🖋پنجه در پنجه‌ی مثلث‌ها بیش از یک ماه بود ندیده بودمش. استادم را می‌گویم‌! کسی که همه‌جوره قلم زدنم را مدیون انگیزه‌ بخشی‌های او می‌دانم. وارد اتاقش که شدم دو عدد فلاسک چای بود و قندانی پر از شکلات‌های میوه‌ای. با آنکه دو_سه ساعتی تا اذان ظهر مانده بود اما، اتاق استاد نورانی‌ترین لحظات خودش را می‌گذراند. مثل سابق کنار استاد نشستم و چشم به دهناش دوختم تا این بار نثر سیاسی_انتخاباتی‌اش را کنار تمامی آنچه‌ که کارشناسانِ امر، تاکنون به عنوان تحلیل به خوردم داده بودند، قرار دهم و با سبک سنگین کردن، بهترینش را برگزینم اما دوری چند ماهه امانم را بریده بود و بعد از احوال پرسی کردن‌ها و گذر از امتحانات ترمی که هنوز تلخی‌اش زیر زبانم نرفته، بر آن شدم تا خاطراتم از نمایشگاه کتاب تهران را برای او تعریف کنم. از امر به معروف‌کردن‌ها و گفت و گو کنار تابلوی سفید نمایشگاه که ۴۵ دقیقه‌‌ی شیرین زندگی‌ام را ساخته بود، گفتم که انگار چیزی به ذهنش آمده باشد، ماژیک سیاه تخته سفید را برداشت و اندیشه‌های مثلثی شکلش را بر پنجره‌های آفتاب خورده اتاقش، نقاشی کرد تا نقش و نگار مدیریت دینی و سکولار را کنار هم بگذارد و من را به قضاوت هر دو، بر کرسی دادگاه جهانبینی توحیدی بنشاند. او ایستاده بود و از پالایش انسان در دستگاه مدیریتی اسلام می‌گفت و من، نشسته به دنبال هویت گمشده‌ی انسان در چنگال بهره‌کشانِ سکولار می‌گشتم. شاید ده دقیقه نشده بود که خط و خال‌های استاد بر مثلث‌های آویخته، خط قرمز‌های گفتمان اسلامی را عیان کرده بود. یکی ارتفاع می‌گرفت تا اندیشه سازد و دیگری ارتفاع می‌گرفت تا اندیشه بسوزاند. یکی آفتاب می‌بخشید و رفعت درجه می‌داد؛ و دیگری سایه می‌انداخت تا سردی فصل زمستان را تنها دلخوشی مردم سرزمینش قرار دهد. یکی امام و امت بود تا کوس رسوایی عقلانیت دموکراسی غربی را به صدا درآورد و دیگری دولت و ملت یا به قول کافه‌نشینان خیابان اندرزگو، استیت بود تا استیک مردم را خوراک ویژه‌ی دولتمردان‌شان قرار دهند. حرف و حدیث‌ها بسیار بود تا آنجا ‌‌که نفهمیدیم خورشید چه زمان فرق آسمان را شکافت و اذان، روح پر تلاطممان را به ساحل آرماش دعوت کرد؟! هنوز پنجه در پنجه‌ی مثلث‌ها بودم. نمی‌دانستم باید از کجا شروع کنم تا مظلومیت زن در نظام بروکراتیک را قلم بزنم؟ نمی‌دانستم چگونه از جایگاه رفیع مادر بگویم وقتی موانع تکنوکرات‌ها و رسانه‌‌های لیبرال، افق نور خورشید را از او دریغ می‌سازند تا امکانات سرمایه‌داران افزایش یابد، حال آنکه هدف، پالایش انسان از زوائد باطن بود! استاد قلمش را به کناری گذاشت و وضویی گرفت تا جلسه‌ی بعدی را با اندیشه‌ی پر طمطراق‌ خود، زینت ببخشد و ذهن مرا از غفلت در رویای ظاهر به حقیقت باطن دعوت کند. امیدوارم جلسه‌ی بعدی زود، دیر نشود...! ✏علی عسگری #انتخابات #مدیریت_دینی #مدیریت_سکولار @araf11

کدام مداخله موجب گسست اجتماعی می‌شه آقای نامزد؟ مداخله‌ای که برای رسیدن به تکاثر باشه نه مداخله‌ای که بر محور کوثر رقم بخوره. مداخله‌ای که به نفع رشد صورت حیوانی انسان باشد و به ضرر صورت انسانی و هویت عقلانی انسان. آری! مساجد، صدا و سیما، مهد کودک‌ها، مدرسه‌ها و دانشگاه‌ها در امر تربیت کوتاهی کردند چون متولیانشان مثل شما قائل به اصلاحات پوپری و ضد دینی بودند. چون آنها هیچ‌گونه اعتقادی به وجود ارزش‌های ثابت و واقعیت‌های عینی نبودند و برای ارزش‌ها، حیثیت نسبی‌انگارانه را تجویز می‌کردند. آقا پزشکیان! مگر زمان آقای خاتمی که شما وزیر بهداشت دولتشان بودید، کسی به آقای خاتمی گفته بود که اسم شهدا را در کتب درسی کنار‌بگذارد؟ یا اسامی متفکرین غربی را پررنگ و اسامی شهدا را کمر‌نگ کند؟ پس اگر در این زمینه مداخله‌ای نبوده چرا ایشان به وزارت آموزش و پرورش وقت چنین دستور دادند و وقتی وزیر وقت از این کار سر باز زد، او را عزل کردند؟! مداخله اگر در امر تربیت مردم، کار مذمومی است بی شک بیان امیرالمومنین(ع) به مردم عراق در زمان حکومتشان فصل الخطاب است: اهل العراق انی نبأت ان نسائکم یدافعن الرجال فی‌الطریق اما تستحیون؟» (1) ای اهل عراق! به من خبر رسیده که زنانتان در گذرگاه‌ها با مردان برخورد می‌کنند آیا حیا نمی‌کنید؟ یا می‌فرمایند: «اما تستحیون ولاتغارون نسائکم یخرجن الی الاسواق و یزاحمن العلوج»‌(2) آیا شرم نمی‌کنید و غیرت نمی‌ورزید که زنانتان به بازارها می‌روند و با مردان برخورد می‌کنند. 1و 2- کافی، ج5،ص 537 آقای پزشکیان پس فرق شما با یهود در چیست که بعض دین را می‌گیرند و بعض دیگر دین را کنار می‌گذارند؟(اشاره به آیه ۱۵۰ سوره‌ی نساء) مگر آیه قرآن نیست که پیامبر اسلام(ص) مامور بودند تا حاکمیت احکام خدا را بپا دارند؟( آیه ۱۰۵ نساء) پس کدام مداخله نکردن سبب احیای تربیت دینی در حکومت دینی شده است، وقتی جنابعالی و هم‌حزبی‌هایتان، زمام همه‌ی امور را به مدت ۳۰ سال بر عهده داشتید تا دین‌مداری را از مردم سلب کنید؟!؟! 🖋علی عسگری #پزشکیان #حجاب #مدیریت_سکولار @araf11

وقتی که تحجر، توییت بزند نتیجه‌اش می‌شود بی‌سوادی شهید رئیسی در علوم حوزوی و سواد دینی یک جراح قلب اصلاح‌طلب... تاریخ یادش نخواهد رفت که متحجران سکولار، همیشه با شعار جدایی دین از سیاست، میدان تشریع را برای متجددین باز گذاشتند تا فضا برای رهایی بستر دین از تقنین گسترش یابد! تحجر روی دیگر سکه‌ی تجددغربی است... #مدیریت_سکولار @araf11

نقل است که شهید لاجوردی بعد از فرار منافقین و پناهنده شدنشان به رژیم بعث، ابراز داشته که زین پس منافقان در قالب حکمرانان، در جمهوری اسلامی نفوذ می‌کنند! این توییت حاکی از نفوذ عجیب و غریب منافقین در بدنه‌ی حاکمیت نظام مقدس جمهوری اسلامی است. چه می‌شود که ادبیات یک اصلاح‌طلب، بوی عناد_ نه فقط با نظام؛ بلکه با یک شهروند بی‌گناه ایرانی مثل #حمید_نوری _ می‌دهد؟! به راستی جریان اصلاح‌طلب، در پی اصلاح چه امری است؟ اینکه ناتو، شهادت رئیس جمهور کشوری را تسلیت بگوید، آیا معنای اقتدار سیاسی برای آن کشور ندارد؟ به راستی اصلاح‌طلبان از اقتدار سیاسی ایران ناراحت هستند؟ اگر چنین است چرا بابد در ایران حیات فکری داشته باشند؟ چرا جلوی آنها گرفته نمی‌شود؟؟؟ #مدیریت_سکولار #پزشکیان @araf11

🖋 شدّتِ وحدت یا بازگشت به اصالت! چرا اصلاح طلبان همیشه اتحاد دارند؟ https://virasty.com/virastyha/1718537358534165246 #انتخابات #مدیریت_سکولار ☑️@VIRASTYHA

بخش آخر برنامه‌ی گفت‌ و گو محور "تقاطع" درشبکه چهار جذاب بود. فراست ‌خواه، شهدا را تربیت یافته‌ی حکومت پادشاهی پهلوی و نظام آموزشی سکولار می‌دانست. جمشیدی در پاسخ می‌گوید که شهدا تربیت و تکامل درونی پیدا کردند‌. تکاملی که تفکر امام راحل اینچنین در آنها تاثیر گذار بود. در این میان خانم آروین، میان سخنان جمشیدی می‌پرد و می‌گوید خود انقلاب اسلامی از کجا آمده؟!؟! ___________________ در یک دقیقه نظام استبدادی سکولار که اجازه‌ی صحبت به جمشیدی را نمی‌دهد و حتی نمی‌تواند در اندازه‌ی یک دقیقه به شعار تکثر سیاسی خودشان جامه‌ی عمل بپوشانند، گواه آن است که آزادی فکری در تربیت سکولار امری متناقض و پوپولیستی است. فرد یا افرادی که تحمل شنیدن حرف مخالف را ندارند، چگونه در نظام تربیتی موافق با خود، شهید می‌پرورانند؟!؟! پ.ن جامعه‌شناسی در ایران، فرزند نامشروع وصلت نامیمون تحجر و تجدد است. اگر امثال مقصود فراست‌خواه، جامعه‌ی سکولار را بدون لوازم تحمیل ایدئولوژی غربی، می‌پذیرند و آنرا ترویج می‌کنند، بی‌شک نتیجه‌ی تحجری است که با عدم توجه خود به میدان تشریع و تقنین، راه را برای شبه روشنفکران ضد دینی باز کردند تا اسلام کاتولیک را تولید و آنرا بسط دهند. اسلام کاتولیک، ابراهیم همت و صیاد شیرازی تربیت نمی‌کند! ولی اسلام سیاسی در غربی‌ترین نقطه‌ی اروپا، آنیلی را به مسلمانی مکتبی تبدیل می‌کند! 🖋علی عسگری #انتخابات #اندیشه #مدیریت_سکولار #مدیریت_دینی @araf11

سمت چپ ظریف، کسی ایستاده است که باعث و بانی گرانی مسکن و مستاجر شدن میلیون‌ها ایرانی است! کسی که مسکن مهر را مزخرف خواند و با افتخار سینه سپر کرد و گفت حتی یک خانه‌هم نساخته. دیروز در همین همایش، عباس آخوندی، عنوان کرد که می‌خواهیم ایران را آزاد کنیم. می‌خواهیم دولت مدرن را بر سر کار بیاوریم! به نظر من اگر می‌خواهید اوج وحشتناک بودن دولت مدرن را بفهمید، اگر می‌خواهید بدانید که مدرنیته اصلا کلمه‌ی باکلاس و شیکی نیست، به کارنامه‌ی آخوندی در دولت ۱۱و۱۲ نگاهی بکنید. اگر می‌خواهید معنای آزادی را بفهمید، ببینید گوینده‌اش کیست؟ کسی که به نساختن حتی یک مسکن ملی، به خود می‌بالد، چگونه می‌تواند دم از آزادی بزند؟ حقیقتا جمعیت در تصویر، آزادی می‌خواهند یا آ "ززا" دی؟! 🖋علی عسگری #پزشکیان #مدیریت_سکولار #مدرنیته @araf11

🖋 مدرن طلبان نه اصلاح طلبان! بررسی انتخاب جامعه‌ی مدرن ایران و علت یابی آن. https://virasty.com/virastyha/1720352759145471264 #انتخابات #مدیریت_سکولار #مدرنیته ☑️@VIRASTYHA

بعد از دیدن این فیلم، مطالب زیادی به ذهنم آمد. اگر بخواهم همه‌ی آن را بگویم شاید کسل کننده باشد؛ برای همین به یک نکته‌ی مثبت و یک نکته‌ی منفی اشاره می‌کنم؛ نکته‌ی مثبت: خیلی ارزشمند است که یک بازیگر فکر خودش را نقد می‌کند‌. معمولا شهرت برای انسان حجاب درست می‌کند و باعث می‌شود فرد درصدد توجیه افکار و رفتار‌های اشتباهش برآید‌؛ بنابراین اگر یک فرد مشهور، خودش را نقد درست می‌کند، قابل تقدیر است. اما نکته‌ی منفی: این انتقادی که دارم مخصوص همه‌ی اقشار جامعه است. چه مشهور و چه غیر مشهور! چرا برای سوالاتمان جای جواب نمی‌گذاریم و بدون مطالعه و تحقیق، مهر صحت بر سوالاتمان می‌زنیم و بدون بررسی، از جیب توهمات خود برای پاسخ به آنها استفاده می‌کنیم؟! یکی از ویژگی‌های انسان اندیشمند، رسیدگی به پرسش‌های بنیادین و مهم خودش است‌‌. یک متفکر برای سوالاتش حساب باز می‌کند و تا جواب منطقی خودش را نگیرد، دست از آن بر نمی‌دارد و با آن سر سری برخورد نمی‌کند. انسان متمدن، در قبال رفتار‌ها و تفکراتش مسئول است و این دقیقا هپان چیزی است که انسان مدرن ندارد. انسان مدرن به سبب نسبی‌گرا دیدن حقیقت، در قبال مطالب گوناگون، لزومی نمی‌بیند تا کنکاش کند! چون وقتی همه چیز را درست می‌بیند، راه گفت و گو و اندیشه را می‌بندد. حال اگر به افکار انسان مدرن، چاشنی منفعت طلبی را نیز اضافه کنیم، دیگر برای تفکراتش جای اشتباه و نقد نمی‌گذارد؛ برای همین در برابر انتقادات موضع‌گیری منفی شدیدی می‌گیرد تا از زیر بار تفکراتش شانه خالی کند و این یعنی آغاز دیکتاتوری و بریدن سر آزاد منشی! یعنی بت شدن... انسان مدرن از خود بت می‌سازد. تجسم واقعی این گزاره در برخی از بازیگران سینمای ایران مشهود است. چرا که مسئولیت افکار و رفتار‌هایشان را بر عهده نمی‌گیرند. نمونه‌اش آثار مخرب کنشگری مجازیشان در فتنه ۱۴۰۱ بود. اینجاست که همیشه نسبت به همه چیز طلبکار می‌شوند. داد و بیداد می‌کنند اما حوصله ندارند تا برای مطالباتشان تحقیق کنند. و سخن آخر... انسان مدرن تحقیق نمی‌کند چون با نسبی دیدن حق و باطل، جایی برای حقیقت واقعی نمی‌بیند تا آن را بجوید. مدرن نباشیم... ✏ علی عسگری #انسان_مدرن #مدیریت_سکولار #مدرنیته #اعراف @araf11

ادعاشون میشه که متناسب با زمان حال دارن کار می‌کنن و زبان دنیا رو هم بلدن... اما به نظر، تِم صحبت‌های دهه‌هفتادی و جنبش دوم خردادیشون هنوز که هنوزه براشون تازگی داره... بابا خفمون کردید از این همه به روز بودن. یک وقت به مسائل جنگ با اسرائیل و جبهه‌ی مقاومت اشاره نکنید‌ها! جیزه... اصلا براتون کسر شانه... یکی مثل هم‌میهن که دوباره هوای برجام نافرجام به کلش خورده و گوشه‌ی روزنامش خیلی ناملموس نوشته" فضیلت دفاع و کراهت جنگ" انگار همیشه ماییم که جنگ رو شروع می‌کنیم! یکی هم مثل شرق، که جنگ لبنان با اسرائیل رو تسویه حساب می‌خونه و چریک پیر حقیر و هنوز متهم اصلاحات براش بیشتر از شهدای مقاومت اهمیت داره! نمی‌دونم تا کی باید چوب آزادی بیانمون رو بخوریم؟! ✏علی‌ عسگری #حزب_الله #مدرنیته #مدیریت_سکولار #انقلابی @araf11