eitaa logo
کانال تخصصی انوارملکوت
1.1هزار دنبال‌کننده
543 عکس
706 ویدیو
5 فایل
هوالعلیم: کانال انوارملکوت، مبانی سیر و سلوک الی الله از منظر بزرگان و اولیاء الهی..‌
مشاهده در ایتا
دانلود
═════ ════ : این که رسول خدا فرمودند: ماه رمضان مربوط به امت من است یعنی چه؟ : یعنی یک فضای خاصی و یک ظهور خاصی و یک اثر خاصی از آن مقامِ رحمت پروردگار، نسبت به بندگان در این ماه مبارک رمضان وجود دارد که برای اینکه به آن مقام و موقعیت و استفاضه و استفاده انسان برسد، چاره ای جز روزه نیست، باید روزه بگیرد! این روزه ،روزه ای است که انسان را به آن هوا و به آن فضا می رساند. 💽شرح حدیث عنوان بصری،م،200🕰25 🖥حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه ★☘ــــــــــــــــ🌸ــــــــــــــ☘★ https://eitaa.com/anwarmalkot2
یکی از اسرار: : این چه علت و قضیه ای است که امیرالمؤمنین بعد از این همه سختی و جنگ و کشتار و رسیدن به نتیجهٔ کار، وقتی که به عمر عاص می رسد و کار تمام هست و الان شمشیر حضرت وقتی که می خواهد به فرق عمروعاص بخورد، یک دفعه شمشیر را برمی گرداند! این چه قضیه ای است؟ : به این اسرار جز اولیای خدا و عارف بالله پی نمی برد و پی نخواهد برد، این قضیه و سِرّ را تا حدودی ما گفتیم؛ ولی این هم دوباره روی بقیهٔ اسرار. یک مقداری از سر را گفتیم، آن کم ازش چی بود؟ آن یک کم ازش این است که: امیرالمومنین می‌خواهد بفرمایند: آمدن من بر اساس تکلیف است، ! این که می‌گویم بیاییم در این مجالس فهم مان بالا برود، فقط یاعلی یاعلی نگوییم این، مال همین است. امیرالمؤمنین می خواهد بگوید دعوت من به خاطر تکلیف بود، اگر تکلیف نبود در خانه می نشستم! به من چه ربطی دارد، بگذار همهٔ مردم به جهنم بروند! مردم خدا دارند مگر من خدای مردم هستم؟! مردم را جمع کردیم بر اساس تکلیف بود، آمدن اینجا، بر اساس تکلیف بود، مواجههٔ با معاویه بر اساس تکلیف بود، همه تکلیف...۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱_عید غدیر ۱۴۳۲🕰 ۶۰ 📼حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 🆔 @anwarmalkot https://eitaa.com/anwarmalkot2
🎵پاسخ دهنده حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه : آیا دعای صباح امیرالمؤمنین علیه السلام ،را که بعد از نماز صبح خوانده می شود .در غیر وقت خود مثلاً قبل از غروب آفتاب می شود خواند؟ : خیر! در هنگام صبح و در هنگام غروب حال انسان متفاوت است. در هنگام صبح انسان یک حالی دارد ، و در غروب حال دیگری دارد . دعای صباح (امیرالمؤمنین علیه اسلام) را باید صبح خواند نه غروب .حالا اگر ما جای این را عوض کنیم ، فرض کنید که دعای سمات که موقع غروب است ( عصر جمعه) را صبح بخوانیم نتیجه اش بر عکس می شود .کیفیت دعا و عبارات و کیفیت توجه در دعای صباح به یک نحو است و این کیفیت در دعای سمات ( عصر جمعه ) به نحو دیگری است. درست مثل دارو یی که باید سر وقت خودش خورد نه وقت دیگر . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📀برگرفته از شرح حدیث عنوان بصری 132دقیقهٔ 13:9 https://t.me/anwarmalkot https://eitaa.com/anwarmalkot2
: آیا فعل ولی زمان برای همه افراد حجت است یا خیر؟ : عرض شد فعل ولی الهی برای خود آنها حجت است. ولی صحبت در این است که آیا؛ برای بقیه هم حجت است یا خیر؟ بعضی ها معتقد هستند که نخیر! فعل اولیای الهی برای افراد دیگر حجت نیست! و اگر هم باشد برای خود آنها حجت است! اولاً معتقد هستند که اولیای الهی ممکن است که اشتباه هم بکنند! و اینطور نیست که مثل معصومین باشند، و به واسطهٔ اشتباهاتشان در درجه و هم تراز معصوم نیستند! مثلاً فرض کنید که یک مرجع تقلید ممکن است در یک قضیه اشتباه کند و این طور نیست که هر چه یک مرجع تقلید گفت بپذیریم نخیر! در آن مسائلی که انسان قطع ندارد، به خلافش در آنجا باید تقلید کند، ولی در آن مسائلی که قطع دارد، دیگر در آن مسائل تقلید جایز نیست، بلکه حرام است! فرض کنید که مرجع تقلید انسان حکم کند: بر این که فردا روز آخر رمضان است، و انسان با چشم خودش ماه را دیده، حرام است که اطاعت کند! و باید فردا را به عنوان روز اول شوال و روز فطر باید روزهٔ خود را بشکند. در مسئله حجیّت فعل اولیای الهی مسائل خیلی بالا تر از این است که من فعلاً سکوت می کنم، آنها پیشکش فعلاً بماند. ما مسائل را روی همین ادلهٔ ظاهری بار می کنیم، همین روایات همین آیات قرآن، گرچه از الان هم می گویم که مطالب خیلی بالاتر و خیلی عالی تر است... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💿شرح دعای ابوحمزه ثمالی ۱۴۳۲ مجلس ۱۳ برگرفته از دقیقه ۴۲ تا ۵۸ 📼حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
چرا مرحوم آقا توصیه می کردند که افراد کتابها را بخوانند، کتابهای خود ایشان را .چرا ؟ : (چون) مطالعه کتابهای ایشان برای دلالت بر مقصود است، شرط همین است. انسان جوهره اش جوهره علم است.؟! بدون علم انسان حیوان است، جماد است! فرق بین انسان و حیوان فرق در فهم است نه درجسم، در جسم حیوان خیلی از انسان جلوتر است. افراد می‌آمدند روزی ده ها نفر در منزل ایشان و به ایشان می گفتند آقا: به ما دستور بدهید! ایشان می گفتند بروید کتاب های ما را بخوانید! آنها خیال می کردند می‌خواهد از سر باز کند! می‌گفتند: مگر شما از من دستور نمی خواهید؟ مگر نمی خواهید شما را به مقصود برسانم؟مگر نمی خواهید مطلب برای شما روشن بشود؟ من این دستور را می دهم! خوب حالا ایشان این طور می گفتند! جای دیگر می رفتند در را باز می‌کردند آقا روزی این مقدار این را بگو، روزی این مقدار این را بگو گفتند: این آقا ما را قبول کرد ! آن کسی می گوید بیا بخوانید این ها را بفهم. بذر این درخت تناور را می‌خواهد در قلب او بکارد. این بذر را باید در زمین کاشت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📀شرح دعای ابوحمزه ثمالی ۱۴۲۶ مجلس ۶ برگرفته از دقیقه ۲۸ تا ۳۷ 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
حقیقت توحید به چه معناست؟ : توحيد يعنى انسان به یک نقطه ‏اى برسد كه احساس كند همهٔ آن چه كه درعالم اتفاق مى‏ افتد، از ذات بارى تعالى نشأت مى‏ گيرد و جز او هيچ قدرتى، هيچ قدرتى در اين عالم حاكم نيست و هيچ واسطه ‏اى در اين عالم حاكم نيست هيچ واسطه اى...، و مسائل را بايد از آن ديدگاه مورد توجه قرار بدهد و نظر یک سالک در مسائل بايد به آن جنبه توحيدى باشد. بنابراين در تمام مسائلى كه در شبانه روزِ ما اتفاق مى‏ افتد انسان دو مطلب را بايد مورد نظر قرار بدهد، مطلب اول عبارت از اين است كه او آن چه را كه هست از ناحيه پروردگار بداند و منتسب به او بداند، اين یک مطلب، واقعاً بايد اين طور بداند. مطلب دوم بر اساس تكليفى كه خداى متعال براى او مقرر كرده است بر اساس آن تكليف با آن قضيه برخورد كند. خب آن وقت ببينيم چقدر مسئله عوض مى‏ شود؟ صورت مسئله ببينید چقدر تغيير پيدا مى‏ كند؟ یک مسئله‏ اى اتفاق مى‏ افتد بچه‏ اى مريض مى‏ شود حادثه‏ اى پيش مى‏ آيد یک مرتبه شوک به انسان وارد نشود اين قضيه را یک قضيه‏ اى بداند كه اتفاق افتاده مانند ساير قضايايى كه اتفاق افتاده، حالا كه اتفاق افتاده چطور با اين مسئله برخورد كند، چه عملى در قبال اين مطلب انجام بدهد؟ اين دو حالت حالتى است كه انسان را قطعا به نقطه توحيد مى‏ رساند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📀مخدرات طهران، مجلس 21 (نرم افزار کیمیای سعادت، متن جلسات پرسش و پاسخ، ص: 313) 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
★وقت را غنیمت دان آن قدر که بتوانی ★حاصل از حیات ای جان این دم است تا دانی ★کام بخشی گردون عمر در عوض دارد ★جهد کن که از دولت داد عیش بستانی۱ : برای استفادهٔ بهتر از اوقات و توسعه وقت ما در منزل که چند فرزند داریم معمولاً فرصت برای انجام فرایض و نوافل پیش نمی آید چه باید کرد؟ : شما می توانید مطالعه کنید می توانید از این نوارها استفاده کنید از این کتاب‌ها که الان در آمده و دوستان پخش کرده اند همراه با آن سی دی صوتی آورده اند ما برای همین اینها را گفتیم که انجام بدهند. فرض کنید که یک مادر در منزل است و الان کار دارد، خوب به جای اینکه الان یک ساعت از وقتش بگذرد این کاری که انجام می‌دهد، خوب از وقتش استفاده می‌کنند؛ یک تیر و دو نشان می زند، هم دارد کارش را انجام می‌دهد، و هم فرض کنید که یک وسیله‌ای چیزی می گذارد و گوش می دهد. ــ خود بنده بسیار از این فرصت ها استفاده کرده ام، یعنی استفاده‌ای که هیچ از عمر خود را تلف شده نمی‌دانم، خوب این برای همین قضیه است، فرض کنید که: یه کسی دارد توی ماشین مسافرت می رود خوب نمی شود در ماشین مطالعه کرد، اما اگر همان موقع گوش بدهد، کتابی را که به صوت درآمده یک دفعه می‌بیند در این مسافرت نصف یک کتاب را خوانده، یعنی انگار نه انگار مسافرت کرده حتی گاهی اوقات می‌شود گفت: تأثیر شنیدن از مطالعه بیشتر است، از این گونه موارد انسان خیلی می‌تواند استفاده کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱_غزل۴۷۳ حضرت حافظ ۲_مبانی سیر و سلوک مجلس ۳۰ دقیقه ۸۵ 🎙حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
⭕️پيامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند: هر جمعه غسل كن، حتّى اگر لازم شود براى تهيّه آب آن، خوراك روزانه‏‌ات را بفروشى و گرسنه بمانى؛ زيرا هيچ امر مستحبّى بالاتر از غسل جمعه نيست. 🌀پيامبر صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله: فَاغتَسِلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ و لَو أنَّكَ تَشتَرِي الماءَ بِقوتِ يَومِكَ و تَطويهِ فَإنَّهُ لَيسَ شَيءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ أعظَمَ مِنهُ. «بحارالأنوار، جلد 81، صفحه 129» : چرا ما باید غسل جمعه انجام بدهیم؟ : به خاطر این است که در این عمل عبادی یک تأثیری است که انسان اگر این عمل را انجام ندهد، آن حَظّ لازم را برای ترقی روحی پیدا نمی کند، این یک قرص را در وقت خودش نخورده است، این یک غذا را که برای بدن مفید است، در وقت خودش این غذا را تناول نکرده است. از این نخوردن باعث می شود یک تأثیری در او بگذارد که در آن موقعی باید از بعضی از مسائل عبور کند، در آنجا توقف می کند در آنجا می ایستد، چون قرص را نخورده است دارو را نخورده است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💿طرح مبانی اسلام، مجلس 86 دقیقهٔ 18 🔊حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
: کسی که مدام خواب های بد یا آشفته می بیند آیا کفاره گناهان است ؟ یا ناشی از نفس مضطرب می باشد؟ : خیر؛ این بیش از آن مقدار که به مسائل گذشته برگردد به موقعیت حالی او بر می گردد . باید ببیند که در طول روز چه می کند با چه مسائلی سر کار دارد. با کی صحبت می کند با کی تلفن زده و کی از او احوال پرسی کرده، راجع به چه مسائلی فکر کرده ، آیا به تکالیف قیام کرده است . یا نه؟ بیشتر در آن امور روزمرهٔ خود این علت را باید رد یابی کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💿 مخدرات قم ۲۱ ربیع الثانی ۱۴۳۱ جلسه ۲۴ دقیقه ۸۳ 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
: منظور از بت های بت پرست ها چیست؟ : منظور از بت ها هر مظهری است که انسان در مقابل آن مظهر، سر تسلیم فرود بیاورد. مظاهر دنیا، ریاست، حبّ مال، حبٌ مقام، حبٌ فرزند و امثال ذالک، همهٔ اینها بت هستند”کُلُّ ما شَغَلَكَ عَنِ الحقِّ فَهوَ صَنمُكَ“ « هرچه تو را از حق سرگرم سازد، همان بتِ تو ست» ای عزیز! غیر خدا را در دل راه دادن و توجه و التفات به آن نمودن شِرک است.۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱_ سیری در تاریخ پیامبر اکرم ،ج۱،ص۴۲۹ 🥀حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه https://eitaa.com/anwarmalkot2
: كسانى كه در راه سلوڪ الى الله خداى نكرده سقوط مى‏ كنند، و ما اين مطالب را شنيديم- مى‏ خواستم بدانم چه عاملى باعث سقوط مى‏ شود؟ و آيا راه برگشتى وجو د دارد؟ و از كجا بدانيم كه ما سقوط كرديم يا نه؟ و آيا با تكرار یڪ گناه انشان سقوط مى‏ كند يا خیر؟ : سقوط عبارت است از دست دادن ارتباط انسان با پروردگار. وقتى كه انسان با خداى خود ارتباط داشته باشد اين سقوط معنا ندارد. هر گاه انسان در درون خودش احساس كرد محبت پروردگار را و خواست به او را ”اين یڪ ملاكى است كه من بارها اين مطلب را عرض كردم“ معيار براى اين كه ما در راه هستيم يا نه اين است- انسان بين خود و بين پروردگار حالت ارتباط را احساس كند و نتواند از اين راه دست بردارد. وقتى خداى نكرده ما به اين نقطه رسيديم كه ديديم ادامه مسير و عدم ادامه مسير براى ما يكسان است آن جا بايد به فكر بيافتيم. يعنى زنگ خطر در آن جا به صدا درمى‏ آيد. اما اگر ديديم نه! ما نسبت به اين راه تعلق‏ داريم حالا ممكن است دربعضى از مسائل كوتاهى كنيم حالا یڪ قدرى نسبت به بعضى از جريانات نسبت به بعضى از تكاليف كوتاهى انجام شود يا غفلت‏هايى از انسان سر بزند ولى احساس كرديم كسى نمى‏ تواند اين تعلق‏ را از ما بگيرد كسى نمى‏ تواند ما را از راهمان جدا كند كسى نمى‏ تواند ما را وسوسه كند كسى نمى‏ تواند اين پديده و حقيقت را از وجود ما سلب كند در آن جا بايد خدا را شكر كنيم و بدانيم كه در راه قرار داريم و شكر نعمت انسان را موفق مى‏ كند و براى ادامه هم عمل به تكاليف و عمل به آن چيزى است كه مطرح مى‏ شود. ۱ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱_پرسش و پاسخ - تهران، م 18(12 صفر 1424) 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 💎@anwaremalakoot
سیزدهمین مبنا از مبانی اولیاء الهی: توحید حقیقت توحید به چه معناست؟ : توحيد يعنى انسان به یک نقطه ‏اى برسد كه احساس كند همهٔ آن چه كه درعالم اتفاق مى‏ افتد، از ذات بارى تعالى نشأت مى‏ گيرد و جز او، هيچ قدرتى در اين عالم حاكم نيست و هيچ واسطه ‏اى در اين عالم حاكم نيست هيچ واسطه اى...، و مسائل را بايد از آن ديدگاه مورد توجه قرار بدهد و نظر یک سالک در مسائل بايد به آن جنبه توحيدى باشد. بنابراين در تمام مسائلى كه در شبانه روزِ ما اتفاق مى‏ افتد انسان دو مطلب را بايد مورد نظر قرار بدهد، مطلب اول؛ عبارت از اين است كه او آن چه را كه هست از ناحيه پروردگار بداند و منتسب به او بداند، اين یک مطلب، واقعاً بايد اين طور بداند. مطلب دوم؛ بر اساس تكليفى كه خداى متعال براى او مقرر كرده است بر اساس آن تكليف با آن قضيه برخورد كند. خب آن وقت ببينيم چقدر مسئله عوض مى‏ شود؟ صورت مسئله ببينید چقدر تغيير پيدا مى‏ كند؟ یک مسئله‏ اى اتفاق مى‏ افتد بچه‏ اى مريض مى‏ شود حادثه‏ اى پيش مى‏ آيد یک مرتبه شوک به انسان وارد نشود اين قضيه را یک قضيه‏ اى بداند كه اتفاق افتاده مانند ساير قضايايى كه اتفاق افتاده، حالا كه اتفاق افتاده چطور با اين مسئله برخورد كند، چه عملى در قبال اين مطلب انجام بدهد؟ اين دو حالت حالتى است كه انسان را قطعا به نقطه توحيد مى‏ رساند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💿مخدرات طهران، مجلس 21 🎵حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه 🌐@anwaremalakoot