"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم" #السَّلامُ‌عَلَيْكَ‌يَاأَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ‌عَلَيْكَ‌مِنِّي #سَلامُ‌اللّٰهِ‌أَبَداًمَابَقِيتُ‌وَبَقِيَ‌اللَّيْلُ‌وَالنَّهارُ ✨بیا باهم نهج‌البلاغه بخوانیم✨ 🔷ادامه خطبه ۱ [و من خطبة له عليه‌السلام يذكر فيها ابتداء خلق السماء و الأرض و خلق آدم] #مولامی‌فرمایند: وَ مِنْهُمْ أُمَنَاءُ عَلَى وَحْيِهِ وَ أَلْسِنَةٌ إِلَى رُسُلِهِ وَ مُخْتَلِفُونَ بِقَضَائِهِ وَ أَمْرِهِ برخى از فرشتگان، امينان وحى الهى، و زبان گوياى وحى براى پيامبران مى‌باشند،كه پيوسته براى رساندن حكم و فرمان خدا در رفت و آمدند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🔶شرح: ‮سپس به بيان مجموعۀ دوّم از فرشتگان پرداخته، مى‌فرمايد: «گروهى از آنان امناى وحى خدا و زبان گوياى او به سوى پيامبران و پيوسته براى رساندن حكم و فرمانش در آمد و شد هستند». در واقع آنها واسطۀ ميان پروردگار و پيامبران و ترجمان وحى او هستند. از اين تعبير استفاده مى‌شود كه تنها جبرئيل عليه السّلام نيست كه سفير وحى خداست. او در حقيقت رئيس سفراى الهى است. در آيات قرآن نيز اشاره به اين گروه از فرشتگان شده است، گاه مى‌فرمايد: «قُلْ‌ نَزَّلَهُ‌ رُوحُ‌ اَلْقُدُسِ‌ مِنْ‌ رَبِّكَ‌ بِالْحَقِّ‌» ، بگو آن (قرآن) را روح القدس به حق از سوى پروردگارت نازل كرده است». در جاى ديگر مى‌فرمايد: «قُلْ‌ مَنْ‌ كٰانَ‌ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ‌ فَإِنَّهُ‌ نَزَّلَهُ‌ عَلىٰ‌ قَلْبِكَ‌ بِإِذْنِ‌ اَللّٰهِ‌» ، بگو كسى كه دشمن جبرئيل باشد (در حقيقت دشمن خداست) چرا كه او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو نازل كرده است». گاه اشاره به گروه فرشتگان حامل وحى كرده، مى‌فرمايد: «يُنَزِّلُ‌ اَلْمَلاٰئِكَةَ‌ بِالرُّوحِ‌ مِنْ‌ أَمْرِهِ‌ عَلىٰ‌ مَنْ‌ يَشٰاءُ‌ مِنْ‌ عِبٰادِهِ‌» ، خداوند فرشتگان را همراه روح الهى به فرمان خود، بر هر كس از بندگانش كه بخواهد نازل مى‌كند». در روايات اسلامى و بعضى ديگر از خطبه‌هاى «نهج البلاغه» نيز به اين معنى اشاره شده است. بايد توجّه داشت كه منظور از قضا و امر الهى در جمله‌هاى محلّ‌ بحث همان فرمان و دستورهاى دينى و شرعى است، نه قضا و فرمان تكوينى كه بعضى از مفسّران «نهج البلاغه» احتمال داده‌اند چرا كه تناسب با جمله‌هاى قبل - كه مسأله امناى وحى مطرح شده است - ندارد و «مختلفون» از مادۀ اختلاف در اين جا به معنى رفت و آمد است. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 #کلام‌امیر #نهج‌البلاغه‌خوانی #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل 🍂🍂🍂🍂🍂 https://eitaa.com/qa_alghadir

🌺 «السّلام علیک يا رسول الله » 🌺 ✨سلام ای محمّد تویی که بهترینی تو آخرین پیامبر “محمّدِ امینی”✨ 🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊 جشن مبعث پیامبر اکرم حضرت «محمّد» صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم #ویژه‌کودک‌ونوجوان 🌸 تلاوت قرآن 🌼 دکلمه کودک 🌸 نمایش عروسکی 🌼 مسابقه و جایزه 🌸 همخوانی صلوات 🌼 پذیرایی ⏳زمان: سه‌شنبه ۹ بهمن ساعت ۱۶ الی ۱۷ 🕌مکان: آستان مقدس امامزاده‌حسین‌بن‌علی‌بن‌موسی‌الرّضا(ع) #کانون‌فرهنگی‌امامزاده‌حسین https://eitaa.com/astan_ebnoreza

#اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ السلام علیک يا ابا الحسن ، يا علي ابن موسي ، ايها الرضا (ع) ای حرمت امن ترین تکیه گاه صحن تو مأوای منِ بی پناه 🎙حاج محمود کریمی #ساعت‌هشت #ساعت‌عرض‌ارادت

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است در كتاب المحجّة، از عيّاشى روايت است كه در تفسير خود از حضرت صادق(عليه السّلام) دربارۀ آيۀ: «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً» و هرآن‌كه در آسمان‌ها و زمين است خواه‌وناخواه براى او تسليم است. آورده كه فرمودند: هنگامى كه قائم(عجّل الله فرجه الشريف) قيام كند، هيچ زمينى باقى نمى‌ماند مگر اين‌ كه در آن شهادت #لاإله‌إلاّالله‌ومحمّدرسول‌الله اعلام مى‌شود. المحجة، صفحه ۵۰ مکیال‌المکارم، جلد ۱، صفحه ۱۱۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل مولاجان[روحی لک الفداء] صانع از روی تو شمعی برفروخت دفع ظلمت را میان کاینات بود در خوبان نظر کردن حرام حسنت آمد کرد محو سیئات از کمند زلف جان‌آویز تو جان ندارد هر که می‌جوید نجات صبر فرمایی مرا، در عاشقی چون نمایم بر سر آتش، ثبات؟ #وَامْنُنْ‌عَلَیْنَابِرِضَاهُ

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم" #السَّلامُ‌عَلَيْكَ‌يَاأَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ‌عَلَيْكَ‌مِنِّي #سَلامُ‌اللّٰهِ‌أَبَداًمَابَقِيتُ‌وَبَقِيَ‌اللَّيْلُ‌وَالنَّهارُ ✨بیا باهم نهج‌البلاغه بخوانیم✨ 🔷ادامه خطبه ۱ [و من خطبة له عليه‌السلام يذكر فيها ابتداء خلق السماء و الأرض و خلق آدم] #مولامی‌فرمایند: وَ مِنْهُمُ اَلْحَفَظَةُ لِعِبَادِهِ وَ اَلسَّدَنَةُ لِأَبْوَابِ جِنَانِهِ جمعى از فرشتگان حافظان بندگان، و جمعى ديگر دربانان بهشت خداوندند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🔶شرح: ‮سپس به مجموعۀ سوّم از فرشتگان اشاره كرده، مى‌فرمايد: «گروهى از آنان حافظان بندگان اويند و دربانان بهشتهاى او». «حفظة» جمع «حافظ» به معناى نگاهبان است و در اين جا دو معنى مى‌تواند داشته باشد: يكى نگاهبانان بر بندگان كه مراقب اعمال آنها هستند و آنها را ثبت و ضبط مى‌كنند كه در آيۀ ۴ سورۀ طارق به آن اشاره شده است: «إِنْ‌ كُلُّ‌ نَفْسٍ‌ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ» ، هر كسى نگاهبانى بر او گمارده شده» و نيز در آيۀ ۰۱ و ۱۱ سورۀ انفطار مى‌خوانيم: « «وَ إِنَّ‌ عَلَيْكُمْ‌ لَحٰافِظِينَ‌ كِرٰاماً كٰاتِبِينَ‌» ، بر شما حافظانى گمارده شده، نگاهبانانى بزرگوار كه پيوسته اعمال شما را مى‌نويسند». دوّم نگاهبانان بندگان كه آنها را از آفات و بلاها و حوادث مختلف حفظ مى‌كنند كه اگر آنها نباشند انسانها دائما در معرض نابودى هستند. همان گونه كه در آيۀ ۱۱ سورۀ رعد آمده، مى‌فرمايد: «لَهُ‌ مُعَقِّبٰاتٌ‌ مِنْ‌ بَيْنِ‌ يَدَيْهِ‌ وَ مِنْ‌ خَلْفِهِ‌ يَحْفَظُونَهُ‌ مِنْ‌ أَمْرِ اَللّٰهِ‌» ، براى انسان مأمورانى است كه پى در پى، از پيش رو و از پشت سر، او را از حوادث (غير حتمى) الهى حفظ مى‌كنند». ولى معناى اوّل با جمله‌هاى قبل كه سخن از وحى و تكاليف شرعى داشت و جملۀ بعد كه اشاره به بهشت و جزاى اعمال مى‌كند تناسب بيشترى دارد هر چند جمع ميان دو معنى نيز از مفهوم عبارت دور نيست. «سدنة» جمع «سادن» به معنى دربان و «جنان» (بر وزن كتاب) جمع «جنّت» به معناى بهشت است و از اين تعبير استفاده مى‌شود كه خداوند بهشتهاى متعدّدى دارد و بعضى از شارحان نهج البلاغه عدد آن را هشت مى‌دانند كه در قرآن مجيد به نامهاى: «جنّة النّعيم و جنّة الفردوس و جنّة الخلد و جنّة المأوى و جنّة عدن و دار السّلام و دار القرار و جنّة عرضها السّموات و الارض» آمده است. در اين كه وجود فرشتگان حافظ اعمال چه فايده‌اى دارد، گاه گفته مى‌شود فايدۀ آنان اين است كه انسانها احساس مسئوليت بيشتر و مراقبت‌هاى نزديكترى كنند و در اعمال و رفتار خويش هوشيارتر باشند. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 #کلام‌امیر #نهج‌البلاغه‌خوانی #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل 🍂🍂🍂🍂🍂 https://eitaa.com/qa_alghadir