقیقه ۵۴ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه @anwaremalakoot
کانال انوارملکوت4_5978780929152257766.mp3
زمان: حجم: 2.62M
حکایت آموزنده از فرمایشات حضرت مولانا در مورد ارزش کلام درباریان سلطان محمود...، شرح حال اولیاء الهی هم چنین است... 📀شرح حدیث عنوان بصری ،م۴۷،🕰۵۷ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه @anwaremalakoot
کانال انوارملکوت4_5978780929152257766.mp3
زمان: حجم: 2.62M
⭕️ کلام اولیاء الهی درون ما چقدر رسوخ کرده است؟ ارزش کلام اولیاء خدا برای ما تا چه میزان است؟ 💿شرح حدیث عنوان بصری ،م۴۷،🕰۵۷ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💠@anwaremalakoot
موضوع ؛ مکتب اولیاء الهی ، هیئت نیست... مطلبی که خدمت رفقا می خواستم عرض بکنم این است که، خب رفقا می دانند که مطالب همان مطالبی است ـ از نظر روشن شدن راه و مسیرـ که مرحوم آقا و سایر بزرگان در کتب خودشان بیان کرده اند. دوستان اهل اطّلاع هستند، اهل مطالعه هستند، کتاب ها را دیده اند، خودشان نسبت به مسائل اطّلاع دارند و واقعیت برای افراد مشخص است. اینجا دکان و دستگاه نیست، عرض کردم اینجا هیئت نیست، اینجا افرادی که می آیند درد دارند، نه اینکه بخواهند اتلاف وقت کنند، نه اینکه بخواهند وقت گذرانی کنند! و افراد در اینجا همه کار دارند؛ می‌گویند: آقا ما چه کار کنیم که حالمان این‌طور است؟ ما هر چه هست را دیگر گفتیم! مرحوم آقا می‌فرمودند واقعاً می‌گفتند و این چیزی که ایشان می‌گفتند خدا شاهد است ـ بنده در اینجا می‌گویم ـ که ایشان نمی‌خواستند از سر خودشان باز کنند، آن چه را که تشخیص می‌دادند، می‌گفتند. می‌گفتند: آقا تو برو به این مطالب عمل بکن، اگر فتح باب نشد، آن‌وقت به سراغ ما بیا.! ما عمل نمی‌کنیم، خودمان را داریم گول می‌زنیم. رفقا، شوخی ندارم! ما داریم خودمان را گول می‌زنیم! ما عمل نمی‌کنیم بعد مدام می‌گوییم آقا چرا آنجایش کج است و آنجایش راست است! نه! این‌طور نیست! مطالب بیان شده است. مرحوم آقا مطالب را بیان کردند و نیازی به صحبت و توضیحات ما نیست. اگر مشکلی در جایی باشد، خب. ما هستیم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💿طرح مبانی اسلام ،م۶ برگرفته @anwaremalakoot
موضوع: در واقعه عاشورا فقط امام حسین علیه السلام و اصحابش مطرح هستند نه کسی دیگر... در ايام محرم اولين مسأله ‏اى كه براى اولياء و عرفاء مطرح مى‏ شود، است نه يزيد و نه شمر، خود وجود او و تلألو مقام و عظمت او و بروز و ظهور صفات كماليه‏ٔ اوست در هر بُرهه و در هر وقت از اوقاتى كه بر آن حضرت رفته است. به عبارت ديگر در ديدگاه یک عارف تمام‏ وجود او از سيدالشهداء پر است و ديگر جايى را باقى نمى‏ گذارد تا يزيد و معاويه بخواهند در آنجا رسوخ پيدا كنند. التفات كرديد؟ لذا به عاشورا نگاه مى‏ كند و حالت ابتهاج براى او پيدا مى‏ شود، حالت غم براى او پيدا نمى‏ شود، به امام حسين فكر مى‏ كند و اشک شوق، نه غم و ماتم از ديدگان او سرازير مى‏ شود. اين اشک، اشک شوق است. اشک شوق، اشکى است كه انسان نظره به آن مقام و عظمت و مرتبه والايى مى‏ كند كه خدا نصيب اين شخص كرده است و از آن ديدگاه دارد نگاه مى‏ كند و خود را دارد به آنجا نزدیک مى‏ كند. اين شخص كه دارد خودش را نزدیک مى‏ كند اين حالت براى او حاصل مى‏ شود. اما ما خود را دور نگه داشته‏ ايم و اصلًا به مقام و موقعيّت و حالات و اتصال و ربط و ظهور توحيد و عشق و بهاء و بهجت و طلوع صفات پروردگار در روز عاشورا توجّه نمى‏ كنيم. توجّه ما فقط و فقط بر كثرت و بر همان جنبه هايى است كه ما در روابط خارجى خودمان آن جنبه‏ ها را مدّ نظر قرار مى‏ دهيم. چرا عُمر او قطع شد؟! چرا اين عضو از بدن او افتاد؟! چرا اين شمشير بر بدن او وارد شد؟! چرا اين كه مى‏ توانست هفتاد سال عمر كند، نكرد؟! اگر امام حسين در هشتاد سالگى فوت مى‏ كرد و با مرض از دنيا مى‏ رفت كسى به حال او گريه نمى‏ كرد! خب عمر خود را كرده است ديگر! مگر الآن نمى‏ گويند؟ خب عمرش را كرده است ديگر! براى چه بخواهد زیادی زندگى كند؟ چرا ناراحتى‏ هاى پيرى را بخواهد بكشد؟ اگر هم مبتلا به یک مرضى مى‏ شد كه آن مرض موجب اذيّت او مى‏ شد مى‏ گفتند خوب شد كه رفت، ديگر راحت شد، بله؟ نظره بر چيست؟ نظره بر كثرات است، نظره بر امور دنيوى است. پس گريه‏ ای را هم كه بر امام حسين مى‏ كنيم گريه بر امور دنيوى اوست. چرا عمر نكرد؟ چرا به جاى اينكه در بستر بيمارى فوت كند به تيغ كين از دنيا رفت؟! چرا اينطور شد؟! چرا به جاى اينكه مِن باب مثال در عيش و عشرت بسر ببرد اين اوضاع و اين امور نامناسب و ناملايمات براى او پيش آمد؟! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎵حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 📘شرح حكمت متعاليه ص : 303 @anwaremalakoot