🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙استاد سید محمدمهدی #میر_باقری 🔰 موضوع: " تمدن نوین اسلامی" / تحلیل لایه های تمدن غرب و بررسی سه رویکرد مهم در مواجهه با جریان تجدد ☑️ عالم اسلام در مواجهه با مسئله جریان تجدد و توسعه تعریف شده توسط تمدن مادی غرب، سه رویکرد داشته است. رویکرد اول اعتقاد به جریان تمدن غرب است. رویکرد دوم بدنبال اصلاح و گزینش از غرب هستند. رویکرد سوم جریان غرب و تجدد را یک امر واحد به هم پیوسته می بیند و مواجهه گزینشی از تمدن غرب را صحیح نمی داند. در واقع توسعه در تمدن غرب یک برنامه ریزی جامع و همه جانبه برای تحول همه عرصه ها و لایه های اجتماعی به سمت آرمان های خاصی است. ☑️ حضرت امام(ره) معتقد به تصرف حداکثری اسلام در عرصه اجتماعی و مدیریت عالم بوده اند./ و بیان سرفصل های لوازم حرکت تمدنی اسلام در مواجهه با تمدن مادی غرب 1⃣ جلسه اول ⏰ مدت: ۵٧:۱۴ دقیقه 📶 حجم: ۶ مگابایت 🗓 جمع نخبگان استان البرز در تاریخ ٢٣ اردیبهشت ٩۵ 🆔 @ashora_karbala

پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب "شرح حدیث جنود عقل و جهل" ✍مؤلف: روح الله الموسوی خمینی 📘 این کتاب شریف؛ کتابى عرفانى اخلاقى مشتمل بر مباحث ارزشمند عرفان نظرى ،فلسفه اسلامى؛اخلاق، شرح احادیث، انسان شناسى، تفسیر؛ همراه با نصایح اخلاقى مى باشد. این شرح که به قلم تواناى عارف باالله و واصل به محبوب حضرت روح االله به رشته تحریر در آمده است، ازکتب بى نظیر در نوع خویش به حساب مى آید. 📘 مرحوم حضرت امام دربارة کتب اخلاقی چنین نظری داشت: «کتاب اخلاق آن است که به مطالعة آن، نفس قاسى، نرم و غیرمهذب، مهذب و ظلمانى، نورانی شود و آن، به آن است که عالِم در ضمن راهنمایى، راهبر و در ضمن ارائه علاج، مُعالِج باشد و کتاب، خود دوای درد باشد، نه نسخه دوانما. طبیب روحانی باید کلامش حکم دوا داشته باشد،‌ نه حکم نسخه» چنین خصوصیتی به خوبی در این کتاب مشهود است. بسیاری از خوانندگان کتبِ اخلاقی امام راحل، از ترقی اخلاقی و لذتی که هنگام مطالعة آن کتب چشیده‌ اند، سخن می‌گویند. مرحوم حضرت امام درباره تالیف این کتاب، در مقدمه می‌فرماید: « این قاصر را به خاطر افتاد که حدیث شریفی که در کافی شریف مشتمل بر «جنود عقل و جهل» است و متضمن امهات فضائل و رذائل است، به قدر میسور و به طریق اجمال شرح کنم» 📘 اهمیت این کتاب فقط به واسطه تضلع مولف در علوم مختلف نیست ، بلکه مربى بودن امام راحـل بـراى میلیونهـا انسان حق طلب و راهبرى ایشان بهترین شاهد صدق نگارنده آن است جوانانى که ره صد ساله را یک شـبه پیموده و انوار معارف بر قلب ایشان متجلى شد ، محک روشن بر صراط مستقیم استاد علم و عمل است. 🆔 @ashora_karbala

🌿امیرمومنان(ع) فرمودند: اى کمیل ! این دعا را (دعای خضر یا کمیل) در هر شب جمعه یا ماهى یک بار، یا سالى یک بار، یا حداقل یک بار در طول عمر خود بخوان 🍃قسمتی از دعای کمیل این صدا آرامش خاصی میده... #شب_جمعه #دعای_کمیل 🆔 @ashora_karbala

🔰ماوراء تلاش ها ✍استاد #اصغر_طاهر_زاده 🔹حضرت اميرالمؤمنين(ع) ميفرمايند: نياز نيست خود را به آب و آتش بزنيد، راهي هست که اگر آن را بشناسيد در رختخواب هم که بميريد، شهيد مرده ايد و آن راه عبارت است از رجوع به خدا و رسول او و اهل بيت پيامبر. وقتي در چنين راهي قرار بگيريد در بعضي موارد سکوت شما بيشتر از سخن شما و توقف شما بيشتر از تحرک شما منشأ اثر خواهد بود و ماوراء تلاش ها زندگي خواهيد کرد 🔹 فرهنگ مدرنيته چهارصد سال تبليغ کرد که يک فکر صحيح بيشتر در دنيا براي زندگي کردن وجود ندارد و آن هم فکر غربي است که چاره اي در پذيرفتن آن نيست، سال هاي سال غرب کاري کرده بود که هرکس مي خواست اندک آبرويي داشته باشد بايد خود را به آن فرهنگ نزديک مي کرد. اما حالا انقلاب اسلامي آمده است تا روشن کند، مي توان با تفکري غير از تفکر غربي زندگي کرد. وقتي نظام اسلامي براي ارزش هاي غربي اصالت قائل نباشد و معرفت به حقِّ ربّ و حقِّ رسول (ص) و حقِّ اهل بيت (ع) در آن اصالت داشته باشد، حيات فرهنگ غربي متزلزل مي شود و همين نظر به رعايت حقوق الهي، بدون درگيري با شمشير، غرب را از پاي در مي آورد. 🔹 دشمن انقلاب اسلامي در شرايطي است که گمان مي کند قدرت تسليحاتي او امتيازي است که منجر به پيروزي او مي شود در حالي که مي بيند انقلاب اسلامي همچنان جلو مي رود و روز به روز در جايگاه برتري قرار مي گيرد و چون دشمن چشم خود را از اسلحه هايش بر نمي دارد، راز اين پيروزي ها را درک نمي کند تا آن جايي که نفسِ بودن نظام اسلامي به معني شکست نظام سلطه شده است. 📚 امام و امامت در تکوین و تشریع؛ ص ۱۴٩ و ۱۵۰ 🆔 @ashora_karb

🔰 همتّی باید... ✍علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 💠 این سفره بی کران نعمتهای الهی؛قرآن کریم برای انسان گسترده شده است. نفس ناطقه انسانی؛چه زن چه مرد را قابلیت برای رسیدن به حقایق قرآنی است. بسم اللّه از تو حرکت از خدا برکت؛ مرد و زن ندارد؛ به سروده شیوا و رسای عمان سامانی همتّی باید قدم در راه زن صاحب آن خواه مرد و خواه زن غیرتی باید به مقصد ره نورد خانه پرداز جهان چه زن چه مرد شرط را آمد نمودن قطع راه بر سر رهرو چه معجر چه کلاه 💠 در این مقام نکته ای از استادم علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان (رضوان الله علیه) به عرض برسانم: استاد فرمودند: [ما اگر قابل فهم حقایق قرآن؛ و ادراک مقامات انسان های کامل نمی بودیم به ما خطاب نمی فرمودند که "تعالوا"] در ادبیات فصیح عرب اگر کسی در دامنه کوه است و بخواهد دیگری را امر کند که به قله کوه بالا برود به او میگوید "اِطلَع" یعنی بالا برو و اگر کسی در قله کوه است و دیگری در دامنه کوه و بخواهد او را امر کند که به قله کوه بیا به او می گوید: "تعال" یعنی بالا بیا که مشتق از "علو" است. 💠 حق سبحانه به زبان سفیر کبیرش خاتم انبیاء و آل او به ما فرمود: بالا بیا؛ اگر ما قابل و لایق نبودیم که ندای آنان را لبیک بگوئیم حاشا که ما را به گزاف دعوت کنند؛ و حاشا که دهان عصمت به سخریّه باز شود. لکن این مطلب شریف نه بدان معنی است که کسی هوس کند مثلا به مقام ختمی نایل شود. باید به چنین اهل هوس گفت (لا تُتعب نفسَک) خویشتن را در این هوس رنج مده. مقدسِ عاقل باش؛ و {ره چنان رو که رهروان رفتند} 📚 هزار و یک کلمه؛ ج٣؛ کلمه ٣۰۵؛ ص ۴٨ 🆔 @ashora_karbala

🔰 کار باید کرد... 🎬 #امام_خامنه_ای 🔹 کار باید کرد برادران هرچه می توانید از این جوانی استفاده کنید، جوانانتان را هم تشویق کنید کار بزرگی در پیش دارید برای اداره این کشور، این کشور به شما جوان‌ها در آینده احتیاج دارد 🔹 همه باید تلاش کنیم، شما یک جور تلاش می‌کنید، من یک‌جور تلاش می‌کنم. خب، الحمدلله شما جوان هستید، تلاش‌تان هم آسان‌تر و هم موفق تر است. ما دیگر سنین پیری و در واقع به‌طور متعارف سنین بازنشستگی‌مان است. منتها ما بازنشستگی نداریم، ما تا آن دم آخر باید حرکت کنیم. لکن کار خودمان را می‌کنیم. 🔹 من به شما عرض بکنم، بنده همین روزهایی که الان در خدمت شما هستیم من کارم را از ساعت پنج صبح شروع می‌کنم. یعنی شروع کار من از ساعت پنج صبح است. بعد از نماز صبح می‌روم مشغول کار می‌شوم، تا بعد بیاییم و درس بگوییم، بعد برویم یک استراحتی بکنیم، باز مشغول کار بشویم تا ظهر و تا عصر و حالا تا هر وقت که بشود، تا شب. 🆔 @ashora_karbala

🔰با پول می شود کار ایجاد کرد ولی شاهکار نه... ✍ استاد متفکر #شهید_مطهری 🔸 یکی از چیزهائی که انسان باید قبل از هر چیز بیازماید خودش‏ است. انسان قبل از آزمایش خودش نمی‏داند چه استعداد هایی دارد. با آزمایش، استعداد های خود را کشف می‏ کند. 🔸 تا انسان دست به کاری نزده، نمی‏ تواند بفهمد که استعداد این کار را دارد یا ندارد. انسان، با کار، خود را کشف می‏ کند؛ و خود را کشف کردن، بهترین کشف است.  اگر انسان‏ دست به کاری زد و دید استعدادش را ندارد، کار دیگری را انتخاب‏ می ‏کند و بعد کار دیگر تا بالاخره کار مورد علاقه و موافق با استعدادش را پیدا می‏ کند. وقتی که آن را کشف کرد، ذوق و عشق عجیبی پیدا می‏ کند و اهمیت‏ نمی‏ دهد که درآمدش چقدر است. 🔸 آن وقت است که شاهکارها به وجود می‏ آورد، که شاهکار؛ ساخته عشق است نه پول و درآمد.  با پول می‏ شود کار ایجاد کرد، ولی با پول نمی‏ شود شاهکار ایجاد کرد.  واقعا باید انسان به کارش عشق‏ داشته باشد. پس یکی از خواص کار این است که انسان با کار ، خود را می ‏آزماید و کشف می‏ کند.  📚 تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۴٢۱ 🆔 @ashora_karbala

🔰 انقلاب اسلامی می‌تواند در "صنعت" در جهان حرفِ اول را بزند. ✍ #سید_منیر_الدین_حسینیِ_هاشمی: 🔹 «باورِ این‌که آلمان‌ها قوم برترند، صنعت آن‌ها را آن‌قدر بالا برد که نصف دنیا را گرفتند! اگر شما هم "آن تلاشی که در جبهه شهید می‌داد" را نظام‌مند کنید تا برای صنعت هم ایثار کند، در صنعت هم حرف اول را خواهید زد! 🔹 من آرمان‌گراییِ اسلامی را در همه ابعاد؛ قطعاً بسیار شدیدتر از آرمان‌گرایی آلمان می‌دانم. در مقنّن کردنِ نظامِ فلسفی حتماً قوی‌تر می‌دانم. در فلسفه حرکت، حرف اسلام بی‌شک بالاتر از حرف هگل است. نظام مناسکِ پرورشی اسلام هم؛ از مناسک پرورشی آلمان قطعاً قوی‌تر است. در ارتباط با حقایق عالم هم حرف و فعل آن‌ها به عُجْبِ ملّی، یعنی به شیطان و اِنانیتِ نفس، بازمی‌گردد. انانیت انسان، قدرتش کمتر از حقایقی است که به دستِ ائمه طاهرین (علیهم‌ السلام) است. اگر شدتِ این‌ها پشت‌سرِ تولید، نظام‌مند شود، تولید ناخالص ملی قطعاً تولید ناخالص رشدآور می‌شود.» 🔹 «همان‌گونه که غیرتِ آلمانی توانست اختراع بزرگ تحویل دهد، متقابلاً ما انگیزش اسلامی و انقلابی را برای اختراع مادّی، اساس قرار می‌دهیم. در این صورت حتماً در ارتباطات و کلیه وسایل، از‌ آن‌ها پیشرفته‌تر خواهیم شد. شما باید کارآمدیِ برتر تحویل دهید. اگر کارآمدیِ برتر را تحویل دادید دیگر اسمش را هواپیما بگذارید یا چیز دیگر فرقی ندارد. باید سرعتِ حمل و نقل شما از‌ آن‌ها بالاتر باشد.» (۱۳۷۸) 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | سخنرانی 🎙استاد سید محمدمهدی #میر_باقری 🔰 موضوع: "تمدن نوین اسلامی" تبیین مبانی گفتمان تمدن نوین اسلامی/بررسی حقیقت توحید در الوهیت و رسیدن به محیط ولایت الله. ☑️ اگر ما بخواهیم یک حکومت دینی و تمدنی در مقیاس اسلام را بنا کنیم باید درک ما از دین و همچنین نظام اعتقادی و فکری ما متناسب با همین امر باشد. آنچه که باید در ابتدای نگاه تمدنی مورد بررسی قرار دهیم جریان توحید و الوهیت خداوند متعال است که اساس دعوت همه انبیاء می باشد ☑️ نفی آلهه ­ها و اثبات حضرت حق به عنوان اله واحد عالم است و تمام انذارها و بشارتهای انبیاء الهی به همین مسئله برمی گردد. باید توجه کرد انسان در اصل اخذ آلهه و پرستش مختار نیست و به ناچار باید معبودی را برای خودش انتخاب کند؛ اما در پرستش معبود حق انتخاب و اختیار دارد و باید الله تبارک و تعالی را اِله خود بگیرد ☑️ اگر کسی این الوهیت را بپذیرد و عبادت خود را در جهت "الله" صرف کند و بقیه اله­ ها را نفی کند در محیط توحید قرار می گیرد و سیرش در محیط نور است. جریان ولایت و سیر در محیط نور از نورانیت و هدایت خداست و تمثلی در عالم دارد تا به بیوتی می رسد که سراسر بندگی و ذکر است ☑️ این جریان تنزل نور است و برای سیر انسان همین مسیر نور را در صعود باید طی کند و خداوند اِعمال ولایتش در همین جریان است. ولایت خداوند البته از طریق ولایت حضرات معصومین(ع) جاری می شود و حقیقت نورانیت همان کنه نورانیت حضرات است که به سمت آن مومن سیر می کند 2⃣ جلسه دوم ⏰ مدت: ۶۰:۵٨ دقیقه 📶 حجم: ٧ مگابایت 🗓 جمع نخبگان استان البرز در تاریخ ٢۰ خرداد ٩۵ 🆔 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب "ترجمه و تفسير نهج‌البلاغه" ✍مؤلف: علامه محمدتقى جعفرى 📘 اين اثر در ميان شرح‌هاى متعددى كه در عصر حاضر بر "نهج‌البلاغه" نگاشته شده، يكى از مهم‌ترين شروح به شمار مى‌رود. اين دانشمند فرزانه كه عمرى را به بررسى آراء و انديشه‌هاى متفكران و فيلسوفان و عارفان شرق و غرب گذرانده و ده‌ها اثر ارزشمند را پديد آورده بود، در دو دهه اخير عمر پربار خويش، تمامى وجهه همت خود را مصروف ترجمه و شرح نهج‌البلاغه كرده بود. بهره‌گيرى از منابع متعدد تشيع و تسنن، تفاسير، تواريخ، ديوان‌ها، به ويژه از مثنوى معنوى و سخنان و نوشته‌هاى نويسندگان وپژوهش‌گران خارجى از امتيازات اين كتاب مى‌باشد. 📘 #علامه_جعفرى به علت نوع بينش عميق و همه جانبه‌اى كه داشت، كوشيد در اين تفسير، ابعاد مختلف فلسفى، كلامى، عرفانى، فقهى، حقوقى، جامعه‌شناختى، فلسفه سياسى، فلسفه حقوقى، و روانشناختى كلام مولى اميرالمؤمنين(ع) را دريابد. توجه به همين ابعاد است كه شرح استاد را از ساير شروح گذشته و معاصر، متمايز مى‌گرداند. 📘 از ويژگى‌هاى برجسته اين شرح، اختصاص يك جلد كامل (جلد اول) به شناخت اميرالمؤمنين (ع) از ابعاد مختلف است. اين جلد كه به عنوان مقدمه شرح نهج‌البلاغه مى‌باشد، به موضوع «رسالت انسانى و شخصيت على عليه‌السلام» مى‌پردازد و مى‌كوشد تا زواياى ناشناخته يا كم‌شناخته شخصيتى آن حضرت را در قالب جملات و كلماتى دلنشين و با استفاده از آراء انديشمندان مسلمان و غيرمسلمان و نيز در پرتو قرآن كريم و روايات نبوى و همچنين سخنان خودِ آن حضرت را بررسى نمايد. 🆔 @ashora_karbala

🔰مردم بالاخره صدایشان در می آید، آن روز دیگر نمیتوان مقابله کرد. به مردم فشار نیاورید 🔷 #امام_خمینی (ره) 💢 وقتی حکومتی پایه قدرتش به دوش ملت نباشد و ملت با قلبش با آن موافق نباشند، هر چه قدرتمند باشد هم نمی‌تواند پایداری کند. اگر ملت یک وقتی نارضایتی پیدا کرد، اگر امروز صحبت نکنند، چند روز دیگر صدایشان درمی‌آید. روزی که ملت صدایش در بیاید، دیگر نمی‌تواند یک قدرتی با آن مقابله بکند. 💢 این الآن برای شما و ما و همه قشرهای دولت و ملت باید یک سرمشق و یک الگو باشد که ببینیم که یک قدرت بزرگ وقتی پایگاه ملی ندارد، این قدرت نمی‌تواند بایستد سرپای خودش. یک قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پایگاه ملی داشته باشد، این غلبه می‌کند. 💢 کوشش کنید که پایگاه ملی برای خودتان درست کنید. این به این است که گمان نکنید که شما صاحب مقام هستید، منصب هستید باید به مردم فشار بیاورید. هر چه صاحب منصب ارشد باشد باید بیشتر خدمتگزار باشد. مردم بفهمند که هر درجه‌ای که این بالا می‌رود با مردم متواضعتر می‌شود. اگر یک همچو کاری شد و یک چنین توجهی به مسائل شد و یک همچو عبرتی از تاریخ برای ما شد، هر قوه‌ای پایگاه ملی پیدا می‌کند؛ و پایگاه ملی حافظ اوست؛ حفظ می‌کند او را. 🔸این طور نباشد که مردم وقتی اسم کلانتری را بشنوند بلرزند به خودشان! وقتی بخواهند بروند طرف کلانتری مثل اینکه طرف حبس دارند می‌روند یا طرف کشتارگاه می‌روند! خیال کنند دارند طرف منزلشان می‌روند، یا طرف جایی می‌روند که عدالت توی آن هست، جایی می‌روند که ظلم در آن نیست، جایی می‌روند که با مردم دوست هست، نه دشمن، اگر این طور شد، دلهای مردم متوجه می‌شود. 💢 مردم زود راضی می‌شوند، مردم نفوسشان این طور است که زود راضی می‌شوند. یک نوازش از یک نفر صاحب منصب برای مردم کافی است که تا مدتها اینها دلشان راضی باشد از او. کاری بکنید که دل مردم را به دست بیاورید. پایگاه پیدا کنید در بین مردم. 💢 وقتی پایگاه پیدا کردید، خدا از شما راضی است؛ ملت از شما راضی است؛ قدرت در دست شما باقی می‌ماند، و مردم هم پشتیبان شمایند؛ اگر یک کسی بیاید بخواهد به شما یک تعدی بکند، ملت به او حمله می‌کند. به خلاف اینکه اگر مردم دیدند که اینها با آنها نیستند، اینها دشمن آنها هستند، اگر یک کسی بیاید، بخواهد به شما حمله کند، آنها کمکش هم می‌کنند. این یک مطلبی است که الآن ما از این تاریخ موجودی که بر ما گذشت باید عبرت بگیریم. 💢 این یک مسئله کلی است برای همه ما که فکر این باشیم- که برای ملتمان- بفهمد ملت که ما خدمتگزار ملت هستیم؛ ملت ادراک کند که ما خیر او را می‌خواهیم، وقتی آن را ادراک کرد که ما همه خیر ملت را می‌خواهیم، ملت هم پشتیبان ماست. ♻️ بازخوانی سخنان حضرت امام در جمع شهربانی کاشان، ۶ خرداد ۵۸ 🆔 @ashora_karbala

💠 معامله با خدا... ✍ آیت الله #جوادی_آملی 💠 امام سجاد (علیه السلام) به ذات اقدس اله عرض می کند پروردگارا تنها تویی که در خریدن آگهی مزایده می زنی و می گویی من بیشتر از دیگران می خرم. اعلام عمومی کردی و به جوامع بشری گفتی شما جانتان را به هرچی بخواهی بفروشی من بیشتر می خرم. وقتتان را، عمرتان را به هر کی می خواهید بفروشید من بیشتر می خرم. خدمتتان را، کارتان را، عملتان را، در هر راهی بخواهی صرف کنی من بیشتر می خرم و سرانجام هر کاری که می خواهید برای دیگران انجام دهی و در برابر آن مزدی می خواهی من بیشتر می خرم و «انت الذی زد فی السوم»این کار فقط کار توست. هر چه تو می خری گرانترین قیمت ها را خواهی داد. 💠 ما با خدایی سروکار داریم که مهندسی رحمت مطلقه هست و جهان را با رحمت اداره می کند و چیز اندکی که ما به خدای سبحان تقدیم می کنیم بیشترین و گرانترین بها را به ما می دهد. 💠 در تمام داد و ستدها یک کسی عوض را می دهد معوض را می گیرد و دیگری معوض را می دهد عوض را می گیرد اما داد و ستد با خدا، تجارت با خدا، «هی یَرْجُونَ تِجَارَهً لَّن تَبُورَ». عوض و معوض را هر دو خدا به ما می دهد چه اینکه اگر معاذالله با شیطان معامله کردیم، عوض و معوض، هر دو را می برد. این چنین نیست که شیطان چیزی به ما بدهد و آن چنان نیست که خدای سبحان چیزی را برای خود بگیرد. کدام تجارت از این سود آورتر است که عوض و معوض هر دو را بنده ببرد. ♻️ پیام به پنجمین کنگره بین المللی امام سجاد (ع) ٩۴/٨/۱۴ 🆔 @ashora_karbala

🔰جنگ تابع فرهنگ است! 🔹 در صحنه جنگ فرهنگی باید معتقد باشیم که داریم مفهوم جدیدی از زندگی و تمدن را ارائه می‌دهیم. مثلا آزادی در دیدگاه ما یک مفهوم جدید دارد که مساوی با بندگی و عبودیت در برابر خداست در حالی که در غرب رهایی مطلق است. مفاهیم دیگر هم همین طور است. 🔹 اصلا به خاطر این مفاهیم جدید که ارائه کرده‌ایم جنگ ما ادامه دارد. اگر ما دست از ارزش‌هایمان برداریم مسلّم است که فردا نه تنها صلح می‌کنیم بلکه تمام امکانات جهانی که الان از ما دریغ شده را کامل در اختیارمان می گذارند. مثلا اگر بگوییم نه شرقی، نه غربی را کنار گذاشتیم و همین ارزش‌های موجود جهان را بپذیریم، جنگ تمام می‌شود. در واقع جنگ تابع فرهنگ است. 🔹 یعنی دقیقا مفاهیم فرهنگی در جنگ هستند که نمود نظامی پیدا کرده‌اند. اگر به این معتقد باشیم ، جنگ فرهنگی عظیم تر از جنگ نظامی است. لذا در جنگ فرهنگی که پیش می‌رویم، دقیقا باید قواعد جنگ نظامی را پیاده کنیم البته در بعد فرهنگی. 💢 آخرین مصاحبه روحانی شهید محمد تقی شرعی با عنوان "مسافر قله های فتح نشده اسلام باشید" زمستان ۶۵ 🆔 @ashora_karbala