eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹🍃🕊👇👇👇 📚حکایت                        🚩حضور انبیا در کربلا🚩 🕋هنگامی که حضرت آدم به زمین فرود آمد از سرزمینی گذشت. بدون سبب غمگین شد و سینه‌اش تنگ گردید و چون به محل شهادت امام حسین علیه السلام رسید پایش لغزید و بر زمین افتاد و 🩸خون از پایش جاری شد... 💔سر به آسمان بلند کرد و عرض نمود خداوندا! آیا گناهی از من صادر شده که مرا به آن عقوبت فرمودی؟ من همه زمین را گشتم و مثل این زمین به من بدی و بلا نرسید! 💥خداوند به او وحی نمود که ای  آدم! گناه نکردی ولی فرزندت حسین در این مکان از روی ستم کشته می‌شود و خون تو به موافقت خون او جاری شد... عرض کرد: قاتل او کیست؟ وحی شد: قاتلش یزید ملعون اهل آسمان ها و زمین است. آدم گفت ای جبرئیل! درباره قاتلان او چه کنم؟ گفت او را کن!  (پس آدم پس از گریه بر حسین) چهار بار او را کرد و به سوی عرفات روانه شد... 📙بحارالانوار ، ج۴۴، ص۲۴۴
✅ چرا مرگ بر اسرائیل؟ چرا لعنت بر یهود؟ (بخش دوم) 🌷 سخن خدا در قرآن: محمد! با وجود این قرآن، از تو می خواهند برای اثبات پیامبری‌ات برایشان کتابی از آسمان پایین بیاوری که با چشم خودشان ببینند. اینها از موسی بزرگتر از این را خواستند. به موسی گفتند: «خود خدا را آشکارا به ما نشان بده تا با چشم خودمان او را ببینیم!» آنها با این درخواست به خدا تهمت جسمانیت زدند و این ظلم به خدا بود. به خاطر همین ظلمشان بود که صاعقه‌ای مرگ‌بار، آنها را فراگرفت. تازه بعد از آن هم با وجود آن همه معجزه واضح که از موسی دیده بودند، آن مجسمه گوساله را به خدایی پذیرفتند. البته وقتی توبه کردند، ما هم از آنها گذشتیم. در عین حال به موسی دلیلی واضح بر حقانیتش داده بودیم. * همچنین برای اینکه از تعهّد بگیریم که به دستورات تورات عمل کنند، کوه طور را بلند کردیم و بالای سرشان نگه داشتیم. آنها هم تعهّد دادند که به آن عمل کنند. و نیز به آنها دستور دادیم: «به عنوان توبه از نافرمانی‌تان، در دروازه شهر اریحا در فلسطین برای خدا سجده کنید و وارد شهر شوید!» همچنین به گروهی از همین دستور داده بودیم: «از فرمان ممنوعیت ماهی‌گیری در روزهای شنبه سرپیچی نکنید!» برای عمل به همه این دستورات، تعهّد محکم از آنها گرفته بودیم؛ اما آنها همه این تعهّدات را نقض کردند و لذا ما هم کردیم. * بنابراین آنها اوّلاً به خاطر پیمان‌شکنی‌شان، ثانیاً به خاطر انکار آیات خدا توسط آنها، ثالثاً به خاطر کشتن ظالمانه پیامبران به دست آنها و رابعاً به خاطر این سخنشان بود که «عقل ما سخنان محمد را درک نمی کند». البته این طور نبود که نفهمند؛ بلکه خدا به خاطر کفرشان عقلشان را مهر و موم کرده بود. به این دلایل است که جز عدّه کمی از آنها بقیه ایمان نمی آورند. * همچنین به خاطر کفرشان به عیسی و نیز به خاطر تهمت بزرگی که به مریم زدند، کردیم * و به دلیل اینکه با افتخار می گفتند: «ما عیسی بن مریم را که رسول خدا بود، کشتیم». البته آنها عیسی را نه کشته بودند و نه دار زده بودند؛ بلکه اشتباهاً کسی شبیه او را به قتل رساندند. يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى‏ أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنا مُوسى‏ سُلْطاناً مُبيناً * وَ رَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِميثاقِهِمْ وَ قُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ ميثاقاً غَليظاً * فَبِما نَقْضِهِمْ ميثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَليلاً * وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى‏ مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظيماً * وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسيحَ عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ (نساء، 153 تا 157) آیه شماره 310
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 63) 🌷 از معصومين روايت شده است كه: از جمله چيزهايى كه خداوند متعال بر عيسى وحى فرستاد اين بود كه: اى عيسى! به ظالمان بنى اسرائيل بگو: صورتهايتان را شستيد در حالى كه قلوبتان را (با گناه) چركين و آلوده كرده‌ايد، آيا مرا گول مى‌زنيد؟ يا بر من جرأت نشان مى‌دهيد؟ با بوهاى خوش، خود را براى اهل دنيا آراستيد در حالى كه اندرونتان (به خاطر گناه) نزد من مانند مردارى گنديده است، شما همانند مردمى مرده‌ايد. اى عيسى! به آنان بگو چنگالهايتان را از كسب مال كوتاه كنيد و گوشهايتان را از شنيدن سخنان بپوشانيد، با قلبهايتان به سوى من رو كنيد كه من صورتهاى شما را نمى‌خواهم. اى عيسى! به ظالمان بنى اسرائيل بگو: مرا در حالى كه احكام كاسبی را لگدكوب مى‌كنيد و بتها در خانه‌هايتان جا كرده ، صدا نزنید. چون من قسم ياد كرده ام كه هر كس مرا صدا بزند، او را اجابت كنم (اگر اينان نيز بخواهند مرا بخوانند اجابتشان خواهم كرد) و اجابت من براى اينها و نفرين آنان است تا جمعشان پراكنده گردد.» 📖 فعَنْهُمْ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ فِيمَا وَعَظَ اَللَّهُ بِهِ عِيسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا عِيسَى قُلْ لِظَلَمَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ غَسَلْتُمْ وُجُوهَكُمْ وَ دَنَّسْتُمْ قُلُوبَكُمْ أَ بِي تَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ تَجْتَرِءُونَ تَتَطَيَّبُونَ بِالطِّيبِ لِأَهْلِ اَلدُّنْيَا وَ أَجْوَافُكُمْ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ اَلْجِيَفِ اَلْمُنْتِنَةِ كَأَنَّكُمْ أَقْوَامٌ مَيِّتُونَ يَا عِيسَى قُلْ لَهُمْ قَلِّمُوا أظافركم [أَظَافِيرَكُمْ] مِنْ كَسْبِ اَلْحَرَامِ وَ أَصِمُّوا أَسْمَاعَكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَلْخَنَى [اَلْفَحْشَاءِ] وَ أَقْبِلُوا عَلَيَّ بِقُلُوبِكُمْ فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ صُوَرَكُمْ يَا عِيسَى قُلْ لِظَلَمَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَدْعُونِي وَ اَلسُّحْتُ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ وَ اَلْأَصْنَامُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنِّي آلَيْتُ أَنْ أُجِيبَ مَنْ دَعَانِي وَ إِنَّ إِجَابَتِي إِيَّاهُمْ لَعْناً لَهُمْ حَتَّى يَتَفَرَّقُوا . 📚 عدة الداعي و نجاح الساعي , جلد۱ , صفحه۱۴۰ 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ @archive_mataleb_sokhanrani
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 68) 🌷 امام على (ع): عالمى كه علمش را پنهان می كند، در قیامت در حالى زنده خواهد شد كه از بدبوترين اهل قيامت است. هر جنبنده‌اى او را مى‌كند حتّى جنبنده‌هاى كوچك روى زمين. 📖 إنَّ اَلْعَالِمَ اَلْكَاتِمَ عِلْمَهُ يُبْعَثُ أَنْتَنَ أَهْلِ اَلْقِيَامَةِ رِيحاً تَلْعَنُهُ كُلُّ دَابَّةٍ حَتَّى دَوَابُّ اَلْأَرْضِ اَلصِّغَارُ. 📚 مشکاة الأنوار جلد۱ , صفحه۱۳۳
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 66) 🤲 در زیارت عاشورا چه کسانی را می کنیم و از چه کسانی اظهار می کنیم؟ 📚 ترجمه فارسی جملات زیارت عاشورا: 1. کسانی که اساس ظلم بر اهل بیت را پایه ریزی کردند؛ یعنی بنی امیه و یهودیان که حامی آنها بودند 2. کسانی که حکومت اهل بیت را غصب کردند: اهل ثقیفه (ابوبکر، عمر، عبدالرحمن بن عوف و ...) 3. قاتلان اهل بیت چه قاتلان امام حسین چه قاتلان بقیه امامان 4. کسانی که به قاتلان اهل بیت، هر نوع کمکی کردند یا برای کار آنها زمینه چینی کردند یا مقدمات آن را آماده کردند و لو حتی به لشکر قاتلان هم نپیوسته باشند. 5. اظهار از پیروان، تابعان و دوستداران غاصبان خلافت. (یعنی همه اهل سنت) 6. آل زیاد و آل مروان، بنی امیه، عبیدالله بن زیاد (ابن مرجانه) و عمر سعد 7. کسانی که فقط اسبهای لشکر عمر سعد را زین کردند 8. کسانی که فقط اسبهای لشکر عمر سعد را افسار زدند 9. کسانی که در لشکر عمر سعد فقط نقاب به چهره زدند 10. اظهار از کسانی که ظلم بر اهل بیت را پایه ریزی کردند 11. اظهار از کسانی که بنای ظلم را بر آن پایه بنا نهادند 12. اظهار از کسانی که ظلم به اهل بیت و ظلم به شیعیان اهل بیت را ادامه دادند (یعنی همه دشمنان ظالم شیعه تا همین امروز) 13. اظهار از دشمنان اهل بیت و کسانی که علیه اهل بیت جنگ راه انداختند 14. اظهار از کسانی که پیرو و سرباز دشمنان اهل بیت بودند و لو اهل بیت را نکشتند 15. بنی امیه و معاویه فرزند هند جگرخوار 16. ابوسفیان، معاویه و یزید 17. اولین کسی که به پیامبر اکرم و اهل بیت ظلم کرد و آخرین کسی که به آنان ظلم می کند تا همین امروز 18. تمام کسانی که فقط به لشکر عمر سعد پیوستند و لو حتی یک تیر هم به سمت لشکر امام حسین نینداختند 19. تمام کسانی که با لشکر عمر سعد فقط همراهی کردند و لو حتی یک تیر هم به سمت لشکر امام حسین نینداختند 20. تمام کسانی که با لشکر عمر سعد فقط پیمان همکاری بستند و لو حتی یک تیر هم به سمت لشکر امام حسین نینداختند 21. تمام کسانی که از عمر سعد تبعیت کردند و لو حتی یک تیر هم به سمت لشکر امام حسین نینداختند 22. اولین ظالم (شاید قابیل) 23. اولی و دومی و سومی (ابوبکر، عمر، عثمان) 24. یزید، ابن زیاد، عمر سعد، شمر، آل ابی سفیان، آل زیاد، آل مروان 📚 متن عربی زیارت عاشورا: 1. فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ 2. وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ، وَاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتى رَتَّبَکُمُ اللهُ فیها 3. وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ 4. وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ 5. بَرِئْتُ اِلَى اللهِ وَاِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، وَمِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِیآئِهِم 6. وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِیاد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً 7. وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ 8. وَ اَلْجَمَتْ 9. وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ 10. وَ بِالْبَرآئَةِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِکَ 11. وَبَنى عَلَیْهِ بُنْیانَهُ 12. وَجَرى فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَیْکُمْ، وَعلى اَشْیاعِکُمْ 13. وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِکُمْ وَالنّاصِبینَ لَکُمُ الْحَرْبَ 14. وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ 15. اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ، وَابْنُ آکِلَةِ الاَْکبادِ، اَللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ 16. اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْیانَ وَمُعوِیَةَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَةَ، عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدینَ 17. اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِکَ 18. اَللّـهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ 19. وَ شایَعَتْ 20. وَ بایَعَتْ 21. وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً 22. اَللّـهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِم بِاللَّعْنِ مِنّى 23. وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ 24. اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً، وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللهِ بْنَ زِیاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً، وَآلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیاد وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ
✅ چرا مرگ بر اسرائیل؟ چرا لعنت بر یهود؟ (بخش دوم) 🌷 سخن خدا در قرآن: محمد! با وجود این قرآن، از تو می خواهند برای اثبات پیامبری‌ات برایشان کتابی از آسمان پایین بیاوری که با چشم خودشان ببینند. اینها از موسی بزرگتر از این را خواستند. به موسی گفتند: «خود خدا را آشکارا به ما نشان بده تا با چشم خودمان او را ببینیم!» آنها با این درخواست به خدا تهمت جسمانیت زدند و این ظلم به خدا بود. به خاطر همین ظلمشان بود که صاعقه‌ای مرگ‌بار، آنها را فراگرفت. تازه بعد از آن هم با وجود آن همه معجزه واضح که از موسی دیده بودند، آن مجسمه گوساله را به خدایی پذیرفتند. البته وقتی توبه کردند، ما هم از آنها گذشتیم. در عین حال به موسی دلیلی واضح بر حقانیتش داده بودیم. * همچنین برای اینکه از تعهّد بگیریم که به دستورات تورات عمل کنند، کوه طور را بلند کردیم و بالای سرشان نگه داشتیم. آنها هم تعهّد دادند که به آن عمل کنند. و نیز به آنها دستور دادیم: «به عنوان توبه از نافرمانی‌تان، در دروازه شهر اریحا در فلسطین برای خدا سجده کنید و وارد شهر شوید!» همچنین به گروهی از همین دستور داده بودیم: «از فرمان ممنوعیت ماهی‌گیری در روزهای شنبه سرپیچی نکنید!» برای عمل به همه این دستورات، تعهّد محکم از آنها گرفته بودیم؛ اما آنها همه این تعهّدات را نقض کردند و لذا ما هم کردیم. * بنابراین آنها اوّلاً به خاطر پیمان‌شکنی‌شان، ثانیاً به خاطر انکار آیات خدا توسط آنها، ثالثاً به خاطر کشتن ظالمانه پیامبران به دست آنها و رابعاً به خاطر این سخنشان بود که «عقل ما سخنان محمد را درک نمی کند». البته این طور نبود که نفهمند؛ بلکه خدا به خاطر کفرشان عقلشان را مهر و موم کرده بود. به این دلایل است که جز عدّه کمی از آنها بقیه ایمان نمی آورند. * همچنین به خاطر کفرشان به عیسی و نیز به خاطر تهمت بزرگی که به مریم زدند، کردیم * و به دلیل اینکه با افتخار می گفتند: «ما عیسی بن مریم را که رسول خدا بود، کشتیم». البته آنها عیسی را نه کشته بودند و نه دار زده بودند؛ بلکه اشتباهاً کسی شبیه او را به قتل رساندند. يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى‏ أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنا مُوسى‏ سُلْطاناً مُبيناً * وَ رَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِميثاقِهِمْ وَ قُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ ميثاقاً غَليظاً * فَبِما نَقْضِهِمْ ميثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَليلاً * وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى‏ مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظيماً * وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسيحَ عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ (نساء، 153 تا 157) آیه شماره 310 :
✅ چرا مرگ بر اسرائیل؟ چرا لعنت بر یهود؟ (بخش دوم) 🌷 سخن خدا در قرآن: محمد! با وجود این قرآن، از تو می خواهند برای اثبات پیامبری‌ات برایشان کتابی از آسمان پایین بیاوری که با چشم خودشان ببینند. اینها از موسی بزرگتر از این را خواستند. به موسی گفتند: «خود خدا را آشکارا به ما نشان بده تا با چشم خودمان او را ببینیم!» آنها با این درخواست به خدا تهمت جسمانیت زدند و این ظلم به خدا بود. به خاطر همین ظلمشان بود که صاعقه‌ای مرگ‌بار، آنها را فراگرفت. تازه بعد از آن هم با وجود آن همه معجزه واضح که از موسی دیده بودند، آن مجسمه گوساله را به خدایی پذیرفتند. البته وقتی توبه کردند، ما هم از آنها گذشتیم. در عین حال به موسی دلیلی واضح بر حقانیتش داده بودیم. * همچنین برای اینکه از تعهّد بگیریم که به دستورات تورات عمل کنند، کوه طور را بلند کردیم و بالای سرشان نگه داشتیم. آنها هم تعهّد دادند که به آن عمل کنند. و نیز به آنها دستور دادیم: «به عنوان توبه از نافرمانی‌تان، در دروازه شهر اریحا در فلسطین برای خدا سجده کنید و وارد شهر شوید!» همچنین به گروهی از همین دستور داده بودیم: «از فرمان ممنوعیت ماهی‌گیری در روزهای شنبه سرپیچی نکنید!» برای عمل به همه این دستورات، تعهّد محکم از آنها گرفته بودیم؛ اما آنها همه این تعهّدات را نقض کردند و لذا ما هم کردیم. * بنابراین آنها اوّلاً به خاطر پیمان‌شکنی‌شان، ثانیاً به خاطر انکار آیات خدا توسط آنها، ثالثاً به خاطر کشتن ظالمانه پیامبران به دست آنها و رابعاً به خاطر این سخنشان بود که «عقل ما سخنان محمد را درک نمی کند». البته این طور نبود که نفهمند؛ بلکه خدا به خاطر کفرشان عقلشان را مهر و موم کرده بود. به این دلایل است که جز عدّه کمی از آنها بقیه ایمان نمی آورند. * همچنین به خاطر کفرشان به عیسی و نیز به خاطر تهمت بزرگی که به مریم زدند، کردیم * و به دلیل اینکه با افتخار می گفتند: «ما عیسی بن مریم را که رسول خدا بود، کشتیم». البته آنها عیسی را نه کشته بودند و نه دار زده بودند؛ بلکه اشتباهاً کسی شبیه او را به قتل رساندند. يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى‏ أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنا مُوسى‏ سُلْطاناً مُبيناً * وَ رَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِميثاقِهِمْ وَ قُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ ميثاقاً غَليظاً * فَبِما نَقْضِهِمْ ميثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَليلاً * وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى‏ مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظيماً * وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسيحَ عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ (نساء، 153 تا 157) آیه شماره 310
🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۱۶ ❇️ تدبّر در قدم دوم (ادامه‌ی بخش اول) ▪️برئت الی الله و الیکم منهم و من اشیاعهم و اتباعهم و اولیائهم: 👈 این جمله پایانی، حاوی نکات ذیل است:👇علاوه بر لعن و نفرین آنها _ که آرزو و درخواست محرومیت آنان از رحمت خداست _ زائر نسبت به آنها اعلام برائت می‌کند. اعلام برائت، یعنی اظهار بیزاری و ناخشنودی از قول و فعل آنها.زائر نه تنها نسبت به آنها، بلکه نسبت به پیروان و تابعان و دوستانشان نیز اعلام برائت می‌کند: 1⃣ پیروان: کسانی هستند که اندیشه آنها با اندیشه کسانی که مقابل امام قرار داشتند، یکی است. 2⃣ تابعان: کسانی هستند که مانند افرادی که جنایات عاشورا را رقم زدند، عمل می‌کنند. 3⃣ دوستان: کسانی هستند که نسبت به صاحبان این اندیشه و عمل، ارادت می‌ورزند. 🗒نکته: لعن با سَبّ (فحش دادن) فرق می‌کند؛ لعن، درخواست دوری از رحمت الهی است و سبّ، بدزبانی است. به موجب آیه ۱۰۸ سوره انعام، بدزبانی و فحش ممنوع است: ⛔️ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ نسبت به خدایان مشرکان فحش ندهید؛ چرا که این کار باعث می‌شود آنها نیز به دلیل دشمنی [و برای مقابله به مثل] از روی نادانی، به الله فحش دهند. 🔸اما به موجب آیه ۱۵۹ سوره بقره، ✅لعن کردن جایز است: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ به یقین کسانی که کتمان می‌کنند آنچه را که ما از دلایل آشکار و هدایت نازل کردیم، پس از آنکه همه آن را در کتاب برای مردم روشن ساختیم، کسانی هستند که خدا آنها را لعنت می‌کند و لعنت‌کنندگان هم بر آنها لعنت می‌فرستند. 🟢🟢🟢🟢🟢 🌴🌴🌴🌴🌴
🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۴ ❇️ قدم سوم: برائت دوباره از سردمداران ظلم 🔸تدبّر در قدم سوم ▪️در پایان زیارت، افراد و گروه‌های خاصی را که به نحوی در جریان عاشورا و قتل امام(ع) سهیم بودند، یک‌به‌یک نام می‌برد و دوباره لعنت و نفرین ابدی خدا را برای آنها درخواست می‌کند. همان‌طور که گفته شد، 👈 گروهی از ایشان، همان کسانی هستند، که اساس ظلم به اسلام ناب و عترت پاک پیامبر اکرم(ص) را بنیان نهادند 👈 و گروهی از ایشان ادامه دهنده راه آنها بودند. ✅ در این میان، آن‌که اساس این ظلم را با کنار گذاشتن اهل بیت علیهم السلام از منصب رهبری امت اسلامی، بنیان نهاد، از همه بیشتر سزاوار لعنت و نفرین خداست: «اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً» و دومی و سومی و چهارمی، پشت سر او سزاوار لعنت خدا هستند: «ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِیَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ»؛ اولی تا سومی، کنایه از خلفای سه‌گانه و چهارمین شخص معاویه است که ظلم به اهل‌بیت پیامبر علیهم السلام را تشدید کرد. عدم تصریح به نام این چهار نفر در زیارت عاشورا، ممکن است از روی تقیه باشد. ▪️یزید (فرزند معاویه) پنجمین شخص مورد لعن است که نهایت جنایت را در حق خاندان پیامبر صلوات الله علیهم مرتکب شد: «اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» ▪️عبیدالله بن زیاد (پسر مرجانه) (۱) و عمر سعد و شمر، هم‌پیمانان یزید در قضیه عاشورا بودند و آل ابی‌سفیان، آل‌زیاد و آل مروان کسانی بودند که راه یزید و یزیدیان را در دشمنی با اهل‌بیت علیهم السلام ادامه دادند و تاریخ خونینی از خیانت‌ها و جنایت‌ها را از خود به یادگار گذاشتند: «وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبی سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلی یَوْمِ الْقِیمَةِ» 🍀🍀🍀🍀🍀 (۱) عبیدالله بن زیاد در زمان حادثه عاشورا والی کوفه بود و شهادت امام حسین علیه السلام و یاران او به دستور وی انجام گرفت. ابن مرجانه همان عبیدالله بن زیاد است و تکرار دوباره آن با واو عطف تفسیری، معمول است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 🌴🌴🌴🌴
🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۴ ❇️ قدم سوم: برائت دوباره از سردمداران ظلم 🔸تدبّر در قدم سوم ▪️در پایان زیارت، افراد و گروه‌های خاصی را که به نحوی در جریان عاشورا و قتل امام(ع) سهیم بودند، یک‌به‌یک نام می‌برد و دوباره لعنت و نفرین ابدی خدا را برای آنها درخواست می‌کند. همان‌طور که گفته شد، 👈 گروهی از ایشان، همان کسانی هستند، که اساس ظلم به اسلام ناب و عترت پاک پیامبر اکرم(ص) را بنیان نهادند 👈 و گروهی از ایشان ادامه دهنده راه آنها بودند. ✅ در این میان، آن‌که اساس این ظلم را با کنار گذاشتن اهل بیت علیهم السلام از منصب رهبری امت اسلامی، بنیان نهاد، از همه بیشتر سزاوار لعنت و نفرین خداست: «اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً» و دومی و سومی و چهارمی، پشت سر او سزاوار لعنت خدا هستند: «ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِیَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ»؛ اولی تا سومی، کنایه از خلفای سه‌گانه و چهارمین شخص معاویه است که ظلم به اهل‌بیت پیامبر علیهم السلام را تشدید کرد. عدم تصریح به نام این چهار نفر در زیارت عاشورا، ممکن است از روی تقیه باشد. ▪️یزید (فرزند معاویه) پنجمین شخص مورد لعن است که نهایت جنایت را در حق خاندان پیامبر صلوات الله علیهم مرتکب شد: «اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» ▪️عبیدالله بن زیاد (پسر مرجانه) (۱) و عمر سعد و شمر، هم‌پیمانان یزید در قضیه عاشورا بودند و آل ابی‌سفیان، آل‌زیاد و آل مروان کسانی بودند که راه یزید و یزیدیان را در دشمنی با اهل‌بیت علیهم السلام ادامه دادند و تاریخ خونینی از خیانت‌ها و جنایت‌ها را از خود به یادگار گذاشتند: «وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبی سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلی یَوْمِ الْقِیمَةِ» 🍀🍀🍀🍀🍀 (۱) عبیدالله بن زیاد در زمان حادثه عاشورا والی کوفه بود و شهادت امام حسین علیه السلام و یاران او به دستور وی انجام گرفت. ابن مرجانه همان عبیدالله بن زیاد است و تکرار دوباره آن با واو عطف تفسیری، معمول است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 🌴🌴🌴🌴🌴
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 46) 🌷 شخصى از امام صادق (ع) - يا امام كاظم (ع) - درباره هم‌جنس‌بازى زنان سؤال كرد. امام (ع) كه در آن هنگام تكيه داده بود، ناگاه نشست و فرمود: زنى كه اين عمل را انجام دهد و زنى كه چنين عملى با او انجام مى‌شود، هر دو هستند. این دو هستند تا هنگامى كه لباس‌هاشان را كه در آن موقع به تن داشتند، درآورند (و توبه کنند). چرا كه خداوند متعال، فرشتگان و اولياى الهى، آنها را مى‌كنند. هم‌چنين من و كسانى كه در صلب مردان و رحم زنان باقى مانده‌اند (آيندگان) نيز آنها را مى‌كنيم. به خدا سوگند! این کار، «زناى اكبر» است. 📖 سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ أَوْ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْمَرْأَةِ تُسَاحِقُ اَلْمَرْأَةَ وَ كَانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ فَقَالَ مَلْعُونَةٌ اَلرَّاكِبَةُ وَ اَلْمَرْكُوبَةُ وَ مَلْعُونَةٌ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أَثْوَابِهَا اَلرَّاكِبَةُ وَ اَلْمَرْكُوبَةُ فَإِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ اَلْمَلاَئِكَةَ وَ أَوْلِيَاءَهُ يَلْعَنُونَهُمَا وَ أَنَا وَ مَنْ بَقِيَ فِي أَصْلاَبِ اَلرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ فَهُوَ وَ اَللَّهِ اَلزِّنَا اَلْأَكْبَرُ 📚 الکافي , جلد۵ , صفحه۵۵۲