🔊 #گریز_از_رجیم 🔊 فصل سوم 📣 جلسه هفتم 🔹️ موشن شیطان 🔹️ حُب جاه و محبت های غیر خدایی * فشار قبر، عذاب دردناک دائمی * درد جدایی از تعلقات * تعلقات، فرد را زمینگیر می کند * حُب جاه دو بُعد دارد * حُب جاه شهوانی و غضبی * حُب جاه شهوانی برای کسب اعتبار و شهرت... * وسوسه‌های زیرکانه شیاطین * آدم خوب، از وظیفه کنار نمی کشد * نردبان این جهان ما و منی است عاقبت این نردبان بشکستنی است * محل زیست شیطان، رذایل و محبت های غیر خدایی است * امام از مقام فراری بود نه از مسئولیت * خشوع و فروتنی علمای نجف * کار علمی و نشر معارف، وظیفه است * مقام والای شیخ انصاری * عذاب برزخی ارواح با تعلقات زمینی * وسوسه‌های شک بر انگیز شیاطین هنگام احتضار * یقین، راه خلاصی از شیطان * اثر هدیه دعای عدیله به معصومین * انتقال آلودگی های شیطانی با شراب و مستی * تعریف شیاطین از هستی * غرور راه ورود شیطان * توسل به اهل بیت، دافع شیاطین و سحر * نور و قدرت مطلق، اهل بیت هستند * فوائد مجلس روضه در منزل * سپر دفاعی اجنه شیعه برای عزاداران اهل بیت * ذکر اهل بیت، باطل السحر اصلی است * مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام * ضارب شتر جمل * تیر باران پیکر مطهر امام حسن علیه السلام * روضه امام حسن مجتبی علیه السلام ⏰ مدت زمان:۷۵:۰۵ 📆 1401/06/12 #حُب_جاه #وسوسه #شیطان #عذاب #اهل_بیت #سحر

🔈 #گریز_از_رجیم 🔈فصل سوم 📣 جلسه نهم 🔷 موشن شیطان * جلوه منفصل شیطان برای چه افرادی است؟ * قدرت خارق العاده یافتن با کمک حام * اتصال ادراکاتمان به عالم عقل * تجرد نوری در برابر تجرد ناری * ارتقا قواعد عالم در زمان امام زمان َ * ترس تعقلی داشتن از شيطان * عبور از گذرگاه ها با کمک عالم ربانی * شیوه های اذیت و آزار جنّیان * مسلط شدن جنیان بر اجسام * حرز امام جواد علیه السلام * لباس روحانیت، لباس ملائک است. * ترس و تنفر جنیان از عمامه * قدرت تقلید صدای جنیان * داستان برصیصای عابد * استراق سمع جنیان * تنفر شیاطین انسی و جنی از امام و مقام معظم رهبری * رهایی از شر شیاطین با توسل به اهل بیت * دفع سحر با روضه حضرت زهرا سلام الله علیها * محبوبیت زائر امام حسین علیه السلام ⏰ مدت زمان : ۸۶:۵۱ 📆1401/06/19 #جن #تجرد #شیطان #سِحر

🔹 بزرگان وقتی می‌خواستتد مطلبی و یا فـــیضی از خـــداوند بگیـرنـد ازشب و #سحــــر استفاده می‌کردند. زیرا در سحـــر با خدا خلوت ڪردن و با #خدا ارتباط پیدا ڪردن اثــــر خاصی دارد. ✍ آیت الله بهجت (ره) 📚 برگی از دفتر آفتاب ۱۴۲