آیات بامداد دوشنبه : #قرآن . سوره فصّلت‏ : وَ قالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَ فِي آذانِنا وَقْرٌ وَ مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ «5» . و گفتند: «دل‏هاى ما از آن چه ما را به سوى آن دعوت مى‏كنى در #پوشش و پرده است و در گوش‏هاى ما سنگينى است، و ميان ما و تو حجابى است، پس تو (كار خود را) انجام ده، ما نيز (كار خود را) انجام مى‏ دهيم.» . نكته‏ ها: «أَكِنَّةٍ» جمع «كنان» به معناى پارچه ‏اى است كه چيزى را در آن مى‏ پيچند. «وَقْرٌ» به معناى سنگينى در گوش است. . كفّار در برابر پيامبر و قرآن، پنج موضع‏گيرى سخت داشتند: الف: اعراض و دورى كردن. «فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ» (در آيه‏ى قبل) ب) آماده نبودن قلبى براى پذيرش حقّ. «قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ» ج) گوش ندادن به پيام‏ها. «فِي آذانِنا وَقْرٌ» د) اعلام وجود مانع. (يعنى حجاب خودبينى و دنياپرستى و ...) «بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ» ه) پافشارى بر راه خود. «فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ» . پيام‏ها: 1- كار خداوند لطف كردن و نزول #وحى از سرچشمه‏ى رحمت است. «تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» امّا شيوه‏ى كفّار لجاجت و اعراض است. «قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ» 2- اگر دل تحت يك پوشش باشد قابل هشدار است، امّا چند پوشش كار را محال مى‏كند. ( «أَكِنَّةٍ» به صورت جمع آمده است). 3- اگر مخاطب آماده نباشد وحى و رحمت الهى و كتاب آسمانى و بشير و نذير بودن سودى نخواهد داشت. (با توجّه به آيه‏ى قبل و اين آيه). 4- شرط اول پذيرش حقّ، شنيدن سخن حقّ است كه معاندان خود را از آن محروم مى‏كنند. «فِي آذانِنا وَقْرٌ» 5- موسى به دين خود، عيسى به دين خود، سخن كسانى است كه حجابِ تعصّب‏ها و لجاجت‏ها، بر دل آنها پرده افكنده است. «مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ»