🔰مـردم یا خـدا !؟ مـردم زیادند و پر توقع و خـدا یکی است و سـریع الرضـا؛ پس تو او را راضـی کن، دیگران چـیزی نیستند؛ سپس این آیه را خواند" أَ أَرْبـَابٌ مُتَفـَرِّقُونَ خَيْـرٌ أَمِ اللَّهُ الْـوَاحِدُ الْقَهـَّارُ ؟" آیا خـدایان متعدد و گوناگون بهتـر است یا خـداوند یـكتاى مقتـدر؟ 📚 یادنامه ، علی صفایی حائری ، ص ۹ و کتاب پرهای صداقت 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙استاد #حسن_رحیم_پور_ازغدی 🔰موضوع: حسین" (ع) و بشریّت؛ "امروز" ، "اینجا". اینها که برای زیارت می روند اگر زمان امام حسین (ع) بودند چه می کردند؟ آیا آمادگی حرکت با سیدالشهدا (س) را داریم؟ چگونه می شود با امام بود و در سختی ها کم نیاورد؟ ⏰ مدت: ۴٩:۱٧ دقیقه 📶 حجم: ۱۱ مگابایت 🗓 تاریخ ۱٣٩۴/٨/٢ 🆔 @ashora_karbala

🔰ما چه سنخیتی با امیر مؤمنان داریم؟ ✍ #امام_موسی_صدر 🔹وقتی می‌گوییم علی امام من است، امام یعنی چه؟ امام جماعت چه کسی است؟ کسی است که وقتی تکبیر می‌گوید، باید تکبیر بگوییم؛ وقتی به رکوع می‌رود، باید به رکوع برویم؛ وقتی به سجده می‌رود، باید به سجده برویم. این یعنی امام، یعنی کسی که باید از او تبعیت کنیم. این‌گونه نیست؟ امام یعنی الگو و اسوه. امیر مؤمنان (ع) از این راه می‌رود و ما از راه دیگر، آن‌گاه او را امام خود می‌خوانیم. این دروغ و افترایی بیش نیست. ما را چه به حضرت. همین که او را دوست داریم، کافی است؟ 🔹ما شیعه و پیرو علی بن ابی‌طالبیم و مردم اعمال ما را به حساب او می ‌گذارند آیا زندگی ما به زندگی امام علی (ع) شباهتی دارد؟ اگر حضرت امروز در میان ما بود، آیا از وضع اجتماعی ما رضایت داشت؟ آیا راضی بود که به همسران خود ظلم کنیم یا اینکه در تربیت فرزندانمان کوتاهی کنیم؟ هرگز 🔹اهداف این مرد بزرگ هنوز هم برجاست. ماییم که اسلام را تضعیف کرده‌ایم و از ارزش آن کاسته‌ایم، نماز را ترک کرده‌ایم و به واجبات عمل نمی‌کنیم و در موج فراگیر فسق و فجور مشارکت می‌کنیم. علی بن ابی‌طالب (ع) چه رابطه‌ای با ما دارد؟ آیا ما واقعاً پیرو او هستیم؟ اگر مثل او باشیم و‌‌ همان طور که می‌گوید «وَإِنَّکُمْ لَا تَقْدِرُونَ عَلَى ذَلِکَ وَلکِن أَعِینُونِی بِوَرَعٍ وَاجْتِهَاد» شما نمی‌توانید مانند من باشید، اما مرا با ورع و تلاش یاری کنید. اگر در خط و مسیر او حرکت کنیم، در این صورت پیرو او هستیم وگرنه خیر. 🎙سخنرانی امام موسی صدر در شهر صورِ لبنان ترجمه احمد ناظم 🆔 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب "دغدغه های فرهنگی" شرح مزجی بر بیانات مقام معظم رهبری در باب مسائل کلان فرهنگی ✍مؤلف:استاد سید علی خامنه ای 📕برشی از کتاب با انقلاب اسلامي، تهاجم فرهنگي متوقف شد و مجددا آن فرهنگ و اخلاق و آداب و خلقيات اسلامي كه در خمير مايه مردم ما بود، زنده شد . بعد از جنگ، جبهه جديد تهاجم فرهنگي به شكل جدي مشغول كار شد . دشمنان فهميدند بايد عقبه ما كه عبارت بود از اخلاق اسلامي، توكل به خدا و علاقه به اسلام را بمباران كنند . يكي از كارهاي دشمن اين بود كه جريان ادب و هنر و فرهنگ انقلاب را تحقير و مجموعه هاي مومن را منزوي كند. در مقابل تهاجم دشمن بايد موضعي هجومي داشت و نه دفاعي؛ عمده نظر اينها سست كردن ايمانها ، كدر كردن اميدها ، متشتت كردن جبهه ها و جذب كردن سرمايه هاست. 📖 عناوین این کتاب در نه فصل تدوین شده است که عبارتند از «طرح دغدغه»، «منشأ انقلاب اسلامی»، «فرهنگ و هنر ایران و انقلاب»، «جریان روشنفکری بیمار»، «جریان روشنفکری و انقلاب»، «تهدیدات درونی»؛«تهدیدات وتهاجمات بیرونی»،«توقع انقلاب از جبهه فرهنگی» و «استنتاج» 📕 "دغدغه‌های فرهنگی”، از آن دست کتاب‌هایی‌ست که باید خواندشان. باید زیر برخی خطوطشان خط کشید. باید نشست و در مورد برخی تکه‌هایشان مدت‌ها فکر کرد و تأمل کرد و گفت‌وگو کرد. باید از برخی نکاتشان سوی مقصد را یافت و از قِبل برخی تذکرات، به جست‌وجوی راه مقصد برخاست. از آن دست کتاب‌هایی‌ست که باید در فهرست کتاب‌های قابل هدیه‌دادن به دیگران قرار دادشان. “دغدغه‌های فرهنگی”، این‌چنین کتابی است. 🆔 @ashora_karbala

🔰دوباره دین دار شدم... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔸 بنده خودم در یکی از نوشته هایم عنوان کرده ام و گفته ام که من از دین بِدَر آمدم و دوباره دین را قبول کردم؛ خواه مردم بپذیرند؛ و خواه نپذیرند؛ بنده؛ بله بنده حسن زاده آملی؛ از دین بِدَر آمدم و دوباره دین را پذیرفتم. 🔸 بنده دین آبایی ندارم؛ دین تقلیدی ندارم. من اثنی عشریه به تحقیق شدم نه به تقلید؛ من قائل هستم. به "قائم آل محمد" به تحقیق نه به تقلید؛ من کتاب را و دینم را و پیامبرم و ائمه اطهار را؛ یک به یک؛ تا قائم آل محمد (صلوات الله تعالی علیهم اجمعین) به تحقیق پذیرفتم نه به تقلید. خواه مردم بپذیرند و خواه نپذیرند.۱ 🔸 این کمترین از دینداری مألوف بدر آمده است و دوباره دیندار شده است و در دفتر دل ثبت کرده است که:٢ امامی مذهبم از لطف سبحان به قرآن و به عرفان و به برهان من و دینداری از تقلید هیهات برون آ از دعابات و خیالات خداوندم یکی گنجینه صدر ببخشودست رخشنده تر از بدر درین گنجینه عرفانست و برهان درین گنجینه اخبار است و قرآن چو تقلید است یک نوعِ گدایی نزیبد با چنین لطف خدایی چو این گنجینه نبوَد سینه تو بوَد آن عادت دیرینه تو 📚۱- هزار ویک کلمه. ج ٢ ص ٧٢ ٢- هزار و یک نکته ص ۵۱۵ 🆔 @ashora_karbala

🍂اگر امسال با دعای شما؛ به حرم؛ شاه عشق راهَم داد 🍂در کنار عمودها؛ در راه؛ جایِتان یک سلام خواهم داد. 🌿سلام آقا.... 💠 غم میخورم به حال رهبرم که هست تنها طلایه دار زیارت نرفته ها #اربعین #نائب_الزیاره_رهبرم #حب_الحسین_یجمعنا 🆔 @ashora_karbala

#شرح_نهج_البلاغه (شرح حکمت ٧۴) 💠امام(ع) در اين كلام كوتاه و بيدار كننده اشاره به پايان تدريجى عمر انسان كرده مى فرمايد: 🍃 "نَفَسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ" نفس هاى انسان گام هاى او به سوى سرآمد زندگى و مرگ است. 💠 اين نكته مهمى است كه انسان دائما در حال نفس كشيدن است؛ در خواب و بيدارى و در همه حال. به يقين هنگامى كه اين عدد به نهايت رسيد تاب و توان اين دستگاه ها تمام مى شود؛ خود به خود از كار مى ايستند؛ مانند اتومبيلى كه آخرين قطره سوخت آن تمام شود و در اين هنگام از كار باز مى ايستد، بنابراين همان گونه كه در اتومبيل هر قطره اى از سوخت مصرف مى شود گامى به سوى پايان است، هر نفسى كه انسان مى كشد و هر ضربانى كه قلب او مى زند او را يك گام به پايان زندگى نزديك مى سازد. 💠 امام صادق(ع) فرمود: «هر روزى كه بر انسان مى گذرد به او مى گويد: اى انسان من روز جديدى هستم و بر اعمال تو گواهم. در من از نيكى ها سخن بگو و كار نيك انجام ده تا روز قيامت براى تو گواهى دهم، زيرا من كه بگذرم ديگر هرگز مرا نخواهى ديد» اين همان چيزى هست كه قرآن مجيد در سوره عصر به آن اشاره كرده و مى فرمايد: (وَالْعَصْرِ* إِنَّ الاِْنْسَانَ لَفِى خُسْر) سوگند به عصر كه انسان همواره در حال خسران است. فخر رازى در تفسير اين آيه مى گويد: يكى از بزرگان پيشين مى گفت معناى اين سوره را من از مرد يخ فروشى آموختم فرياد مى زد: اِرْحَمُوا مَنْ يَذُوبُ رَأسُ مالِهِ، «ِبه كسى كه سرمايه اش مرتبا ذوب مى شود رحم كنيد» 🆔 @ashora_karbala

#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🔰"نویدها و مژده های خداوند به مؤمنین" ☜ مبحث ششم _ بخش هفتم ☟ مؤلفه های سعادت ▫️پیروزی بر دشمنان 🔹نهم/ و اینکه بر دشمنان راه و هدفش که مانع و خنثی کننده تلاش اویند، پیروز گردد. آدم همه این تلاشها را بکند، بعد هم شکست بخورد؟! اینکه به سعادت نمی رسد. پس یکی از مهمترین عناصر سعادتمندی انسان این است که آخرش پیروز بشود، غیر از این است مگر؟ مگر مکتب های دنیا برای پیروزی نمی کوبند؟ پس یکی از عناصر و عوامل سعادت انسانی، فردی، اجتماعی و گروهی، این است که در مواجهه با دشمن ها بالاخره بر آنها پیروز بشود. ▫️رسیدن به هدف 🔹دهم/ و اینکه عاقبت، از همه سختیها و فشارها و بندها و حصارها، رسته و به مقصود و منظور خود نائل گردد. برسد به آن سرمنزل؛ فوز و فلاح، همین تعبیرات قرآنی. ▫️ بهره مندی از نعمات الهی 🔹یازدهم/ و اینکه در همه حال، در راه و در منزل، هم در راه هدف، هم در خود سرمنزل هدف، از ذخیره هایی که برای آدمی در این جهان مهیا گشته، بهره مند و برخوردار گردد. برکات آسمان و زمین بر او ببارد، گندم زمین و قطره باران آسمان و ذخایر دریاها و ذخایر جنگلها و معدنهای کوه ها و همه مواد حیاتی و غیر حیاتی لازم برای انسان و بالاتر از همه، منبع و معدن هوش و درک و خرد و استعداد و ابتکار آدمی، بر روی او گشوده بشود، از همه اینها استفاده کند. این هم یکی از چیزهایی ست که در سعادت انسان دخیل است؛ و از این قبیل چیزهایی که ممکن است انسان برای سعادتمند شدن خودش دخیل بداند. ♻️ادامه دارد... --------------------------------------------------- ✍برجسته ترین متفکر جهان معاصر #استاد_سید_علی_خامنه_ای (حفظه الله تعالی) 🆔 @ashora_karbala

🔰 اعمال روز #اربعین: ■خواندن زیارت اربعین که در روایات از آن به عنوان علامات شیعه یاد شده است. ■صد مرتبه ذکر لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم (بعد از نماز صبح) ■غسل اربعین و توبه (قبل از نماز ظهر) ■ هفتاد مرتبه ذکر تسببحات اربعه ■خواندن سوره والعصر وسپس هفتاد مرتبه ذکر استغفار(بعد از نماز ظهر) ■چهل مرتبه ذکر لا الة الا الله(غروب) ■ تلاوت سوره یاسین هدیه به حضرت سیدالشهداء علیه السلام(بعد ازنماز عشاء) #کربلا #حب_الحسین_یجمعنا 🆔 @ashora_karbala

💠زیارت اربعین: السَّلامُ عَلَى وَلِیِّ اللهِ وَ حَبِیبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِیلِ اللهِ وَ نَجِیبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِیِّ اللهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلامُ عَلَى أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ اللهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ أَکْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَیْتَهُ بِطِیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّدا مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِدا مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِدا مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِکَ مِنَ الْأَوْصِیَاءِ فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِی هوَاهُ وَ أَسْخَطَکَ وَ أَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِرا مُحْتَسِبا حَتَّى سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ اللهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْنا وَبِیلا وَ عَذِّبْهُمْ عَذَابا أَلِیما السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْأَوْصِیَاءِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِینُ اللهِ وَ ابْنُ أَمِینِهِ عِشْتَ سَعِیدا وَ مَضَیْتَ حَمِیدا وَ مُتَّ فَقِیدا مَظْلُوما شَهِیدا وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِ اللهِ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِهِ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ اللهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّینِ وَ أَرْکَانِ الْمُسْلِمِینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی وَ قَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یَأْذَنَ اللهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ [أَجْسَامِکُمْ‏] وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ پس دو ركعت نماز مى‌كنى و دعا مى‌كنى به آنچه مى‌خواهى. 📚 مفاتیح‌الجنان 💠 #اربعین #کربلا 💠 #حب_الحسین_یجمعنا 🆔 @ashora_karbala

🔰وقایع روزهای پایانی عمر شریف #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) ✔️بخش_اول 🔻رسول خدا (ص) پس از حجة الوداع و اعلام ولایت امیرالمومنین (سلام الله علیه) به عنوان جانشین خود، به مدینه بازگشتند. ماه محرم و ماه صفر بود که حال ایشان دگرگون شد و پیامبر خدا به سبب بدحالی، گاهی اوقات در خانه بستری میشدند و قادر به اقامه نماز جماعت نبودند. 🔻تا اینکه در اواسط ماه صفر، رسول خدا اعلام فرمود همه ی کسانی که در مکه قادرند سلاح در دست بگیرند برای رفتن به ماموریتی که انتقام جنگ موته و شهادت سرداران بزرگ اسلام در آن جنگ است آماده حرکت بشوند. 🔻ایشان، ناحیه ای به نام جرف در بیرون از مدینه را به عنوان اردوگاه این سپاه تعیین کردند و جوانی به نام اسامة بن زید را به فرماندهی این سپاه منصوب کردند و بنا به نقلی، جز ده نفر از بنی هاشم که استثناء شده بودند همه باید در این لشکر حضور پیدا می کردند. 🔻چرا پیامبر خدا در این ایام و بیماری خود اقدام به اعزام چنین سپاهی می کند، اگر که دشمن حمله ور شده بود و حضرت برای دفاع لشکر اعزام میکردند جای بحثی نبود، اما پیغمبر (ص) می گوید که ما می خواهیم انتقام جنگ موته را بگیریم، ولی چرا این همه تعجیل در این قضیه می شود؟ 🔻آنچه مسلم است و بزرگان علمای شیعه به آن معتقد هستند، رسول خدا (ص) چون ارتحال خود را نزدیک می دید، برای محکم کاری در امر خلافت و جانشینی بلافصل امیرالمومنین علیه السلام این تدبیر را اندیشیدند. 🔻ایشان با توجه به علم و آگاهی که از دشمنی ها و حساسیت های بسیاری از اصحاب نسبت به مولای متقیان علیه السلام دارند و اینکه می دانند این افراد نمی توانند رهبری او را برتابند، می خواهد آن ها را به این ماموریت اعزام کند و در غیاب آن ها که به این ماموریت رفتند، رسول خدا رحلت می کند و امیرالمومنین (ع) که در غدیر معرفی شده است و برای او بیعت گرفته شده در جای رسول خدا (ص) قرار خواهد گرفت و مسلمانان که از ماموریت موته برگردند، درعمل انجام شده قرار می گیرند و نمی توانند با رهبری امیرالمومنین (ع) مقابله و منازعه ای داشته باشند. لذا این سپاه را حضرت اعزام می کند... ♻️ادامه دارد‌‌ .... 🆔 @ashora_karbala

🔰وقایع روزهای پایانی عمر شریف #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) ✔️بخش_دوم 🔻اما باید دقت کرد در اعزام این سپاه و تعیین فرمانده آن از سخنانی که پیرامون این سپاه بیان می فرماید رموزی نهفته است. پیغمبر اکرم وقتی اسامة بن زید را که هفده ساله یا هجده ساله بوده است به عنوان فرمانده تعیین کرد و همه مسلمانان با سابقه را به عنوان سربازان او قرار داد، با اعتراض عمومی مواجه شد. خیلی گلایه و انتقاد داشتند که چرا این جوان باید بر ما مسلمانان با سابقه فرماندهی پیدا کند. 🔻پیامبر خدا با همان حال بیماری در حالی که دستمالی بر سر بسته بود وارد مسجد شد و خطاب به مردم گفت که این سخنان چیست که به گوش من رسیده؟! اصل بر لیاقت است، نه بر سن و سال، اسامه لیاقت دارد همانگونه که پدرش پیش از این لیاقت داشت (پدر اسامه، زید بن حارثه بود که در جنگ موته به شهادت رسیده بود.) بعد پیغمبر بزرگوار ما لعنت می کند کسانی که از سپاه اسامه و فرمان او سرپیچی کنند و فرمود چون من تعیین کردم، همه موظفید که اطاعت کنید و با او همراهی کنید. 🔻این اقدام پیغمبر اکرم (ص) جای تامل و تعمق دارد. از این رو که اگر بحث بر لیاقت باشد آیا پیامبر ما افراد لایقی از اصحاب خود را سراغ ندارد که هم لایق اند و دارای سوابق بالا، و سنی هم از آنها گذشته باشد تا اعتراض و انتقاد اصحاب برانگیخته نشود؟ قطعاً پیغمبر (ص) اصحاب اینگونه داشتند، اما در کار پیغمبر (ص حکمتی نهفته است. 🔻آن حضرت می خواهد جلوی انتقادات احتمالی درباره ی ولایت امیرالمومنین (ع) را به بهانه ی کم بودن سن آن حضرت بگیرند، یعنی وقتی رسول خدا حکم می کند که شما باید تحت امر اسامه ای که هفده هجده سال بیشتر ندارد بروید، به اعتبار اینکه که پیامبر خدا آن را تایید کرده، قطعاً باید تابع امیرالمومنین (ع) باشید که خداوند او را تعیین کرده و سن او هم حدود دو برابر سن اسامه است. 🔻امیرالمومنین (ع) هنگام رحلت پیامبر عظیم الشان اسلام سی و سه سال دارد و وقتی هم می فرماید اصل بر لیاقت است، همه می دانند که امیرالمومنین (ع) لایق ترین اصحاب رسول خدا (ص) بوده و سوابق درخشان و بی نظیر آن حضرت در خدمت به اسلام و دین الهی و پیامبر اکرم (ص) بر همگان آشکار است. 🔻مورد دیگر هم اینکه وقتی هر کسی که از رسول خدا سر پیچی کند مستوجب لعن و نفرین است، به طریق اولی اگر کسی از ولایت امیرالمومنین (ع) که توسط خداوند تعیین شده و توسط پیغمبر (ص) معرفی شده است سر پیچی کند لعن و نفرین ابدی برای خود خریده است. 🔹پس رسول خدا در آخرین روزهای عمر شریف خود با اعزام سپاه اسامه در نظر دارد که مدعیان خلافت و یا مخالفان امیرالمومنان علیه السلام، به اعتبار حضور در ماموریت گرفتن انتقام جنگ موته، در مدینه نباشند. 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙استاد سید محمدمهدی #میر_باقری 🔰موضوع: حقیقت وحی و القاء روح و ارتباط آن و آثار توحیدی و سلوکی آن. #پیامبر_اکرم (ص)، تنها باب مفتوح به سمت توحید. شرائط سیر با نبی اکرم(ص) ⏰ مدت: ۴٨:۵۰ دقیقه 📶 حجم: ۶ مگابایت 🗓 تاریخ ۱۰ دی ماه ٩٢ مصادف با ٢٨ صفر روز شهادت رسول الله(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) ، بیت مقام معظم رهبری در شهر قم 🆔 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب عَیْنُ الْحَیات (به معنای: چشمه زندگی) کتابی اخلاقی به زبان فارسی است که به سفارش‌ها و توصیه‌های اخلاقی #پیامبر_اکرم (ص) به ابوذر غفاری می پردازد.   ✍مؤلف: علامه محمد باقر مجلسی  📘 هدف مؤلف آن بوده تا با تألیف این کتاب، عامه مؤمنان و شیعیان را با عرفان اصیل اسلامی آشنا کند، چون سخن پیامبر(ص) به ابوذر، جامع‌ترین اخباری است که بر محاسن و مکارم اخلاقی مشتمل است. مجلسی تلاش کرده تا ابتدا سخن پیامبر(ص) را به فارسی ترجمه کند و به دور از عبارات سنگین، آنچه را محتاج به تفسیر و تبیین است، شرح دهد. 📘نویسنده در ابتداى كتاب پس از ذكر فضائل سلمان و ابوذر، كيفيت اسلام ابوذر و سلمان، مظلوميت ابوذر را ذکر كرده است و بعد از آن نوبت به وصيت رسول خدا (ص) به ابوذر مى‌رسد که مفصل در مورد این سفارشات بحث نموده است. 📘 مؤلف در این کتاب به مباحثی از جمله: رویت، شرایط اعمال، حضور قلب، حدوث عالم، معجزه، شرایط توبه، شکر نعمت، اصناف علم، فضیلت خوف و رجا، مذمت حُب دنیا، حیا، مذمت ریا، غیبت، آداب خواندن قرآن، فضیلت دعا، تعقیب نماز؛ آداب معاشرت و فضیلت استغفار می‌پردازد. و در ادامه مباحث كتاب نیز به بيان فضيلت علم و يادگرفتن و ياد دادن علم و فضل علما مى‌پردازد، اصناف علم و نافع آن را بيان مى‌كند، همچنين آداب علم و عمل نمودن به آن و اصناف علماء و صفات عالمى كه متابعت او را مى‌توان نمود، مذمت علم بى‌عمل و مطالبى از اين دست را ذكر مى‌نمايد. 🆔 @ashora_karbala

▪️انا لله و انا الیه راجعون در شب شهادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و امام حسن مجتبی (علیه الیلام) استاد برجسته تاریخ اسلام و تشیع حجت الاسلام والمسلمین سید جعفر مرتضی عاملی لبنانی صاحب کتاب گراسنگ الصحیح من سیره النبی الاعظم والصحیح من سیره امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) دار فانی را وداع گفت. روحشان قرین الطاف الهیه و یادشان گرامی باد. 🆔 @ashora_karbala