eitaa logo
کلُّ یَومٍ عاشُورا وَ کلُّ اَرضٍ کَربَلا
594 دنبال‌کننده
766 عکس
95 ویدیو
160 فایل
_ هدف، ارائه طریق و الگوست _ با شبکه های اجتماعی کسی متفکر نمی شود _ باید کتاب خواند... { کارگروه فرهنگی شهید عنایت نژاد} 📬برای انتقاد و پیشنهاد به آیدی های زیر مراجعه نمائید ⬅انتقاد و پیشنهاد @sad_ein@habib133
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰عدم شکل‌گیری در طول چهل سال بعد از انقلاب اسلامی را باید در ریشه‌های عمیق‌تر مربوط به جمهوری اسلامی ایران جستجو کرد. 💢در طول این کسانی که ادعای داشتند مردم را به این سمت و سو سوق دادند که نمی‌تواند کارآمد باشد و خواسته یا ناخواسته دقیقا همان چیزی را که غرب برای مقابله با انقلاب اسلامی مطرح می‌کند، مطرح کردند و  را به عنوان راه سعادت و نجات برگزیدند و سعی دارند که این تفکر را به اسم علم در داخل کشور رواج دهند 💢متاسفانه ما شاهد بروز نوعی نگاه به مسائل هستیم که خاطره تلخ  را برای ما زنده می‌کند یعنی افرادی که در اثر خودباختگی در برابر قدرت‌های به ظاهر بزرگ غربی فکر می‌کنند که باید با آنها کنار آمد و به آنها امتیاز داد تا بتوانیم خودمان را از شر آنها حفظ کنیم و در این میان شاید از عصبانیت کدخدا کاسته شد و ترحم نمود و گذاشت ما هم با حداقل‌ها زندگی داشته باشیم. 💢اگر در عهد قاجار در حاکمیت ضعیف؛ پادشاهانی خودکامه و عیاش و در اوج قدرت‌های سیاسی بزرگ عده‌ای در داخل چنین دیدگاه واداده‌ای داشتند و در مقام وزارت و در روزنامه‌ها چنین سخنانی را بر زبان جاری می‌کردند، جای بسی تاسف است که عده‌ای در زمان ما و  آن هم با انقلاب عظیمی که تمام معادلات جهان غرب و نظام سلطه را درهم ریخته و مبانی تفکر آنها را به چالش کشیده و به خصوص بعد از جنگ تحمیلی که انقلاب نوپای ما از پس تمام این دشمنی‌ها سرافراز بیرون آمده، ما مشاهده می‌کنیم که با ذلت به غرب متوسل می‌شوند و به مردمی سرافراز که در طول ۴۰ سال مقابل نظام سلطه ایستاده‌اند، همان حرف‌هایی را می‌گویند که افراد ضعیف  نیز در عصر قاجار می‌گفتند . 💢باید توجه داشت که این نوع نگاه یک نگاه است و اگر بخواهیم خیلی خیلی خوشبین باشیم به سبب  و  است که در این افراد نسبت به وجود دارد؛ اینهایی که اینطور عمل میکنند غالبا تحصیل کرده غرب هستند 💢این‌ها و و تفکری که انقلاب را به پیروزی رساند و هدایت کرد نشناختند و از این حیث مانند اسلاف بدبختی که در عصر قاجار دم از و امتیاز دادن به غرب می‌زدنند می‌زنند . 💢چرا خیلی از همین افرادی که امروز مقابل غرب واداده هستند در این انقلاب شرکت کردند؟ مگر نمی‌دانستند که این انقلاب در مبانی در با غرب است؟ می‌شود باور کنیم که این افراد همین طوری اتفاقی وارد جریان انقلاب شدند یا نه از این تضاد اطلاع داشتند ولی گفتند بگذار وارد انقلاب شویم و بعدا را به درون آن تزریق کنیم تا انقلاب اسلامی را از درون بپاشانیم 💢دقیقاً بعد از مدتی از انقلاب، مسئولان و مدیرانی پیدا کردیم که باوری به انقلاب اسلامی نداشتند اگر چه بعضا در انقلاب هم حضور داشتند اما قائل به این نبودند که باید ساختار نظام را در بعد ، و  اسلامی کرد و صرفا انقلاب اسلامی را وسیله‌ای برای کنار زدن رژیم پهلوی می‌دانستند. ✍محمد حسین رجبی دوانی snn.ir/0034JZ @sh_enayatnejad
🔰 یا (بخش اول) ⬅️مبحثی رو که برای بارگزاری روزانه ؛انتخاب کردم ؛ با عنوان (ارتجاع روشنفکران) متن بیانات مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران در سال ۱٣٧٧ می باشد.اهمیت این مسئله و این سخنان رو بعد از مطالعه این متون درک خواهید کرد. واگر عمری بود در پایان این مبحث توضیحاتی نیز عرض خواهم کرد. 🔰 💢در انتخاب بحثی که امروز برای شما دانشجویان عزیز مطرح میکنم، خیلی دچار تردید نشدم. البته سخنان زیادی هست که ذکر میشود و خیلی مناسب است که با شما جوانان عزیز، بخصوص دانشجویان در میان گذاشته شود. قول معروف : «یک سینه حرف موج زند در دهان ما». لیکن بحثی که به نظرم رسید امروز مطرح کنم، موضوعی است که بارها در ذهن من گذشته و روی آن فکر و مطالعه کرده‌ام و به آن اهمیت میدهم. البته این بحث، احتمالاً بحث قابل گسترشی است. امروز برای اوّل بار من این مسأله را طرح میکنم و اگر خود من در جلسات یا نوبتهای دیگری که به این دانشگاه یا دانشگاههای دیگر میروم، مجال و فرصت شود، آن را ادامه خواهم داد. دانشجویان، بخصوص دانشجویان رشته تاریخ و رشته‌های علوم اجتماعی، میتوانند روی این قضیه‌ای که من مطرح میکنم، فکر و مطالعه کنند. این بحث، بحثی درباره مقوله و در کشور ماست که به نظر من است 💢 این مسأله، مسأله‌ای است که اگر من بخواهم روی آن اسم بگذارم، مثلاً خواهم گفت: ، یا . میدانید که مقوله روشنفکری، اساساً ضدّ ارتجاع است. روشنفکری مقوله‌ای است که رو به جلو دارد و به آینده نگاه میکند؛ یعنی همان مفهومی که در فارسی آن را از «انتلکتوئل» فرانسوی ترجمه کرده‌اند. البته کسانی که اهل فنّ این کار و اهل زبانند، میگویند این ترجمه، ترجمه درست و دقیقی نیست. حالا هرچه هست، معلوم است که مقصود چیست. من بعداً مقداری هم در این خصوص توضیح میدهم. 💢این هویّت پیشرو و آینده‌نگر، رو به دارد و نمیتواند با رجعت و عقبگرد خو کند؛ اما من پدیده‌ای را مشاهده کردم و مشاهده میکنم که جز اسم گفته شده برای آن، عنوانی پیدا نمیکنم: ارتجاع روشنفکری، رجعت روشنفکری. 💢من بارها گفته‌ام که روشنفکری در ایران، شد. مقوله روشنفکری، با خصوصیّاتی که در عالمِ تحقّق و واقعیّت دارد - که در آن، ، ، ، ، در مسائل اجتماعی و بخصوص آنچه که مربوط به فرهنگ است، مستتر است - در کشور ما بیمار و ناسالم و معیوب متولّد شد. ⁉️چرا؟ چون کسانی که تاریخ ما هستند، آدمهایی . اکنون من سه نفر از این شخصیتها و پیشروان روشنفکری در ایران را اسم میآورم: میرزا ملکم خان ارمنی، میرزا فتحعلی آخوندزاده، حاج سیّاح محلّاتی. این کسانی هستند که اوّلین نشانه‌ها و پیامهای روشنفکرىِ قرن نوزدهمی اروپا را وارد ایران کردند، به‌شدّت نامطمئن بودند. 💢مثلاً میرزا ملکم خان که داعیه روشنفکری داشت و میخواست علیه دستگاه استبداد ناصرالدّین شاهی روشنگری کند، خودش دلّال معامله استعماری و زیانبار «رویتر» بود! 💢میدانید که در بیست سال آخرِ زندگی ناصرالدّین شاه، پدر این مملکت را درآورد. انگلیسی ها می آمدند انحصاری میگرفتند - انحصار گمرکات، انحصار دخانیات، انحصار راه‌آهن و ... - باز روسها از آن طرف می آمدند و میگفتند شما به رقیب ما امتیاز این معامله انحصاری و این به اصطلاح تجارت را دادید، باید به ما هم بدهید؛ به آنها هم چیزی میدادند! بعدها اسم این را «موازنه مثبت» گذاشتند؛ موازنه بین روس و انگلیس در سیاست خارجی و ارتباطات اقتصادی؛ منتها بر مبنای مسابقه! یک چیزی به این قدرت بدهند، دیگری فردا بگوید چرا به من ندادید؛ اینها هم بگویند بگیر این هم مال تو! باز او بگوید مال من کم شد، بگویند این هم مال تو! ایران را به نفع خاندان سلطنت - یعنی همان ناصرالدین شاه و درباری ها و هر کسی که بتواند از این سفره یغما لقمه‌ای ببرد - غارت میکردند. 🌐 @ashora_karbala
🔰 یا (بخش دوم) 🔹 💢من دوست دارم این بحث را نه به عنوان یک ، بلکه به عنوان یک و یک و به عنوان کسی که تقریباً همه جوانیم را در فضای روشنفکرىِ زمان خودم گذرانده‌ام و با خیلی از این چهره‌های معروف روشنفکری ایران، یا از نزدیک آشنا بوده‌ام، یا با آثارشان آشنا بوده‌ام و درست آنها را میشناسم - از شاعرشان، نویسنده‌شان، هنرمندشان - مطرح کنم و با شما حرف بزنم. دلم میخواهد شما جوانان این دوره، قدری فضای کشورتان را بشناسید؛ چون شما جزو قشرهای روشنفکر هستید. ببینید کجا قرار دارید، چه بوده و چه شده و میخواهند چه بشود؟ مایلم شما این نکته را توجّه کنید. 💢 نمیدانم شما چقدر از اطّلاع دارید و چقدر آن را خوانده‌اید. چقدر خوب است که شما در که قدری پیدا میکنید، واقعاً برنامه‌ریزی کنید و قدری از تاریخ معاصر، از جمله همین را مطالعه کنید. 📚کتابهایی هم درباره این موضوع نوشته شده که مناسبت است آنها را بخوانید. البته مطالعه کتابهای را میگویم. بعضیها هستند که چون پای روحانیت و دین در میان است، از که با دین دارند، حاضر نیستند به افتخار به این بزرگی اعتراف کنند و آن را مطرح نمایند. 👤این آقای روشنفکری که به عنوان معروفترین پیام‌آور روشنفکری و روشنگری در ایران مطرح بود ( یعنی همین میرزا ملکم خان ) خودش دلّال قضیه بود! در همین انحصار معروف تنباکو - که میرزای شیرازی، مرجع تقلید وقت، آن را تحریم کرد و جلوِ این معامله زیانبار را گرفت - میرزا ملکم خان خودش دلّال آن بود! واقعاً یکی از دلّالی های عمده میرزا ملکم ارمنی، همین قضیه بود که دربار هم آن را قبول کرد. 👈این آدم میخواهد در ایران پیام‌آور روشنفکری باشد؛ یعنی مردم را به آینده، به تجدّد و نوگرایی دعوت کند؛ ببینید مردم چه از آب درمیآیند! 👥از یک بُعد دیگر، میرزا فتحعلی آخوندزاده شبیه میرزا ملکم‌خان است. این آخوندزاده، از (خامنه) است. ⬅️ من از خامنه‌ای های قدیمی و بعضی از خویشاوندان خودمان چیزهای زیادی نسبت به او شنیده‌ام و میدانم. 🇷🇺 او قبل از به قفقاز رفت و در روسیه سر سفره تزارها نشست و با کمک تزارها و زیر سایه آنها، به خیال خودش بنا کرد علیه ایران مبارزه کردن! این مبارزه، مبارزه نامطمئنی بود؛ این قابل قبول نبود. ⬅️اولین چیزی را هم که اینها هدف قرار میدادند، به جای این‌که بیشتر به استبداد و بپردازند، به و مردم و سنّتهای اصیل بومی می‌پرداختند که آن را بعداً خواهم گفت. 👤 حاج سیّاح هم نمونه سوم است. او شرح حال و زندگی خودش را در سفر اروپایی نوشته است. کسی که این کتاب را بخواند، شک نمیکند که در این کتاب، به صورت سفارش شده‌ای سعی شده، با هرجایی که پای یک بزرگ در میان است، برخورد شود؛ عملاً نام او کتمان شود و ماجرای او مطرح نگردد. در ایران، این‌گونه شد. 📊طبقات بعدی روشنفکری هم در ایران، طبقات مطمئنی نبودند؛ بیشتر و و بودند. شما شرح حال سه جلدی عبداللَّه مستوفی را نگاه کنید که خودش آن را نوشته است. خود او هم از همان روشنفکران است؛ ضمناً از اعیان زاده‌ها و خان‌زاده‌های دستگاه است. البته او شخصیت متعادلی است؛ شخصیت منفی به نظر نمیرسد. اگر شما به آن کتاب نگاه کنید، خواهید دید که آن افرادی که اوّلین پرچمها و پیامهای روشنفکری، با آنها دیده و شنیده و شناخته میشد، چه کسانی بودند. 🕥 دوره قاجار به این ترتیب گذشت؛ یعنی یک روشنفکر وطنىِ میهنىِ بیغرضِ دلسوزِ علاقه‌مند، در بین مجموعه روشنفکران ایران کمتر دیده شد. 📅سال ٧٧ دانشگاه تهران در جمع دانشجویان 🌐 @ashora_karbala
🔰 یا (بخش چهارم) 🔷 💢این که میگویم در ایران متولّد شد، معنایش همین است. تا هرجا هم ادامه پیدا کرده، بیماری ادامه پیدا کرده است. ⁉️و اما این بیماری چه بود؛ یعنی کجا بروز میکرد؟ این را از زبان آل احمد برای شما ذکر میکنم. آل احمد در مشخصات روشنفکر میگوید: 👈یک مشخصات، مشخصاتِ عوامانه روشنفکر است. او میگوید معنای این نیست که عوام، روشنفکر را این‌گونه تصوّر میکنند؛ بلکه خود روشنفکر هم گاهی همین‌طور فکر میکند. ⬅️این خصوصیات سه تاست: 1⃣اوّل، مخالفت با مذهب و دین - یعنی روشنفکر لزوماً بایستی با دین مخالف باشد! 2⃣دوم، علاقه‌مندی به سنن غربی و اروپارفتگی و این‌طور چیزها؛ 3⃣سوم هم درسخواندگی. 💢این دیگر برداشتهای عامیانه از روشنفکری است؛ ممیّزات روشنفکر این است. یعنی اگر کسی متدیّن شد، چنانچه هم باشد، اوّل هنرمند عالم هم باشد، بزرگترین فیلسوف باشد؛ روشنفکر نیست! 🔹بعد میگوید این سه خصوصیتی که برداشت عامیانه و خصوصیات عامیانه روشنفکری است، در حقیقت ساده‌شده دو خصوصیت دیگری است که با زبان عالمانه یا زبان روشنفکری میشود آنها را بیان کرد. 1⃣یکی از آن دو خصوصیت، عبارت است از بی اعتنایی به و ؛ که این دیگر بحث عوامانه نیست؛ این است 2⃣دیگری، اعتقاد به ، رابطه علمی، دانش و قضا و قدری نبودن اینها؛ مثالهایی هم میزند. 💢این در حالی است که در معنای روشنفکرىِ ساخته و پرداخته ؛ که اینها آن را از فرنگ گرفتند و آوردند به‌هیچ‌وجه این و این خط و جهت و این معنا نیست! ⁉️ یعنی چرا باید یک روشنفکر حتماً به سنّتهای بومیش بی اعتنا باشد؟ علت چیست؟ 🔹 روشنفکری، عبارت است از آن حرکتی، شغلی، کار و وضعی که با سر و کار دارد. 🔹روشنفکر، کسی است که بیشتر با مغز خودش کار میکند، تا با بازویش؛ با اعصاب خودش کار میکند، تا با عضلاتش؛ این روشنفکر است. ⁉️چرا باید کسی که با تفکر خودش کار میکند، لزوماً به سنّتهای زادگاه و کشور و میهن و تاریخ خودش باشد، حتّی با آنها باشد، یا بایستی با مذهب مخالف باشد؟ ✅ پاسخ این سؤال در خلال حرفهای خود مرحوم آل احمد، یا بعضی حرفهای دیگری که در این زمینه‌ها زده شده، به دست می‌آید. علّت این است که آن روزی که مقوله روشنفکری؛ مقوله «انتلکتوئل» اوّل بار در فرانسه به وجود آمد، اوقاتی بود که ملت فرانسه و اروپا از خارج شده بودند؛ مذهب کلیسایىِ سیاهِ خشنِ خرافىِ مسیحیّت را پشت سر انداخته و کرده بودند. دانشمند را میکُشد، مکتشف و مخترع را محاکمه میکند، تبعید میکند، نابود میکند، کتاب علمی را از بین می‌برد. 💢این بدیهی است که یک عدّه انسانهای فرزانه پیدا شوند و آن که این خصوصیت را داشت و از و حرفهایی که هیچ انسان آن را قبول نمیکند ، پُر بود، به کناری بیندازند و به کارهای جدید رو بیاورند و دائرةالمعارفِ جدیدِ فرانسه را بنویسند و کارهای بزرگ علمی را شروع کنند. 💢 بدیهی است که اینها طبیعت کارشان پشت کردن به آن مذهب بود. آن وقت مقلّد ایرانی در دوره‌ی قاجار، که اوّل بار مقوله «انتلکتوئل» را وارد کشور کرد و اسم به آن داد و بعد به روشنفکر ؛ با همان خصوصیت ضدّ مذهبش ؛ تبدیل شد، آن را در آورد ✅ اسلامی که منطقی ترین تفکّرات، روشنترین معارف، محکمترین استدلالها و شفّافترین اخلاقیات را داشت. اسلامی که همان وقت در ایران همان کاری را میکرد که میخواستند در غرب انجام دهند! یعنی در برهه‌ای از دوران استعمار، روشنفکران غربی، با مردم مناطق استعمارزده غرب همصدا شدند. 💢 مثلاً اگر کشور اسپانیا، کوبا را کرده بود و ثروت آن‌جا (شکر کوبا) را در اختیار گرفته بود، که خودش فرانسوی است از مردم کوبا و از و از ، علیه دولت استعماری فرانسه دفاع میکرد و کتاب مینوشت به نام (جنگ شکر در کوبا) ⬅️به عبارت دیگر، روشنفکر غربی در برهه‌ای از زمان، با و با نظام حاکم بر خودش، به نفع ملتهای ضعیف مبارزه میکرد. ⁉️این کار در ایران به وسیله چه کسانی انجام میگرفت؟ به وسیله میرزای شیرازی؛ به وسیله میرزای آشتیانی در تهران؛ به وسیله سیدعبدالحسین لاری در فارس؛ اینها با نفوذِ استعمار مبارزه میکردند ⁉️ اما چه کسی به انعقاد قراردادهای استعماری و دخالت استعمار کمک میکرد؟ میرزا ملکم‌خان و امثال او و بسیاری از رجال قاجار که جزو روشنفکران بودند. یعنی درست مواضع جابه‌جا شده بود ♻️ادامه دارد... 🌐 @ashora_karbala