❖ علامه طباطبایی: در این ایام و لیالی (ماه محرم) بهترین چیز، همان توجه و توسل به سیدالشهداء ‹ع› است. مرحوم استاد قاضی می‌فرمودند: «حضور در مجالس سیدالشهداء ‹ع› و توسل به سیدالشهداء در این ایام، اهمّ از همه مستحبات است که اگر موجب ترک نماز شب هم بشود، باز عزاداری اهمّ است». و می‌فرمودند: «از راه سیدالشهداء ‹ع› می توان به مقصد رسید و توسل به حضرت ابوالفضل ‹ع› باب و کلیدِ این در است.» مرحوم استاد قاضی [هم] از این راه، به مقصد نائل گشته بودند. ‌ • ثمرات‌ الحیات، جلد ۳، ص ۹۸ ‌‌

آیات بامداد سه شنبه : #قرآن . سوره شورى : وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ «28» . و اوست كه پس از نا اميدى مردم #باران مى‏ فرستد و رحمت خويش را گسترش مى‏دهد و اوست سَرور ستوده. سوره شورى : وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَ هُوَ عَلى‏ جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ «29» . و از نشانه‏ هاى قدرت او آفرينش آسمان‏ها و زمين است و جنبندگانى كه در آن دو پراكنده ‏اند و او هرگاه بخواهد بر گردآورى آنها تواناست. نكته‏ ها: « #غيث» به باران مفيد گفته مى‏شود. امّا « #مطر» به هر نوع باران گفته مى‏شود (خواه مفيد و خواه مضرّ). چنانكه مى‏فرمايد: «أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ» «قَنُوطٌ» به معناى يأس و «بَثَّ» به معناى پراكنده كردن است. . پيام‏ها: 1- در نوميدى بسى اميد است، پايان شب سيه سپيد است. «يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا» 2- تنها پناهگاه انسان در مشكلات و نااميدى‏ ها خداست. وَ هُوَ الَّذِي‏ ... مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا 3- باران، نمودى از رحمت الهى است. يُنَزِّلُ الْغَيْثَ‏ ... وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ‏ 4- كمى باران در مواردى براى جلوگيرى از طغيان انسان‏هاست. وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا ... يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا 5- ولايت پسنديده و دائمى، تنها به خداوند اختصاص دارد. «وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ» 6- آفرينش آسمان‏ها و زمين و جنبنده‏ها، گوشه‏اى از آيات الهى است. «مِنْ آياتِهِ» 7- قدرت خداوند در آفرينش ابتدايى، نشانه قدرت او بر برپايى قيامت است. خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏ ... وَ هُوَ عَلى‏ جَمْعِهِمْ‏ ... قَدِيرٌ 8- در آسمان‏ها نيز موجودات زنده است. «بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ» 9- پراكندگى حيوانات در مناطق مختلف زمين، يكى از نعمت‏هاست. (اگر همه گوسفندها در يك منطقه و همه گاوها در جاى ديگر بودند زندگى براى انسان بسيار سخت و گران بود.) «بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ» 10- تعيين زمان قيامت تنها در اختيار اوست. «إِذا يَشاءُ»

💚امام سجاد عليه السلام: ‌ 🍃زمين کربلا، در روز رستاخيز، چون ستاره مـرواريدى مى درخشد و ندا درمى‌دهد كه من زمين مقدّس خدايم، زمين پاک و مباركى كه پيشواى شهیدان و سالار جوانان بهشت را در برگرفـته اسـت. ‌ ❣قـالَ عَـلِىُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام: ‌ 🍃تَزْهَرُ أَرْضُ كَرْبَلا يَوْمَ الْقيامَةِ كَالْكَوْكَبِ الدُّرّىّ وَتُنادِى أَنَا أَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ الطَّيّبَةُ الْمُبارَكَةُ الَّتى تَضَمَّنَتْ سَيِّدَالشَّهَداءِ وَ سَيِّدَ شَبابِ أَهْلِ الجَنَّةِ. ‌ 📗ادب الطف، ج۱، ص۲۳۶، به نقل از كامل الزيارات، ص۲۶۸

آیات بامداد چهارشنبه : #قرآن . سوره شورى : وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ «30» . و آنچه از #مصيبت به شما رسد پس به خاطر دست آورد خودتان است و او از بسيارى (گناهانتان) در مى‏ گذرد. . سوره شورى : وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ «31» . و شما نمى توانيد (خدا) را در زمين به عجز آوريد (و از سلطه او خارج شويد) و براى شما از غير خداوند هيچ سرپرست و ياورى نيست. . نكته ‏ها: سؤال: اگر مصيبت‏ها به خاطر عملكرد خود ماست، پس مصائب اولياى خداوند چه توجيهى دارد؟ . پاسخ: برنامه‏ ها و سنّت‏هاى الهى متعدّد است، يكى از سنّت‏ها چشاندن مزه تلخ عملكرد به انسان گناهكار است كه در اين آيه آمده است ولى يكى ديگر از سنّت‏هاى الهى رشد مردم در لابلاى حوادث و آزمايش‏هاى پى در پى است. لذا حوادث تلخ كه براى معصومين رخ مى‏دهد براى رشد معنوى و دريافت درجه و الگو بودن آنان براى ديگران است. در حديث مى‏خوانيم: «البلاء للظالم ادب و للمؤمن امتحان و للاولياء درجه» حوادث تلخ براى ظالم وسيله ادب و براى مؤمن وسيله آزمايش و براى اولياى الهى وسيله قرب بيشتر است. . مشابه اين آيه، آيه 41 سوره روم است كه مى‏فرمايد: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» به خاطر عملكرد مردم، در دريا و خشكى فساد پديد آمد كه گوشه ‏اى از عملكردشان را بچشند. . پيام‏ها: 1- ميان رفتار انسان و حوادث تلخ و شيرين زندگى رابطه است. ما أَصابَكُمْ‏ ... فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ‏ 2- مشكلات انسان، تنها عكس‏العمل بخشى از خلاف‏هاى اوست، نه تمام آن. زيرا خداوند از بسيارى خطاهاى انسان در مى‏گذرد. «وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ» 3- مصيبت‏ها جنبه هشدارى دارد و اگر انتقامى بود ، #عفو در كار نبود. «وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ» 4- دود جنايات بشر به چشم خودش مى‏رود و به خداوند ضربه ‏اى نمى ‏زند. «وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ» 5- انسان‏ها نمى‏توانند همه عوامل را تحت سلطه خود بگيرند و از آثار گناهانشان بگريزند. «وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ» 6- انگيزه بسيارى خلاف‏ها بدست آوردن ياور و حامى است، در حالى كه ياور حقيقى خداست. «وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ»

🌷 امام کاظم(علیه السلام) : ✍️ امانتداری و صدق و راستی هر دو‌ موجب توسعه روزی می‌شوند ، ولیکن خیانت در امانت و دروغ موجب فقر ، بیچارگی و دورویی می‌باشد. 📚 تحف العقول ، ص ۲۹۸

نمـــاز بخـــوان! کلمه صلاة ۸۲ بار در قران آمده‌است و خداوند پیامبر و مسلمانان امر به نمازخواندن (اقامه صلاه) کرده‌است. ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾(سورهٔ بقره-آیهٔ ۱۱۰) و نماز را به پا دارید و زکات را بدهید و هر گونه نیکی که برای خویش از پیش فرستید آن را نزد خدا باز خواهید یافت آری خدا به آنچه می‌کنید بیناست.

📻صدای ورزش از صدای خراسان رضوی 🗓سه‌شنبه ٣ مرداد ۱۴۰۲ 🕰ساعت ۲۰:۱۵ تا ۲۰:۴۵ نویسنده و تهیه کننده مهدی هاشمی گوینده: معین رضا فرخنده 🎤گزارش مرتضى اخوان از حضور در مراسم عزادارى امام حسين (ع) - مسجدالرسول (ص)

آیات بامداد پنجشنبه ، تاسوعای حسینی علیه و علی اصحابه السلام : #قرآن . سوره شورى : وَ مِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ «32» . و از نشانه‏ هاى (قدرت) او (حركت) #كشتى‏ ها است در دريا كه همچون علائمى برجسته ‏اند. سوره شورى : إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى‏ ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ «33» . اگر بخواهد باد را متوقف مى‏ كند پس كشتى‏ها بر پشت آب راكد مى مانند. همانا در اين امر براى هر صبر پيشه سپاسگزار، نشانه ‏هايى (از قدرت خدا) وجود دارد. . نكته ‏ها: «الْجَوارِ» جمع « #جارية» به معناى كشتى در حال جريان و حركت است و مراد از «كَالْأَعْلامِ» يا كشتى ‏هاى بزرگ و غول پيكر است و يا كوه‏هاى يخى در حال جريان. از نقش #باد در طبيعت نبايد غافل بود. تنفس موجودات زنده، حركت كشتى‏ها، انتقال ابرها، بارور شدن گياهان و تعديل سرما و گرما همه در گرو جريان باد است و امروزه باد از منابع انرژى به شمار مى‏رود. در قرآن كريم چهار مرتبه كلمه‏ «صَبَّارٍ» بكار رفته كه به دنبال تمام آنها كلمه‏ «شَكُورٍ» آمده است و اين نشانه آن است كه صبر و #شكر در كنار هم نقش ويژه ‏اى دارند. در حديثى از رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله آمده است كه #ايمان دوشاخه دارد يك شاخه صبر و شاخه ديگر شكر است. پيام‏ها: 1- تناسب ميان آب دريا و كشتى از نظر وزن و حجم، از نشانه ‏هاى قدرت الهى است. «وَ مِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ» (فرو نرفتن كشتى‏هاى غول‏ پيكر در اعماق درياها، به خاطر تفاوت‏هايى است كه خدا ميان اجسام و اجرام نهاده است.) 2- زمانى قدر نعمت شناخته مى‏شود كه از دست برود. «إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ» 3- آنچه را ما يك نشانه و آيه مى‏بينيم در نزد محقّقان پر حوصله چندين نشانه است. «لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ» 4- طبيعت و مظاهر آن چون آب و باد، براى كسانى آيه و نشانه است كه بر سختى‏ ها و رفاه دنيا صابر و شاكر باشند. «لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ»