🚩 نگاهی گذرا به #حوزه_علمیه_اصفهان/ بخش هفتم
💠 جریانها و ویژگیهای #مکتب_فلسفی_اصفهان/ قسمت دوم
🔰 ویژگیهای مکتب فلسفی اصفهان
🔺 هر چند تفكر او (ميرداماد) اساس حوزه فلسفی اصفهان و آغاز آن بود و منشأ جریانهای مختلف فلسفی اصفهان شد؛ اما این بدان معنا نیست که همه حکمای بعدی اصفهان از وی تبعیت کردهاند؛ برای مثال #ملاصدرا (۱۰۵۰) که یکی از شاگردان خاص #میرداماد بوده است، در دو مسئله «حدوث دهری» و «اصالت ماهیت» با استاد مخالفت میکند.
🔺 در هر حال ویژگیها و مشترکات این مکتب فلسفی را میتوان در موارد زیر برشمرد:
1️⃣ مکتب فلسفی اصفهان در بردارنده اندیشهای است که با روایات اهلبیت عصمت و طهارت بسیار نزدیک و هماهنگ است.
🔹 نمونه بارز این گرایش را میتوان در کتاب «الرواشح السماوية میرداماد» و «شرح اصول کافی ملاصدرا» دید. البته این کار به #التقاط منجر نشد؛ بلکه افقهای جدیدی را پیش روی آنها باز کرد که به واسطه آن #عقل و #وحی با هم سازگار میشدند.
2️⃣ مکتب فلسفی اصفهان سعی کرد بین #فلسفه و #عرفان هماهنگی ایجاد کند. بارزترین این تلاشها را میتوان در نوشتههای میرداماد و ملاصدرا دید.
3️⃣ با توجه به اینکه بنیانگذاران این مکتب معمولا در رشتههای مختلف #معقول و #منقول تبحر داشته و در همه این رشتهها دارای حوزه تدریس و نیز صاحب تصنیف و تالیف بودهاند، این مکتب به مکتب فقهی فلسفی اصفهان نیز شهرت یافته است.
4️⃣ فلاسفه مکتب اصفهان تحت یکی از مکاتب #مشائی و #اشراقی در نمیآیند و در اندیشههای آنها میتوان شواهدی از هر کدام از این مکاتب یافت.
ادامه دارد ...
🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3974
🆔 @asbaat_ir