🍃🌹🍃 🌺 امام علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «مَنِ اتَّخَذَ قَولَ اللهَ دَلیلًا، هُدِیَ اِلَی الَّتی هِیَ اَقوَم» هرکس که سخن خدا را راهنمای خود بگیرد، به استوارترین راه‌ها هدایت می‌شود. (نهج‌البلاغه خطبه ۱۴۷)

وَ قِيلَ لَهُ كَيْفَ أَصْبَحْتَ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَصْبَحْتُ بِأَجَلٍ مَنْقُوصٍ وَ عَمَلٍ مَحْفُوظٍ وَ اَلْمَوْتُ فِي رِقَابِنَا وَ اَلنَّارُ مِنْ وَرَائِنَا وَ لاَ نَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِنَا . به امام رضا عليه السّلام عرض شد:چگونه صبح كردى‌؟امام عليه السّلام فرمود:با عمرى كم شده و كردارى ثبت شده و در حالى كه مرگ بر گردن ما و دوزخ از پى ماست و نمى‌دانيم با ما چكار خواهند كرد؟

آیات بامداد دوشنبه : #قرآن سوره زخرف : فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ «53» (اگر #موسى حقّ است) پس چرا دستبندهايى از طلا بر او نياويخته، يا (براى تصديق رسالتش،) با او فرشتگانى همراه نشده ‏اند ؟! سوره زخرف : فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ «54» پس فرعون قوم خود را #سبك شمرد و آنان او را اطاعت كردند زيرا آنان قومى فاسق بودند. سوره زخرف : فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ «55» پس چون ما را به خشم آوردند، از آنان #انتقام گرفتيم و همه آنان را غرق كرديم. سوره زخرف : فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَ مَثَلًا لِلْآخِرِينَ «56» پس آنان را پيشگامانى (بد) و #عبرتى براى آيندگان قرار داديم. نكته ‏ها: «أَسْوِرَةٌ» جمع «سوار» به معناى دستبند است. حكومت حاكمان بر مردم در نظام باطل، بر اساس استخفاف و تحقير مردم است ولى اطاعت مردم در نظام حقّ، يا بر اساس انتخاب احسن است، «يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» آن هم همراه با محبّت، «لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» اگر تو خشن و سنگدل بودى، از تو دور مى‏شدند. از امام صادق عليه السلام درباره‏ى تفسير كلمه‏ «آسَفُونا» سؤال شد. حضرت فرمود: خداوند مثل ما انسان‏ها تأسّف ندارد، ولى #اوليايى دارد كه تأسّف يا رضايت آنان، خشم و رضايت او را به همراه دارد. گذشته را «سلف» و آينده را «خلف» گويند و به آنچه #نمونه است «مثل» گويند. به افرادى كه به عنوان نمونه نظير ضرب المثل‏ها بر سر زبان‏ها جارى هستند، مَثَل گفته مى‏شود. «فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَ مَثَلًا لِلْآخِرِينَ» پيام‏ها: 1- كسى كه منطق ندارد به ثروت و زينت تكيه مى‏كند و داشتن آنها را نشانه حقّ و نداشتن آن را نشانه باطل مى‏پندارد. «فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ» 2- زينت كردن مردان به طلا، كار فرعونى است. «أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ» 3- تضعيف رهبر الهى و القاى شبهه كار فرعونيان است. أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ ... 4- اطاعت در نظام فاسد بر اساس تحقير مردم است. «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ» 5- خود باختگى و تهى شدن از هويّت سبب تسليم شدن در برابر طاغوت‏ها است. «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ» 6- سرسپردگى و اطاعت كوركورانه، ريشه در فقر فرهنگى، كوته فكرى و سطحى نگرى انسان‏ها دارد. «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ» 7- جامعه‏اى كه از خط الهى خارج شد، خود را باور نمى‏كند و خفت‏پذير مى‏شود. فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ‏ ... إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ‏ ( «فسق» به معناى خارج شدن از مدار حقّ است) 8- كسى كه به نهر آب افتخار مى‏كرد، «وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي» در همان نهر غرق شد. «فَأَغْرَقْناهُمْ» 9- گاهى كيفرها علاوه بر قيامت در دنيا نيز صورت مى‏گيرد. «فَأَغْرَقْناهُمْ» 10- در مدار فسق و طغيان، آمر و مأمور با هم هلاك مى‏شوند. «أَجْمَعِينَ» 11- خشم و انتقام خداوند از انسان، به خاطر عملكرد خود اوست. فَأَطاعُوهُ‏ ... آسَفُونا ... انْتَقَمْنا مِنْهُمْ‏ 12- به گواهى تاريخ، نابود كردن قدرت‏هاى جبار، سنّت حتمى الهى است. «فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَ مَثَلًا لِلْآخِرِينَ» 13- حوادث گذشتگان براى آيندگان درس عبرت است. فَأَغْرَقْناهُمْ‏ ... فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَ مَثَلًا