🎥 سخنان #شهید_بهشتی 15 ماه بعد از انقلاب : هنوز در جامعه ما سیرها و خیلی سیرها با گرسنه‌ها و خیلی گرسنه‌ها با هم در جامعه دیده می‌شوند، تا وقتی چنین است، جامعه ما #جامعه_اسلامی نیست @sh_enayatnejad

🔰شهید مظلوم آیت الله بهشتی: باید با صراحت عرض کنم که یکی از آفتهای حیات اجتماعی ما ؛رواج دعوت زبانی و قلمی و کساد دعوت عملی است. برادران و خواهران من در زندگی دنبال کسانی حرکت کنید که هر چه به جنبه های خصوصی تر زندگی ایشان نزدیک شوید تجلی ایمان را بیشتر می بینید. #شهید_بهشتی @sh_enayatnejad

🔰 دادن مسئولیت؛ در مکاتب الهی بر اساس مکتبی بودن و تعهد است؛ سپس تخصص ✍ #شهید_بهشتی 💢مدیر بد؛ بیش از رفیق بد؛ روی کارکنان اثر می‌گذارد «أَلنّاسُ عَلی دِینِ مُلُوکِهِمْ» مردم به آن بالاها نگاه می‌کنند. این یک واقعیت است. اینکه ما در مسئله امامت این همه مته به خشخاش می‌گذاریم و می‌گوییم امامت و رهبری باید از آن کسانی باشد که آن خصلت‌های متعالی را داشته باشند، برای همین است 💢در چنین جامعه‌ای؛ دیگر نمی‌توان اول به تخصص بها داد. تخصص بها دارد، ولی بهای درجه دو. مکتب در درجه اول قرار دارد. بنابراین، اگر می‌خواهیم مدیر کارخانه انتخاب کنیم، مهندس مسئول ماشین آلات کارخانه انتخاب کنیم، اول می‌پرسیم که آیا عَرق خور، فاسد، قمارباز، دروغگو، فرعون صفت، متکبّر و مردم آزار نیست؟ 💢انسان‌دوست است، پاک است، چشم پاک است، نماز می‌خواند، دلش با خداست؟ وقتی در کارخانه می‌آید کارگرها با دیدن او به یاد خدا می‌افتند؟ اول اینها را می‌پرسیم، اگر گفتند خوب است، می‌گوییم حال کاردانی او چه طور است؟ این کار را بلد است؟ از این ماشین آلات اطلاع درستی دارد؟ سابقه کار دارد؟ تجربه دارد؟ زرنگ و پُرکار هست؟ اینها را هم می‌پرسیم. اگر نتیجه مثبت بود، او را به کار دعوت می‌کنیم 💢می‌بینید که اصلاً شیوه انتخاب عوض می‌شود. در جامعه‌هایی که مکتب الهی، شکل و جهت آن جامعه را تعیین می‌کند، در انتخاب افراد برای سمت‌ها و کارها، پرسش اول از پایبندی این افراد به آن مکتب الهی و پرسش دوم از وارد بودن او و تخصص او و مهارت او است و این مطلب، مطلبی روشن است 📚 بایدها و نبایدها (صفحه ۱۷۹ و ۱۸۰) 🌐 @ashora_karbala

🔰به بچه فرصت اظهار نظر بدهید ✍ #شهید_بهشتی 💠آقا و خانم! به بچه فرصت اظهارنظر بدهيد! بگذاريد يك حرف پرت بزند؛ بگذاريد يك استدلال غلط بكند، يك نتيجه غلط هم بگيرد، و حتى تا آنجا كه خسارتِ شكننده ندارد دنبال اين نتيجه غلط برود و خودش يك تجربه به دست بیاورد 📚نقش ازادی در تربیت کودکان ص۱۶ 🌐 @ashora_karbala

🔰فقر واقعی ما ✍ #شهید_بهشتی ﻣﺎ ﺩﻭ #ﻓﻘﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻓﻘﺮﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﯾﮑﯽ ﻓﻘﺮ #ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻓﻘﺮ #ﮐﺎﺩﺭ؛ ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻓﻘﺮ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﮐﻨﯿﻢ. 📗 ﻣﺤﯿﻂ ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺍﺳﻼم (ص۱۵۰) 🌐 @ashora_karbala

🔰امروز؛ راهی جز این نداریم ! ✍ #شهید_بهشتی 💠اين گرانى روزافزون ارزاق، هيچ چيزش به اسلام نمی خورد. نگو آقا می فروشم بعد خُمسش را میدهم، مسجد هم با آن میسازم. تو گران نفروش، خمسش را هم نمیخواهم بدهى، مسجد هم نمیخواهم با آن بسازى. اين سيستم توزيع كالا كه امروز به نام سيستم آزاد توزيع كالا وجود دارد، فقط براى پول دارهاست. براى بی پولها كمال تنگناست. 💠و آن شب پيشنهاد قاطع من اين بود كه جمهورى اسلامى سيستم تازه‌اى را ابتكار و اختراع كند كه هرچه را در اين مملكت براى خوردن و پوشیدن و نوشيدن و زندگی كردن داريم، سر يك سفرۀ گسترده بگذارند و همۀ اين مردم در كنار آن سفره بنشينند تا بتوانند برادروار زندگی كنند. 💠نمی شود كه در يك خانه هفته اى يك بار هم گوشت نيايد و در خانۀ ديگر هر روز گوشت مصرف كنند. لذا گفتم از همسرم و فرزندانم می خواهم كه در اين راه پيش گام شوند. آنها هم هفته اى يكبار بيشتر نخورند. من خودم هفته اى چهار روز ظهرها اصلا خانه نيستم. يك چيزى می آورند میخوريم. گاهى هم كه مثل پريروز چيزى نمی آورند، ماست و خيار می گيريم با نان می خوريم. چه عيبى دارد؟ چه اشكالى دارد؟ 💠امروز ما راهى جز اين نداريم. اگر بخواهيم با آمريكا بجنگيم و اين جنگ را تا پيروزى كامل و بدون هيچ گونه سازش ادامه بدهيم، بايد الاقل هرچه داريم براى همديگر باشد 📚مبارز مظلوم - (صفحه ۲۸ و ۲۹) 🌐 @ashora_karbala

🎬این جامعه لجن است.... #شهید_بهشتی: 🌒 بالا بروید یا پایین بیایید، اصلاً قرآن رابر سر جامعه ای پهن کنید، مادام که در آن #جامعه در یک سو گرسنه بیچاره ی از سرما لرزان وجود دارد، و از سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، این جامعه #لجن است. تمام چهره اش را هم که با #قرآن بپوشانید باز لجن است. 🌒آیا کسی در دنيا منتظر این می شود که ببیند ان جامعه جامعه قرآنی است، یا انجیلی، یا توراتی، بودایی، اوستايي، یا مائوئیست؟ 🌒نگاه می کند اگر در جامعه به همه انسانها به چشم انسان نگاه می شود و ضرورتهای زندگی آنها تأمین می شود و در جامعه ای دیگر به انسانها به عنوان انسان نگاه نمی شود، احتیاجات آنها بی ارزش است، خیابانهای یک طرف شهر گلکاری دارد، اما طرف دیگرش چندین سال است که چاله چوله هایش به دره و ماهور تبدیل شده. این جامعه هر برچسبی می خواهد داشته باشد. 🌒آیا مردم سالم دنیا در رده بندی این دو نوع جامعه و خوب و بد کردنش حالت انتظار پیدا می کنند و می گویند ببینیم آیات قرآن در این زمینه چه می گوید. یا انجیل در این باره چه گفته؟ یا نصوص اوستا چه می فرماید؟ یا اوپانیشادهای آیین هندی چه می گوید؟ کتاب مائو در این باره چه آورده؟ لنین در این زمینه چه گفته؟ مارکس چه گفته؟ این حرفها نیست. منتظر اینها نیستیم. می گوییم این #جامعه_بد است؛ #نافص است؛ دارای #کمبود است. شکی نیست. این قدر بحث نمی خواهد." 🌐 @ashora_karbala

🔰انسان موجودیست انتخابگر.... ✍ #شهید_بهشتی 💢انسان موجودی است که باید انتخابگر به دنیا بیاید، انتخابگر بزرگ شود، انتخابگر زندگی کند، انتخابگر به راه فساد برود و باید انتخابگر به راه صلاح برود و تا لحظه مرگ هرگز زمینه انتخاب از او گرفته نشود. هرجا انسان از انتخابگری بیافتد دیگر انسان نیست انسان، مجبور نيست، مسئول است. محدود نيست، آزاد است. تك بعدي نيست، آميخته است. پس موجودي گزينش كننده و انتخاب‌گر است. 💢به اين نكته توجه كنيد: «قرآن درباره انسان مي‌گويد كه انسان موجودی است در ميدان مغناطيسی دَرهمی كه قطبهای مغناطيسي گوناگون؛ مي‌خواهند بر او اثر بگذارند و هر قطب مي‌خواهد او را به سمت خود بكشد. قطب‌ها، به خودي خود، قدرتي كه نقش تعيين كننده داشته باشد، ندارند. نقش تعيين كننده به دست چه كسي داده شده است؟ به دست خود انسان و انتخاب او. 💢به او گفتند: ‌ای انسان! آینده و سرنوشتت را خود بساز «انا هدیناه السبیل اما شاکراً و اما کفوراً» هر خوشبختی وسعادتی که به دست انسان‌ها بیاید، محصول کار آگاهانه خود آنهاست. هر رنج و تیره‌بختی انسان‌ها نیز محصول کار آگاهانه و انتخاب غلط آنهاست» انسان پویش آزادی خود را در جهتی که خود انتخاب کرده، هدایت ؛و بر اساس همان جهت؛ رشد و حرکت می کند 📚حق و باطل؛ شهيد بهشتی (ص ۱۴۴) 🌐 @ashora_karbala

🔰 جواب #شهید_بهشتی به زنان ارامنه که به حکم حجاب اعتراض داشتند! 💠وارطان داویدیان، خبرنگار ارمنی دوران دفاع مقدس درباره یکی از دیدارهایش با شهید بهشتی چنین می گوید: خاطرم هست که به عنوان خبرنگار رفته بودم سراغ #شهید_بهشتی که رئیس دیوان عالی عدالت بودند و جمعی از زنان ارامنه اعتراض داشتنتد که ما نمی توانیم #حجاب داشته باشیم و خب اصلا در احکام دینی ما این اجبار وجود ندارد؛ ایشان که سال ها در آلمان زندگی کرده بودند حرف بسیار جالبی زدند. 💠شهید بهشتی بلافاصله در جواب زنان ارامنه گفتند: بروید یک عکس از حضرت مریم بیاورید که ایشان در آن عکس حجاب ندارند! اگر یک چنین تصویری از حضرت مریم وجود دارد و شما به آن معتقدید من هم می گویم که بروید هر کار دلتان می خواهد در مورد وضعیت پوششی خودتان بکنید!!! 💠این حرف برای من خیلی جالب بود؛ دیدم ایشان درست می گوید ولی خب پذیرش این موضوع قدری سخت است برای ارامنه، چون همه مسیحیان در سراسر دنیا به عنوان یک عرف نانوشته وضعیت پوششی آزادانه ای دارند، هر چند که به قول ایشان حضرت مریم دارای #حجاب کامل بوده اند و ما به این موضوع ایمان داریم... 🌐 @ashora_karbala

🔰ارزشها باید محور باشند نه اشخاص.. ✍ #شهید_بهشتی 💢یکی از مصیبت‌های زمان ما این است که اشخاصی دارند کم‌کم جانشین ارزش‌ها می‌شوند؛ این خطرناک است؛ انقلاب ما انقلاب ارزش‌هاست. 💢من مکرر در رابطه با خودم و دوستانم عرض کرده‌ام، دوستان عزیز ولو ۱۰ نفر، ۱۰۰ نفر، یک میلیون نفر ما را به جای ارزش‌ها بنشانند، عکسِ مسئله است؛ تعلیم اسلام و تعلیم مولا این است که تو ارزش‌ها را بشناس و اشخاص را با ارزش‌ها بسنج؛ بحث‌ها باید بر محور ارزش‌ها باشد، حمایت‌ها باید از ارزش‌ها باشد، درود باید بر ارزش‌ها باشد، درود بر شهیدان، این می‌شود درود بر یک ارزش، درود بر انسان‌های مخلص حمایت از یک ارزش می‌شود، درود بر کسانی که از بام تا شام مخلصانه برای مردم در راه رضای خدا زحمت می‌کشند، این می‌شود درود بر یک ارزش. 💢ما باید ارزش ها را بشناسیم؛ البته اشخاص را هم باید بشناسیم در این شکی نیست، اما اول ارزش‌ها، بعد اشخاص، نه اول اشخاص بعد ارزش‌ها 🔷 شهید بهشتی (۱۳۵۹/۱۲/۱۰) 🌐 @ashora_karbala

پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب (خدا از دیدگاه قرآن) از معدود نوشتار های بر جای مانده از #شهید_بهشتی ✍ مؤلف: شهید آیت الله دکتر سید محمد حسینی 🔰 تعالیم قرآن در زمینه مسائل ما بعدالطبیه اساسی ترین بخش از معارف پر ارزشی است که این گنجینه معرفت الهی در اختیار جستجو گران نهاده است. از آنجا که این تعالیم  در حقیقت سنگ زیر بنایی اسلام شناسی است آگاهی بر آنها نقش موثری در کسب آگاهی صحیح از تعالیم دیگر اسلام دارد. كتابى كه اينك به جستوجوگران تقديم مىشود، گامى اسـت بـه سـوىاين هدف، در زمينه مسائل مابعدالطبيعه در قرآن. 📘مقدمه کتاب نويسنده هرگز اين دعوى را ندارد كه اين گام را تمام و كمال، بـدون هيچ عيب و نقص، برداشته و از هر گونـه خطـا و لغـزش مصـون مانـده است. او همين اندازه مىتواند دلخوش باشد كه با تمام وجودش خواهان چنين تحقيقى درباره اسلام اسـت، و ايـن گـام را از روى چنـين شـوقىبرداشته است، و اگر كار او تنها همين ارزش را داشته باشد كه قـدمى نـو در راه شناختن و شناساندن تعاليم واقعى قرآن، و راهگشـاى راهی نو بـه سوى اين مقصود باشد، آن را توفيقى بزرگ از جانب خداى توفيق بخش مىشمرد و او را بر اين نعمت سپاس مىگزارد. اميدوارم در راه پرنشيب و فراز و پرپيچ و خم دين شناسى، همگـان ازهدايت الهى برخوردار و از لغزشهاى انحراف آور مصون باشيم. (٢٧شهریور ۱٣۵٢-٢۰ شعبان ۱٣٩٣) 🌐 @ashora_karbala

🔰آفت انقلاب اسلامی 🎬 #شهید_بهشتی 💢آفت انقلاب اسلامی این است که دچار بازیگرانی باشد که اسلام و انقلاب و هر چیزی را دکّان کنند : دکّان قدرت ، دکّان ثروت ، دکّان شهرت ، دکّان ریاست . باید سخت مراقب باشیم که این خطری که در طول تاریخ همیشه انقلاب های الهی را تهدید کرد و به آن ضربه زد ، این بار جلوی آن را بگیریم . 💢کسانی داعیان انقلاب و داعیان اسلام باشند که هر چه به آن ها نزدیک تر می شوید اعتقاد شما به اسلام بیشتر شود . این بحثی بود که ما همیشه با این برادران و درباره مرجعیت و روحانیت داشتیم . 💢می گفتیم مرجع شایسته کسی است که هر قدر به زندگی او نزدیک تر می شوید اعتقاد و باور شما به این که این مردِ ایمان و عمل است و الگوی ایمان و عمل است بیشتر شود . برادران و خواهران ، سخت بیدار باشید و بیدار باشیم و فریب نخوریم . من نمی خواهم شما را مطلق خواه و مطلق طلب و مطلق بین کنم که هر وقت از یک عالمِ دینی خلافی دیدید بگویید این هم دکّان است . این هم اشتباه است . هر عالِم دینی معصوم نیست و ممکن است یکی دو بار هم لغزش داشته باشد و یکی دو تا گوشه زندگی اش هم نقص داشته باشد ؛ جمع بندی کنیم . این طرفِ کارش هم بد است ؛ هیچ یک از علما و مراجع هم مدعی این که معصوم هستند نبوده اند . لغزش ها و نقص هایی داشته اند. 💢در جمع؛ ببینید زندگی آن ها ، تقوی و تعهد و پایبندی نشان می دهد یا خیر ؟ نه از این طرف فریب بخورید ، نه از آن طرف فریب بخورید که مطلق خواه و مطلق نگر بشوید و بگویید هیچ کس نیست . نه خیر ! هستند کسانی که زندگی شان تعهد و تقوی و خداترسی نشان می دهد. 🌐 @ashora_karbala

🔰اگر حسینی هستیم؛ علی اکبر تربیت کنیم ✍ #شهید_بهشتی(ره) 💢دوستان حسین (ع) باید چنان تربیت شوند که در برابر هر انحراف از حق و دین به پا خیزند و قدرت قیام و نهضت داشته باشند. مادران مسلمانی که می خواهند حق مادری خودشان را ادا کنند، بدانند امروز ما در خانه هایمان ، فرزندانمان را بسیار بد تربیت کرده ایم. این هم تربیت است که ما داریم؟! ما دختر و پسرمان را از آغاز، آنقدر سست اراده و ضعیف و نازپرورده و اهل هوا و هوس بار می آوریم که در زندگی سرنوشتی جز سواری دادن نباید داشته باشند. اگر به راستی ما دوستدار حسین بن علی هستیم، علی اکبر تربیت کنیم. 💢 اگر ما دم از عدالت اجتماعی می زنیم و می گوییم در بعضی از ممالک اروپا مردم چنین و چنان اند؛ گوسفند و گرگ در کنار هم به راحتی زندگی می کنند، آیا این وضع و امنیت اجتماعی در اروپا محصول جوانان و مردان نازپرورده است؟! محال است! این سنت و ناموس الهی است که هر وقت مردمی به ناز و عیش و عشرت و آسایش و آرامش طلبی خو گرفتند بدانند ذلت و خواری پشت سر آنها و در انتظارشان است. بنابراین اگر ما برای حسین گریه می کنیم گریه مان باید معنا داشته باشد. 📚مبارزه ی پیروز؛ ص ۶۴ 🌐 @ashora_karbala

آیا امام حسین(ع) می توانست بی تفاوت باشد!؟ ✍ #شهید_بهشتی 🔘من تعجب می کنم از دسته ای که یک بامشان دو هوا دارد، چون بام های ما عموماً دو هوا و چند هوا دارد! زمانی در برابر آینه تمام نمای حقیقت قرار می گیرم، تعجب می کنم. وقتی کسانی را که علی علی و حسین حسین می گویند و دهان آن ها کف می کند و بی حال می شوند را می بینم از آن ها انتقاد می کنند و می گویند: آقا اگر تو راستی علی دوست هستی، چرا چنین و چرا چنان می کنی؟! 🔘برادر و خواهر باصفا، زمینه این کار، «آگاهی» است، کمی هوشیاری است، مبادا حسین حسین گفتنت در راه ضد حسین مورد استثمار و بهره کشی قرار گیرد. ببینیم حسینی که به عشقش می گرییم و به راستی می گرییم، به عشقش ضجه می کنیم و به راستی ضجه می کنیم، به عشقش پول خرج می کنیم و به راستی خرج می کنیم؛ بگو این حسین چرا کربلا آمد؟ و چرا کشته شد؟ 🔘از گذشته به زمان حال بیا، آینده را هم نگاه کن، سرگذشت زنده مولای مان حسین(ع) را به دقت مطالعه کن، ببین چه شد که حسین(ع) مدینه را پشت سر گذاشت و به مکه آمد و سمت کربلا حرکت کرد ؟ 🔘آیا امام(ع) می توانست در شرایطی که مؤمنان خالص؛ که ایمان و اسلام برایشان مکتب است؛ به صورت کسانی که گرایش های ضد اسلام دارند، معرفی می شدند و با چنین مرزبندی، انحراف افکار عمومی مسلمانان از حقیقت تابناک ایمانی صورت می گرفت و در مقابل، یک مشت تجلیات توخالی و درون تُهی به نام مذهب مورد تجلیل قرار می گرفت، در چنین شرایطی امام حسین (ع)می توانست بی تفاوت بماند؟ ♦️ تشریح فلسفه قیام اباعبدالله الحسین(ع) جلسه هفتگی تفسیر قرآن ۱٣۵۵ 🆔 @ashora_karbala

🎬 ببینید | #شهید_بهشتی 🍃برادران؛ خوهران عاشق شوید؛ مسلمان عاشق است.... 🆔 @ashora_karbala

🔰مسلمانِ عادتی یا راستین؟! ✍دکتر #شهید_بهشتی 🔹 از دهه سوم به اين طرف، نهضت با نوع سومى از مسلمانان روبه‌روست: مسلمانانِ «پدر و مادرى» و «اقليمى» كه ماها باشيم. چرا شما مسلمانى؟ چون در خانه پدر و مادر مسلمان به دنيا آمده‌ام. اگر در خانه پدر و مادر مسيحى به دنيا آمده بودم چه بودم؟ مسيحى بودم. اگر در خانه پدر و مادر بی‌دين و مادّى به دنيا مى‌آمدم چه بودم؟ مُلحد و مادّى بودم. 🔹 اگر مسلمانِ اقليمى يا مسلمان شناسـنامه‌اى، مسلمان زاده شده باشد و در خانه پدر و مادر مسلمان اگر درست ساخته شده باشد و صحيح تربيت بشود، يعنى درست به او برسند و يا خودش به خودش برسد، مسلمانِ راستين مى‌شود؛ يعنى از مسلمانان گروه اول می‌شود. وگرنه مسلمانى می‌شود كه چون پدر و مادرش مسلمان بودند مسلمان است. من به اينها مسلمانهاى عادتى می‌گويم زيرا عادت كرده‌اند مسلمان باشند. 📚 سه گونه اسلام، ص۲۵ 🆔 @ashora_karbala

🔰 انقلاب با چهره ها و دل های افسرده تضمین نمی شود 🔸 #شهید_بهشتی 🔹 "ولا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین" نترسید و سست نشوید و حتی دچار غم و غصه هم نشوید؛ غم چه چیز؟ اگر غم جان است، که ما نباید غم جان بخوریم. اگر هم غم انقلاب است، به شما بگویم انقلاب با چهره ها و دل های افسرده تضمین نمی شود، بلکه با دلهای پرشور و چهره های شاداب تضمین می شود. این چیزی است که از شما می خواهم و خودم نیز به آن عمل می کنم. این است هیچ کس مرا در این دوره‌ی نشیب و فراز انقلاب در سخت‌ترین شرایط نتوانسته است با قیافه‌ی افسرده ببیند، چرا افسرده باشیم؟ 🔹 ما که به دنبال «احدی الحسنیین» هستیم (یا شهادت یا پیروزی) دیگر چرا افسردگی؟ اگر چهره ها شاداب باشد و با نشاط باشید، آن وقت شعارتان همین است که آمریکا و مزدوران او هیچ غلطی نمی توانند بکنند. 🔹ما در زیر بار سختی ها و مشکلات و دشواری ها قد خم نمی کنیم. ما راست قامتان جاودانه تاریخ خواهیم ماند. تنها موقعی سرپا نیستیم که کشته شویم و یا زخم بخوریم و بر خاک بیفتیم. و الّا هیچ قدرتی پشت ما را نمی تواند خم کند. 📚 مرکز اسناد انقلاب اسلامی، جلد ۱، ص ۵۵٣؛ سخنرانی در تاریخ ٩ اردیبهشت ۵٩ 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙آیت الله #شهید_بهشتی 🔰موضوع: "حق و باطل از دیدگاه قرآن" تعاریف و معنای حق/ معیار حق/ ☑️ منظور از واژه حق چیست و از این واژه چه چیزی می فهمیم؟ اول ببینیم ما با برداشتها و آگاهی هایی که تاکنون کسب کرده ایم از کلمه حق چه می فهمیم وچه اراده می کنیم؛ برداشت متعارف و اجتماعی از کلمه حق چیست؟ اینکه ما می گوییم حق، ناحق، این حق است، این باطل است، چرا ناحق می گویی، چراحق سرت نمی شود، چرا دنبال حق نیستی، چرا تسلیم حق نیستی؛ همان حقی که ما در محاورات روزانه به کار میبریم. این حق یعنی چه؟ شهيد بهشتی در این جلسات بحث خود را با جستار در مفاهيم رايچ گفتاری آغاز می‌كند و گام به گام جويندگان مشتاق حقيقی را همراهی می كند تا به قرائتی دست يابند كه در تفسير آن مفاهيم موفق‌تر است. ☑️ نكته جالب توجه این جلسات؛ همین روش بحث و منش گفت وگوی شهید بهشتی؛ این عالم عامل است که جای بسی تأمل و تعميق دارد که حاضران در اين جلسات هيچگاه خود را شنونده صِرف نمی‌دانستند؛ بلكه شركت فعال در اين گفتگو را با ميل و رغبت پذيرا می‌شدند و خود را در اين تلاش سهيم می دیدند. و این نشان از صميميت و دوستی حاكم بر فضای اين جلسات داشته و حاضران خود را در بحث و گفت وگو با سخنرانان آزاد می‌ديدند و همين بر غنای مباحث مذكور افزوده است. در ميان سؤال كنندگان نام چهره‌های آشنا مانند شهيد دكتر فياض بخش و شهيد دكتر لواسانی نيز ديده می‌شود كه بر جذابيت بحث‌ها می‌افزايد. 1⃣جلسه اول ⏰ مدت: ۵٩:۰۱ دقیقه 📶 حجم: ۴ مگابایت 🗓 در جمع انجمن اسلامی پزشکان 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙آیت الله #شهید_بهشتی 🔰موضوع: "حق و باطل از دیدگاه قرآن" ☑️ در هستیِ انسان طرحی است، نقشه اي است و این طرح؛ براي هدفی؛ و متناسب با هدفی است. کدام کار حق است؟ کدام کارِ ما انسانها حق است؟کاری که با ماندن انسان در مسیر استکمال و تکامل و رسیدن او به هدفی که در عالمِ آفرینش براي وي در نظر گرفته شده سازگار و هماهنگ باشد. اخلاق، حقوق، شرع، همه با حق ارتباط پیدا می کنند، ولی نه حقِ پا در هوا. اگر اختلافی باشد دیگر درشناخت حق است نه خود حق. "اصل حق"چیز قراردادي نیست، خود حق یک واقعیت عینی است. ☑️ حق یعنی؛ هر چیز درجاي خود بودن. اگر در عالم هستی جایی براي چیزي نباشد دیگر هر چیزي در جاي خود بودن یعنی چه؟ هرچیزي جائی دارد و در صورتی می گوئیم این حق است که در جاي خود باشد و در صورتی می گوییم باطل است که درجاي خود نباشد. و به این معنا حق به معناي" باید " است که حتی نسبت به جهان طبیعت هم درست است. این چیز حق است؛ یعنی در جایی است که" باید "آنجا باشد. یعنی چه" باید "باشد؟یعنی متناسب با هدف کلی خلقت است. بنابراین اگر ما براي جهانی که هدف کلی قائل شدیم و گفتیم جهان هستی تحرك دارد، پویاست، روند دارد و این پویش به سوي یک هدف عمومی است، حق به معنی "باید" باشد، حتی در جهان غیر انسانها هم معنا پیدا می کند. در عالم انسانها مطلب دیگر بی معیار و پا در هوا نیست، دیگر هرکس تابع سلیقه خود نیست، بلکه قصه آفرینش است. 2⃣جلسه دوم ⏰ مدت: ۴٣:۵٣ دقیقه 📶 حجم: ٣ مگابایت 🗓 در جمع انجمن اسلامی پزشکان 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙آیت الله #شهید_بهشتی 🔰موضوع: "حق و باطل از دیدگاه قرآن" ☑️ انسانی که اسلام می خواهد بسازد انسانی است عاشق خداکه هر کاري را "قربًۀ الی الّله" می کند. انسان هرگاه واقعاً به این مرحله برسد، یعنی مرحله اي که کار "قربهً الی الّله باشد، به همان اندازه آن انسانی است که مصداق"احسن عمًلا" است. اینجا هدف خود انسان نیست، هدف انسان خداست، چون از اوست و به او باز می گردد. حرکتی است که آغاز و فرجام دارد، نه فرجامی که به او می رسد بلکه فرجامی که به او روي دارد. ☑️ زندگی با فروغ عشق معنا پیدا می کند. زندگی بی عشق زندگی سرد و خاموش است. گرما و روشنی زندگی با آتش عشق است. حق پرستی که امروز براي انسان مطرح شده نه حق پرستی سود طلبانه بلکه حق پرستی عاشقانه است. ☑️ زندگی انسان وقتی از پوچی در می آید که در آن عشق باشد. لذا می بینید حتی این عاشق هاي مادي هم زندگی شان پوچ نیست. حتی اگر کسی عشق به یک هنري دارد و عاشق نقاشی است و تا آخر عمر این عشق برایش می ماند هیچ وقت احساس پوچی نمی کند. چرا؟ چون زندگی اش عشق دارد ☑️ این خطر "نیهیلیسم" در دنیاي امروز به خاطر خالی شدن زندگی از عشق است. داروی "نیهیلیسم" این است که در زندگی عشق وجود داشته باشد و فراترین عشق، عشق به خداست، به شرط اینکه خداشناسی هایمان را اصلاح کنیم. ما الان متأسفانه سهم و بهره مان از آن خداشناسی که برایمان عشق انگیز باشد در حد نصاب نیست. اگر بتوانیم خدایی را بشناسیم که به او عشق بورزیم کلید اصلی گشایش بحث ماست 3⃣ جلسه سوم ⏰ مدت: ۵٢:٢٢ دقیقه 📶 حجم: ۴ مگابایت 🗓 در جمع انجمن اسلامی پزشکان 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙آیت الله #شهید_بهشتی 🔰موضوع: "حق و باطل از دیدگاه قرآن" ☑️ عده اي چنان می پنداشتند که آفرینش، هستی، طبیعت، این جهان، بی هدف است. چه وقت می شود این جهان بی هدف باشد؟ چه وقت زندگی انسان بی هدف است؟ وقتی هدفش در خور عشق و پرستش نباشد ( عطف به آخرین بخش بحث پیش) ،چون انسان نیاز به عشق دارد و تنها چیزي که در اوج استحقاق عشق قرار دارد حق است. ☑️ فقـط عشق به حق و عشق به عدل است که زندگی انسان را از پوچی و بی محتوایی نجات می دهد و تا زندگی انسان از پوچی و بی محتوایی نجات پیدا نکند خلقت جهان نیز دچار تعبیر پوچی خواهد بود. اگر انسان پوچ باشـد، جهان پوچ است. بنابراین اگر عشق به حق در کار نبود، اگر جهت داشتن هستی و جهان و انسان در سوي حق و به سوي حق در کار نبود، همه این آفرینش و هستی لغو و لهو و لعب و بازي بود. گویی آفریدگار بازي اش گرفته بود؛ می خواست یک چیزي را هم درست کند. گویی جهان یک اسباب بازي است. نه، ما آسمان و زمین و آنچه میان آن دو است را به صورت لهو و لعب و سرگرمی نیافریدیم. چه نیاز که جهـانی بیافریند؟ پس مسأله چیست؟ پس آفرینش چیست؟ ☑️ قصه این است که آفرینشی است، جهتی است، سویی است، به سوي حق. خوب، پس آنچه می بینیم چیست؟ ما که همه اش جنگ و نزاع و درگیري و باطل می بینیم. بله، ما حق را می پرانیم به سوي باطل تا باطل را تا مخ نابود کند و از بین ببرد، و بدانید که دگر جهان را و خداي آفریدگار جهان را، این چنین نپندارید. 4⃣ جلسه چهارم ⏰ مدت: ۵۶:٢٩ دقیقه 📶 حجم: ۴ مگابایت 🗓 در جمع انجمن اسلامی پزشکان 🆔 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب "نماز چیست؟" ✍مؤلف: دکتر #شهید_بهشتی 📘هر يك از ما در زندگى روزانه خود سرگرم كار و هدف خويش است و كمتر به چيزى ديگر جز آن مىانديشد. سرگرمى به كار و تلاش روزانه در راه زندگى، براى بشر امرى طبيعى و ضرورى است؛ ولى در عين حال او را چنان در خود و آرزوهايش فرو مىبرد كه گه گاه براى رسيدن به اين آرزوها؛ از شخصيت واقعى و انسانى خود بيگانه اش مىسازد و جسم و جانش را آلوده مىكند. 📘 همانطور که در اثنای کارها لباس و دست و صورتش کثیف میشود و نیاز به تنظیف دارد، روح ما نيز روزانه درمعرض آلودگى است؛ آلودگى بـه هوسهاىتحريك شده و لجام گسيخته، خود خواهىها و غرور ناشى از پيروزى و كاميابى، يا عقده روانى ناشى از شكست و ناكامى، و به دنبال آن حسد و كينه و انتقام و صدها آلودگى ديگر. 📘 اين آلودگىها روح را تيره مىكند و ما را از راه پاكى و فضيلت و تقوا منحرف مىسازد و به راه فسادمىكشاند و از ياد خدا غافل مىكند. بنابراين، بايد همان طور كه لباس و تن خود را پاكيزه مىكنيم، دل و جان خود را هم باید تطهیر کنیم وخود را به خدا، سرچشمه پاكى و كمال، نزديك سازيم؛ لحظاتى را به ياد او، به نيايش او و راز و نياز با او بگذرانيم و روح آلوده را در چشمه صاف و زلال الهى شستوشو دهيم. اين است نمازى كه مسلمان روزى چند بار مىخواند. 📘 کتابی که پیش روی شماست به دلیل شیوایی قلم نگارنده آن و آراسته بودن آن به زبان فطرت ، همواره با استقبال فراوان از سوی کسانی که به دنبال درک معنا ، مفهوم ، جایگاه و صورت و سیرت نماز به عنوان زیباترین شعار یکتاپرستان هستند روبرو بوده است 🆔 @ashora_karbala