🔎درباره مجلس و طرح صیانت فضای مجازی 🔸اشکالی که عمدتا از جانب نخبگان رسانه ای مطرح می‌شود، طرح شفاف ابعاد ماجرا و اقناع افکار عمومی و مدل پستویی برای تصویب و اجرای طرح است. 🔸خیلی فرمول ساده ای است که اگر ضرورت و جایگاه طرح های حساس و حیاتی را در زمین ذهنی مردم نکاشتیم، باید بحران مابعد تصویب طرح را به لطف مانور رسانه ای جریان تحریف در داخل و خارج، از کف خیابان درو کنیم. 🔸به تعبیر دیگر اگر از افکار عمومی فاصله گرفتیم و هرآنچه واقعیت دارد را درست و شفاف روایت نکردیم، در زمین تحریف‌آلود بی‌بی‌سی ها باید روایت شویم. 🔸 #زمینه_سازی فرهنگی و فنی برای اجرای یک طرح کلان، ضرورت اجتناب ناپذیر است. پروژه بزرگی مثل صیانت از فضای مجازی که #حکمرانی_سایبری_کشور را تقویت خواهد کرد، نباید با تعجیل و ناشی کاری و ضعف در اقناع نخبگان و مردم، دچار حاشیه شده و #اعتبارزدایی شود. 🔸تا دیر نشده به فکر #مثلث نخبگان، رسانه ها و مردم باشید و حیثیت مگاپروژه هایتان را زیر چکمه های بی‌رحم رسانه های سعودی و بریتانیایی و آمریکایی رها نکنید. 🔸تحریف، ماساژ پیام، سانسور واقعیت و پاره حقیقت گویی و القای بحران و دوقطبی سازی، تکنیک های عادی و همیشگی لندن نشین هاست که قابلیت دارند، حتی بهترین طرح های ملی و منطقه ای را فیتیله پیچ و ضربه فنی کنند. #سردبیر 🆔 @sedayehowzeh

عاشورا، ایستگاه تاریخی یا دینامیزم اجتماعی؟ 🔻سه نوع دانش داریم برای بررسی شرایط و مختصات گذشته، حال و آینده. گذشته را تاریخ بررسی می کند. حال را جامعه شناسی ارزیابی می‌نماید و آینده پژوهی نیز آتیه بشر را محور بررسی خود قرار می‌دهد. آنچه که محل بحث و توجه ماست، این است که کمتر تاریخی در خدمت جامعه شناسی قرار می‌گیرد. 🔹بدین معنا که جامعه شناسی که از تاریخ جامعه خود، برای سنت سازی و تحلیل یا ساخت اجتماع بهره مند شود خیلی نادر است. دلیلش تفاوت ها، تغییرات و تحولات بنیانی در گذر زمان است که از رغبت تحلیلگر اجتماعی برای فلش‌بک زدن می‌کاهد. 🔹اما آنچه که در تاریخ دینی خود شاهد هستیم این است که عاشورا بعد ۱۴۰۰سال، ظرفیت بررسی و کمک به جامعه شناسی را دارد. 🔹برای ساختن جامعه ای نوین، به یک تاریخ قوی نیاز ضروری داریم. واقعه کربلا دارای ظرفیت ها و ظرافت هایی است که می تواند فاصله زمانی را درنوردیده و برای الانِ ما، نسخه رهایی داشته باشد. 🔹جزییات حماسی، عاطفی و #راهبردی دهه تاریخی محرم، توانسته تمام این سال‌ها زنده بماند و زنده کند. چقدر این تاریخ، دارای حیات است. عجیب آنکه چقدر رادیو‌اکتیو دارد و چقدر پویا و فعال است. 🔹فقط یک #ذخیره_معرفتی_مقدس می‌تواند توامان توان تحلیل و سنجش فروپاشی اخلاقی، انحراف اجتماعی و تحریف سیاسی را داشته باشد؛ والا قطعات تاریخ، بسته شده، سوگیرانه و کم سو هستند و بیشتر در حد یک مناسبت تقویمی مورد بهره برداری قرار می‌گیرند. 🔹مثل #حادثه_اتمی_هیروشیما و ناکازاکی که مسئولین ژاپنی در همین #المپیک، نتوانستند اجازه تکریم و یادآوری آن را از گردن کلفت های ورزشی و سیاسی اروپایی و آمریکایی بدست آورند. 🔹استیون اسپیلبرگ، سعی داشت با #نجات_سرباز_رایان‌، برای آمریکا تاریخ حماسی بسازد. در انتهای فیلم از زبان کاپیتان اچ‌میلر خطاب به سرباز رایان گفت: «جیمز، سزاوارش باش، لیاقتش [کاری را که برایت انجام شد] را داشته باش.» و فیلم با برافراشته شدن پرچم ایالات متحده پایان یافت. یا جک باور در سریال ۲۴ تمام تلاشش را کرد تا چهره‌ای غالب و درجه یک از آمریکا در ذهن مخاطب القا کند. امروز، سینما تمام قد، در خدمت تاریخ‌سازی و #هویت‌سازی قرار گرفته ولی باز هم توان تاریخ سازی اش را هرسال باید به‌روز رسانی کند. 🔹تاریخ برای بسیاری از جوامع در حد ویترین و آلبوم خاطرات است و کارایی ندارد ولی تاریخ عاشورا برای ما یک انقلاب اجتماعی، یک #فقه_سیاسی و یک فرهنگ انقلابی را تدارک می‌بیند. 🔹در زیباتربن حالت، تاریخ طلایی عاشورا از حال هم گذر می‌کند و در خدمت آینده‌پژوهی قرار می‌گیرد. #مهدویت، افقی است که فقط از دریچه عاشورا قابل درک و تصور است. 🔹آن مبدا حماسی، با رسیدن به این مقصد مقدس چنین نظریه‌ای را نشان خواهد داد که تمام حق در برابر تمام باطل خواهد ایستاد. کما اینکه خالص ترین‌های زمان، یعنی همان ۷۲نفر خاص، در یک #غربال_تاریخی همچون طوفان نوح، مقابل تمام ابتذال‌ها و میان‌مایه های زمانه خود ایستاده و یک تاریخ را از سقوط نجات دادند. 🔹عاشورا فقط یک ایستگاه تاریخی نیست بلکه یک دینامیزم اجتماعی است که فراتاریخی عمل کرد. آری عاشورا تاریخ را نجات داد و مردم‌سازی کرد. الان هم در صدد جامعه‌سازی است و اگر کار درست را انجام دهیم، فردا را هم بدست ما خواهد ساخت.به حول و قوه الهی... ✍علیرضامحمدلو، #سردبیر پایگاه خبری_تحلیلی #صدای_حوزه 🆔 @sedayehowzeh

✍️ آقای رئیسی لطفا بورس را دریابید: افق ریزش های بورسی، افول قدرت نرم انقلاب اسلامی/تداوم شوک های اقتصادی به تراژدی فرهنگی می انجامد 🛎 اگر این #ریزش_های_بورسی که جیب مردم را هر روز بیشتر از دیروز تهدید می کند متوقف نشده و جراحی ضرب الاجلی صورت نگیرد، تمام توجیحات صورت گرفته و حتی قابل قبول نسبت به نقش دولت گذشته در ایجاد این دره های عمیق، دیگر محلی از اعراب و گوشی برای شنیدن نخواهد داشت. 🛎نکته مهم تر و بنیادی تر این اتفاقات، تبدیل افسردگی سیاسی و ناامیدی از مشارکت در فرایندهای انتخاباتی به یک افسردگی و #تراژدی_فرهنگی است. یعنی ذهن و روان مردم در نگاه #علوم_شناختی اصطلاحا سِر شده و از واکنش نشان دادن به هرگونه فرایند فرهنگی و معرفتی نیز عاجز می شود. 🛎 هرگاه باورپذیری کف جامعه نسبت به سیستم به حداقل برسد و سنسورهای ذهنی مردم در نسبت با حاکمیت عمل نکرده و بی تفاوت باشد، بدین معناست که سیستم دچار فلج مغزی شده و در ارتباط با بدنه اش توانایی تولید فرمان و حرکت و راهبری را ندارد. 🛎در واقع ادامه روند نزولی #بورس و به اصطلاح رکود معاملات و #ریزش_بورس و چسبندگی رفتاری فعالان #سرمایه، فراتر از افسردگی سیاسی به افسردگی فرهنگی خواهد انجامید و ذهن و ذائقه جامعه دیگر توان و انگیزه همراهی در سطح ا#یدئولوژیک را از دست داده و نظام دچار یک بحران معنا و ایدئولوژی خواهد شد. 🖊حجت الاسلام علیرضا محمدلو #سردبیر #صدای_حوزه متن کامل یادداشت: v-o-h.ir/?p=29868 🆔 @sedayehowzeh

✍️ نقد و بررسی یک فیلم جنجالی؛ تصویری شبه سکولار از ایمان و روحانیت در سریال روز بلوا 🔺داستان مینی سریال #روز_بلوا، درباره یک روحانی به نام عماد یا همان حاج آقای بدیعی است که استاد دانشگاهی خوشنام و یک چهره تلویزیونی معروف نیز به شمار می رود. 🛎 ذهنیت پردازنده یا پردازندگان مینی سریال روز بلوا، از دو زاویه #دراماتیک و #سمبلیک قابل ارزیابی و تحلیل است. از حیث درام ماجرا با طلبه ای مواجه هستیم که به دلیل چهره موجه خود، اعتماد مردم را جلب کرده و حال با یک چالش جدی در باب آبرو و اعتبارش مواجه شده است. 🔴 لغزش ها و استرس ها و تردیدهای عماد را در پلان ها و سکانس های مختلف تجربه می کنیم و یک روحانی زمینی و چه بسا رئالیستیک را در صحنه می بینیم. 🛎 #سبک_زندگی_لاکچری که روحانی داستان دست و پا کرده و خانه چندمیلیاردی و ماشین چندصد میلیونی و گوشی بیست میلیونی جزو دارایی های این روحانی به تصویر کشیده می شود، هرچند به تبع پدرخانم سرمایه دارش باشد، ذوق و ارتکاز مخاطب را نسبت به روحانیت تغییر می دهد. 🔴 اوج روایت سبملیک ماجرا هم، بازی با نام برادر عماد در فیلم است. دیالوگ های متعددی در باب فرار #ایمان و تنهایی ایمان و ضرورت بازگشت ایمان رد و بدل می شود که حاکی از محوری بودن این مساله در ذهنیت پردازندگان داستان است. اینکه ایمان آلوده بوده یا شریک جرم بوده یا چون در ساختار بوده دچار آلودگی شده و یا اینکه چون ایمان غایب است، بحران و نابسامانی را شاهد هستیم... 🖊علیرضا محمدلو #سردبیر #صدای_حوزه متن کامل یادداشت: v-o-h.ir/?p=32832 🆔 @sedayehowzeh